Это цитата сообщения NatalyaNogteva Оригинальное сообщение
Цепочка любви.. /очень трогательный рассказ/
[570x428]Брайан ехал по пустынной дороге. Вдруг он увидел на обочине заглохший «Мерседес». В нём сидела пожилая женщина, выглядевшая совершенно растерянной. Он остановился перед её машиной, вышел из своего старого «Понтиака» и направился к уже было отчаявшейся женщине. Дама была очень испугана, ведь всё время, пока она сидела в машине, так никто и не остановился. А этот молодой человек — не причинит ли он ей зла?
— Меня зовут Брайан Андерсон, — представился тот. — Я вам помогу, мадам. Пересядьте пока в мою машину — там вам будет немного теплее.
Оглядев машину, он понял, что у машины лопнуло колесо. Однако в силу своего возраста женщина просто не могла справиться с проблемой сама. Брайан присел на корточки, заглянул под машину, чтобы определить, куда поместить домкрат, потом потёр руки, чтобы согреть пальцы, и принялся за работу. Поменяв колесо, молодой человек улыбнулся.
Дама спросила: — Сколько я вам должна за работу? — и поспешно добавила: — Цена не имеет значения.
Брайан ответил:
— Вы мне ничего не должны. Я просто помог в трудную минуту тому, кто в этом нуждался. Ведь только один Бог знает, сколько раз мне самому помогали в прошлом люди. Если вам действительно хочется меня отблагодарить, то в следующий раз, когда вы увидите кого-то в нужде, окажите помощь этому человеку и тогда вспомните обо мне.
Женщина поблагодарила и села в свой автомобиль. Через несколько километров она увидела ресторан. Она зашла в него, чтобы обогреться и перекусить перед дорогой. Девушка, обслуживавшая её, приветливо улыбнулась, несмотря на то, что она явно целый день находилась на ногах. Было видно, что ни её работа, ни беременность, ни повседневные хлопоты не лишили эту девушку приветливости.
Закончив свой ужин, женщина расплатилась за него банкнотой достоинством в 100 долларов. Пока девушка ходила за сдачей, дама быстро покинула ресторан. Вернувшись, девушка обнаружила, что женщина исчезла. Она оглядела столик и заметила на столе записку.
Слёзы брызнули из её глаз, когда она прочла написанное: «Вы мне ничего не должны. Я просто прошла мимо. Кто-то помог мне сегодня — так же, как я это делаю для вас. Если вы действительно хотите заплатить мне, то всё, что нужно для этого сделать — не позволять этой цепочке любви закончиться на вас». Под салфеткой на столе лежали ещё четыре банкноты по 100 долларов. И как только дама могла узнать о том, насколько нуждались в деньгах она и её муж?
Дома девушка, прижавшись к мужу, нежно поцеловала его и тихо сказала:
— Всё будет хорошо! Я люблю тебя, Брайан Андерсон.
Это цитата сообщения Drakonn Оригинальное сообщение
Не СПИД, не туберкулез погубят Россию, а пивной алкоголизм среди юного поколения.
Не СПИД, не туберкулез погубят Россию, а "пивной алкоголизм" среди юного поколения.
Главный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко
Пиво не является безвредным слабоалкогольным напитком.
Ученые, исследующие проблему алкоголизма, вполне обоснованно считают неправомерным разделение спиртных изделий по степеням их вредного воздействия на организм, поскольку среди них нет безвредных.
[292x179]Вопреки такой установке производители пива, рекламируя свой товар, стремятся увеличить приток покупателей тем, что пиво не алкогольный, а слабоалкогольный, якобы безвредный и чуть ли не полезный "напиток". И это несмотря на то, что за последние годы содержание алкоголя в пиве достигает в некоторых сортах 14% (т.е. соответствует по спиртосодержанию винам), тогда как в бытность СССР крепость пива в зависимости от сорта колебалась в пределах 1,5-6%, а чаще - от 2,8% в Жигулевском до 3,5% в Московском. Бутылка обычного пива эквивалентна 50-60 граммам водки. Четыре бутылки за день, что для многих "нормально" - это 200-240 г. водки, почти половина бутылки. Еще хуже ситуация с энергетическими коктейлями. Здесь, к такому же количеству спиртного, добавляется кофеин в размере четырех чашек крепкого кофе на банку.
Пивной алкоголизмВредное воздействие пива на сердцеПиво вредно влияет на гормоны человекаТяжелые последствия и вред пивного алкоголизмаПиво - легальный наркотикРост потребления пива в РоссииМиф об отечественном производителе пива
Истинные патриоты России обращаются ко всем взрослым и детям с просьбой: воспитайте детей трезвенниками!
Подготовлено по материалам:
"Особенности пивного алкоголизма"
З.Коробкина
Доктор технических наук, профессор
При перепечатке просим указывать источник: http://theme.orthodoxy.ru/pivo/В качестве иллюстраций были использованы кадры из документальных фильмов:
[показать]Документальный фильм «Чижик-пыжик, где ты был?..»
От одного до шести литров пива. От двух до пяти банок алкогольных коктейлей. Такую дозу алкоголя принимает среднестатистический школьник в России. Каждый день.
Герои нашего фильма – именно такие дети. Они хорошо одеты, когда-то хорошо учились и даже имели незаурядные способности. Сегодня им поставлен диагноз – алкоголизм, который перечеркнул их здоровье, их таланты, мечты о семье и образовании, их будущее.
[показать]Документальный фильм «Давайте выпьем!»
