|
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
В языке – и спасение, и погибель вечная.
…От словес… своих оправдишися и от словес своих осудишися, – говорит Господь Иисус Христос (Мф. 12, 37).
А если оправдаешься, то, значит, и будешь спасен в Царство Небесное. Если же осудишься, то и погибнешь для Царства Небесного и будешь навеки ввержен в ад.
И так как это слово вышло из уст не простого человека, но Самой воплотившейся Истины – вочеловечившегося Сына Божия, Создателя мира и Спасителя человеческого рода и нашего с вами, православные христиане, то оно, как само по себе, так и для нас, так же истинно, как Бог, по пословице, свят.
Да и живых примеров и того и другого, то есть и спасения в Царство Небесное и погибели для него со ввержением навеки в ад, – бесчисленное множество во всех живых источниках познания истины и спасения: то есть, и в слове Божием Ветхого и Нового Завета, и в учении столпа и утверждения истины – Церкви (1 Тим. 3, 15), и в наглядных примерах из жизни и святых и грешных людей всех народов и всех времен, от самого начала мира и доныне. Эта истина тысячами тысяч уст, на всех языках людских, громогласней иерихонских труб неумолкаемо в уши всех кричит, что всякий из смертных, даже без добрых или злых дел, а только употребляя так или иначе свой язык, может и спасенным быть из-за него, и погибнуть, – и при этом, как в том, так и в другом случае, навеки. А виновником и спасения и погибели бывает не кто другой, не друг и не враг, а сам же мудро или неразумно пользующийся своим языком человек, никем и ничем никогда не теснимый, а всегда пользующийся им с царски-неограниченной властью.
Разве, возлюбленные о Христе братья и сестры, это – не удивительно? Разве не чудо, и к тому же из великих великое, совершение которого исключительно в наших руках? Потому что не может быть для нас ничего чудеснее и радостнее, чем навеки войти даже больше чем в рай, а в самое Царство Небесное! И что может быть для нас убийственнее и позорнее, чем, обладая такою возможностью, лишиться этой вечной божественной славы, блаженства и радости, – и все это не по чужой, а по своей же вине?
И если бы кто принял это за преувеличение и вздумал усомниться в абсолютной истине этих слов, то мы готовы забросать его, как бы из пулемета, градом бесчисленных, как исторических, так и логических, пояснений и доказательств.
А так как наша человеческая земная жизнь, после краткого блаженного [состояния] прародителей наших Адама и Евы, началась печальной и многотрудной историей нашей погибели вечной, да и временной, то и мы для убеждения сомневающихся в истине, предлагаемой здесь вашему вниманию, обратимся прежде всего к этой истории. Отчего произошло грехопадение наших прародителей в раю, а вслед за ним – и в нем – и "всего Адама, всеродна падшаго" (6-я песнь ирмосов 4-го гласа на Пятидесятницу), или всего человеческого рода: не от языка ли их? И не от небогоугодного пользования ли даром человеческой речи и его орудием – словами?
http://www.knittingforbeginners.ru/skochennoje-viazanie-video-urok-viazanija-kruckom
На этом видео-уроке вязания крючком для начинающих снова на удивление редкий способ провязывания петель. Так вязали наши бабушки, а теперь этот способ забыли. Вязание получается скошенным, на фотографии видно, что вертикальные полоски уезжают в сторону.
И хоть они и косят, не пугайтесь, образец всё равно получится прямоугольным. На самом деле это всего лишь столбики без накида, только провязывают их не совсем стандартно, не в петли основания, а по-хитрому немного ниже и наискосок. Благодаря этому вязание будет очень толстое, хоть пальто из него вяжи! Чтобы связать образец скошенного вязания нужно знать секрет – это вязание вяжется более рыхлым, чем мы привыкли. При этом крючок легко входит между петельками.
Такой образец немножко похож на вязание спицами, только скошен на бок.
http://www.stranamam.ru/post/3056100/
Автор: балашова ольга
Отличный мастер-класс, а для начинающих - бесценный!
Спасибо автору от всей души!
Новый фотофильм Зория Файна посвящен Иерусалиму. Это, пожалуй, самый сложный и противоречивый фильм из всей серии и приурочен к празднованию Пасхи всех вероисповеданий.
В фильме использовались авторские фотографии, отснятые в марте 2010 г. в перерывах во время рабочей поездки. Съемка велась на два фотоаппарата: обычный и инфракрасный.
Музыкальное сопровождение - авторское - также тщательно подбиралось - и является личной импровизацией на широко известные темы: мелодию John Williams к к-ф "Список Шиндлера", гимн Jerushalaim Shel Zahav и народные песни "Хава Нагила" и "Папиросы".
