Это цитата сообщения Lusidus Оригинальное сообщение

ТС2

Решил подытожить то, что я узнал о предполагаемой точке сборки из последних сновидений. У меня нет уверенности в том, что это именно та самая ТС только потому, что я не вижу, никакой точки или шарика на светящейся сфере, зато прекрасно могу её осязать. Итак, я сделал маленький рисуночек, который сейчас поясню.

[показать]

По-видимому, нормальное положение пучка это центр между лопатками, там он бывает в максимально приближенных к яви сновидениях, где ощущения сновиденного тела дословно повторяют физические, где нет боязни, что тебя вот-вот оставит сознание. Есть другие сны, менее стабильные, в которых имеются проблемы с настройкой зрения и схемой тела, вероятно в таком случае сгусток смещается влево и располагается уже за лопаткой.
Сам сгусток невелик и легко умещается в ладони, но плотность его очень высока, намного выше плотности самого массивного сновиденного тела, так что, схватившись за него, свободно можно взлететь. Наощупь сгусток подобен опухоли, не очень-то приятно его осязать. Между пальцами, если ими, конечно, подвигать, пробиваются похожие на упругие струи воды – волокна. У пучка они максимально сжаты, дальше как будто редеют.
Вот собственно и все знания, что я получил буквально методом тыка. Надо бы не полениться, наконец, обратиться к Кастанеде, а то мне постоянно кажется, что я изобретаю велосипед.

Это цитата сообщения Lusidus Оригинальное сообщение

Ещё про ТС

Короче мне реально требуется изучить мат. часть. Понял, почему в том сне вдруг ощутил близость смерти - устроенный самолично сдвиг приоткрыл просвет.

"Через просвет в каждого из нас ломятся внешние излучения, а просвет выполняет функцию фильтра: поглощает нужные излучения и отражает вредные. Однако при сдвиге точки сборки просвет приоткрывается.
Возвращаясь из второго внимания после ударов между лопаток, Карлос всякий раз испытывал странный зуд в солнечном сплетении, отчего дыхание делалось поверхностным и болезненным. Это затягивался понемногу его просвет. При сильном сдвиге точки сборки (неважно, в каком направлении) просвет приоткрывается настолько, что ревущий снаружи энергетический шторм грозит навсегда удержать точку сборки в необычном положении. Если это произойдет, окружающие станут воспринимать вас сумасшедшим. Внешние излучения способны даже разрушить кокон, что всегда означает смерть человека.

Вот когда начинающему Воину необходимы "щиты" внимания; вот в каком случае старый маг требовал, чтобы молодой американец занялся своим дневником. Внимание возвращает точку сборки если не на привычное место, то поближе к нему, и просвет в коконе затягивается".

Дровишки отсюда

Это цитата сообщения Тартарочка Оригинальное сообщение

Точка сборки

http://videnie.info/%D0%A2%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D1%81%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BA%D0%B8

.
.
Точка сборки (анг. the assemblage point) — точка, в которой происходит собирание энергетических полей в процессе акта восприятия и сонастройка внутренних эманаций, эманациям внешним. Для видящего, она выглядит как место яркого свечения размером с теннисный шар, расположенного у человеческих существ на задней поверхности энергококона, примерно в районе лопаток. При этом, у мужчин точка сборки развёрнута наружу, а у большинства женщин она повернута вовнутрь.
Точка сборки у современного нам человечества находится приблизительно в одном положении на энергетических коконах всех человеческих существ. Оттого мы и воспринимаем мир одинаково, существуя по законам, которые утверждает текущее положение точки сборки. Но смещение или её сдвиг зажигает энергетические поля отличные от обыденного восприятия. В случае, когда сдвиг достигает определённого уровня, Внутренний диалог останавливается и восприятие незамедлительно собирает другой мир.
Тем не менее, точка сборки, благодаря склеивающей силе намерения жёстко фиксирована у человеческих существ и даже для незначительного её смещения в бодрствующем состоянии воину требуется выполнить серьёзные манипуляции.
Существует две техники контролируемого движения точки сборки. Первая — это сновидение, ведущее к неустойчивым, но значительным эффектам сдвига точки сборки. Вторая — сталкинг, система выслеживания собственного восприятия и восприятия иных существ, практика которого приводит к небольшим, но устойчивым, и полностью контролируемым сдвигам.
Движение может быть и неконтролируемым. Примером неконтролируемого движения точки сборки является сумасшествие. Видящие отмечают, что в этом случае точка сборки человеческих существ смещается и движется хаотически, аналогично тому, как она движется при пассивном сновидении. Под воздействием экстремальных ситуаций, голода, принятия наркотических веществ, длительного стресса, точка сборки может изменить своё обычное положение, но едва внешнее воздействие прекращается, она возвращается в исходное положение.
Под воздействием ЧСВ, точка сборки может увеличиваться, разбухать, что приводит к ещё большей закрепощённости и непригодности для её смещения.