90% людей регулярно выпивают – банка пива в конце рабочего дня, стопка водки по праздникам, бутылка вина в компании друзей. Мы не считаем себя алкоголиками. Мы пьем для удовольствия и для здоровья… И не подозреваем, что делает с нашим организмом даже один глоток спиртного.
Пиво вредно влияет на гормоны человекаТяжелые последствия и вред пивного алкоголизмаПиво - легальный наркотикРост потребления пива в РоссииМиф об отечественном производителе пива
Истинные патриоты России обращаются ко всем взрослым и детям с просьбой: воспитайте детей трезвенниками!
Подготовлено по материалам:
"Особенности пивного алкоголизма"
З.Коробкина
Доктор технических наук, профессор
При перепечатке просим указывать источник: http://theme.orthodoxy.ru/pivo/В качестве иллюстраций были использованы кадры из документальных фильмов:
[показать]Документальный фильм «Чижик-пыжик, где ты был?..»
От одного до шести литров пива. От двух до пяти банок алкогольных коктейлей. Такую дозу алкоголя принимает среднестатистический школьник в России. Каждый день.
Герои нашего фильма – именно такие дети. Они хорошо одеты, когда-то хорошо учились и даже имели незаурядные способности. Сегодня им поставлен диагноз – алкоголизм, который перечеркнул их здоровье, их таланты, мечты о семье и образовании, их будущее.
[показать]Документальный фильм «Давайте выпьем!»
90% людей регулярно выпивают – банка пива в конце рабочего дня, стопка водки по праздникам, бутылка вина в компании друзей. Мы не считаем себя алкоголиками. Мы пьем для удовольствия и для здоровья… И не подозреваем, что делает с нашим организмом даже один глоток спиртного.
Пиво - легальный наркотикРост потребления пива в РоссииМиф об отечественном производителе пива
Истинные патриоты России обращаются ко всем взрослым и детям с просьбой: воспитайте детей трезвенниками!
Подготовлено по материалам:
"Особенности пивного алкоголизма"
З.Коробкина
Доктор технических наук, профессор
При перепечатке просим указывать источник: http://theme.orthodoxy.ru/pivo/В качестве иллюстраций были использованы кадры из документальных фильмов:
[показать]Документальный фильм «Чижик-пыжик, где ты был?..»
От одного до шести литров пива. От двух до пяти банок алкогольных коктейлей. Такую дозу алкоголя принимает среднестатистический школьник в России. Каждый день.
Герои нашего фильма – именно такие дети. Они хорошо одеты, когда-то хорошо учились и даже имели незаурядные способности. Сегодня им поставлен диагноз – алкоголизм, который перечеркнул их здоровье, их таланты, мечты о семье и образовании, их будущее.
[показать]Документальный фильм «Давайте выпьем!»
90% людей регулярно выпивают – банка пива в конце рабочего дня, стопка водки по праздникам, бутылка вина в компании друзей. Мы не считаем себя алкоголиками. Мы пьем для удовольствия и для здоровья… И не подозреваем, что делает с нашим организмом даже один глоток спиртного.
Миф об отечественном производителе пива
Истинные патриоты России обращаются ко всем взрослым и детям с просьбой: воспитайте детей трезвенниками!
Подготовлено по материалам:
"Особенности пивного алкоголизма"
З.Коробкина
Доктор технических наук, профессор
При перепечатке просим указывать источник: http://theme.orthodoxy.ru/pivo/В качестве иллюстраций были использованы кадры из документальных фильмов:
[показать]Документальный фильм «Чижик-пыжик, где ты был?..»
От одного до шести литров пива. От двух до пяти банок алкогольных коктейлей. Такую дозу алкоголя принимает среднестатистический школьник в России. Каждый день.
Герои нашего фильма – именно такие дети. Они хорошо одеты, когда-то хорошо учились и даже имели незаурядные способности. Сегодня им поставлен диагноз – алкоголизм, который перечеркнул их здоровье, их таланты, мечты о семье и образовании, их будущее.
[показать]Документальный фильм «Давайте выпьем!»
90% людей регулярно выпивают – банка пива в конце рабочего дня, стопка водки по праздникам, бутылка вина в компании друзей. Мы не считаем себя алкоголиками. Мы пьем для удовольствия и для здоровья… И не подозреваем, что делает с нашим организмом даже один глоток спиртного.
[показать]Документальный фильм «Чижик-пыжик, где ты был?..»От одного до шести литров пива. От двух до пяти банок алкогольных коктейлей. Такую дозу алкоголя принимает среднестатистический школьник в России. Каждый день.
Герои нашего фильма – именно такие дети. Они хорошо одеты, когда-то хорошо учились и даже имели незаурядные способности. Сегодня им поставлен диагноз – алкоголизм, который перечеркнул их здоровье, их таланты, мечты о семье и образовании, их будущее.
[показать]Документальный фильм «Давайте выпьем!»90% людей регулярно выпивают – банка пива в конце рабочего дня, стопка водки по праздникам, бутылка вина в компании друзей. Мы не считаем себя алкоголиками. Мы пьем для удовольствия и для здоровья… И не подозреваем, что делает с нашим организмом даже один глоток спиртного.
Это цитата сообщения ФиалВи Оригинальное сообщение
МК по "декоративной штукатурке".
МК по "декоративной штукатурке"
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ! Память свт.Иоанна Златоуста. Фотопаломничество в Каманы
Ростислав Румянцев
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ (Где скончался святитель Иоанн Златоуст?)
