Ира просит: "Ежик, Еж!
Ты мне платьице сошьешь?"
Еж ответил из-под елки:
"Ниток нет - одни иголки!"
НЕ ПОВОРАЧИВАЙСЯ К ГОСПОДУ СПИНОЙ! 🚷
У нас нет душевного потенциала, чтобы сделать то, что Бог хочет. Доброго, которого хочу - не делаю, а злого, которого не хочу - делаю. Получается так, что когда хочешь помолиться - сразу появляется мысль: «Так! Надо чайку попить...» Пока чай пил, уже забыл что молиться надо. Я заметил такой момент, что когда Дух Святой тебя побуждает молиться, у тебя есть и благодать, и тебе не сложно молиться! Но когда в этот момент ты отклонил предложение Духа Святого, и пошёл своими делами заниматься, и возвращаешься в комнату: «Ну вот, Господь, я готов молиться!» А уже всё, время прошло, и Господь ушёл. Дух Святой тогда тебе давал благодать, чтобы исполнить то, о чём Он просит.
Поэтому если ты идёшь на принцип, и всё-таки начинаешь молиться, то идёт такая молитва чисто на человеческих ресурсах, поэтому и на часы поглядываем... Потому что в такой молитве ты как бурлак на Волге, тянешь эту лямку.. и нет никакой благодати. Поэтому, есть желание добра! Оно приходит. В тот момент, когда оно приходит - не надо поворачиваться к Господу спиной. Надо просто сказать: «Господь, вот я!»
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божьем... Как прекрасно, когда ты послушался голоса Духа Святого, и ты молишься, и тебя переполняет! Ты не просто молишься - ты наслаждаешься! После такой молитвы, ты как на крыльях летишь, потому что ты наполнен Божьей благодатью. Станислав Бабенок 
В Новом Завете для обозначения греха, в подавляющем большинстве случаев используется слово ἁμαρτια Вот, например, стихи: Матф.1:21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. Матф.3:6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Матф.9:2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. Мар.2:7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
Лук.1:77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их Иоан.1:29
На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира. Иоан.8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Деян.3:19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши Иак.1:15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Из этих текстов мы видим, что ГРЕХ – это 1) очень плохо, 2) ведёт к болезням и смерти, 3) должен быть прощён Богом для того, чтобы Бог мог спасти человека. Словом «согрешение» в русской Библии переведено греческое слово παραπτώμα, которое имеет такие значения: проступок, преступление, согрешение, грех.
Теперь давайте прочитаем все тексты Нового Завета, в которых употреблено именно это слово (обратите внимание, что переводчики использовали разные русские слова, однако будем помнить, что здесь стоит то самое παραπτώμα): Гал.6:1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Иак.5:16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. Рим.4:25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего. Рим.5:15-20 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие... а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть... Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение... Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех ἁμαρτια, стала преизобиловать благодать... Рим.11:11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. 2Кор.5:19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их... Еф.1:7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его Еф.2:1-5 И вас, мертвых по преступлениям и грехам ἁμαρτια вашим... и нас, мертвых по преступлениям... Кол.2:13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи Как ни странно, относительно этого слово мы видим ту же самую картину: 1) очень плохо, 2) ведёт к болезням и смерти, 3) должен быть прощён Богом для того, чтобы Бог мог спасти человека.
Прошу вас обратить особое внимание на эти два стиха, которые совершенно явно заявляют нам, что для Бога нет никакой разницы, совершил ли человек ἁμαρτια или παραπτώμα Деян.22:16 Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи ἁμαρτια твои, призвав имя Господа Иисуса Еф.1:7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов παραπτώμα И для того, и для другого необходимо прощение Бога и Его драгоценная кровь, очищающая человека. Поэтому очень будут не правы те, кто, опираясь просто на значение русских слов «грех» и «согрешение», начнёт строить теории о том, что одно тяжелее другого. Если для очищения и того, и другого необходимо пролитие крови Христа, то оба они одинаково тяжелы и одинаково смертоносны. Тогда почему Новый Завет использует два разных слова? Изучая стихи, в которых новозаветные авторы используют слово παραπτώμα, я лично прихожу к выводу, что этим словом как правило обозначается грех человека, совершённый против человека. Особенно ярко это видно в притче о том, чему подобно Небесное Царствие. Пожалуйста, прочитайте эту притчу очень внимательно: Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем,
Поделюсь немного. Вся Библия написана о Любви Божьей к нам и написана с Любовью. И я просила у Иисуса понимания, что есть Его Любовь, как Он любит нас? Он ответил:" Есть те, без кого ты не смогла бы жить?" "Да, конечно " - мой ответ. " Если бы Я не взошел на крест, вы бы погибли, а я не смог бы жить без вас." И я эту Любовь почувствовала, совсем чуть чуть, плакала от Любви и помню это чувство до сих пор.
ПОКА РАСЦВЕТАЮТ РАССВЕТЫ
Как хочется, Господи, время вернуть, исправить, что прожито криво.
Извилистой лентою тянется путь, и время бежит торопливо.
Как много сегодня бы я отдала, чтоб жизни ошибки исправить.
Но прошлое, словно из книги глава, не вырвать страниц, не добавить.
Проснуться, уехать ни свет, ни заря, догнать уходящие лета.
Пока путеводные звёзды горят, пока расцветают рассветы.
Обнять бы любимых и не отпускать, в разлуке все очень устали.
Но я не смогу никого отыскать в бескрайней долине печали.
Успеть до развилки бы мне, где пути распались давно, безвозвратно.
И выдохнуть горькое слово «прости», и после вернуться обратно.
Упав на колени, прощенья просить у всех в бытие скоротечном.
А после билет драгоценный купить на поезд с названием Вечность!
Галина Пятисотских
