В городе Рыбинске, в монастырской часовне, устроенной недалеко от вокзала Рыбинско-Бологовской железной дороги, находится древняя чудотворная икона, именуемая «Недремлющее око». Её пожертвовала дочь знаменитого проповедника, протоиерея Родиона Путятина, который питал к этой иконе особенное благоговение вследствие семейных преданий.

Редчайший образ икона Божией Матери "Недремлющее Око"

Когда часовня была закрыта (в 20-30 годы XX века), святыня была спасена верующими и впоследствии передана архиепископу Костромскому и Галичскому Кассиану (Ярославскому). Он хранил икону более 60 лет, а в 1990 году, перед самой своей кончиной, передал архиепископу Костромскому и Галичскому Александру и завещал перенести икону в Спасо-Преображенский собор города Рыбинска, когда этот храм будет возвращен Церкви.

Крестьянская семья. Архангельская губерния, Шенкурский уезд, 1920 год

Блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Устюжский чудотворец, родился в селе Пухово, близ старого Устюга, от благочестивых родителей Саввы и Марии. С юных лет он отличался строгой постнической жизнью, по средам и пятницам ничего не ел, а в остальные дни питался только хлебом и водой. Родители его переселились в город Орлец на реке Юг, в 40 верстах от Устюга.

Овдовев, мать святого приняла постриг с именем Наталия в Троицком Орлецком монастыре. Отрок Иоанн начал безмолвствовать, а затем подвизаться в юродстве. Перейдя в город Устюг, он поселился в построенной для него хижине и проводил ночи в неустанной молитве. Днем же, в разодранном рубище и босой во всякое время года, ходил по улицам города, отдыхая иногда на куче навоза и перенося множество оскорблений и издевательств от жителей города. Еще при жизни святой удостоился дара чудотворений, умер молодым, 29 мая 1494 года, и был погребен близ Успенского собора в городе Устюге.

Некоторые святые образа будто бы оберегаются Господом до того момента, пока не приходит нужда даровать людям их благодатную, чудесную помощь. О них могут не вспоминать столетиями - нередко такие иконы хранятся до поры в укромных и простых местах, не привлекая к себе внимания.

Однако рано или поздно настаёт миг, когда их чудотворная сила снисходит на нуждающихся. Один из таких образов - всем известная икона Богородицы, называемая «Споручницей грешных». Один из дней ее почитания - 11 июня.

Старенький, мутный от времени образ, казалось, уже очень много лет находился в простой сельской часовенке, расположенной в притворе Николо-Одринской обители. Верующие люди редко обращали на него внимание, и даже не подозревали, что эта икона обладает поистине чудотворной силой.

Открылось это только в тысяча восемьсот сорок третьем году. Тогда сразу нескольким деревенским жителям во сне явилась Богоматерь - Она рассказала им о том, что та самая неприметная икона, стоящая в небольшой часовне, может исцелять больных и даровать утешение страждущим. На следующий день образ был перенесён в храм, и к Споручнице тут же выстроилась внушительная очередь христиан.

Богородица слышала и отвечала на каждую молитву, и вскоре очень многие люди обретали помощь от Небесной Заступницы. Слепцы снова обретали способность видеть, а те, кто был немощен и не мог ходить, вставали на ноги и начинали самостоятельно передвигаться.

Один ребёнок, отслуживший молебен перед этой иконой, исцелился от эпилептических припадков, мучивших его практически с рождения.

"Вечная Россия", 1988

"Вклад народов нашей страны в мировую культуру и цивилизацию", 1980

— Никто твоего мнения не спрашивает! Ты выйдешь замуж за того, за кого скажем, — всю жизнь твердили опекуны прекрасной и богатой княжне. И она смиренно покорилась их воле.

В XVI веке была самая богатая, красивая и, вероятно, самая несчастная княжна того времени — Елизавета (Гальшка) Острожская. И по сей день, согласно народной легенде, лунными ночами она бродит по польскому замковому парку в Шамотулах. Её прозвали «Чёрная принцесса».

Княжна Елизавета Острожская, современная репродукция с портрета XVI века

Елизавета была самой желанной невестой в Речи Посполитой. Помимо ослепительной красоты и благородного происхождения, ее главным достоинством было огромное богатство. Однако, оказалось, что именно это богатство станет причиной многих ее личных несчастий.

Смыслом праздника Святой Троицы является воспоминание сошествия Святого Духа на апостолов и рождение в этот день Церкви Христовой.