[показать]Священник Павел ГумеровВосемь смертных грехов и борьба с нимиСтатья 1. Христианская психологияБорьбу со страстями многие считают делом сугубо монашеским. Это глубокое заблуждение. К ежедневной борьбе, войне со страстями и греховными привычками призван каждый православный христианин без исключения. Об этом говорит нам апостол Павел: «Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал. 5: 24). Без борьбы со страстями и грехом христианин не может исполнить самую главную, ключевую заповедь Нового Завета – заповедь о любви. |
|
[600x398]
Серия сообщений "ШЬЕМ И
«Кабачковая пора» для меня настоящая благодать – это тот период, который я жду с особым нетерпением. Ведь кабачки мы любим всей семьей и готовим их десятком различных способов. Думаю, это вы смогли заметить по тому количеству рецептов из кабачков, которые я уже опубликовала.
Сегодня предлагаю вашему вниманию простой, но очень вкусный гарнир из кабачков – жареные кабачки с помидорами и перцем. Он станет не только красочным украшением обычного ужина, но и прибавит вам немного настроения и сил, ведь в кабачках полно полезных веществ и витаминов.
Ингредиенты:
Приготовление:
Приятного аппетита!
[показать]В человеке присутствует три очень сильных основания, которыми противится его падшая натура усвоению нрава Христова. Первое из них — порабощает его ум, это самомнение и своемнение; второе — порабощает его сердце, это своенравие; и третье — порабощает его волю, это своеволие. Все три составляют падший нрав человека, они в совокупности и являются его безнравием, т.е. отсутствием нрава Божия. Безнравие — это мерзость запустения. Мы часто под словом "мерзость запустения" ищем то, что есть во вне... Так оно чаще всего и бывает. Церкви, уклонившиеся в ересь, города, деревни, в которых нет церквей, живут в мерзости запустения. Но и душа человеческая, которая вся обращена в эти три самоугодных гордых основания, тоже находится в мерзости запустения.
Давайте остановимся на этих трех. Первое основание — то, что порабощает человеческий ум — самомнение. Каждый человек его имеет предостаточно. Одни имеют о себе мнение как о человеке достаточно хорошем, благонравном, добром, способном, развитом, высокообразованном. Например, один говорит: "Я образованный человек". Почему? — "У меня диплом высшего образования". Другой говорит: "Я тоже образованный человек, хотя и ниже тебя, потому что у меня аттестат зрелости за среднюю школу, но я закончил ее на "4" и "5". А другой говорит: "А я зато закончил на серебряную медаль", а третий говорит: "А я на золотую". В этот момент они выказывают самомнение, потому что человек сам выбирает себе критерий, которым оценивает себя и через то претендует на определенное отношение к себе людей.
Святитель Феофан Затворник рассматривает в книге "Путь ко спасению" такое самомнение: "Я христианин". И это самомнение "дает" ему право теперь всех непременно воцерковлять. А есть ли на это благословение Божие? Но человек не вникает в Промыслы Божии, не слышит воли Божией. Он имеет самомнение, что христианство — это лучше, чем нехристианство. И он считает своим долгом воцерковить всех — колдунов, баптистов, атеистов, всех своих соседей и родственников, руководствуясь при этом лишь своим самомнением. В самомнении человек не предается в руки Божии, не руководствуется волей Божией, не она составляет ценность его жизни. Ценность в его жизни он сам.
[398x428] |
[400x400] |
[444x319] |
|
Диана / Diane (1956)
[показать]Название: Диана / DianeДлительность: 110 мин. Рубрики: Драма, Исторический, Мелодрама Год: 1956 Производство: США Режиссёр: Дэвид Миллер Актёр: Седрик Хардвик, Пол Кэвэна, Джон Луптон, Мариза Паван, Рональд Грин, Кристофер Дарк, Джон О’Мэлли, Майкл Ансара, Шон МакКлори, Роджер Мур, Мелвилл Купер, Педро Армендарис, Торин Тэтчер, Лана Тернер, Джин Рейнолдс, Тайна Элг, Джеффри Тун, Генри Дэниелл, Марк Кэвелл, Йен Вульф Франция, XVI век. Король Франциск 1, ради мира с Италией, женит своего младшего сына Генриха на Екатерине Медичи. Перед свадьбой, Генриха учит хорошим манерам очаровательная графиня де Брэзе. Жених вместо Екатерины безумно влюбляется в свою наставницу! От Дневник моей Сары Несмотря на то, что фильм 1956 года, вы получите удовольствие и наслаждение от красивых актеров и костюмов, а сюжет прояснит исторические события прихода к власти Медичи во Франции.Приятного просмотра. [показать] |
[400x]
[показать]
[900x600]
|