[300x287]

Это цитата сообщения dino_el Оригинальное сообщение

= УДОБНАЯ ТОЧКА СБОРКИ - В ПЕРЕМЕННЫХ МАСШТАБАХ ПРОИСХОДЯЩЕГО = МЕЖКОСМИЧЕСКИЙ ПАРАДОКС - БОМБА =

Базовый пост блогера LiveJournal – svetika21 – «Понятие о Точке Сборки (ТС) и уровнях сознания человека» - от 9 май, 2013 в 18:52: http://svetika21.livejournal.com/648753.html .

Все мы знаем – что каждый человек является объектом охоты более высокого интеллекта и – вполне вероятно – сам охотник может находиться на разных этапах духовной власти над человеком – внутри вселенной или вне ее – в различных средах измерений – определяющих Дух – Сознание – Действие. Эти мысли пришли не сегодня - это плод моих размышлений о безопасности человека в существующих услугах – условиях и обстоятельствах жизни на планете. Вполне понятно – что некоторые элементы Удобной Точки Сборки могут точно характеризовать уровень интеллекта человека и его способности – но мы только сейчас подошли к межкосмической практике использования Удобной Точки Сборки – которую – в частном варианте – описал Карлос Костаньеда и куча авторов вторила ему – раздвигая мысль – чтобы вставить вариант - безопасный для человека и его условий существования в природе. Совсем недавно имел беседу с Межкосмическим Бюро Расследований – которое сейчас все больше встречается с фактами уничтожения человека человеком - как себя самого – взятым по межкосмическим корням исследований – не взирая на цвет кожи и расы – что разъясняет Священную Библию – Исход – главы 20 – 23 – синодальный перевод 1876 года - «Скрижали Завета» - данные Моисею на горе Синай – на 50-й день после исхода из Египта - и делает многие заветы ясными - и понятными. Исходя из этих данных – пришел к выводу: весьма вероятно – что какая-то наша – выше интеллектом - межкосмическая часть - вышла из-под контроля и уничтожает себе подобных - на нашей планете – умно варьируя межкосмическими понятиями времени – местами событий и действиями – усиливаясь в оперативной деятельности – в местах сред-измерений.

Как видите – вопрос сохранения человека – как вида разумных существ – еще не окончен и нам не стоит расслабляться – ожидая – пока нас не занесут в «красную книгу» - а применим боевые возможности Удобной Точки Сборки – вовремя подсказанные Господом – уходя от противника – распадаться на множество Удобных Точек Сборки – вводя противника в заблуждение – и собираться в другой части любых - Наших понятий.

Бой комментов в посте:

yu_mopeda_luks 10 май, 2013 08:56 (местное)
непонимание - из-за усложненного восприятия... находятся на уровне картинок и умственных шаблонов... а точка сборки - это ощущение сгустка энергии...

svetika21 10 май, 2013 09:06 (местное)
Согласна - чем ниже точка сборки - тем труднее ее увидеть :))

yegorov_leonid 11 май, 2013 01:00 (местное)
= Проще сказать - Удобная Точка Сборки =
Проще сказать - Удобная Точка Сборки – по-иному ее не воспринимаю - потому - что искажаются понятия собственной безопасности. А это чрезвычайно важно - иметь бесчисленное количество Удобных Точек Сборки - гарантированных от вражеского проникновения в твои объемы мысли и действий - как в свое информационное бюро – в которое вход гарантирован защитой -:- )))

svetika21 11 май, 2013 08:46 (местное)
Re: = Проще сказать - Удобная Точка Сборки =
То-есть сегодня ты собран в районе одной чакры, завтра - в районе другой... и каждый раз происходит не перестройка, а выбор одной из точек, которые уже настроены?

yegorov_leonid 11 май, 2013 12:07 (местное)
=Удобная Точка Сборки в перемен масштабах происходящего =
Если мы собой представляем грандиозный объем - то Удобный Точек Сборки и Связей - может быть сколько угодно и как выгодно для нас - космического исполнителя происходящего - который может даже работать в переменных масштабах происходящего - достигающих максимум - десятки парсеков и минимум – нано величин - стремящихся к нулю - или плюс - минус бесконечности - что вполне реально - как чувства и не противоречит математике. Поэтому - если мы уходим от противника - то распадаемся на множество Удобных Точек Сборки и собираемся - на планете Земля - чтобы продолжить путешествие – в пространстве и во времени - но уже в гораздо больших масштабах -:- )))

svetika21 11 май, 2013 16:19 (местное)
Re: =Удобная Точка Сборки в перемен масштабах происходящего =
Согласна... Но в моей голове это пока трудно укладывается :)

yegorov_leonid 11 май, 2013 17:35 (местное)
Re: =Удобная Точка Сборки в перемен масштабах происходящего =
К. Костаньеда привел лишь частный случай Удобной Точки Сборки - не забывайте об этом - а здесь полная распаковка этой методики. Это не моя методика. Она многократно испытана в боевых действиях. Замечания есть - но они приходят с личным опытом -:- )))

yegorov_leonid 11 май, 2013 18:13 (местное)
Re: =Удобная Точка Сборки в перемен масштабах происходящего =
Светочка! - более подробное ревю моих статей и комментов находится на моем сайте ВКонтакте: http://vk.com/leo_gor_teos - сам пользуюсь - иногда - в своей практической работе и Вам Читать далее...