Здесь, в дали от шумных городов, под покровом великих святых мужей душа оживает. Мир и радость нисходят сердце, и, кажется, сама прекрасная девственная природа вслед за Вселенским учителем произносит: «Слава Богу за всё…»
На задворках двух империй
Небольшое, ныне опустевшее в современной Абхазии селение Каманы находится в 15-ти километрах от Сухума. Христианская история связывает его с именами двух великих святых. Здесь в 407 году, на пути из Кукуза в конечный пункт ссылки – Питиунт ( ныне Пицунда), окончил свои дни Вселенский учитель и святитель Иоанн Златоуст, а в IХ веке состоялось третье обретение главы его небесного покровителя – Иоанна Претечи.
Взору путешественника открывается в Каманах необычная картина. По дну глубокого ущелья течёт стремительная Гумиста. На её берегу в окружении лесистых гор расположился монастырь начала ХХ века. Эта обитель принадлежала Православной Церкви в России, именовалась она Василиско-Златоустовский женский общежительный монастырь.
Когда-то здесь проживали более ста насельниц, на средства обители содержались больница и школа для абхазских девочек-сирот. В 2001 году, после долгого перерыва, монашеская жизнь возобновилась, теперь это мужской монастырь Иоанна Златоуста с немногочисленными пока насельниками.
Каманам уже более 1700 лет, и можно сказать, что как такового города уже нет, но он ЕСТЬ и живет своей особенно промыслительной жизнью. Живет, потому что не оставил его Господь. Здесь, как и в древности, по прежнему служится Божественная литургия, звучит кампан (колокол) и живо шумят святые источники… И не смотря на то, что по чьему-то нерадению, оборванная где-то в лесу электролиния, за неимением у монастыря средств на ее восстановление (200 тыс. руб.), так и оставляет обитель без света и элементарных удобств, а сотовая связь здесь никогда не пробивалась. Жизнь, как и в далекие времена, остается здесь спасительной. Иначе бы не устремился сюда, куда не ходит никакой транспорт, и нет никакого снабжения, поток паломников из многочисленных уголков бывшей советской «империи» и из дальнего зарубежья.
Это цитата сообщения Живущая_настоящим Оригинальное сообщение
Твори добро
Твори добро —
Нет большей радости.
И жизнью жертвуй,
И спеши
Не ради славы или сладостей,
А по велению души.
Когда кипишь, судьбой
униженный,
Ты от бессилья и стыда,
Не позволяй душе обиженной
Сиюминутного суда.
Постой.
Остынь.
Поверь — действительно,
Все встанет на свои места.
Ты сильный.
Сильные не мстительны.
Оружье сильных — доброта.Т. Кузовлева
Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение
Полный видео-курс "Танец живота для начинающих"
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Зачем соловью аплодисменты
http://www.foma.ru/zachem-solovyu-aplodismentyi.html
В одной школе второклассники недавно писали сочинение на тему «Хочу ли я стать взрослым». И двадцать человек из двадцати двух однозначно заявили: нет, не хочу. Что хорошего в этой взрослой жизни? Взрослые только работают да работают. И еще ругаются иногда. Устают. Жизнь у них скучная, безрадостная. Никаких удовольствий. Зачем же себе сознательно этого хотеть?
Мы, взрослые, постоянно внушаем своим детям, что они должны, должны, должны. Должны учиться, должны убирать в комнате, мыть за собой посуду, посещать курсы, ходить в магазин, гулять с собакой, - ведь я же все это делаю? Не люблю, а делаю? И ты так же должен – скрепя сердце, сжав зубы, идти по жизни и делать только то, что тебе не нравится, потому что есть слово «надо».
«Должна» и «надо», два железных слова, отравляющих жизнь матери семейства. Она гробится на нелюбимой работе, толчется в транспорте, приезжает домой и начинает крутиться по хозяйству. Она кормит всю семью, а вся неблагодарная семья бросает ей немытую посуду в раковину и вовсе не собирается ценить ее труд. Она гробит свой вечер, делая с ребенком уроки, а тот кочевряжится, измывается, ноет – и не то что спасибо не скажет, а еще и все нервы вымотает.
Это цитата сообщения WhiteKnight Оригинальное сообщение
Анна Григорьевна Достоевская. Воспоминания
Эту книгу посоветовал мне один из моих ПЧ на лиру. Руки мои долго до нее не дотягивались, а дотянулись лишь во время летнего отдыха, чему я несказанно рада, потому что это автобиография последней жены Ф. М. Достоевского - Анны написана легким языком и оставляет очень светлый след в душе. Естественно, в центре повествования - сам Федор Михайлович, но в то же время эта книга мало на с чем сопоставима в массе литературы о нем, так как дает шанс посмотреть на Достоевского так, как не смотрел на него не один критик - глазами любящей женщины.Советую всем тем любителям творчества писателя, кто еще не читал "Воспоминания" А. Г. Достоевской, а также всем тем, кто неравнодушен к историям любви.
"Мне Бог тебя вручил, чтобы ничего из зачатков и богатств твоей души и твоего сердца не пропало… Дал мне тебя, чтоб я свои грехи огромные тобою искупил…"
из писем Ф. М. Достоевского
«Все счастливые семьи счастливы одинаково», - писывал Лев Николаевич Толстой. В таком "одинаковом", а потому узнаваемом человеческом счастье и пребывали Анна и Федор Достоевские.
Думаю, каждый кто живет в любящей семье различит в этих воспоминаниях знакомые черты. Как замечают поступь судьбы в первом знакомстве, как потом друг к другу притираются, как вместе радуются, как переживают неурядицы и горечь утрат.
Такое обычное, относительно недолгое семейное счастье согрело последние годы много претерпевшего Федора Михайловича и стало негасимым светом в жизни юной Анны Григорьевны.
