И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, - не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: душа больше пищи, и тело - одежды.

(От Луки 12:22-23)

Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам.

(От Луки 12:29-31)

Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно.

(От Луки 21:34)

Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог.

(От Иоанна 6:27)

Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.

(1-е Петра 5:7)

Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом.

(К Филиппийцам 4:6)

...Хлеб наш насущный дай нам на сей день...

http://rusbaptist.stunda.org/lozhb.html

   Да, мы, баптисты, действительно признаем, что человек оправдывается верою, но не без дел, а независимо от дел (Рим. 3, 28; 4, 6), и это наше верование считаем не только “главным в баптизме”, а и еще более центральной частью Евангелия Господня. Слава Господу, что это именно так, а не иначе, иначе положение грешного человечества, и без того печальное, было бы совсем безнадежно, потому что “делами закона пред Богом не оправдается никакая плоть”, чем “заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом” (Рим. 3, 19, 20).

   Но нас спросят: какая же разница в спасении верою без дел и верою независимо от дел? На первый взгляд — небольшая, а при внимательном изучении сути дела — очень большая, а именно: нас, баптистов, обвиняют, что мы якобы проповедуем веру без дел, т. е. только верь, а живи как попало. Это в лучшем случае ошибка, а в худшем — клевета, или, как сказал апостол: “некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим”.

   Нет, мы всегда, говоря о вере, подчеркиваем, что вера — это не вызубренный на память символ и не отвлеченные догмы и что вера может быть “Божия” (Марк. 11. 23) и может быть “бесовская” (Иак. 2, 19), и, что вера Божия есть вера живая и действующая любовью, которая “содействует” всем добрым делам христианина; тогда как вера “бесовская” — мертвая, которая дальше слов и “трепета” не идет (Гал. 5, 6; Иак. 2, 22; 14, 19). Первая вера представляет собою дар Духа Святого (1 Кор. 1, 9) и редкость, и о ней-то именно сказано: “но Сын человеческий, пришедши, найдет ли веру на земле?” (Лук. 18, 8).

   Вера второй категории очень распространена и ее исповедуют сотни миллионов, тем более, что эта вера не препятствует им пропадать по целым дням в пивных и в увеселительных домах и жить в злобе и зависти... Такой веры мы не проповедуем и она в наших услугах не нуждается, ибо ее распространяли и распространяют без нас.

   Мы же проповедуем оправдание верою независимо от дел, т. е. независимо от того, имеет ли грешник, приходя к Господу, какие-нибудь добрые дела или совсем не имеет их. Это есть Евангелие спасения погибших, не только лучших из сынов человеческих, а и самых худших из них, вроде блудниц, разбойника и гонителей, подобных Савлу. Если нам будут проповедовать именно такое Евангелие и такую веру, то мы с радостью примем их, ибо это голос “Агнца Божия”, Который “берет на Себя грех мира”. Если же нам будут проповедовать спасение только для благочестивых, для людей, имеющих хоть сколько-нибудь добрых дел, как бы еще не совсем погибших, то мы такого евангелия не примем: оно не исцелит “сокрушенных сердцем” и не отпустить “измученных на свободу”.

   “Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога; Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости” (Тит. 3, 4, 5);

“Ибо благодатью вы спасены, чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, что бы никто не хвалился” (Ефес. 2, 8, 9);

"Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. Но если по благодати, то не по делам, иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то уже не благодать; иначе, дело не есть уже дело" (Рим. 11; 5, 6).

[400x329]

Святые отцы говорят приблизительно то же: 

св. Иоанн Златоуст: “Апостол доказываете что вера не только не излишня, но так необходима, что без нее невозможно спастись” (Догм. Богосл. II, стр. 302);

св. Василий Великий: “это совершенная и всецелая похвала о Боге, когда человек не превозносится своею праведностью, но знает, что он не имеет праведности истинной, а оправдан одною верою во Христа ;

св. Климент Римский: “мы, по воле Божией во Христе Иисусе призванные, оправдаемся не сами собой и не своей мудростью, или разумом, или благочестием, или делами, в чистоте сердца нами совершаемыми, но верою, которою Вседержитель

Руководитель Центра поддержки аэроразведки Мария Берлинская в прямом эфире "Право на власть" на телеканале "1+1" жестко высказалась в адрес украинских политиков.