Это цитата сообщения light2811 Оригинальное сообщение

Сдвиг Точки Сборки

 Сдвиг Точки Сборки

Точка сборки – термин, пришедший в эзотерическую среду из книг Карлоса Кастанеды. Термин стал довольно популярным и даже «самостоятельным». Книги Кастанеды обычно не являются авторитетным источником среди поклонников классических учений. Тем не менее, в них есть несколько интересных, и в некоторых случаях полезных для практики развития сознания идей, таких как: чувство собственной важности, сталкинг, точка сборки и др.

[показать]

Точку сборки описывают как округлое пятно особой интенсивной светимости на тонком уровне размером с теннисный мяч. В этой точке собирается и формируется восприятие каждого живого существа. Сияние точки сборки освещает светом сознания определенный спектр энергетических волокон вошедших с ней в контакт, и при её передвижении проясняются новые спектры энергетических полей, становясь познаваемыми. «Движение» точки сборки меняет восприятие, самоощущение и как следствие поведение. Считается, что во время сновидения точка сборки смещается плавно и незаметно сама собой.

Подразумевается, что мы определенным образом непрерывно воссоздаем реальность в собственном сознании, путем настройки точки сборки на определенный спектр энергетических волокон. Выражаясь терминами йоги, в это время мы «движемся» по каналам нашего тонкого тела, высвечивая сознанием, заложенную в них информацию.

«Делание» (в нашем сознании) повседневной реальности обусловлено устойчивым положением точки сборки в спектре энергетических волокон, через которые протекает привычная для нас энергия. Следовательно, сильный сдвиг точки сборки в спектр за пределами нашей реальности, позволяет настроиться на восприятие и взаимодействие с другими мирами.

У маленького ребенка точка сборки ещё достаточно подвижна, но со временем, чтобы обрести уверенность в происходящем, он вынужден жестко настраиваться на привычный для всех окружающий мир. Обыденное мышление, привязанность к привычным для нас образам, ощущениям и отождествлениям, удерживают нас в нашем текущем состоянии. Это хорошо с точки зрения адекватности поведения, но этот же фактор делает наше мышление закостенелым, догматичным, и создает трудности для дальнейшего продвижения в школе жизни. Подвижная точка сборки стимулирует развитие гибкости восприятия и поведения.

Читать далее...

Это цитата сообщения alisa23 Оригинальное сообщение

Новый покерный год


Pokers-all.com - это информационный ресурс о покере. Здесь можно найти любую информацию о том, где лучше играть, узнать о правилах и разновидностях покера, а также почитать последние новости, связанные с этой игрой.
На Pokers-all.com подробно описываются плюсы и минусы самых популярных покер-сайтов.
Например, Pokerstars - самый популярный рум в сети, здесь больше игроков и всегда мажно подобрать себе противника своего уровня. Но бонусная программа слабее, чем у остальных. Еще представлены обзоры Partypoker, Full Tilt Poker, Bwin, Titan poker.
После ознакомления с правилами покера, наверняка захочется попробовать. Это можно сделать не рискуя деньгами.Для этого необходимо скачать покер-клиент с одного из вышеназванных сайтов. И, изучив все особенности игры, превратитьт покер из способа убить скуку в способ заработать. На сайте очень доступно описано как получить бонус для игры (даже указаны БОНУС-КОДЫ!)
В разделе сайта Pokers-all.com - "О покере" - можно почитать о покере в он-лайн казино и как лучше играть в каких версиях, о сравнении он-лайн и оф-лайн покера, игре с двух рук, обмане в покере и методах борьбы в ним, стратегиях игры и хитростях перемешивания карт.
Здесь же можно найти собрание анекдотов про казино:
В доме врача звонит телефон - друзья вызывают его играть в преферанс.
- Дорогая, - говорит он жене, - я должен срочно ехать в больницу.
- Серьезный случай?
- Думаю, что да. Три врача уже на месте.
Вообщем каждый найдет для себя чего-нибудь интересненькое)
[300x200]
Для новичков рекомендую почитать с начала про термины и определения покера, в случае, если правила вы , в принципе, знаете. Но так. На бытовом уровне.
Если же нет, то лучше начать именно с них. Чтобы играть в клубный покер бытовых знаний недостаточно. Вам сюда - правила покера.
Ведь вы играете не против казино, а против других игроков. И такой покер имеет на сегодняшний день более 20ти разновидностей!
Но суть все равно в том, чтобы подобрать самую лучшую комбинацию карт. От этого никуда не уйдешь;)