Остается только удивляться, как эта девушка с юных лет не побоялась и нашла в себе силы всю себя посвятить мужу, вместо естественного желания «пожить для себя».
Воспоминания ее - яркие, простые, пестрые кусочки жизни - от грустных до смешных, от мелких до возвышающих донесены до широкой публики живо и иронично, благодаря удивительной натуре Анны Григорьевны, которая, в своем единственном браке, отвергнувшись себя, своей души, эту душу обрела свободной и светлой.
Зачем писать стихи и прозу? Руминации на литературнЫю тему
Если до этого, на протяжении не одного года, мои любительские потуги в писательском угаре, выражение своих светлых мыслей и тяжелых дум на бумаге заставляли меня радоваться и гордиться этим занятием, и никакие материальные приработки в виде жиденьких гонораров, и даже, наоборот, очевидные временные и финансовые убытки от этой затеи не останавливали меня, то вчера я ощутил в себе явное чувство ущербности от такого рода работы.
О писательстве и тщете
Почувствовал я это после того, как получил на руки книгу, в которой среди прочих были напечатаны и мои стихи. Утверждены к печати они были еще в августе, напечатаны только в феврале, а книженцию со своими рифмованными недовольствами и метаниями духа и сердца я получил уже в конце марта. Получил после долгой переписки с главным редактором, который вначале обещал и гонорар, и тираж, а в конце я еще и остался в накладе. Гонорар не получил, потратился на пересылку своих рифмоплетств, гонял на другой конец города на перекладных, вместо того чтобы субботним утром нежиться в теплой постели, стоял в очереди длиною в жизнь.
Шесть месяцев на то, чтобы в печатном издании увидеть мои уже устаревшие и уже малоинтересные для меня переживания в виде букв, слов, строчек… Коллеги только снисходительно похихикивали, натолкнувшись на мои стихи и прозу в Сети. Об этом занятии я никогда вслух не заявлял, а наоборот, скрывал, как иные таят золотые цепи и кольца в своих шкатулках, начиная считать его ущербным.
В наше время приличнее разглядывать порнографию, чем писать или читать стихи. Первое хотя бы понятно – инстинкт, нормальная такая похоть, вожделение, о котором уже принято кричать, а не молчать, как о чем-то постыдном. Второе же понятно мало: а зачем писать стихи, если на них даже нельзя заработать? Чтение вслух даже великого Пушкина по какому-либо поводу, похоже, вызывает у «нормального» большинства прилив своего молчаливого превосходства над такого рода чтецами.
Да если бы просто «не заработать». От писательства сплошные убытки, патологическая болезненность самолюбия автора, которое ранят по тысяче раз на дню, и всегда непонятость «нормальными» людьми, которые чаще говорят о колбасе и колготках, чем о Бунине и Мандельштаме.
Мне, стоящему в длинной, как амазонская анаконда, очереди, очереди из «нормальных» злых людей в ожидании оплаты газа и света, вдруг стало неловко, когда добротная тетя среди посылок и бандеролей со шмотками «от родственников из Америки» и прочими нужными вещами, наконец, отрыла мою хилую книжечку, протянула ее мне, подозрительно взглянув. Мне вдруг стало неловко за «неважность» и ненужность и моего долгого стояния, и моей дохлой либретки, и занятия времени и пространства у добропорядочной публики…
Я, всю первую половину своей жизни крепко веривший в нужность, важность и превосходство слова и языка, едва перешагнув во вторую половину, веру свою в этого бога вдруг потерял.
Мне внезапно стало стыдно и за свои писульки, и за мучение себя и других иностранными языками, которыми я с диким остервенением овладевал, за ночные бдения в компании Шекспира, Гёте, Шопенгауэра. За все.
Эвересты времени, вавилоны слов, жиденькие ручейки удавшейся мысли среди графоманских океанов, одинокие фантомы талантливых строчек в Сахаре бездарных, пустых повторений… Зачем все это было? Кому это было нужно? Куда все это делось?
Если до этого, на протяжении не одного года, мои любительские потуги в писательском угаре, выражение своих светлых мыслей и тяжелых дум на бумаге заставляли меня радоваться и гордиться этим занятием, и никакие материальные приработки в виде жиденьких гонораров, и даже, наоборот, очевидные временные и финансовые убытки от этой затеи не останавливали меня, то вчера я ощутил в себе явное чувство ущербности от такого рода работы.
О писательстве и тщете
Почувствовал я это после того, как получил на руки книгу, в которой среди прочих были напечатаны и мои стихи. Утверждены к печати они были еще в августе, напечатаны только в феврале, а книженцию со своими рифмованными недовольствами и метаниями духа и сердца я получил уже в конце марта. Получил после долгой переписки с главным редактором, который вначале обещал и гонорар, и тираж, а в конце я еще и остался в накладе. Гонорар не получил, потратился на пересылку своих рифмоплетств, гонял на другой конец города на перекладных, вместо того чтобы субботним утром нежиться в теплой постели, стоял в очереди длиною в жизнь.
Шесть месяцев на то, чтобы в печатном издании увидеть мои уже устаревшие и уже малоинтересные для меня переживания в виде букв, слов, строчек… Коллеги только снисходительно похихикивали, натолкнувшись на мои стихи и прозу в Сети. Об этом занятии я никогда вслух не заявлял, а наоборот, скрывал, как иные таят золотые цепи и кольца в своих шкатулках, начиная считать его ущербным.