Видео со словами Берлинской на YouTube, передает Апостроф.

[показать]

Серия сообщений "ИСТОРИИ, притчи.. -4":
Часть 1 - Обонато !!!
Часть 2 - ДЛЯ ДЕТЕЙ * Эли РЕМ
...
Часть 40 - Разбойник и Библия
Часть 41 - Подарок ПАПЕ
Часть 42 - ЧУДО В ВОРКУТЕ
Часть 43 - ДЕТСКАЯ ВЕРА
Часть 44 - БИБЛИЯ ПОБЕЖДАЕТ ПЬЯНСТВО.

[показать]

Серия сообщений "ИСТОРИИ, притчи.. -4":
Часть 1 - Обонато !!!
Часть 2 - ДЛЯ ДЕТЕЙ * Эли РЕМ
...
Часть 41 - Подарок ПАПЕ
Часть 42 - ЧУДО В ВОРКУТЕ
Часть 43 - ДЕТСКАЯ ВЕРА
Часть 44 - БИБЛИЯ ПОБЕЖДАЕТ ПЬЯНСТВО.

[показать]

Серия сообщений "ИСТОРИИ, притчи.. -4":
Часть 1 - Обонато !!!
Часть 2 - ДЛЯ ДЕТЕЙ * Эли РЕМ
...
Часть 42 - ЧУДО В ВОРКУТЕ
Часть 43 - ДЕТСКАЯ ВЕРА
Часть 44 - БИБЛИЯ ПОБЕЖДАЕТ ПЬЯНСТВО.

   http://www.liveinternet.ru/users/savyhska/post403017780/

В 20-й главе книги Второзаконие израильтянам даны наставления Господа о том, как они должны были готовиться к войне, кто мог участвовать в сражении против неприятелей:

"Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней и колесницы и народа более, нежели у тебя, то не бойся их; ибо с тобою Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской.

Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу и скажет ему:

"слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами: да не ослабеет сердце ваше, и не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их; ибо Господь, Бог ваш, идет с вами, чтобы сразиться за нас с врагами вашими и спасти вас".

Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: "кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его. И кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им. И кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее."

И еще объявят надзиратели народу, и скажут: "кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце"

(Втор.20:1-8).

   Израиль должен был неукоснительно соблюдать это повеление во все века. Обратите внимание на Божьи методы ведения войны. Такие методы не встретишь ни у одного полководца. Божьи методы удивительны!

   Во-первых, Бог сказал Своему народу: если вы, приступая к сражению, увидите, что врагов весьма много, а вас - незначительная горстка - не ужасайтесь, не смущайтесь и не бойтесь.

   Во-вторых, Господь повелел: пусть надзиратель выйдет и скажет: кто недавно построил новый дом, кто обручился с невестой, кто еще ни разу не ел плодов от собственного виноградника - идите домой! Как это не похоже на то, что происходит в любом народе! Мы знаем, что в мирное время на службу в армию призывают, бесспорно, не всех. Но на время войны, если войско страны малочисленно, чаще всего объявляется всеобщая мобилизация. Тогда и 16-летних обучают военному искусству, и стариков крепких приглашают (у них богатый опыт), составляют даже женские батальоны. В трудную минуту усилия всех годны!

