Мальчикам сорок. Порою хоронят ровесников. Мальчики планов не строят, а просто живут. Жизнь уже больше не радует новыми песнями, И вечеринок милее домашний уют. Денег хватает в обрез, дни летят незаметные, Ни бригантины, ни звёзды уже не нужны. Лишь оставляют порою звонки безответными Взрослые дети от первой забытой жены... Мальчикам тридцать. У мальчиков всё ещё сбудется: Деньги мешками, полки пышногрудых фемин, Все неприятности сами собою рассудятся. Кончилась выпивка! Кто побежит в магазин? Нет, на работу, пожалуй, пойти не получится. Старенький "Опель", разбитый, стоит в гараже. Пиво назавтра с утра, чтоб с похмелья не мучиться. Где же такси? В клубе девки заждались уже... Мальчикам двадцать. Зачёты, последняя сессия. Модные мальчики девочкам ночью звонят. Танцы, гитара, портвейн - всё отлично и весело, И огорчает порою лишь военкомат. Солнце лениво встаёт над пустыми бульварами, Гаснут в росистой траве огоньки сигарет, Мальчики с девочками разбредаются парами И восхищённо встречают июльский рассвет... Мальчикам десять. И мамы, и папы, и бабушки, Дома, и в школе - от мальчиков все без ума. Всё получается сразу, и трогают за душу Сны, что навеет им вечером сказка сама. Ёлка сияет огнями и манит подарками. Мальчики станут героями кинокартин. Небо рассыплется полночью звёздами яркими Над парусами бегущих в волнах бригантин. © отсюда |
http://superinteres.mirtesen.ru/blog/43318390484/C...z-snega,-krome-snegovika?pad=1
Чего-чего, а снега в России всегда хватало. А поэтому какая же зима без снеговика? Благо, самое суровое, длинное и снежное время года предлагает безграничные просторы для творчества. А когда обыденные формы снеговиков уже не вдохновляют, на смену им есть свежие решения. И необузданная фантазия некоторых людей в который раз доказывает, что знакомый нам всем с детства снеговик — это не обязательно три шара и морковка…
Для вашего вдохновения мы собрали самые оригинальные снежные скульптуры. Черпайте идеи и вперед, на улицу. Удивлять и радовать прохожих своим зимним творчеством…
Дело было вечером, делать было нечего…
http://www.ural56.ru/news/46/344316/
Змей Горыныч
Если у вас завелся в квартире Домовой, не отчаивайтесь, считайте, что вам крупно повезло, вы задешево приобрели Золотого Тельца. Вдохните полной грудью и больше не дышите, думайте о материальном, не задавайтесь ежедневно глупым вопросом: «Куда делись деньги?» Деньги, появляясь в доме, сразу же сохраняются в надежной банке, до которой вам без веской причины и челобитной не добраться. Лучше подумайте о чем-нибудь духовном. Домовой, хоть заботливая и практичная, но нечисть, и жизнь вас ожидает беспокойная. Домовой ревнив, упрям, эгоистичен, неуступчив в спорах, так что лучше молча соглашаться на все. Особенно незавидна ситуация, когда вы въехали со своим Домовым, а предыдущие жильцы своего Домового не забрали, и у вас нет адреса, чтобы высказать все, что вы о них думаете. Какое-то время вам придется пожить в аду. В доме станет нестерпимо жарко, вас обвинят во всех смертных грехах, вокруг станут летать бьющиеся, колющиеся, режущиеся предметы домашнего обихода, вас измучит бессонница и потусторонние мрачные голоса, которые нудно выясняют кто в доме хозяин. Если вы думали, что вас это касается, расслабьтесь и снимите лапшу с ушей.
Святочные рассказы, волшебные и страшные истории, начиная с девятнадцатого века, всегда сопровождают Рождество.Традицию размещения святочных рассказов в журналах и газетах впервые ввел Чарлз Диккенс. В его рождественских рассказах всегда присутствовали, так или иначе, две темы – семейного уюта и детства.
[показать]Хочу сказать, что впервые увидела пост об этой книге в блоге у Ольги Громыко. Конечно, тут же скачала, ибо Вольха ерунды не посоветует, да и на хорошее фентези мне не везёт в последнее время, но документ завис на рабочем столе на полгода, если не больше. И наконец, у меня дошли до него руки и я начала читать. Ну, как читать, в моём случае выражение «глотать книги» получилось буквальным, поскольку иногда действительно казалось, что я захлёбываюсь текстом, но хотелось читать быстрей и быстрей, чтоб узнать, чем всё закончится. Поэтому, многие детали я упустила, что-то, может, недопоняла, но это был второй случай в моей жизни, когда я плакала над книгой.
Начну с того, что обычно для меня всякие сказки - это возможность разгрузить мозги, почитать что-то лёгкое и непринуждённое, вздохнуть об идеальном мире и героям и на несколько часов уйти от реальности в какой-то иной, волшебный мир. Но в случае с данной книгой всё оказалось не так просто.