[473x699]

Это цитата сообщения Samanta_Black Оригинальное сообщение

Буддийская мифология

[показать]

Буддийская мифология, комплекс мифологических образов, персонажей, символики, связанных с религиозно-философской системой буддизма, возникшей в 6-5 вв. до н.э. в Индии, в период централизованного государства, и широко распространившейся в Южной, Юго-Восточной и Центральной Азии и на Дальнем Востоке. Буддизм принято разделять на три течения: ханаяну ("малая колесница"), махаяну ("большая колесница"), ваджраяну ("алмазная колесница"), которые не представляют собой трех стадий развития буддизма (как утверждалось некоторыми европейскими буддологами кон. 19 - нач. 20 вв.); по-видимому, они имели общие истоки в первоначальном буддизме непосредственно, но впоследствии развивались относительно самостоятельно. Письменно зафиксированные каноны хинаяны и первые сутры махаяны появились примерно в одном и то же время (1 в. до н.э.), а первые известные тексты ваджраяны в 3 в.н.э. Эти течения, акцентировавшие разные аспекты первоначального буддизма, не различаются между собой в основных принципах. Общность сюжетов и образов их мифологий даёт основание говорить о существовании общебуддийской мифологии.
Возникновение и развитие Буддийской Мифологии исследованы недостаточно, особенно её начальная стадия, ибо почти полностью тексты, которые можно бесспорно отнести к временам т.н. первоначального буддизма.

[показать]

Источниками для изучения Буддийской мифологии служат многочисленные тексты, создававшиеся и оформлявшиеся в течение многих веков главным образом в Индии, а также в других странах распространения буддизма. Основной источник общебуддийской мифологии и мифологии хинаяны - "Типитака" - свод канонических текстов на языке пали хинаянской школы тхеравады, зафиксированный письменно в 1 в. до н.э. на Шри-Ланке (Цейлоне) (согласно традиции, устный вариант был в окончательной форме изложен непосредственно после смерти Шакьямуни, однако до письменной фиксации "Типитака" претерпел переработки и переосмысления). Из трёх т.н. корзин (питак) "Типитаки" с точки зрения мифологии наибольший интерес представляют собой "Винаяпитака" ("Корзина дисциплины") и "Суттапитака" ("Карзина сутр"). Каноническая литература махаяны огромна. Создание канона махаяны (на санскрипте) продолжалось длительное время, возможно с 1 в. до н.э. до 9-10 вв. н.э. Однако на санскрите сохранились лишь некоторые сутры, основная часть канона дошла до нас в переводах на китайский и тибетский языки. Наиболее важным для мифологии махаяны "Сутра благого лотоса" ("Садхармапундарика"), "Описание счастливой земли" ("Сукхавативьюха"), "Вступление на Ланку" ("Ланкаватара"), "Восьмитысячник" ("Аштасахасрика"), "Стотысячник" ("Шатасахасрика"), "Алмазная сутра" ("Ваджрачхедика"), "Наставления Вималакирти" ("Вималакиртинирдеша") и др. Источниками по мифологии ваджраяны служат прежде всего канонические тексты этого направления - т.н. тантры, основные - "Гухья - самаджа - тантра" (по-видимому, 3 вв.) "Хеваджра-тантра" ( 6-8 вв.), "Ваджрабхайрава-тантра" (7-8вв.) и др. Много данных о Буддийской Мифологии содержится также в неканонических текстах буддизма (комментарии к сутрам и тантрам, трактаты, жизнеописания видных деятелей буддизма и т.д.)
Буддийская мифология в основных чертах сложилась в Индийской в течение примерно 1,5 тысячи лет (от 6 в. до н.э. до начала 2-го тыс. н.э.). Шакьямуни, на основе проповедей которого возник буддизм, оказал, по-видимому, на формирование мифологии гораздо меньшее влияние, чем на некоторые другие отрасли буддизма (философию, психологию, этику), но, несомненно, много из того, что составляет содержание Буддийской мифологии, восходит к временам Шакьямуни. Степень мифологизации буддизма в течение всей его истории постоянно возрастала: тексты конца 1-го тыс. н.э., например, гораздо больше насыщены мифологическими сюжетами и образами, чем тексты кон. 1-го тыс. до н.э. Однако нельзя утверждать, что первоначальный буддизм был совсем свободен от мифологии (подобные идеи высказывались европейскими буддологами в кон. 19 - нач. 20 вв.)
По своему отношению к мифологии буддизм резко отличается от других религий. Это связано с основной концепцией буддизма, по которой человек (и только человек) занимает особенное место в иерархии всех (в т.ч. и мифологических) существ, т.к. он один имеет возможность спастись от оков безначальной сансары и достичь нирваны (т.н. стать архатом или буддой). Все другие существа, в т.ч. боги и другие мифологические персонажи, не могут непосредственно достичь нирваны (для этого они должны родиться людьми), и в этом смысле они находятся на более низком уровне, чес человек, хотя и могут иметь качества, которые ему недоступны (будды и некоторые бодхисатвы и в этом отношении превосходят все остальные существа). Своеобразно и отношение буддизма к реальности существования мифологических персонажей. Если в народном буддизме они считались вполне реальными, то Читать далее...