Тогда ученики Спасителя вернулись в Иерусалим после Вознесения Господа. Прошло десять дней, и Богородица с апостолами собрались в Сионской горнице, чтобы отпраздновать иудейский праздник Пятидесятницы, вспоминая, как на пятидесятый день после бегства из египетского рабства Бог даровал израильскому народу 10 заповедей и прочие постановления, которые впоследствии стали называться законом.

И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян. 2:2–4). Господь исполнил Свое обещание: И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин, 14:16–17).

6 июня — особенная дата в календаре. Это не просто День рождения величайшего русского поэта Александра Сергеевича Пушкина, это — День русского языка.

В русской литературе допушкинских времен господствовала эллинистическая теория «трех штилей», адаптированная для нашей словесности еще Михаилом Ломоносовым: высокий подходил для написания од, трагедий, торжественных речей, средний — для элегий, драмы, сатиры, а низкий — для комедий, песен и басен. Различались они этическим подходом и лексикой: книжные выражения были свойственны высокому стилю, разговорные — низкому. Смешивать стили и их лексику считалось дурным тоном. Такая литература была недоступна для большинства именно из-за сложности с пониманием содержания.

Константин Великий - римский Император, прекративший гонения на христиан Миланским эдиктом (313 г.). Перед решающей битвой увидел на небе знамение Креста с надписью «Сим побеждай». Основал Константинополь – новую христианскую столицу империи. Созвал I Вселенский Собор в Никее (325 г.), утвердивший истину о Божественности Христа. Поддерживал Церковь, строил храмы, вместе с матерью царицей Еленой обрёл Животворящий Крест. Принял Крещение перед смертью. Прославлен как равноапостольный за обращение Римской империи ко Христу.

Святой император Константин (306–337), получивший от Церкви именование "равноапостольный", а во всемирной истории наименованный Великим, был сыном цезаря Констанция Хлора (305–306), правившего странами Галлией и Британией. Огромная Римская империя была в то время разделена на Западную и Восточную, во главе которых находились два самостоятельных императора, имевшие соправителей, одним из которых в Западной половине и был отец императора Константина. Святая царица Елена, мать императора Константина, была христианкой. Будущий правитель всей Римской империи – Константин – был воспитан в уважении к христианской религии. Отец его не преследовал христиан в управляемых им странах, в то время, как во всей остальной Римской империи христиане подвергались жестоким гонениям со стороны императоров Диоклитиана (284–305), его соправителя Максимиана Галерия (305–311) – на Востоке и императора Максимиана Геркула (284–305) – на Западе. После смерти Констанция Хлора сын его Константин в 306 году был провозглашен войсками императором Галлии и Британии. Первым делом нового императора было провозгласить в подвластных ему странах свободу исповедания христианской веры. Фанатик язычества Максимиан Галерий на Востоке и жестокий тиран Максентий на Западе ненавидели императора Константина и злоумышляли его низложить и убить, но Константин предупредил их и в ряде войн с помощью Божией разбил всех своих противников. Он молил Бога дать ему знамение, которое воодушевило бы его войско храбро сражаться, и Господь явил ему на небе сияющее знамение Креста с надписью "Сим побеждай". Сделавшись полновластным правителем Западной части Римской империи, Константин издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. После трехсот лет гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру во Христа.

Георгиевский крест считался самой почетной солдатской наградой в русской армии эпохи Первой мировой. Награда имела четыре степени. И счет полных кавалеров Георгиевского креста шел на тысячи. А воинов, ставших еще и Героями Советского Союза, можно пересчитать по пальцам...

Полный кавалер Георгиевского креста капитан Владимир Грусланов перед парадом в Берлине. 20 мая 1945 года.

Представляем эту выдающуюся шестерку...

Иван Владимирович Тюленев - младший унтер-офицер на Первой мировой войне.

ИВАН ТЮЛЕНЕВ (1892 - 1978)

Чин, место службы. Драгун, младший унтер-офицер 5-го драгунского Каргопольского полка.

Заслуги. Крест IV степени - за отличие в бою 11 сентября 1914 года, когда, "будучи в разъезде у д. Холупки-Сечки окруженным противником, прорвался через неприятельские цепи и присоединился к эскадрону, дав ценные сведения о противнике и его тыле"

Крест III степени - за лихую разведку на реке Бзуре 15 марта 1915 года.

Крест III степени, замененный крестом II степени, - за то, что 14 июля 1915 года вместе с двумя сослуживцами атаковали немецкий разъезд, изрубили 11 человек и троих взяли в плен3.

