Мой взгляд на историю с Иовом : Бог знал сердце Иова и именно поэтому избрал его для такой миссии, как прославить Бога , Его справедливость и величие среди неимоверных страданий. Бог не рисковал , предложив сатане убедиться в любви Иова к Богу потому, что знал Иова в совершенстве. Точно также мы можем сказать и о разбойнике на кресте, который перед лицом смерти был на стороне Господа. Это очень похоже на предведение Бога о том, кто есть на самом деле - плевелы или пшеница.

Розы полюбишь - их осень погубит,
Арфу возьмёшь - струны ветер порвёт...
Друга найдёшь - он тебя позабудет,
Но не забудет тебя лишь Христос !

ОЖЕСТОЧЕНИЕ СЕРДЕЦ

В девятой главе книги Откровение описывается страшное время для человечества - от трёх язв: огня, дыма и серы - умерла третья часть людей…
Но написано: «Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить» Откр.9:13

Прочие же люди не раскаялись...

Меня поражает состояние людей, которые будут жить в этот период времени. Когда в жизни практически всех людей всё будет рушиться, когда кругом будут смерть и ужасы - люди с упорством будут продолжать хулить Бога и предъявлять Ему претензии, говоря: «Это Ты во всем виноват! Почему Ты сделал это? Почему?!»

Мы можем вспомнить и о том времени, в котором жил праведный Лот. Его жена также не смогла побороть свою привязанность к тому городу, который был обречён Богом на сожжение, из-за великого развращения жителей той местности, откуда Бог повелел Лоту выйти со всем своим семейством.

Также и Иеремия описал состояние Израиля в то время, когда избранный народ Божий окружал враг и люди отлично понимали, что скоро всё будет разрушено, и смерть придет в каждый дом. Но всё равно люди не желали слушать пророка, который предупреждал их от имени Господа о грядущих на них бедствиях. Они продолжали грешить и открыто заявляли Богу через Иеремию - мы не станем слушать тебя и будем продолжать делать всё то, что изошло из уст наших - кадить богине неба и приносить ей жертвы свои. Потому что когда мы это делали, то были сыты и довольны.

А что нам говорит об этом состоянии Новый Завет?
Господь говорил тем, кто ходил за Ним: «Истинно, истинно говорю вам: вы ищите Меня не потому, что видели чудеса, а потому что если хлеб и насытились» Ев.Иоанна 6:26
Эти слова Господа мы можем применить и к себе, задать себе вопрос: «Что мне нужно от Господа?»
Нужна ли нам манна небесная больше, чем пища земная? Хотя Бог даёт нам всё потребное для этой жизни - верим ли мы Богу и Его обетованию вечной жизни?
Многие из учеников Иисуса Христа перестали ходить за Ним и слушать Его потому, что жизнь земная с её возможностями стала для них дороже обетованного Неба.

Времена меняются, но отношение к Богу и ко греху остаются прежними. Человеческая падшая природа, без Божьей жизни внутри, возвращает людей в состояние богопротивников.
Ложь распространяется во всём мире, люди упорствуют в своих грехах, не боясь Божьего возмездия.

Вспомним разбойника на кресте, распятого рядом со Христом...он хулил Того, от Которого зависела его участь в вечности! Что было в этот момент в его сердце, перед лицом смерти? Откуда такое ожесточение и нежелание воспользоваться шансом для своего спасения? Что удерживало этого человека от покаяния?
Не дай Бог нам оказаться в таком состоянии!

Ожесточение сердца происходит не потому, что Бог плохой, а потому, что мы сами накликали себе такую судьбу.
Если мы кого-то обижаем, обделяем, унижаем и забываем при этом каяться и приносить достойный плод покаяния, то сердце наше постепенно ожесточается и со временем уже не способно слышать обличение.
И тогда мы отходим от Господа, как те ученики, которые отошли от Иисуса Христа, говоря: «Кто может это слушать?»

Дай Бог нам всем прилепляться ко Христу и всё преодолевши устоять в день злой!
Да принесём мы все достойные плоды покаяния, чтобы не оказаться в числе тех, о которых написано: «А вне - псы, и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» Откровение 22:15

«Неправедный пусть ещё делает неправду, нечестивый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё» Откр.22:11

Юрий Домогаров

Это цитата сообщения mimozochka Оригинальное сообщение

Причудливые деревья.

Причудливые деревья.

[700x525]

В человеке неверующем действует закон греха и смерти. Наши члены тела - это инструменты плоти, чтобы продуцировать в нас грех. К примеру - глаза - " ...если кто посмотрит с вожделением....", или язык - неудержимое зло. Так написано. Даже ноги - "Ноги их быстры на пролитие крови" . И ещё : " Уста их полны злословия и горечи" .Но это не значит, что мы должны отрезать себе руки, ноги, язык и другие члены тела. Ведь мы имеем силу от Бога, чтобы умервщлять и порабощать плоть - это Дух Святой. Кто Духа Святого не имеет в себе от Бога, тот всегда живёт по плоти и не имеет надежды на освобождение и спасение.

А вы приняли Духа Святого, уверовавши ?

