Людям нравятся кошки. Людям приятно на них смотреть, с ними играть, о них заботиться. Кошки, благодаря своим особенным свободолюбию и независимости, вызывают уважение людей. А такие чувства как любовь и уважение нередко требуют увековечивания. Думаю так и рождаются памятники, посвящённые этим прекрасным созданиям.
Памятники очень разные. На некоторые без слёз не взглянешь, на другие хочется смотреть и смотреть.
Коты на них тоже очень разные: толстые и тощие, лохматые и гладкошёрстные, герои художественных произведений и народных баек. Брутальные коты из Испании и ночные кошмары из Японии, деревянные поделки из Мытищ и романтичные коты из Питера...
памятники разные, как и все коты в мире.

Памятник бродячим кошкам в Германии, г. Брауншвейг

Колонна с играющими и дерущимися кошками — самый неординарный памятник в городе. Прохожие воспринимают его как символ миролюбивого отношения к бездомным кошкам. Но работы скульптора Зигфрида Нойенхаузена не так просты. Многие из них посвящены социальным и политическим проблемам. Вот и эта намекает на поведение людей. Название скульптуры — Katzenbalgen — можно перевести как «Кошачья возня».

Удивительные создания, которые скорее похожи на инопланетян, чем на обычные земные цветы. Природа удивительная штука.

Square Fruited Mallee, Eucalyptus Tetraptera

A.manglesii

11 сентября православные христиане вспоминают гибель пророка Иоанна Предтечи, который предсказал пришествие Мессии и крестил в водах реки Иордан Иисуса Христа.

Иоанн Предтеча — самый почитаемый Православной церковью святой после Божьей Матери. Сам Иисус Христос говорит о нем: "Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя".
Иоанн происходил не просто из знатной семьи. Его отец, священник Захария, был из рода Аарона, брата пророка Моисея; мать, праведная Елизавета, происходила из рода царя Давида.

 29 августа, в России отмечают Ореховый Спас. Это последний из трех народно-христианских праздников - Спасов, которые празднуют в последнем месяце лета.

У Орехового Спаса – много имен. Его также называют «Хлебным», «Полотняным» или же «Холщевым». Но все же – это народный праздник. А в православном календаре на 29 августа приходится другое торжество.

Праздник этот является последним из двенадцати величайших (после Святой Пасхи) праздников в уходящем церковном году. В этом церковном торжестве дивно и таинственно соединяется земное и небесное, подвиг и воздаяние. В этот день православные христиане славят Преблагословенную Богородицу Марию, завершившую Свое земное странствие, славят Христа-Спасителя, пришедшего принять душу Своей Пречистой Матери. Торжествует ныне Земля, торжествуют и Небеса, велегласно оглашают Вселенную хоры Церкви Земной и Церкви Небесной.

«Стечемся к Богородице все вместе: лики отцов и патриархов, духи пророков и чины иереев, собор мучеников, души праведных, ряды преподобных, всякое достоинство и возраст, цари и владыки, начальники и подначальные! Юноши и девы, старцы с юнотами, воспойте!» (Пс. 148, 12) Св. Андрей Критский.

Неповторимый баритон, высокий артистизм и душевная щедрость Муслима Магомаева покорили не одно поколение слушателей. Диапазон его возможностей необычайно широк - оперы, мюзиклы, неаполитанские песни, вокальные произведения азербайджанских и русских композиторов. Он стал известен в 19 лет, после выступления на молодежном фестивале в Хельсинки, а в 31 год удостоен высшей награды - звания народного артиста СССР. На протяжении многих десятилетий певец продолжает оставаться кумиром миллионов, его имя, несомненно, стало своеобразным символом нашего искусства. Муслим Магомаев родился 17 августа 1942 года в Баку в очень известной и уважаемой семье. Его назвали в честь деда - так он стал полным его тезкой. Своего знаменитого родственника Муслим не застал в живых - он умер в 1937 году, за 5 лет до рождения внука. 
У деда Муслима и его супруги Байдигюль было два сына. Младший - Магомет Магомаев, отец Муслима, был очень одаренным человеком. Нигде специально не учась музыке, играл на рояле, пел - у него был очень приятный и задушевный голос. 

Детство и юность Муслима Магомаева

Мать Муслима, Айшет Ахмедовна - драматическая актриса с многоплановым амплуа. У Айшет был хороший голос, она аккомпанировала себе на аккордеоне - играла в основном характерные роли, а ее музыкальность была дополнением к драматическим способностям. С будущим супругом уехала в Баку, где они поженились. Когда Магомет Муслимович ушел на фронт, Айшет Ахмедовна жила в семье Магомаевых, а после его гибели вернулась в Майкоп. 
Дом дяди Джамала навсегда стал для Муслима родным, а сам дядя заменил ему отца и деда. Дядя Джамал превыше всего ценил свою честь, что стало семейной заповедью Магомаевых.

Праздник Преображения Господня на Руси также называли Яблочный Спас, Спас, Второй Спас, Праздник первых плодов, Спас на горе, Средний Спас, Горохов день, Вторая встреча осени, Первые осенины, Осенины.

Дмитрий Близенюк

*    *    *
…Второй Спас, завтра который вот, — яблошный, Спас-Преображение, яблоки кропят. А почему? А вот. Адам-Ева согрешили, змей их яблоком обманул, а не велено было, от греха! А Христос возшёл на гору и освятил. С того и стали остерегаться. А который до окропенья поест, у того в животе червь заведется, и холера бывает. А как окроплено, то безо вреда…  

                                                                                                 Иван Шмелев "Лето Господне"

Серж Генсбур – явление во французской песенной культуре. Сын эмигрантов из России первой волны остался в памяти поклонников как романтик и любитель эпатажа, провокатор и любимец женщин. Но несмотря на бесконечные скандалы в обществе, он необычайно любил русскую классическую музыку и песни периода войны.