Крест III степени - награжден 6 ноября 1915 года великим князем Георгием Михайловичем в память годовщины войны.

Крест I степени - награжден в начале февраля 1917 года.

В апреле 1917 года сдал все награды в фонд революции.

Карьера. Принял сторону большевиков. Поступил в Академию Генерального штаба РККА, где встретился с легендарным Чапаевым. Служил у Буденного, участвовал в подавлении Кронштадтского и Тамбовского восстаний, командовал кавалерийской бригадой и дивизией. В 1921 году стал дважды "краснознаменцем" - кавалером двух орденов Красного Знамени.

Командовал бригадой, дивизией, инспектировал кавалерию в Северо-Кавказском округе. В 1938 году назначен командующим войсками Закавказского военного округа. В 1940м стал одним из первых советских генералов армии (кроме него, такой чести удостоились только Г.К. Жуков и К.А. Мерецков).

Начало Великой Отечественной войны встретил командующим войсками Московского военного округа.

1941-1945. В первый день войны возглавил Южный фронт, защищавший советскую Молдавию. В конце первого военного лета, в боях под Днепропетровском, получил тяжелое ранение, оправившись после которого получил приказ в двухмесячный срок сформировать на Урале 20 резервных дивизий. Мандат на это Сталин подписал в критический для страны момент, 13 октября 1941 года, когда немцы рвались к Москве.

Позднее командовал Закавказским фронтом и смог предотвратить прорыв гитлеровцев к стратегически важным месторождениям грозненской и бакинской нефти. Долгие годы заслуги Тюленева оставались непризнанными. Однажды в сердцах он бросил: "Наверное, надо был сдать Кавказ, а затем освободить. Тогда бы и оценка деятельности командования фронта была бы выше"5.

Героем Советского Союза стал только в 1978 году, к юбилею Красной армии (86-летний ветеран стал самым пожилым Героем). Через полгода он скончался...

Иван Владимирович Тюленев -

Наш мир полон удивительных мест и потрясающих пейзажей, которые захватывают дух. Наша планета невероятно разнообразна, и об этом стоит помнить. В этом посте мы приглашаем вас отправиться в виртуальное путешествие, чтобы открыть для себя уникальные уголки Земли и необычные явления, не покидая дома. А может быть, однажды вы решите увидеть их своими глазами.

Японская техника выращивания деревьев дайсуги зародилась в XIV веке. Уже 700 лет позволяет получать древесину без вырубки деревьев. Деревья обрезают, как бонсай, а древесину вырезают ровной, прямой и без сучков. Идеально для строительства.

Прославилась икона в конце XIX века в Ярославле. Жительница города мещанка Александра Дмитриевна Добычкина стала страдать ломотой в руках и во всех суставах. К тому же её начала преследовать сильная душевная тоска. Семнадцать лет она мучилась этими болезнями и за это время не раз усердно молилась Божией Матери, прося у Неё исцеления. И вот однажды она услышала голос во сне, повелевающий ей отыскать икону Богородицы в храме, чтобы получить там исцеление. При этом ей представился в видении и храм с изображением в нём иконы.

Следуя указаниям таинственного голоса, Александра отправилась на поиски. Храм она нашла в архиерейском доме города Ярославля. Храм был посвящён Происхождению Честных древ Животворящего Креста Господня. Когда Александра вошла в эту церковь и увидела на стене икону под названием Печерская, явившуюся ей во сне, то неожиданно упала на пол и стала биться в страшных судорогах и корчах. Это было 1 мая 1823 года.

Выдача дешевых обедов на Киевском вокзале, Москва 1919 год

До конца XV века русские князья активно брали в жены принцесс из европейских королевских домов, а их дочери стали королевами многих государств Западной Европы. Наиболее известными королевами были дочери Ярослава Мудрого - Анна (королева Франции), Елизавета (королева Норвегии) и Анастасия (королева Венгрии). Однако его внучка, Евпраксия, дочь князя Всеволода, взлетела еще выше - она стала императрицей Священной Римской империи. Правда заплатила за это высокую цену.

Ее история - история женщины, удивительной красоты, которая заплатила страшную цену за страсть и ненависть мужчины.

Кирилл и Мефодий жили в IX веке н. э. в городе Солунь, на территории современной Греции. Мефодий — старший из семи детей — собирался делать военную карьеру, как и их отец. А самый младший, Кирилл, с детства проявлял способности к письму и чтению, быстро увлекся духовной литературой.