Это цитата сообщения ARINA999 Оригинальное сообщение

3d мандала Ямантаки.

Ямантака (санскр. Yamāntaka, тиб. gshin rje gshed, букв. "Сокрушающий Владыку Смерти", "Уничтожающий Правителя Смерти", "Уничтожающий Яму") – йидам и дхармапала в буддизме Ваджраяны. Другое его известное имя – Ваджрабхайрава (санскр. Vajrabhairava, тиб. rdo rje 'jigs byed, или просто 'jigs byed – Бхайрава, букв. "Ужасающий"). Считается, что Ямантака – это гневное проявление Бодхисаттвы Манджушри.

[309x450]

В иконографии Ямантаку изображают с шестнадцатью ногами, с тридцать четырьмя руками, с девятью головами. Херуку изображают обнажённым, он – тёмно-синего цвета. Однако в садханах также встречаются манифестации Ямантаки других цветов, в мандале они окружают центрального тёмно-синего Ваджрабхайраву и имеют по три лица и по шесть рук. Центральная нижняя голова Ямантаки – голова буйвола.

probud.narod.ru/yamantaka.html

Мантра Ямантаки : ОМ ЯМАНТАКА ХУМ ПХЭТ

Особенности применения: Практика помогает при тяжелых заболеваниях, критических ситуациях, даже может спасать в смертельных случаях. Дает мощнейшую защиту от темных сил, опасностей, особенно на уровне физического, эфирного, эмоционального тел человека. Название в переводе с санскрита означает «Побеждающий смерть».

В сердце целителя – Ямантаки – появляется лежащий горизонтально солнечный диск, в центре которого стоит темно-синий слог Хунг, а по краю диска по часовой стрелке располагаются слоги мантры. Во время чтения мантры ее слоги движутся по кругу по часовой стрелке, и свет от семенного слога и слогов мантры распространяется во все стороны, направляется к существам, требующим исцеления, устраняет их болезни, и те сами становятся Ямантаками. В их груди также располагается солнечный диск и слог Хунг с мантрой, свет от них распространяется ко всем другим существам, и так далее.

Ямантака и Дхармараджа (Каларупа) А. Щербаков, 2001 г. 

            Существует одна древняя тибетская легенда, повествующая о возникновении такого гневного и величественного существа, каковым является Ямантака. Вот эта легенда.

          В старые времена жил один великий йогин, который любил заниматься своими практиками глубокого медитативного погружения в пещере. В один из дней, придя в свою пещеру, йогин как обычно принял ваджрную позу, и вскоре его сознание перенеслось в высшие планы, далеко от обычного мирского существования. Пришла ночь, и в пещеру йогина, решив, что она свободна, забрели непрошенные гости, ведя перед собой огромного быка, которого они где-то украли. Они немедленно забили животное и расселись, жадно пожирая свою добычу. Внезапно в свете костра, разведенного ими в пещере, они увидели неподвижную тень практикующего йогина. Испытав сильный страх от мысли, что этот неожиданный свидетель их трапезы все расскажет о совершенном ими воровстве и  других проделках, они быстро подскочили к йогину и отрубили ему голову. Затем, успокоившись, незванные гости снова решили продолжить их пир.

          Вскоре после этого, сознание медитирующего йогина возвратилось в его тело и с удивлением обнаружило, что у тела отсутствует голова. Придя в неистовство, йогин стал метаться по пещере, стараясь найти что-либо подходящее взамен своей головы. Однако все, что ему удалось

Читать далее...

Это цитата сообщения Вирендра Оригинальное сообщение

Ваджрабхайрава

[463x700]
Ваджрабхайрава (санскр. Vajrabhairava, тиб. rdo rje ‘jigs byed, или просто ‘jigs byed – Бхайрава, букв. "Ужасающий" – йидам и дхармапала в буддизме Ваджраяны.

Другое его известное имя – Ямантака (санскр. Yamāntaka, тиб. gshin rje gshed, букв. "Сокрушающий Владыку Смерти", "Уничтожающий Правителя Смерти", "Уничтожающий Яму") Считается, что Ямантака – это гневное проявление Бодхисаттвы Манджушри.