Мир вам! На евангельском пути очень быстро обнаруживается, что наши естественные силы конечны. И нужна помощь Божия. Понятно, что это происходит на каком-то этапе нашего духовного развития. Но мы должны с помощью наших разочарований и выгораний прийти к тому, чтобы сказать: «Господи, я без тебя ничего не могу. Я прах и пепел. Я земля и камень. Мое сердце неспособно любить. Дай мне эту любовь. Дай мне любовь ко всем людям. Наполни, насыти меня этой любовью».
Пока мы это не скажем, Царство Божье для нас закрыто. Только нищие духом блаженны. Все наше служение приводит к тому, что мы осознаем, что мы нищие, наше сердце каменное, любить мы не умеем. Но в это надо поверить, что я не имею любви и принять это просто как факт. Люди не могут этого принять. Им очень страшно стоять в нищете перед Богом. Им очень хочется чем-то перед Богом погордиться. Господи, конечно, все нищие, но я не настолько. Я вот, например, свою семью люблю, хотя у меня такие ужасные дети, но я их все-таки люблю. Я, конечно, ору на них иногда, раздражаюсь, но это от большой любви. Но, ты же знаешь, Господи, в моем сердце я их люблю. Человек хочет показать, он прикрывается этой своей как бы любовью, потому что в обнаженности своей нищеты никому стоять не хочется. Каждый хочет прикрыть свою наготу, сказать, что у него есть копеечка, он не нищий к Господу пришел. И Господь говорит: «Ну и живи со своей копеечкой. Пусть она и будет тебе утешением. Либо ты признаешь свою полную нищету и принимаешь все от меня, либо остаешься со своей копеечкой, со своим зарытым в землю талантом. Либо принимаешь меня целиком, и я наполняю тебя любовью, либо ты считаешь себя способным хоть к чему-то, и тогда любовь на тебя не изливается».
Вот вы встаете перед чашей и там священник читает слова: «Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешные спасти, от них же первый есмь аз». Загляните в этот момент в свое сердце. Вы правда считаете себя среди стоящих здесь первым грешником? Если вы считаете себя хуже этой бабушки у подсвечника, этого пьяницы, который вывел вас из себя, прося деньги, которых у вас нет, этой тетеньки, которая скребет скребком во время богослужения так, что мурашки по коже бегут, если вы правда считаете себя грешнее всех, когда причащаетесь, это причастие преисполнит вас любовью. Но если вы подходите к чаше и ловите себя на мысли, что вы раздражены, что вы утомлены унынием от того, что в этом храме все какие-то… любви ни у кого нет. Ну как живут христиане? Я пришел в незнакомый храм, меня никто не любит. И после этого они называются христианами.
Подхожу к батюшке, спрашиваю, можно ли исповедоваться. А он спрашивает, почему я не вовремя пришел. Нет, чтобы явить любовь ко мне. Почему же он ее не являет? Я даже не знаю, причащаться мне или нет. Вроде как, готовился. И человек причащается с тайной мыслью о том, что в этом храме единственный христианин это он. А все остальные вообще непонятно что тут делают. Вы загляните в собственное сердце. Только вы знаете ваше сердце. Священники не семи пядей во лбу. Они не прозорливы. Они не знают, что на самом деле у вас. Они доверяют вашим словам, вашему намерению. Они не вправе вас судить и рассматривать ваши сердечные намерения. Что скажете, в том они и будут судить вас. Если вы имеете тайные помыслы, если вы чувствуете, что вы превозноситесь, раздражаетесь перед самой чашей, не обольщайте сами себя. Вы в осуждении причащаетесь.
А чтобы сердце наполнилось любовью, для этого нужно причащаться со смирением. Тогда мало-помалу переживая собственную духовную нищету, молясь о любви, причащаясь Бога, у которого есть любовь, мы постепенно будем восходить к полноте любви.

Господь сказал :
27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни. (Откр.21:27)
Люди привыкли слышать эти слова, но никогда полностью не осознали их серьезности и того, о чем эти слова действительно говорят. Они с ненасытимостью едят и пьют зло и пороки, которым их научил дьявол. Люди ненавидят друг друга лютой ненавистью и каждый тянет одеяло на себя. Таковые, на самом деле, есть дети дьявола. Дьявол рад такому обольщению людей – рад их слепоте и не дальновидности и поддерживает их в их вере.
1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? 2 Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите. 3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. 4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. 5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"? 6 Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. 8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. 9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. 10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. 11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. 12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? (Иак.4:1-12)
Неужели думаете, что Бог закроет Свои глаза и сделает вид, что не замечает ваших злых мотивов и допустит проникновение зла в небо? Это значило бы только то, что Бог через нечистоту Своего народа, пригласил бы в Своё Царство дьявола. Но не для того Господь изверг его с неба, что бы снова водворять в Своём Царстве! Не для того Бог платил великую цену Своим Сыном за то, чтобы зло не погубило все Божье творение!
Весь мир лежит во зле – мир заражен злом, ибо им управляет князь этого мира – сатана. И если Божьи дети делают дела дьявола, то они его союзники. Таковые уже осквернены злом и нечистотою, и вопрос только в Божьей милости: ибо Бог всё еще продлевает время благодати и даёт возможность народу покаяться и быть святыми. Но время утекает, как песок сквозь пальцы и очень многие, закруженные своей великой суетой, не успеют осознать глубину Божьей святости и строгости Его заповедей. Они так и будут продолжать бегать по своим делам до тех пор, пока будет слишком поздно: для их осознания, покаяния и прощения!

1.
[563x482]

2.
[564x685]

3.
[564x389]

4.
[480x600]

5.
[564x423]

6.
[375x500]

7.
[466x700]

8.
[358x476]