БЛИЗОК ВСЕМУ КОНЕЦ

Конец времён человеческой истории, в котором Господь оказал нам честь жить, Бог сравнивает с днями Лота и Ноя.

Характеристика бытия этих двух периодов жизни перед излиянием Божьих судов приблизительно одинакова, она тесна связана с миром материальным и выражена удовлетворением телесных нужд: ели, пили, женились, выходили замуж… и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех...(Мф.24:39)
Главная особенность этого времени - это жизнь в полном беспечии, которое привело к нежеланию и даже неспособности думать и размышлять!

Причина беззаботности очень тесно связана с тем, что люди ни о ком, и ни о чем не задумываются и не пекутся.



Когда жизнь полностью переносится во внешнюю плоскость, жизнь внутренняя, духовная, сходит на нет. Больно видеть как человек теряет свою суть, но зато какое внимание на форме!
Вся ценность теперь сосредоточена на теле, в которое вкладывается все больше средств и времени, иначе ты будешь чувствовать себя изгоем…
Сформирована беспроигрышная твердыня: «Как все!» Не могут же столько людей быть не правыми!
Мало кто способен думать, а тем более идти против мейнстрима! Для этого нужна личность, свой свободный взгляд на происходящее, и сила мужества идти против!

Так незаметно мы подошли к тотальному потреблению, не только еды и одежды, но и духовному потреблению. Слово Божие говорит, что люди последнего времени будут искать учителей, которые будут ласкать слух! Во многих церквах давно не говорится о грехе и покаянии, как стиле жизни! Леность ума привела к летаргическому Лаодикийскому сну!

Размышляя на эту тему, все больше утверждаюсь в том, что духовные слепота и глухота - это добровольный выбор человека. Каждый выбирает сам, что ему слушать и смотреть! Но всё, что мы строим и созидаем в результате увиденного и услышанного, будет скоро приведено на суд Божий, как и во времена Лота и Ноя!

Елена Фалевская

Сегодня увидела на школьном дворе эту клумбу - так трогательно...одним словом - Питер...

1.
[427x640]

2.
[466x700]

3.
[464x700]

4.
[500x500]

5.
[236x419]

6.
[563x700]

7.
[427x640]

8.
[563x700]

9.
[564x423]

Из рассуждений на форуме...

Рассуждая о неоднородности в христиантстве, пришёл такой образ : сначала было два вида сливочного масла - солёное и несолёное. Его производили по ГОСТУ. Оно было вкусное и что самое главное - полезное. Когда пришло разрешение производить сливочное масло всем, кто пожелает, то для этого нужно было что-то добавить в масло, чтобы оно чем-то отличалось от масла других производителей. И пошло-поехало...сначала появился маргарин, затем в него стали добавлять всякие красители, добавки, улучшители, консерванты , Е, Е, Е, Е.... и так далее. Теперь , если покупаешь масло сливочное, то не факт, что купишь настоящее. Отсюда и всякие побочные эффекты. Можно масло делать самому, но где купить настоящее молоко ? Как не купить подделку ?



[700x390]

Этот воронёнок о чём-то усиленно думал...я подошла к нему совсем близко и он даже не повернул свою голову...

Из рассуждений на форуме...




Есть такое место в Писании :
2Кор 12:7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
Когда я уверовала, то услышала комментарий на этот стих. Нам говорили, что жало в плоть, данное Павлу, это есть его заболевание глаз. Я это сразу приняла и уже никогда не пыталась думать по-другому. Как говорится - тема закрыта.
Вчера, общаясь с братьями и сёстрами, мы рассуждали на эту тему. Мне пришла такая мысль, что это могло быть и не физическим недостатком во плоти Апостола Павла. Это мог быть какой-нибудь человек из уверовавших в Господа, который досаждал ему, удручая чем-то постоянно. На память пришёл пример с Анной, которую постоянно удручала вторая жена Елканы, упрекая в её бездетности. Почему Анну удручала вторая жена Елканы ?