В наше время приличнее разглядывать порнографию, чем писать или читать стихи. Первое хотя бы понятно – инстинкт, нормальная такая похоть, вожделение, о котором уже принято кричать, а не молчать, как о чем-то постыдном. Второе же понятно мало: а зачем писать стихи, если на них даже нельзя заработать? Чтение вслух даже великого Пушкина по какому-либо поводу, похоже, вызывает у «нормального» большинства прилив своего молчаливого превосходства над такого рода чтецами.
Да если бы просто «не заработать». От писательства сплошные убытки, патологическая болезненность самолюбия автора, которое ранят по тысяче раз на дню, и всегда непонятость «нормальными» людьми, которые чаще говорят о колбасе и колготках, чем о Бунине и Мандельштаме.
Мне, стоящему в длинной, как амазонская анаконда, очереди, очереди из «нормальных» злых людей в ожидании оплаты газа и света, вдруг стало неловко, когда добротная тетя среди посылок и бандеролей со шмотками «от родственников из Америки» и прочими нужными вещами, наконец, отрыла мою хилую книжечку, протянула ее мне, подозрительно взглянув. Мне вдруг стало неловко за «неважность» и ненужность и моего долгого стояния, и моей дохлой либретки, и занятия времени и пространства у добропорядочной публики…
Я, всю первую половину своей жизни крепко веривший в нужность, важность и превосходство слова и языка, едва перешагнув во вторую половину, веру свою в этого бога вдруг потерял.
Мне внезапно стало стыдно и за свои писульки, и за мучение себя и других иностранными языками, которыми я с диким остервенением овладевал, за ночные бдения в компании Шекспира, Гёте, Шопенгауэра. За все.
Эвересты времени, вавилоны слов, жиденькие ручейки удавшейся мысли среди графоманских океанов, одинокие фантомы талантливых строчек в Сахаре бездарных, пустых повторений… Зачем все это было? Кому это было нужно? Куда все это делось?
Аборт и его последствия - theme.orthodoxy.ru/abort
Воспоминания женщин, сделавших аборт
Моя трагедия началась 30 октября 1974 г., в тот злополучный день, когда я убила своего ребёнка, девочку, сделав так называемый поздний аборт. Я была беременна уже пять с половиной месяцев. Обратилась к врачу, так как моя семья настаивала на аборте. Я постоянно слышала от них: "Нэнси, может, ты ещё передумаешь?" Аборт - это была с самого начала только их идея. Мой муж покинул меня и больше не вернулся. Взять на себя ответственность за троих детей он не решился. Тогда я пошла к врачу и спросила: "Что мне делать?" Он посмотрел на мой живот и сказал: "Я уберу немного жидкости и немножко введу. У вас начнутся сильные схватки, которые вытолкнут зародыш". Я спросила: "И это всё?" То, что я услышала, звучало неплохо. В больнице мне откачали немного околоплодной жидкости и ввели гипотонический раствор соли. Как только игла проникла в нижнюю часть живота, я возненавидела себя. Что было силы хотела закричать: "Перестаньте, пожалуйста, не делайте этого!" Но я не промолвила ни слова. Было уже слишком поздно что-либо изменить. Следующие полтора часа мой ребёнок бурно и резко ворочался во мне, травясь и задыхаясь. Но обо всём этом я не имела тогда ни малейшего понятия. Припоминаю, как я с ним говорила, сказала, что этого не хотела, желала, чтобы он жил. Но он умирал. Вспоминаю его последний резкий толчок в левом боку. После этого силы покинули его. Потом мне сделали внутривенную инъекцию для стимуляции схваток. Двенадцать часов меня мучили сильные боли. 31 октября в 5:30 утра я родила мертвого ребёнка. У него уже были волосы на голове, его глаза были расплющены. Я сама родила свою девочку и держала ее на руках. Это я виновата в том, что её бросили в судно. После этого медсестра привела в палату беременную женщину. Она родила здорового мальчика. Это был нож в моё сердце. Только теперь, после аборта, появились стыд, раскаяние и чувство вины...
Из воспоминаний Нэнси-Джоу Мен,
основательницы "Women exploited by Abortion"
Я не знаю, как это случилось, - однако это произошло! "Маленькое вмешательство - и всё будет в порядке", - эта перспектива ободрила меня. "Маленькое вмешательство, и всё прошло. Заплати за это, и ты снова на высоте!" Так говорили все: друзья, врачи, советчики, коллеги, и никто не возразил против этого! Я не знала, что случилось! Тем не менее теперь я знаю, что это было неправильно! Муки терзают меня! Нет выхода, - всё пропало! Почему мне никто об этом не сказал? Почему же мне никто об этом не сказал? Остались только горе, страх, боль, - Те вещи, о которых, раньше никто не говорил! Я будто животное в клетке! Зацепенела от ужаса, дрожу от страха! Кричу о том, что меня очень мучает: "Почему же мне никто об этом не сказал?"
Рахель
Из воспоминаний Нэнси-Джоу Мен,
основательницы "Women exploited by Abortion"
Я не знаю, как это случилось, - однако это произошло! "Маленькое вмешательство - и всё будет в порядке", - эта перспектива ободрила меня. "Маленькое вмешательство, и всё прошло. Заплати за это, и ты снова на высоте!" Так говорили все: друзья, врачи, советчики, коллеги, и никто не возразил против этого! Я не знала, что случилось! Тем не менее теперь я знаю, что это было неправильно! Муки терзают меня! Нет выхода, - всё пропало! Почему мне никто об этом не сказал? Почему же мне никто об этом не сказал? Остались только горе, страх, боль, - Те вещи, о которых, раньше никто не говорил! Я будто животное в клетке! Зацепенела от ужаса, дрожу от страха! Кричу о том, что меня очень мучает: "Почему же мне никто об этом не сказал?"