В первой половине IX века, около 852 года, Кирилл и Мефодий приняли монашеский постриг. Вскоре они отправились в качестве послов к хазарам, побывав во время своего путешествия в Херсонесе Таврическом (ныне — Севастополь). Там Кирилл изучал славянский язык и древние славянские рукописи. В 863 году братья отправились в Великую Моравию, расположенную на территории нынешних Моравии, Словакии, Чехии, Польши и Лужицы.

Чудотворная Киево-Братская икона Божией Матери была явлена в 1654 году и первоначально была местной в Борисоглебской церкви города Вышгорода (Киевского).

В 1662 году, во время войны с Польшей (1659–1667 гг.), городу был нанесен большой ущерб со стороны воевавших против России в союзе с поляками крымских татар. Храм святых страстотерпцев Бориса и Глеба был разорен и поруган неприятелем. Но Промыслом Божиим чудотворная икона Божией Матери была сохранена, ее своевременно вынесли из храма и пустили по Днепру, а мощи святых сокрыли под спудом. Река вынесла святую икону к берегу Подола в Киеве, где она была с великой радостью принята православными и с подобающими почестями перенесена в Братский монастырь, от названия которого и получила свое наименование. Там святой образ пребывал в течение долгого времени. В описи церковного имущества Киево-Братского монастыря, произведенной в 1807 году, приводится описание чудотворной иконы.

Полный Георгиевский кавалер, воевал в Гражданской и во время Великой Отечественной. До больших званий и должностей не дослужился, был политруком (затем комиссаром) артиллерийской батареи.

А вот и фотография - на ней изображен капитан Владимир Николаевич Грусланов (1894-1981), полный Георгиевский кавалер, всегда носивший эти заслуженные награды рядом с советскими!

Это фотография известная. Запечатлен очень волнующий момент - торжественная передача Знамени Победы для дальнейшей отправки в Москву. Владимир Николаевич стоит в строю рядом со своими боевыми товарищами.

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» по иконографии относится к типу «Оранта» – Богоматерь изображена с воздетыми вверх руками, перед Ней – Богомладенец, стоящий в чаше. Это Чаша Причащения – неистощимый источник духовной радости и утешения. Пресвятая Богородица молится за всех грешных и возвещает, что каждому страждущему уготована Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия.

Появлению этой иконы предшествовало необычное происшествие, произошедшее в 1878 году в Тульской губернии. Некий отставной солдат был одержим страстью к пьянству. Он пропивал все, что у него было, и вскоре стал нищенствовать. От злоупотребления алкоголем у него отнялись ноги, но это не остановило его, и он продолжал пить. Как-то во сне бывший солдат, а ныне крестьянин, увидел старца, который приказал ему идти в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы, где находилась икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», и отслужить перед ней молебен. Не имея ни гроша, с отнявшимися ногами, крестьянин не мог отправиться в путь. Но святой старец во второй и третий раз явился ему и грозно повелел исполнить сказанное. На четвереньках отправился отставной солдат в Серпухов. В одном из селений, которые лежали на пути, он остановился для отдыха. Чтобы облегчить боль и страдания путнику, старушка-хозяйка растерла ему ноги и уложила на печь. На следующий день солдату полегчало, но хозяйка оставила его еще на одну ночь, снова растерев ему больные ноги. Опираясь на две, а потом и на одну палку, крестьянин потихоньку дошел до Серпухова.

Старорусская икона Божией Матери называется так потому, что она долгое время находилась в Старой Руссе, куда была принесена греками из Ольвиополя еще в первые времена христианства на Руси. В Старой Руссе икона находилась до XVII века. Во время моровой язвы 1655 года одному жителю города Тихвина было откровение, что мор прекратится, если туда будет принесена чудотворная Старорусская икона, а Тихвинская икона будет отправлена в Старую Руссу. После перенесения икон мор прекратился, но тихвинцы не вернули иконы и лишь в XVIII веке разрешили снять копию со Старорусской иконы, которая 4 мая 1768 года была привезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество. 17 сентября 1888 года в Старую Руссу был возвращен и подлинник и установлена вторая праздничная дата.

После 1917 г. оба образа – оригинал и созданная в XVIII копия – лишились драгоценных риз и окладов, советская власть передала их музею. Там обе святыни пребывали до начала Великой Отечественной войны. А когда Старую Руссу оккупировали немцы, икона, десятилетия бывшая предметом спора с Тихвином… исчезла. Найти её не смогли до сих пор.