   Но слышал ли кто о таком главнокомандующем, который перед сражением повелел бы солдатам сначала обновить свои дома, сыграть свадьбы, дождаться первого урожая?! Во всяком случае, я не слышал и не читал о таком человеке. А Израилю Бог повелел: тем, кто обручился с женой и боится, что с поля боя не вернется, - идти домой. А ведь после их ухода войско станет меньше! Глядя на подобную картину, так и хочется сказать: ну зачем же, Господи, Ты позволил отпускать молодых воинов по домам, в то время как врагов так много? Но это - повеление Божье, а Его закон вечный! Пусть врагов много и они могущественней (скота у них, и колесниц, и коней больше) - все равно: кто не хочет воевать - идите домой! А если половина Божьего войска уйдет? А если у большинства - необжитые дома, молодые невесты, впервые плодоносящие виноградники? Если уйдут домой многие - чем же прикрывать опустевшие фланги?

http://rusbaptist.stunda.org/subota.htm

Синтез закона и благодати, исповедуемый многими, чужд Богу и христианам. К счастью, еще в первом столетии, он был выявлен Духом Божиим через апостола Павла в Галатской церкви и строго осужден. Верующих, распространявших такую смесь, Писание называет: «еретиками», «смущающими и колеблющими души» (Деян15:5,24); «лжебратьями», «несмысленными» (Гал2:4; 3:1); «псами», «злыми делателями» (Флп3:2); «зверями» (1Кор15:32)!

Для сравнения:

1) в дне субботнем, как памятнике СОТВОРЕНИЯ мира, мы видим:

а) Адама – родоначальника людей ветхой природы;

б) грех;

в) жизнь Адамову в людях;

г) человека душевного (1Кор.15:45) и

д) потерянный рай.

2) в дне воскресном, как памятнике ИСКУПЛЕНИЯ мира, мы видим:

а) Христа – родоначальника людей духовной природы;

б) оправдание;

в) жизнь Христову в верующих;

г) человека духовного (1Кор.15:45) и

д) вечность со Христом.

Контраст впечатляющий. Вот таковы размышления о субботе в дни благодати во свете слова Божия.

Да поможет Господь всем уверовавшим во Христа и рожденным свыше не только называться христианами, но и быть таковыми. Ни при каких обстоятельствах не уповать на соблюдение какого-либо дня, а лишь на Самого Господа Иисуса. И проводить свою жизнь в страхе Божьем.

Да поможет Господь сегодня по Его милости и божественному откровению многим во главу угла своего учения ставить не обесславленный некогда грехом седьмой день недели, как памятник сотворения мира, а Самого Господа Иисуса Христа и Его учение о благодати.

              Григорий Бочевар

Баптистский проповедник г. Белгород-Днестровский

Серия сообщений "ДЕТСКОЕ -3":
Часть 1 - Говорят дети..
Часть 2 - Стихи для детей
...
Часть 7 - АЗБУКА
Часть 8 - Светильник
Часть 9 - О Библии
Часть 10 - Детские стихи

Серия сообщений "СВЕТИЛЬНИК":
Часть 1 - Светильник
Часть 2 - Прадедушкины яблоки
Часть 3 - Даффа
Часть 4 - О Библии
Часть 5 - Подарок ПАПЕ
Часть 6 - Последнее слово за Богом
Часть 7 - Северный ОЛЕНЬ
Часть 8 - Слепая поэтесса Фанни Кросби
Часть 9 - Детские стихи

На позициях 93-й ОМБр документалист из Польши снял документальную ленту о войне на Донбассе. Называется она "Груз 200, груз 300" (так обозначают погибших и раненых). Смотреть нужно всем, чтобы понять, какой ад принес Украине "русский мир".
 