Рахель
Аборты. О грехе детоубийства
Вскоре после Рождества Христова (11 января нового стиля) Церковь вспоминает мучеников - младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. "Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет" (Евангелие от Матфея гл. 2, стих 18, книга пророка Иеремия гл. 31, ст. 15). Сбылось ветхозаветное пророчество, когда Ирод "весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его от двух лет и ниже" (Евангелие от Матфея гл. 2, ст. 16). Безмерно преступление царя Ирода, имя которого стало нарицательным! Стон ужаса огласил Вифлеем и его окрестности, всю Иудею, весь мир и донесся до наших дней из двухтысячелетнего далека. Ежегодным воспоминанием одного из самых бесчеловечных преступлений в истории Святая Церковь пытается пробудить замерзшую людскую совесть.
Когда же мы услышим "плач и рыдание и вопль великий" на нашей некогда святой земле? Когда же матери Руси очнувшись от своего безумия, перестанут убивать своих детей и возопят от ужаса, осознав свое главное преступление?
Вскоре после Рождества Христова (11 января нового стиля) Церковь вспоминает мучеников - младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. "Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет" (Евангелие от Матфея гл. 2, стих 18, книга пророка Иеремия гл. 31, ст. 15). Сбылось ветхозаветное пророчество, когда Ирод "весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его от двух лет и ниже" (Евангелие от Матфея гл. 2, ст. 16). Безмерно преступление царя Ирода, имя которого стало нарицательным! Стон ужаса огласил Вифлеем и его окрестности, всю Иудею, весь мир и донесся до наших дней из двухтысячелетнего далека. Ежегодным воспоминанием одного из самых бесчеловечных преступлений в истории Святая Церковь пытается пробудить замерзшую людскую совесть.
Когда же мы услышим "плач и рыдание и вопль великий" на нашей некогда святой земле? Когда же матери Руси очнувшись от своего безумия, перестанут убивать своих детей и возопят от ужаса, осознав свое главное преступление?
Православная Церковь об абортах
Проповедь в день памяти Вифлеемских младенцев
Ныне мы празднуем память четырнадцати тысяч святых мучеников младенцев, в Вифлееме избиенных, первых страдальцев за Христа. Они сами не знали, за что страдают, но их уже убили за Него, убили вместо Него: Ирод надеялся, что среди этих детей окажется Христос.
Память вифлеемских младенцев должна особенно почитаться всеми людьми, населяющими нашу страну, потому что нигде в мире не погибает во чреве матери столько младенцев, сколько у нас. Каждый четвертый убитый ребенок приходится на Россию, Белоруссию, Украину. Убивают самых беззащитных - еще не рожденных, находящихся в утробе матери, тех, которые не могут даже пискнуть в знак протеста. Бывали и раньше на Руси всякие изуверства: старообрядцы некоторых толков, например, топили младенцев. Покрестят, а потом утопят - дескать, крещеный, ангельская душка, к Богу пойдет и мамку вымолит. Но таких случаев известны даже не тысячи - десятки, а сейчас счет идет на миллионы. Наша земля буквально пропитана младенческой кровью.
Проповедь в день памяти Вифлеемских младенцев
Ныне мы празднуем память четырнадцати тысяч святых мучеников младенцев, в Вифлееме избиенных, первых страдальцев за Христа. Они сами не знали, за что страдают, но их уже убили за Него, убили вместо Него: Ирод надеялся, что среди этих детей окажется Христос.
Память вифлеемских младенцев должна особенно почитаться всеми людьми, населяющими нашу страну, потому что нигде в мире не погибает во чреве матери столько младенцев, сколько у нас. Каждый четвертый убитый ребенок приходится на Россию, Белоруссию, Украину. Убивают самых беззащитных - еще не рожденных, находящихся в утробе матери, тех, которые не могут даже пискнуть в знак протеста. Бывали и раньше на Руси всякие изуверства: старообрядцы некоторых толков, например, топили младенцев. Покрестят, а потом утопят - дескать, крещеный, ангельская душка, к Богу пойдет и мамку вымолит. Но таких случаев известны даже не тысячи - десятки, а сейчас счет идет на миллионы. Наша земля буквально пропитана младенческой кровью.
Аборты прикрываются лицемерием
Проповедь о.Димитрия Смирнова об абортах
"Фарисейское лицемерие"
Братья и сестры ! Приходило ли кому-нибудь из вас на ум, почему Господь с кротостью и терпением увещевал блудниц, а к фарисеям-праведникам часто обращался с гневом ? Неужели нравственная распущенность менее опасна, чем фарисейское устроение души ? И в чем состоит болезнь фарисейства ? Ведь не в том, что они постоянно ходят в храм, соблюдают праздники и посты, творят милостыню, знают Священное Писание ?
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры..." - обличал Спаситель. Может быть, понятие "лицемерие" нуждается в объяснении ? Владимир Даль толкует: "Лицемерие - свойство, качество, состояние лицемерного". А лицемерный -"притворный, где зло скрывается под личиной добра , порок под видом добродетели ". Личина же - " накладная рожа, харя, маска", то есть ложный, притворный вид, лукавое притворство." Как будто ясно... Не совсем понятно,почему притворство хуже распутства. Попробуем пояснить. Любодей свое человеческое достоинство низводит до положения неразумной скотины, которая, повинуясь инстинктивному зову плоти, не может контролировать свое поведение разумом. Лицемер же раздваивает самую личность, душу свою. Посягает на целостность уже не плоти своей, но бессмертной души, в обмане намеренном уподобляется самому отцу лжи- диаволу. И тем самым приобретает свойства сатанинские. А падение в демонизм глубже и пагубнее, нежели в скотство. Хотя, разумеется, глубинное дно скотства граничит с началом демонизма.