Август - щедрый, бархатный месяц. Наши предки называли его - жнивень, серпень (время разгара жатвы). Последний летний месяц богат не только дарами природы, но и православными праздниками. В августе все христиане отмечают важные праздники - Три Спаса: Медовый, Яблочный, Ореховый (Хлебный). Празднуют их практически один за другим.

В череде августовских Спасов Медовый занимает первое место, открывая последовательность сезонного сбора урожая и встречу осени. Этот праздник приходится на 14 августа и совпадает с началом двухнедельного Успенского Поста, который длится до третьего Орехового (Хлебного) Спаса. Само слово Спас является напоминанием о Спасителе и спасении. В день Первого Спаса Православная Церковь чтит память Трёх Святынь: Животворящего Креста Господня, Образа Спасителя и иконы Владимирской Божией Матери.

 Первый Медовый Спас имеет древнюю историю и интересные традиции, о которых следует знать.

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии – Премудрости Божией).

С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 988 года. В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».

Наименование «Одигитрия», то есть Путеводительница, связано с чудом, явленным самой Богоматерью, которая однажды привела сама двух слепцов во Влахернский храм, где они по Ее воле прозрели.
Путеводительницей Смоленская икона Пресвятой Богородицы была и во время путешествия Анны из Византии на Русь. После смерти супругов их сын, князь Владимир Мономах перенес икону в Смоленск, в честь чего она получила название «Смоленской».

Так, благодаря горячей молитве жителей Смоленска их город в 1239 году был избавлен от Батыева нашествия. Известны случаи, когда молитвы перед иконой ограждали от ужасных эпидемий, от нападения врагов и вражеского завоевания. Для православных Смоленская икона «Одигитрия» действительно всегда была Путеводительницей, указующей верный путь.
Икона сразу стала пользоваться почитанием, а в ее честь возводились многочисленные храмы. Были построены церкови в Санкт-Петербурге, Арзамасе, Шуе и других городах. Особенно прославилась Шуйская Смоленская икона Божией Матери.
В 1665 году Шую охватила эпидемия моровой язвы, и напуганные жители решили, что нужно написать список со Смоленской иконы. Благочестивый иконописец сделал эскиз, однако на следующий день обнаружил, что поза Младенца Иисуса изменилась: Его правая ножка была поставлена на колено левой. Решив, что это его ошибка, он исправил икону, однако и на следующий день поза Младенца опять стала прежней.

Федор Достоевский – один из самых читаемых в мире русских писателей, если не самый читаемый. Его книги символизируют Россию, непостижимую русскую душу, они наполнены психологизмом и большими ценностными размышлениями.

Но, как оказалось, флагмана классической литературы большевики недолюбливали. Когда так говорят сейчас, становится непонятно, что же не так было с Достоевским по мнению большевиков. Ведь при советской власти именем писателя называли улицы, а Ленин писал о нем как о великом реалисте, критике либерализма и борце за справедливость.

Память святого славного пророка Илии Фезвитянина совершается 2 августа (20 июля ст. ст.). Его жизнь, подробно описанная Библией, кажется непрерывным чудом. Непредставимые для обычного человека аскетические подвиги, десятки совершенных чудес – свидетельств непоколебимой, горячей веры, не терпящей тени сомнения. Наконец, вместо обычной всем людям смерти – Илия Пророк живым восходит в Рай на огненной колеснице. Все это – о великом пророке, имя которого созвучно его жизни, ведь оно переводится с еврейского как «Бог мой Господь».

Житие

Пророк Илия родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Рождества Христова. Согласно преданию, дошедшему до нас от святого Епифания Кипрского (ум. 403 г.), когда родился Илия, отцу его было таинственное видение: мужи благообразные приветствовали младенца, пеленали его огнем и питали пламенем огненным.

Пророк Илия был ревностным поборником чистоты веры в Израильском царстве и грозным обличителем идолопоклонства и нечестия. Его деятельность относится к царствованию Ахава (ум. 852 до н. э).

Жизнь князя Владимира делится на два периода - до и после крещения. В первый период (до 25-летнего возраста) Владимир жил, как язычник. Но он быстро духовно зрел. Во второй период (до самой старости) он, как отец, заботится о духовном и материальном благе своего отечества.

Владимир - внук святой равноапостольной Ольги. Отцом его был князь Святослав - внук Рюрика. Владимир был внебрачным сыном Святослава.

В 970 году Святослав, отправляясь в поход, из которого ему не суждено уже было вернуться, поделил Русскую землю между тремя сыновьями. В Киеве княжил Ярополк, в Овруче - Олег, в Новгороде - Владимир.

Святая равноапостольная великая княгиня Ольга, в крещении Елена, правила Киевской Русью после гибели мужа, князя Игоря Рюриковича с 945 до 962 года. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, первая русская святая. Имя Княгини Ольги находится в истоке русской истории, и связано с величайшими событиями основания первой династии, с первым утверждением на Руси христианства и ярких черт западной цивилизации. Великая княгиня вошла в историю как великая созидательница государственной жизни и культуры Киевской Руси. После смерти простой народ назвал ее хитрой, церковь – святой, история - мудрой.

Мы знаем историю жизни Ольги из летописей и из ее жития. Она была женой князя Игоря Рюриковича. Она была простой, ничем не знаменитой девушкой, не знатного рода, встретились они случайно. И потом, когда Игорь собрался вступить в брак, он вспомнил про эту девушку и сделал ее своей женой, княгиней.