В тот день, когда Елкана приносил жертву, давал Феннане, жене своей, и всем сыновьям ее и дочерям ее части; Анне же давал часть особую, ибо любил Анну, хотя Господь заключил чрево ее.
Мы можем предположить, что Анне завидовала Феннана . Возможно, что у Апостола тоже был такой завистник, который постоянно шёл против него в духовных вопросах и этим удручал его.

Святогорский Свято-Успенский монастырь





Почему некоторые люди считают, что монашество это плохо?

Есть ли на форуме противники монашества?

Для начала давайте спросим - на каком основании возникло монашество ? Лично мне трудно представить, чтобы христиане из Иерусалимской церкви времён Апостолов могли уйти от Церкви в монашество. Но , если кто-то и уходил, значит им что-то мешало служить Господу или хотелось какой-то особенной святости ? Возможно - люди, ушедшие из Церкви в монашество - бунтари, это те, кто был не согласен с учением Церкви ? Но, если принять за истину, что православие ведёт свою линию преемственности от Апостолов, то первые монахи - не хотели подчиняться учению Апостолов ? Чего им не хватало ? И потом, где Господь призывал христиан выйти из мира ? Уход в монашество - это жертва ? Но разве Богу нужны такие жертвы ? Жертва Богу - дух сокрушенный и разве этого состояния невозможно достичь , находясь в мире ?
На мой взгляд - всякое оправдание монашества - это просто красивые слова, не имеющие под собой жизни. Недаром в мире люди говорят - " Всё, ухожу в монастырь ! " Это говорит о том, что люди столкнулись с такими трудностями, что они не видят другого выхода, как уйти от тех проблем, которые не способны разрешить сами. И, конечно же, они и не думают придти к Богу, Который есть и мир и устройство. Убегают не в Бога, а в монастырь.
Но Бог не обещал нам хорошего плавания, Он обещал нам хорошие пристани. Поэтому бежать в монастырь от трудностей любого характера - не по-христиански. Разве в мире мало искушений ?
Если говорить о том, что в монастыре много искушений, которые нужно побеждать монахам, то зачем самим себя вводить в искушение ? Идти в монастырь, заранее зная, что там предстоит серьёзная духовная брань - не дерзость ли это перед Богом ?
Пример : мужики пашут землю, но один говорит : вы работайте, а я пойду помолюсь за вас, чтобы Бог дал вам силы. А сколько труда в мире ! Как нужны работники на ниве Божьей !
Сколько сирот, вдов, сколько зависимых от алкоголя и наркотиков ? Сколько больных, немощных ? Сколько просто нуждающихся материально ? Неужели молиться и творить добро невозможно, находясь в мире ?

[700x463]

[656x700]

📌 «ОГОЛЁННЫЙ НЕРВ»

Ситуация, которая произошла на моей работе, подвигла меня к размышлениям о рассудительности.
Жизнь показала, что люди, водимые своими эмоциями, не способны принимать правильные решения и от этого страдают сами и заставляют страдать других.
Если не сдерживать эмоции и не прибегать к рассудительности, то психическое состояние человека способно придти к плачевным результатам.

Откуда это?! Почему мы так остро реагируем, когда нас обижают?..
Мысли об этом привели меня к Адаму и Еве. Когда они вкусили от запретного плода, то сняли с себя образ Божий. Они поняли, что их обманули, они потеряли покров Божий и стали доступными для зла.
Сначала они почувствовали стыд, затем страх и это привело к тому, что они стали искать для себя оправдания: «Это не я!»
Происходящее в мире - это зеркальное отражение того, что произошло в Эдеме. Люди вынуждены защищаться, не имея покрова Божьего, своими силами.

Это похоже на то, как если бы у нас с зуба слетела эмаль. Зуб остался открытым для внешнего воздействия - холодная или горячая пища, даже воздух, вдыхаемый нами, приносит боль и мы вынуждены как-то его защищать. Так и у человека снята эта «эмаль» - просто оголённый нерв, который всё воспринимает на себя. Человек стал защищать себя, воздавая злом за зло, противиться истине и так далее. Он потерял Божью славу, стал одиноким...
Люди защищают то, что оголено. Мы часто говорим о людях - вот они какие! Да потому, что у них «нерв» оголённый, они полностью открыты для зла и любая вещь касается их так, как если бы кто коснулся оголённого нерва!