Слепая поэтесса Фанни Кросби
 

https://www.youtube.com/watch?v=KKP03TcI5lM&li...lFcpjth8k55X8nBRSgq1N01hLYi0FC

[600x450]

 ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ, ВЗЯТЫЕ ИЗ БИБЛИИ 

 

1.Бог дал, Бог и взял - «Господь дал, Господь и взял» - Книга Иова 1:21 

 

2.Не рой яму другому, сам в нее попадешь - «Кто роет яму, тот сам упадет в нее» – Книга Притчей Соломоновых 26:27 

 

3.Нет пророка в своем отечестве - «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем» – Евангелие от Матфея 13:57 

 

4.Закапывать талант в землю - «Закопал талант в землю…» – Евангелие от Матфея 25:18 

 

5.Что посеешь, то пожнешь - «Что посеет человек, что и пожнет» – Послание к Галатам 6:7 

 

6.Кто не работает, тот не ест - «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» – Второе послание к Фессалоникийцам 3:10 

 

7.Всему свое время - «Всему свое время… время разбрасывать камни, и время собирать камни» – Книга Екклесиаста 3:1,5 

 

8.Посеешь ветер, пожнешь бурю - «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю» – Книга Пророка Осии 8:7 

 

9.Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет - «Все, взявшие меч, мечом погибнут» – Евангелие от Матфея 26:52 

 

10.Метать бисер пред свиньями - «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» – Евангелие от Матфея 7:6 

 

11.Кто не с нами, тот против нас - «Кто не со Мною, тот против меня, и кто не собирает со Мной, тот расточает» – Евангелие от Матфея 12:30 

 

12.Соль земли - «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» – Евангелие от Матфея 5:13 

 

13."Козел отпущения" - Один раз в год первосвященник народа еврейского должен был взять двух козлов и привести их к жертвеннику. Одного козла приносили в жертву, а на второго священник возлагал руки и исповедовал грехи всего народа, как бы перенося грехи на козла, затем козла в сопровождении специального человека отпускали в пустыню.

Галчонок  

Серия сообщений "БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА-5":
Часть 1 - Вопрос - ответ по Библии
Часть 2 - Вопрос - ответ по Библии
...
Часть 6 - О ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ И ДРУЖБЕ
Часть 7 - ВСПОМИНАЙТЕ ЖЕНУ ЛОТОВУ!
Часть 8 - ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ, ВЗЯТЫЕ ИЗ БИБЛИИ
Часть 9 - ХОРОШО ЛИ,ЕСЛИ СЛУЖИТЕЛИ ЗАНИМАЮТСЯ БИЗНЕСОМ?
Часть 10 - БИБЛЕЙСКИЕ ЗАГАДКИ.
Часть 11 - КАК СОВЕТ ЦЕРКВЕЙ ОТНОСИТСЯ К УЧЁБЕ В СРЕДНИХ И ВЫСШИХ МУЗЫКАЛЬНЫХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЯХ?
Часть 12 - Вопрос - Ответ

 
[600x355]

Серия сообщений "ЦИТАТЫ, коротенько-6":
Часть 1 - Ян Гус. Истина..
Часть 2 - Чехов
...
Часть 6 - Христос Воскрес не только на Пасху..
Часть 7 - Я просила
Часть 8 - Любовь победила смерть
Часть 9 - Как Бог называет то, что многие люди считают нормальным

   http://www.liveinternet.ru/users/savyhska/post402772039/

В книге Откровения, мы читаем относительно тех, что поклонились антихристу: "И дым мучений их будет восходить во веки веков" (Отк.14:11). 

   В Священном Писании о вечности ада мы встречаем неоднократные и совершенно ясные указания. В той же самой притче о богатом и Лазаре Спаситель влагает в уста Аврааму следующие слова, с которыми Авраам обращается к богатому, находящемуся в аду: "И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят" (Лук.16:26).

   Иисус учил, что после смерти судьба человека определена на всю вечность. Изменить эту судьбу уже будет невозможно. Ад — это вечное наказание.

   О ужасное состояние! Друг мой! Неужели можно молчать об этом? Неужели же можно оставить эти слова и не предупредить тебя о грозящей страшной опасности? Смотри и будь осторожен: впереди стережет опасность! Грех должен быть наказан, и ад это ужасная реальность.

