Намагалась в ФБ розказать, як в'язать рукавички. А потом як пішла дивицця, хто там шо пише. Нашла групу "Українське Задзьобао"
І наткнулась на
КАК СОДЕРЖАТЬ РАБОВ (заметка для укропов-рабовладельцев)
(Кстаті, хочу сказать, шо тема рабів у собствєнному домі мене нє інтєрєсовала. Я в душі комуністка, не понімаю, як можна експлуатіровать когось. І того про рабів я нічого тут і не писала і не цітіровала. Іще один момент: Я не ругаюсь, то єсть от слова "совсєм". Но із пєсні ж слов не викинеш же ж. Ото ж і прийшлось ставити оцей опус на ваш розсуд. Кому сильно неприятно, може далі не читать. У кого високодуховні і висоморальні запроси - тоже проходьте мимо. А потенціальні рабовласники - ласкаво прошу!)
Купил своей луганской рабыне Прасковье кролика. Для социализации.
Социализация ей очень нужна. Потому что если младшая рабыня Аксинья везде шароебится, и уже успела покататься на эскалаторе, посидеть в Печерском РОВД, застрять в лифте на шестом этаже (с попыткой выбить пол в лифте и поджечь потолок), погавкалась со всеми соседями по подъезду, то Прасковья просто перетащила свои мешки с картоплей и морквой в кладовку. Забаррикадировалась там, рычит из темноты, а из рук берет только шоколадные батончики и лак для ногтей.
Аксинья – живая и подвижная девчонка, дохуя правда шустрая, шо молодой хорь. А у Прасковьи серьезные проблемы с интеграцией в социум и непонимание обязанностей рабыни.
Я краями, нелегально, через своих правосеков, справки наводил по Прасковье. Так она раньше, до рабства, спортом в Луганске занималась. Сначала волейболом, а потом тхэквондо. Родители были ебанутые. У спортсменок вообще проблемы с коммуникацией, а в таком диком сочетании спортивных дисциплин вообще пиздец - все, шо круглое, бей руками и ногами и перекидывай на ту сторону сетки. Короче, спортили девку воспитанием.
Вот так и началось все у нас с нелепой истории со стиркой.
Запретил я Прасковье стирать свое рубище в ванной. Не то чтобы я сильно был против, просто Аксинья минимум восемь часов в день в ванне киснет, выдавив туда мою пену для бритья и пачку стирального порошка. А тут Прасковья со своей стиркой лезет. Ну и дерутся шо кошки, конечно, из-за этого.
Приходила сотрудница из Укррабконтроля, сказала: если еще один раз у любой из моих рабынь будет фейсбук поцарапан, то они, в Укррабконтроле, снимут это на смартфон и выложат на ютуб с моими данными. А это, сами понимаете, гражданская смерть. Читать далее


Бойцы АТО через волонтеров попросили украинок связать им специальные перчатки.
Об этом на своей странице в Facebook пишет волонтерка Людмила Пилипишина.
Как вязать такие перчатки, я описала ЗДЕСЬ. Уже две пары уехало. Но это ж капля в море!
Фантастическая юмористическая повесть братьев Стругацких. В сети можно и скачать, а можно прочитать "об чем" в Википедии. Просто в продолжении разговора об эгоизме:
(Честно скопированное с Википедии)
Всеобщая рабоче-праздничная атмосфера нарушается очередным «научным успехом» профессора Выбегалло — в его лаборатории «вылупилась» из автоклава «модель человека, неудовлетворённого желудочно». Модель внешне является копией профессора Выбегалло, а её единственной способностью является пожирание всего съедобного. Профессора срочно вызывают в институт. Он появляется в лаборатории вместе с представителями прессы. Оказывается, профессор поставил себе задачу создать Идеального Человека, и исследования уже вышли на этап промежуточного моделирования. Модель успешно демонстрирует, что, удовлетворяя свои желудочные потребности, способна очень много есть — чем дальше, тем больше. Пока «кадавр» обжирается, Выбегалло много и весьма демагогически разглагольствует о том, что удовлетворение материальных потребностей есть путь к развитию личности и духовному росту. В конце концов, модель от обжорства просто разрывается на куски, забрасывая присутствующих содержимым своих органов пищеварения. Профессор Выбегалло сообщает, что испытания прошли успешно, и возлагает большие надежды на модель следующего уровня — «модель человека, удовлетворённого полностью». Очередная модель сможет, через магию, сразу удовлетворять все свои материальные потребности, и по этой причине будет, в понимании профессора, «исполином духа».
На совещании у директора института, невольным свидетелем которого становится Привалов, обсуждается вопрос о том, насколько опасной может быть следующая модель. В то время как остальные требуют провести испытания на полигоне, Выбегалло хочет испытаний непосредственно в стенах лаборатории. Однако он немедленно меняет точку зрения, когда Янус Полуэктович решает проводить испытания на полигоне в связи с тем, что «эксперимент будет сопровождаться значительными разрушениями». Невструев также почему-то выносит «предварительную благодарность» Роману Ойре-Ойре за «находчивость и мужество».