В коренной Бхайрава-тантре Манджушри принимает форму Ямантаки, чтобы победить Яму. Поскольку Манджушри – это бодхисаттва мудрости, мы можем понимать аллегорию с убийством Ямы, как победу мудрости над смертью, как достижение Освобождения, разрывающего цепь перевоплощений. Ямантакайога-тантра (Бхайрава-тантра) относится к классу недвойственных ануттарайога-тантр, что означает, что она объединяет аспекты отцовских и материнских тантр.

Ямантаку изображают как в одиночной форме, так и в форме яб-юм, со своей шакти – духовной супругой Ваджраветали. В традиции Тантры женское – это аспект мудрости, а мужское – аспект метода. Символически это передаётся изображением божества и его супруги. Однако Ямантака в любой своей форме представляет собой единство мужского и женского аспектов.

В иконографии Ямантаку изображают с шестнадцатью ногами, с тридцать четырьмя руками, с девятью головами. Херуку изображают обнажённым, он – тёмно-синего цвета. Однако в садханах также встречаются манифестации Ямантаки других цветов, в мандале они окружают центрального тёмно-синего Ваджрабхайраву и имеют по три лица и по шесть рук. Центральная нижняя голова Ямантаки – голова буйвола.

Правые его руки держат дигуг, кинжал, топор, морскую раковину, стремя, палицу, ваджру, жезл, меч, дамару и другие атрибуты, а левые руки – череп, голову, щит, ногу, аркан, лук, колокол, руку, саван и другие символические атрибуты.

Под его ногами справа – человек, бык, слон (иногда вместо слона изображают яка), осёл, верблюд, собака, овца и лиса (прим: это набор жертвенных животных в религии бон, за исключением верблюда и лисы). Под ногами слева – коршун, сова, ворон, попугай, павлин, нырок и лебедь. По иконографическому канону внизу тханки изображается кладбище.

Над восемью из девяти голов Ваджрабхайравы изображается голова Манджушри, чьим проявлением считается Ямантака.

Аспекты образа Ямантаки подробно разъясняются в толковании Чже Цонкапы: девять голов Ямантаки соответствуют девяти разделам буддийского канона, его тридцать четыре руки вместе с его телом, речью и умом соответствуют тридцати семи аспектам пути к Пробуждению, два рога символизируют две истины: относительную и абсолютную, шестнадцать ног – шестнадцать аспектов концепции пустоты (санскр. śūnya – шунья, пустота).
[673x700]

liveinternet.ru/users/zeo24...265406224/

Буддийские Мантры (мантра зеленой тары)
-
NA-MO RAT-NA TRA-YA-YA NA-MAH ARYA-GYA-NA SA-GA-RA VAI-RO CHA-NA BYU-HA RA-JA-YA TA-THA GA-TA-YA AR-HA-TE SAM-YAK-SAM-BUDDHA-YA NA-MAH SAR-VA TA-THA GA-TE-BHAYH AR-HA TE-BHAYH SAM-YAK-SAM-BUDDHE-BHAYH NA-MAH ARYA-AVA-LO-KI-TE SHVA-RA-YA BODHI-SA-TTVA-YA M

Цвет тела Зелёной Тары (тиб. sgrol ljang ma) указывает на её принадлежность к семейству Будды Амогхасиддхи, трансцендентального Будды, занимающего северную сторону Мандалы.
Она восседает на лотосе

Это цитата сообщения palomnica59 Оригинальное сообщение

Тэло Тулку Ринпоче комментарий на практику Манджушри


Тэло Тулку Ринпоче комментарий на практику Манджушри

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://www.youtube.com/watch?v=Engg00LszYI

Это цитата сообщения palomnica59 Оригинальное сообщение

Тантра монастыря Гьюто / Tantra of Gyuto


Фильм о выдающемся тантрическом университете Гьюто и первых турах тибетских монахов на Запад. Включает краткое описание цели тантрических практик, пояснение цели монашеского тура, данное тогда еще весьма молодым Далай-Ламой XIV, съемки самих практик, небольшой рассказ о Гьюто и его внутреннем быте

Его Святейшество Далай-лама XIV
"Некоторые люди в зале могут задаться вопросом, разве можно демонстрировать тантрические ритуалы светской публике? Это же тайные учения, - скажут они, - разве можно показывать их для развлечения? Но ведь внутренние процессы, сопровождающие ритуалы, и озарения, получаемые в медитации, невозможно увидеть глазами. При этом наблюдать внешнюю сторону ритуала весьма благоприятно, ибо это рождает в уме связь с данными практиками и раскрывает заложенный в нас потенциал. Хотя крайне сложно практиковать и полностью постичь суть тантры, тибетцы всегда собирались, чтобы посмотреть на внешнюю сторону ритуалов".

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://www.youtube.com/watch?v=JdO_lZObW2E

1.
[700x482]

Это цитата сообщения palomnica59 Оригинальное сообщение

Ритуал Цог в буддийской практике


Короткометражный документальный фильм о ритуале Цог в буддийской традиции. B фильме рассказывается о том, как проводится ритуал Цог, а также смысле и значении этого тантрического ритуала.