[525x700]
[700x525]
Что и как мы празднуем 7 января? Кто виноват в том, что Христос рождается для Крестной муки?
Выдалась минутка, и спешу написать вам, любезные друзья, о празднике. О Рождестве! Оно у нас и снежно, и морозно, и многолюдно. Но главное, оно — благодатно. Как старый сундук, наполненный сокровищами, это архаичное слово таит немало загадок. Несколько слов о благодати, если позволите. Всего несколько слов.
Что делает благодать? — Обличает грех.
Она врачует, умудряет, утешает. Но вначале — обличает затаившийся грех.
А что делает грех, обличенный и проявленный? — Он буянит и дебоширит, как разбуженный бандит во хмелю.
Если Ангелы радуются, то бесы воют. Если бесы хохочут, Ангелы плачут. И никогда не бывает так, чтобы и те, и другие радовались или плакали одновременно.
Не значит ли это, что у праздников, кроме хлопушек, гирлянд и дежурных поздравлений, есть еще одна — болезненная сторона? Как вам кажется, друзья?
Лично я думаю (не люблю слово «кажется»), что если праздник благодатен и проникает внутрь сердца, туда, где грех живет, то грех просыпается и берет в руку палку, как Каин — на Авеля.
А если праздник не благодатен (так только — мишура и сопливое сюсюканье), то грех продолжает спать и улыбаться во сне улыбкой сытого людоеда.
Невозможно побывать всюду. Но через окошко телевизионного экрана мы можем поглядеть на праздничные площади мировых столиц. А еще можно почитать и послушать о чем говорят, что поют, какие поздравления произносят. Потом рождаются выводы. Вот какими выводами хочу с вами поделиться.
Серия сообщений "TVKULTURA":
Часть 1 - Лекции А.Кончаловского
«Спартак и Калашников» — российский фильм, вышедший на экраны в 2002 году. Это первый фильм режиссёра Андрея Прошкина, за который он получил премию «Золотой орёл» за лучший режиссёрский дебют в игровом кино.
[595x388]
Фильм о приключениях 13-летнего воспитанника детдома Шурки Калашникова, который всем представляется внуком знаменитого конструктора стрелкового оружия Михаила Калашникова. Шурка бродяжничает вместе со своей овчаркой по кличке Спартак, являющейся для него не просто собакой, но настоящим другом. Их дружба неоднократно подвергается испытаниям на преданность и верность. Судьба заносит их то к «новым русским», то к беспризорникам, то в воинскую часть служебного собаководства.
[530x585]Если у вас есть друзья, которые спрашивают, зачем читать художественную литературу, дайте им этот текст лекции Нила Геймана.
Выдающийся английский писатель прочитал замечательную лекцию (http://readingagency.org.uk/news/blog/neil-gaiman-lecture-in-full.html) о пользе чтения. Основные выдержки из нее — в этом материале AdMe.ru.
Людям важно объяснять, на чьей они стороне и почему, а также пристрастны ли они. Своего рода декларация интересов. Итак, я собираюсь поговорить с вами о чтении. О том, что чтение художественной литературы, чтение для удовольствия является одной из самых важных вещей в жизни человека.
И я, очевидно, очень пристрастен, ведь я писатель, автор художественных текстов. Я пишу и для детей, и для взрослых. Уже около 30 лет я зарабатываю себе на жизнь с помощью слов, по большей части создавая вещи и записывая их. Несомненно я заинтересован, чтобы люди читали, чтобы люди читали художественную литературу, чтобы библиотеки и библиотекари существовали и способствовали любви к чтению и существованию мест, где можно читать.
Иосиф Бродский написал двадцать три стихотворения, посвященных Рождеству и Новому году. Их обычно объединяют в один Рождественский цикл, но по времени он все-таки разделен на два периода.
Первый - ранний, советский (1961-1973 гг), в котором значительно меньше стихотворений, всего семь; второй – поздний, американский (1987-1995 гг), включающий основной корпус стихов этого уникального цикла, аналогов которому в русской поэзии не существует.
В первом много личных переживаний и эмоций Иосифа Бродского, его включенности в жизнь, в которой много горечи, одиночества и пустоты.
Во втором - от стихотворений веет холодной вечностью, в них почти нет личных эмоций, есть некая отстраненность, словно поэт смотрит на жизнь как молчаливый и посторонний наблюдатель.
В первом больше - о том, что происходит рядом с Рождеством и по его поводу, во втором - о самом Рождестве, о чуде появления Богочеловека. В ранних стихах – тоска, грусть, тягостная атмосфера, наполненная ожиданием худшего. В поздних - повседневность уходит в тень, затухая и исчезая в событии, свершившемся в далеком Вифлееме. Тема вечности становится определяющей.
Говорят, что цикл появился в результате обсуждения с Анной Андреевной Ахматовой, как переложить библейскую историю в стихи, но так, чтобы они были не хуже пастернаковского цикла, а с другой - стала бы понятной простому человеку сама Священная история.