   Бог есть любовь. Бог есть Бог милости и щедроты, но Бог есть также правосудный мздовоздаятель и справедливости. Его суда не избежит никто.

   Бог не хочет, чтобы человеческие души шли в ад. Бог есть любовь и милость; Он никогда не уделял особого места для ада, для наказания человека. Библия ясно говорит нам, что ад был приготовлен для "диавола и ангелов его" (Мат.25:41). Бог не намечал и нет Его воли на то, "чтобы кто погиб" (2Пет.3:9).

   В этой жизни каждый человек по своей воле ставит себя либо в согласие с волей Божией, либо с волей дьявольской. Отсюда и получается, что он начинает принадлежать либо Богу, либо сатане, но не может быть такого, чтобы человек принадлежал и Богу и дьяволу, ибо, как сказано в Священном Писании: "Не можете служить Богу и мамоне" (Мат.6:24).

   Если человек принадлежит Богу, если он принимает Божий дар спасения и тем самым усыновляется Богу, тогда он следует Богу в небесной вечной жизни, следует Богу в раю. Но если человек принадлежит дьяволу, если он не желает отстать от греховной жизни, то за дьяволом последует в ад.

   Бог не посылает человека в ад. Люди отправляются туда по своей воле, следуя за сатаной, отрекаясь от Христа. Бог не хочет, чтобы ты погибал. Он послал Сына Своего, чтобы был спасен от греха, чтобы дать тебе вечную жизнь.

   Библия говорит о Боге, что Он есть Спаситель, "Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1Тим.2:4), ибо "живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был" (Иез.33:11).

[604x274]

Серия сообщений "БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА-5":
Часть 1 - Вопрос - ответ по Библии
Часть 2 - Вопрос - ответ по Библии
...
Часть 8 - ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ, ВЗЯТЫЕ ИЗ БИБЛИИ
Часть 9 - ХОРОШО ЛИ,ЕСЛИ СЛУЖИТЕЛИ ЗАНИМАЮТСЯ БИЗНЕСОМ?
Часть 10 - БИБЛЕЙСКИЕ ЗАГАДКИ.
Часть 11 - КАК СОВЕТ ЦЕРКВЕЙ ОТНОСИТСЯ К УЧЁБЕ В СРЕДНИХ И ВЫСШИХ МУЗЫКАЛЬНЫХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЯХ?
Часть 12 - Вопрос - Ответ

"Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего".

http://www.liveinternet.ru/users/savyhska/post403017225/   

Богу угодно, чтобы все мы росли духовно, "доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Еф.4:13). Единственный же путь к тому, чтобы уподобляться Христу Иисусу состоит в том, чтобы больше и чаще видеть Его, лучше узнавать Его через личное общение с Ним.

   Как можно узнать получше какого-либо человека? Только проводя с ним побольше времени. То же и здесь. Для того, чтобы знать о Христе и иметь общение с Сыном Божиим, мы имеем одно средство — Библию. Говоря об этом, апостол Павел поучает: "Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа" (2Кор.3:18).

   Глядя в духовное зеркало Божье, в Библию, мы видим Иисуса Христа. Чем больше мы взираем на Него, тем больше становимся подобны Ему. Мы изменяемся в Его образ понемногу, идя "от славы к славе" Духом Божиим. Уделяя ежедневно время для того, чтобы читать Слово Божие, мы растем духовно шаг за шагом, становимся более сильными христианами, получая больше плодов Духа Святого и постоянно возрастая и преображаясь в образ Христа.

[548x372]

← Предыдущая | Следующая →

[показать]

Закуска ёка с зеленью

Рекомендую приготовить закуску ёка с зеленью. Ёка - блюдо из лаваша с начинкой, популярное на Кавказе. Настолько простое и быстрое, что вы за 15 минут сможете накормить всю семью. Готовьте, пробуйте, приятного аппетита!

 лаваш, сыр твёрдый, зелень, яйца, соль, перец чёрный молотый, масло сливочное

[показать]