Именно так всё и происходит — модель Идеального Потребителя сразу после рождения переносит к себе все материальные ценности, до которых смогла дотянуться своими магическими способностями, а затем пытается свернуть пространство, — видимо, чтобы обрести всемогущество в замкнутом объёме. Катаклизм предотвращает Роман Ойра-Ойра, который бросает в Идеального Потребителя бутылку с джинном, и вырвавшийся на свободу джинн уничтожает выбегалловскую модель до того, как она смогла обрести всемогущество.
Сначала хотела назвать пост "Об эгоизме", но потом передумала. Слово "эгоизм" несет в нашем обществе негативный оттенок. Хотя мне это понятие нравится. Я - эгоистка, люблю себя. И только потом люблю других. Я хочу, чтобы мои права уважали. Но я уважаю права других.
Каждый волен говорить то, что он думает. Каждый волен поступать так, как он думает. Если только это не зацепает свободу других.
Когда меня просят, в большинстве случаев - когда могу - помогаю. Потому что знаю - я тоже обращусь за помощью. И мне тоже помогут, если смогут.
Вот такая эгоистичная любовь - я сделаю, если мне сделают, помогу, если мне помогут. Но даже если и не помогут, все равно я пойму. Человек не хочет. И его никто, кроме его самого, не заставит. Да, можно просить-умолять-угрожать-манипулировать. Но ЗАХОТЕТЬ человек должен сам. Даже если он говорит "меня вынудили". Все таки он сам сделал выбор "быть вынужденным" (Но это уже второй вопрос.)
Вчера разговаривали на эту тему. Девушка написала ,что все плохо - в семье, на работе, ребенок балуется. На что я ответила: Я не читаю мораль... Просто хочу написать. Надо любить самую себя. Быть эгоисткой. И других любить, но уже после себя. И помогать другим, только после того, как поможешь себе. Сразу так не получится. Но надо пробовать в мелочах, постепенно. Ставить свое "я" выше требований мужа, начальства (но тут с осторожностью), ребенка (а тут вообще с двойной осторожностью) И не надо себя жалеть.
А сегодня еще в одном посте прочитала замечательную фразу
Лёгкость_бытия. Потом поискала и нашла, что эти слова приписывают Чарли Чаплину.
Когда я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истины.
Сегодня я знаю, что это называется «Быть самим собой».
Когда я полюбил себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение моих же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек – я сам.
Сегодня я называю это «Самоуважением».
Когда я полюбил себя, я перестал желать другой жизни, и вдруг увидел, что жизнь, которая меня окружает сейчас, предоставляет мне все возможности для роста.
Сегодня я называю это «Зрелость».
Когда я полюбил себя, я понял, что при любых обстоятельствах я нахожусь в правильном месте в правильное время, и все происходит исключительно в правильный момент.
Я могу быть спокоен всегда. Теперь я называю это «Уверенность в себе».
Когда я полюбил себя, я перестал красть свое собственное время и мечтать о больших будущих проектах. Сегодня я делаю
[590x373]
К изучению в школе истории Украины ХХ века, что хочу сказать: все в руках учителя. А учитель - живой человек, со своими взглядами, симпатиями и тараканами в голове. Программу по истории как только не крутили.Но чтобы прям выбрасывать совсем что-то...Ну , такое, что может изменить мировоззрение, то нет, не помню. Оценки событий определенным манером подвигали, в зависимости от изменения во власти.Наука то ,субъективная - не математика.Ну, что поделать,если в нашей истории были личности или события, который разными людьми по разному оцениваются. Оценивать вправе каждый, кто имеет достаточно информации, причем разной. Я тоже воспитывалась на рассказах о Павлике Морозове и Александре Матросове. Это же не значит, что я всю жизнь должна жить не изменяя своих взглядов.Читать нужно, интересоваться.Вот содержание программы для 11 класса по теме "Украина в годы Второй мировой войны":
Конечно, я понимаю, что не все поверят, но может, хотя бы кто-нибудь задумается. О русском языке в Украине я писала здесь
Теперь настала очередь истории. Проконсультировалась в учителей истории. Никто из школьной программы не убирал темы о Великой Отечественной войне. Программы можно посмотреть на сайте
Буду очень признательна, если люди, весьма далекие от проблем украинского школьного образования, не будут давать мне ссылки на сайты, где пишется об изъятии темы "Великой Отечественной" из программ. Я не знаю, как в других странах, но в Украине учителя руководствуются ТОЛЬКО программами министерства.
Всем привет! Продолжаем готовиться к Новому году. Этот праздник многие считают любимым. И, конечно, хочется, чтобы он запомнился надолго. Любой хозяйке будет приятно, если домочадцы и гости, усаживаясь за стол, будут приятно удивлены оформлению блюд. Предлагаю варианты украшения обычной, но всеми нами любимой, селедки. Очень красиво. Повозиться, конечно, немного придется, но титул изобретательной хозяйки вам обеспечен!
1.
[показать]
2.
[показать]