Сейчас взоры многих обращены к жизни общественной из-за тех процессов, которые в ней происходят. К сожалению, большинство людей не о горнем помышляют, а о земном устройстве. Тем нагляднее будет пример проявления общественного лицемерия. Податель жизни - Бог, и невозможно устроить никакую жизнь, ни телесную, ни духовную, если не покаемся,то есть не перестанем лицемерить,ибо этот грех навлекает на нас гнев Божий.
Проповедь о.Димитрия Смирнова об абортах
"Фарисейское лицемерие"
Братья и сестры ! Приходило ли кому-нибудь из вас на ум, почему Господь с кротостью и терпением увещевал блудниц, а к фарисеям-праведникам часто обращался с гневом ? Неужели нравственная распущенность менее опасна, чем фарисейское устроение души ? И в чем состоит болезнь фарисейства ? Ведь не в том, что они постоянно ходят в храм, соблюдают праздники и посты, творят милостыню, знают Священное Писание ?
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры..." - обличал Спаситель. Может быть, понятие "лицемерие" нуждается в объяснении ? Владимир Даль толкует: "Лицемерие - свойство, качество, состояние лицемерного". А лицемерный -"притворный, где зло скрывается под личиной добра , порок под видом добродетели ". Личина же - " накладная рожа, харя, маска", то есть ложный, притворный вид, лукавое притворство." Как будто ясно... Не совсем понятно,почему притворство хуже распутства. Попробуем пояснить. Любодей свое человеческое достоинство низводит до положения неразумной скотины, которая, повинуясь инстинктивному зову плоти, не может контролировать свое поведение разумом. Лицемер же раздваивает самую личность, душу свою. Посягает на целостность уже не плоти своей, но бессмертной души, в обмане намеренном уподобляется самому отцу лжи- диаволу. И тем самым приобретает свойства сатанинские. А падение в демонизм глубже и пагубнее, нежели в скотство. Хотя, разумеется, глубинное дно скотства граничит с началом демонизма.
Сейчас взоры многих обращены к жизни общественной из-за тех процессов, которые в ней происходят. К сожалению, большинство людей не о горнем помышляют, а о земном устройстве. Тем нагляднее будет пример проявления общественного лицемерия. Податель жизни - Бог, и невозможно устроить никакую жизнь, ни телесную, ни духовную, если не покаемся,то есть не перестанем лицемерить,ибо этот грех навлекает на нас гнев Божий.
Аборт и его последствия - theme.orthodoxy.ru/abort
Аборт ФОТО - дети без дня рождения
Видеосъемка операции аборта »»
Существуют ли человеческие жертвоприношения сегодня? Да, и происходят вокруг нас, являясь фоном всей нашей жизни. Эти, живьем и без наркоза разорванные на части дети, принесены своими матерями в жертву языческим идолам сладострастия, сребролюбия, самолюбия. В России ежегодно совершается около 4 миллионов абортов.
[464x290]
Существуют ли человеческие жертвоприношения сегодня? Да, и происходят вокруг нас, являясь фоном всей нашей жизни. Эти, живьем и без наркоза разорванные на части дети, принесены своими матерями в жертву языческим идолам сладострастия, сребролюбия, самолюбия. В России ежегодно совершается около 4 миллионов абортов.
[464x290]
фильм об абортах "БЕЗМОЛВНЫЙ КРИК"
Выберите сервер для просмотра:
YouTube: посмотреть »»
RuTube: посмотреть »»
Скачать "Безмолвный крик" (86,7 Мб) | Другие фильмы об абортах »»
Текст к фильму доктора Бернарда Натансона "Безмолвный крик"
Наш фильм документальный, и при его показе мы рекомендуем соблюдать педагогическую осторожность, так как некоторые кадры могут вызвать шок: безмолвный крик, искаженное лицо ребенка, который погибнет на наших глазах.
YouTube: посмотреть »»
RuTube: посмотреть »»
Скачать "Безмолвный крик" (86,7 Мб) | Другие фильмы об абортах »»Текст к фильму доктора Бернарда Натансона "Безмолвный крик"
Наш фильм документальный, и при его показе мы рекомендуем соблюдать педагогическую осторожность, так как некоторые кадры могут вызвать шок: безмолвный крик, искаженное лицо ребенка, который погибнет на наших глазах.
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Символ веры/Иконы Андрея Рублева
Символ составлен и утвержден на 1-м Никейском, в 325 г. и 2-м Константинопольском, в 381 г. Вселенских соборах,поэтому он называется также Никео-Цареградским Символом веры.
[214x46]Символ веры есть краткое и понятное изложение того, во что должны веровать христиане.
Спас Вседержитель Андрей Рублев 1410 - 1420-е гг.
[675x699]Верую в единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, и всего видимого и невидимого.
(Верую) и в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Который прежде всех веков родился от Отца, (как) Свет от Света, истинный Бог от истинного Бога, родился, а не сотворен, и имеет одно существо с Отцом, и Которым все сотворено.
(Верую в Господа Иисуса Христа) для нас людей и для нашего спасения сшедшего с небес, принявшего тело от Марии Девы через наитие на Нее Духа Святого и сделавшегося человеком.
(Верую в Господа Иисуса Христа) распятого за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного.