Всем нам нужно быть внимательными к тому, что у нас оголено и что нам защищать. Мы знаем, что Бог - наша защита и покров. Наша брань не против крови и плоти, а против духов злобы поднебесной.
Бог призывает нас быть кроткими, мирными, спокойными, а для этого нам нужно быть рассудительными, потому что в рассудительности рождается воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, где мы начинаем любить всех людей, и в братолюбии - то, что хочет видеть в нас Бог - Любовь!
Да будем мы все рассудительными, чтобы Божья любовь проявилась в нас в полной мере!

Самвел Сукиасян

пасеки

Рассуждения на форуме.

 

 

 

 

Бог Творец Вселенной, и властен поступать, как считает нужным. Он не обязан давать отчет о своих действиях

На мой взгляд проблема в том, что людей с детства приучали к мысли, что ЧЕЛОВЕК ЗВУЧИТ ГОРДО. Но надо же знать и понимать, что : " 18 Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные

; Екклеcиаст 3:18

Смириться с тем, что : "  А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?» Римлянам 9:20 -  очень трудно и практически невозможно невозрождённому человеку, но когда Сам Господь открывает духовное ухо - тогда это милость Божья, ведущая ко спасению.

Из рассуждений на форуме :

 

 

По исходе из Египта и приходе в Ханаан, Бог Своему народу повелевал убивать проживающие там народы. Это воспринимается читателем очень тяжело. Как мне показалось, во многом из-за того, что там при описании событий, не заострялось внимание на многих моментах из жизни тех народов. Бог Творец Вселенной, и властен поступать, как считает нужным. Он не обязан давать отчет о своих действиях. Но многое всё же написано. Хочу предоставить информацию для более полного понимания: Псалтирь 105:32-39 32

И прогневали Бога у вод Меривы, и Моисей потерпел за них, 33 ибо они огорчили дух его, и он погрешил устами своими. 34 Не истребили народов, о которых сказал им Господь, 35 но смешались с язычниками и научились делам их; 36 служили истуканам их, которые были для них сетью, 37 и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам; 38 проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Ханаанским, — и осквернилась земля кровью; 39 оскверняли себя делами своими, блудодействовали поступками своими.

Премудрость Соломона 12 1 Нетленный Твой дух пребывает во всем. 2 Посему заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чем они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи. 3 Так, возгнушавшись древними обитателями святой земли Твоей, 4 совершавшими ненавистные дела волхвований и нечестивые жертвоприношения, 5 и безжалостными убийцами детей, и на жертвенных пирах пожиравшими внутренности человеческой плоти и крови в тайных собраниях, 6 и родителями, убивавшими беспомощные души,- Ты восхотел погубить их руками отцов наших, 7 дабы земля, драгоценнейшая всех у Тебя, приняла достойное население чад Божиих. 8 Но и их, как людей, Ты щадил, послав предтечами воинства Твоего шершней, дабы они мало-помалу истребляли их. 9 Хотя не невозможно было Тебе войною покорить нечестивых праведным, или истребить их страшными зверями, или грозным словом в один раз; 10 но Ты, мало-помалу наказывая их, давал место покаянию, зная, однако, что племя их негодное и зло их врожденное, и помышление их не изменится во веки. Здесь (выше), уже описывается как Бог желал их привести к покаянию. Тоже самое можно прочитать и во всем известной книге Ионы: И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел. 1 Иона сильно огорчился этим и был раздражен. 2 И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. .................................................. ............................. 9 И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти. 10 Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: 11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота? И еще: Иеримии 18. 7 Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его; 8 но если народ этот, на который Я это изрек, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему. 9 А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его; 10 но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его.