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://rutube.ru/video/2a4f112f4fc961db10f1a976744896ad/

1.
[274x184]

2.
[632x320]

3.
[640x425]

4.
[500x376]

Это цитата сообщения Jiva108 Оригинальное сообщение

Практика: возвращение энергии

Существует закон "ЗАКОН ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ". В отношении денег эти законы работают с удвоенной силой. Завидуя чужому богатству, мы берем в долг энергию того человека, которому завидуем. Ее придется вернуть - причем свою. Вот что рекомендует старый и мудрый ВРАЧ-КИТАЕЦ . Если Вам завидовали, Вы можете забрать назад свою энергию. Хозяин своей энергии, удачи, богатства может потребовать назад принадлежащее ему, как кредитор в любой момент может настоять на возвращении долга. Для этого не требуется никаких специальных ритуалов или действий.

Читать далее...

Это цитата сообщения Елена__Гончарова Оригинальное сообщение

Настрой Сытина на омоложение и исцеление

Настрои Сытина на омоложение и исцеление

[/URL]

Это цитата сообщения palomnica59 Оригинальное сообщение

Мантэк Чиа - Подготовительный цигун ( ВИДЕО)

[352x521]
Энергетический самомассаж, упражнения по управлению энергией с помощью дыхания, суставная гимнастика, упражнения на растяжение мышц и сухожилий. Подключение к силам и энергиям Вселенной по шести направлениям

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://rutube.ru/video/325b325297d087b535f6e8c7d2794882/#.UPM8KB1X0YQ

Мастер Чиа обучает практикам накопления и использования безграничной космической энергии для исцеления человека от заболеваний. С помощью этих древних и мощных техник развивается способность лечить руками и исцелять на расстоянии. Учитель Мантэк Чиа является создателем системы, известной под названием "Вселенского Дао", и основателем и директором "Центра целительного Дао" в Нью-Йорке. С самого детства он изучал даосский образ жизни и осваивал другие учения. В результате тщательного изучения...

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://rutube.ru/video/d10e914dcf127eb7191658b095d5a789/#.UPM9LR1X0YQ

Обучение древним принципам даосского космического целительства, в основе которых лежит развитие осознавания. Благодаря этому человек получает неограниченный доступ к универсальной энергии – Сердцу Вселенной. Практики: Осознавание. Соединение с космической энергией и заземление. Очищение энергией Ци. Работа с партнером. Создание поля Ци и исцеление. Исцеление космическим цветом в Поле ЦИ

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://rutube.ru/video/b7f65e61d40a88575f9048fcab9f06d4/#.UPM9tB1X0YQ

Практика "Внутренняя улыбка" - это одна из основных практик "Космического ДАО". Ежедневное выполнение этой практики позволит вам навсегда расстаться со всеми болезнями, если таковые есть, и не приобретать новые. Выполняя практику под руководством мастера ЧИА на видео, вы научитесь быть в постоянном контакте с Универсумом, омывать все системы и внутренние органы организма целительной энергией ДАО. Мантэк ЧИА расскажет вам об основных белых магических практиках, о верхнем и нижнем уме.

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://rutube.ru/video/d5be8684283cc3a2312bf9dc2e05b651/#.UPM-RR1X0YR

Мастер Чиа обучает методике очищения сознания и открытия 3-го глаза для внутреннего видения проблем тех людей, которым мы хотим помочь. Специальные техники – насыщение воды целительной энергией, работа с энергетическим ножом, солнечные практики

СМОТРЕТЬ ВИДЕО http://rutube.ru/video/2712398cec2de48228d4b1f434c9d03c/#.UPM-YR1X0YQ

Это цитата сообщения Konstancia Оригинальное сообщение

Точка Фэн-Фу и омоложение организма. Невероятно - но факт!

[443x310]
Методика заключается в следующем: прикладывать кубик льда 2,5 х 2,5 см к затылку непосредственно к точке Фэн-фу (ее очень просто найти: ямка, где голова соединяется с шеей).

Читать далее...

Это цитата сообщения Ажедан Оригинальное сообщение

Точка долголения. Точка от ста болезней.

 

Точка долголетия .Точка от ста болезней.

Читать далее...

Это цитата сообщения palomnica59 Оригинальное сообщение

Буддийский алтарь и его устройство.( ВИДЕО)


Согласно Учению Будды, иногда сосуд человеческого ума перевернут вверх дном. Перевернутый сосуд по законам материального мира наполнить невозможно. Поэтому, когда Будды и Бодхисаттвы проливают священный дождь Учения, капли нектара не попадают в него, стекая по его внешней поверхности. Чтобы нектар Учения наполнял сосуд ума, его нужно перевернуть, а для этого необходимо обратить к Буддам свои помыслы.