(Верую в Господа Иисуса Христа) и воскресшего в третий день согласно с писаниями (пророков).
(Верую в Господа Иисуса Христа) и восшедшего на небеса и сидящего по правую сторону Отца.
(Верую в Господа Иисуса Христа) и Который опять придет со славою, (чтобы) судить живых и мертвых, Которого Царству не будет конца.
(Верую) и в Духа Святого, Господа, дарующего всему жизнь, от Отца исходящего, чтимого и славимого наравне с Отцом и Сыном, говорившего через пророков.
(Верую) во единую (одну) Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Признаю одно крещение для оставления грехов.
Ожидаю воскресения мертвых
И жизни будущего века.
Аминь.
[214x46]Верую - я убежден, несомненно признаю. Во единаго - в одного.
Бог есть Дух, то есть Он не имеет ни плоти, ни костей; потому нам невозможно ни видеть Его, ни представлять Его в уме, как Он есть в Своем существе.
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Покров Пресвятой Богородицы
Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога - это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.
Икона "Покров Пресвятой Богородицы" Мартин Коваль
[578x700]В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых.
Это цитата сообщения Антонина_Николаевна Оригинальное сообщение
Чтобы помнили...
-
Орден Мужества.
Мы привыкли видеть его на груди у суровых ОМОНовцев, небритых военных прибывших из очередной "командировки" и действительно, статут ордена подразумевает это:
[770x84]
И поэтому, лично мне было ДИКО увидеть подобную фотографию
Наградить... Орденом Мужества... ПОСМЕРТНО!
Четыре года назад в дверь квартиры, в Ногинском районе, раздался звонок.
"Кто там?"
"Почтальон."
В квартире было двое детей. Мальчик Женя семи лет и его сестренка Яна девяти лет.
Дверь открыли, в квартиру ворвался мужик. Сначала он перерыл квартиру в поисках денег, а потом...
Потом он схватил девятилетнюю девочку и срывая с неё одежду потащил в ванную. Пока он бегал по квартире в поисках денег, дети сидели тихо, но сейчас...
Женя вырос в семье военных и хотел стать милиционером. Он побежал на кухню схватил нож и воткнул его в насильника со всей силы. Силы хватило на проникновение в два-три сантиметра. Это спасло сестру Яну. Насильник бросил её, выхватил нож и стал наносить удары мальчику. В это время Яна выбежала на лестничную клетку и начала звонить в двери соседей...
В больнице Женя умер. Я верю в то, что Он шагнул в бессмертие.
Женя Табаков. Табаков Евгений Евгеньевич. Ему было всего семь лет...
Первый-второй класс школы. Он ничего еще не знал о презумпциях невиновности, о том что "надо прощать всех", о том что "нет преступности, есть обстоятельства"
Он был просто Человеком! Мужчиной! Воином!
________________________________________________________________________________ __________________________
п.с.
33-х летнего безработного, раненого мальчиком, нашли через два дня. Адвокаты, как им и положено, стали разваливать дело, ибо дело-то было громким, но за пару часов до суда, в одиночной камере "без ничего" преступник "сумел" совершить самоубийство. Версия об убийстве судебно-медицинской экспертизой не рассматривалась.
(Посмертная жизнь души. Беседы современного богослова)
Святой Исаак Сирин писал с полной уверенностью: "Грешник не в состоянии и представить себе благодать воскресения своего. Где геенна, которая могла бы опечалить нас? Где мучение, многообразно нас устрашающее и побеждающее радость любви Его? И что такое геенна перед благодатью воскресения Его, когда восставит нас из ада, соделает, что тленное сие облечется в нетление, и падшего во ад восставит в славе?.. Есть воздаяние грешникам, и вместо воздаяния праведного воздает Он им воскресением; и вместо тления тел, поправших закон Его, облекает их в совершенную славу нетления. Эта милость - воскресить нас после того, как мы согрешили, выше милости - привести нас в бытие, когда мы не существовали" [40].
Аборты - тягчайший грех детоубийства
Современная цивилизация людоедов...
Духовно-нравственные проблемы абортов и контрацепции
"Не убивай..."
Втор. 5:17
"Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную!"
Втор.27:25
В России совершается 300 абортов в час. Например, в 2008 году русскими женщинами убито 1 236 400 детей. В России только 2 % женщин в возрасте до 40 лет не делали ни одного аборта... Страна детоубийц. О каком процветании России мы мечтаем, стоя в крови миллионов детей?!
Духовно-нравственные проблемы абортов и контрацепции
Втор. 5:17
Втор.27:25
"Причины рака молочной железы известны: современные женщины мало рожают, делают аборты, бесконтрольно принимают противозачаточные средства, которые им не подходят"
Из интервью главного врача
Республиканского онкологического диспансера,
заслуженного врача РФ Владимира Ручкина
Вот так мы выглядим в 12 недель в материнской утробе. И таких детей можно легально убивать в большинстве стран… Мама и папа, перед абортом скажите себе - разве я, ваше дитя, - кусок мяса и не человек, и меня можно убить? Разорвать живьем мое тело (убиваемому ребенку, в отличии от матери-убийце наркоз не делают) вакуумным отсосом, а крупные кости и череп раздробить корнцангом?
Мамы дайте всем своим детям жизнь! - Виктор Суворов - когда фотографии, говорят лучше слов...
Аборт - универсальное "право" женщины?! Это и есть цена вашего "благополучия"?!
[225x165] [225x165]
Расчлененные и изуродованные во время аборта трупы младенцев
Ручки убитого малыша, торчащие из абортного месива...