Но чаще всего мы, озабоченные нескончаемыми проблемами, которые связаны с нашим существованием в этом мире, поступаем иначе. Каждый день мы заняты суетой и мирскими делами, которые кажутся нам неотложными, а на духовную сторону жизни у нас остается либо ничтожное количество времени, либо вообще ни минуты. Поэтому не удивительно, что на фоне неуклонно растущего материального прогресса в обществе наблюдается духовный и моральный регресс.

Содержание алтаря позволяет создать в своем собственном доме священное место, которое будет способствовать духовному развитию, духовной стабилизации. Просветленные существа всегда открыты для нас, нам остается только обратиться к ним.


Каждый день, совершая подношения, заботясь о чистоте и порядке на алтаре, вы механически обращаете свои мысли к Буддам и Бодхисаттвам, тем самым поворачивая к ним сосуд своего ума. Каждый раз, совершая подношения на своем алтаре, вы будете мысленно пребывать с просветленными существами. Тем самым вы будете уделять своей духовной жизни некоторое время.

Для практикующих наличие домашнего алтаря также является напоминанием о духовных и моральных обязательствах. Содержание алтаря и уход за ним является очень приятной очищающей практикой. Как выбрать место для алтаря

В обыденной жизни перед приходом важных гостей хозяева обычно производят тщательную уборку в доме. Завести алтарь - значит пригласить просветленных существ, поэтому дом или хотя бы алтарное помещение должны всегда находиться в чистоте. Поддерживая чистоту на алтаре и в алтарном помещении, практикующий обретает полезные заслуги.

Во-первых, в чистом алтарном помещении мысли практикующего спокойны, находятся в уравновешенном состоянии. Такое чувство обретают все те, кто посещает это место.

Во-вторых, чистоте очень рады духи жилища. Наги, хозяева местности, боги и полубоги могут приходить в чистое алтарное помещение и помогать практикующему. Но если, в помещении будут присутствовать неприятные запахи, неприглядные картины, грязь, пыль, то они будут избегать его.

В-третьих, поддерживая чистоту на алтаре, практикующий закладывает основу для перерождения в чистых сферах, подобных раю Тушита.

Если есть возможность, то лучше всего завести отдельную алтарную комнату, которая будет служить вам исключительно местом духовного самосовершенствования. Алтарь лучше всего расположить напротив входа в помещение. Таким образом, вы непроизвольно будете чаще видеть его, и это будет служить вам хорошим напоминанием о духовной практике. Не следует ставить алтарь слишком близко ко входу, в коридоре или на подоконниках. В буддизме уважаемое ставят высоко, поэтому не следует устанавливать алтарь ниже пояса. Оскорбительным считается протягивать ноги в сторону священных текстов и образов. Поэтому нельзя ставить алтарь в ногах постели.

Есть традиция, устанавливать алтарь так, чтобы изображения в нем смотрели на восток или на юг. Но это вовсе не обязательно, поскольку в сутрах сказано: «Для йогина восток там, куда смотрит его лицо». Поэтому расположение алтаря по сторонам света не имеет большого значения. Как обустроить алтарь

Навесная полка, шкафчик, стол или какая-либо другая подставка вполне подойдут. Полку можно покрыть красивой цветной тканью, а сверху положить стекло соответствующего размера для того, чтобы не было затруднений при уборке.

На алтаре должны присутствовать три символа: Основа тела, Основа ума и Основа речи Будды.

Основа тела Будды: подразумевается какое-либо изображение Будды, например фотография, танка или статуэтка. Очень важно, чтобы изображение было освящено молитвой. Для этого в хуруле монахи проводят специальный обряд «Рабнэ».

Если вы хотите приобрести статуэтку, то лучше всего, если она будет полой. Полость заполняют свитками молитв, драгоценностями и благовониями. Это можно сделать в хуруле. Часто статуэтки продают не расписанными. Очень хорошо, если специально обученный человек распишет статуэтку, обозначив глаза, рот, волосы и т.д. После обряда освящения, в изображении начинает присутствовать сущность изображенного к нему следует относиться почтительно. И всякий раз, когда вас будут посещать негативные мысли, вы, осознавая присутствие Будд и Бодхисаттв, должны немедленно их пресекать.

Учителем нынешней кальпы является Будда Шакьямуни, поэтому его изображение должно занимать центральное место на алтаре. Справа от Будды поместите изображение Читать далее...

Сегодня , наконец, поменяла права... Старые заканчивались 5 сентября... И ,вроде бы не езжу, и машины нет... а внутри сработал сторож - ПОМЕНЯЙ, ПОКА НЕ ПОЗДНО! Прямо подняло и погнало! Вот теперь сижу и думаю - для какой цели мне нужны права?!?!! Будем надеяться, жизнь покажет.. и время не окажется потраченным зря..