|
Ну-ка, баба, мечи все, что есть на печи!
В православном календаре Отдание праздника Рождества Христова, день памяти преподобной Мелании Римляныни, святителя Петра, митрополита Киевского.
В народном календаре сегодня Васильев вечер, Щедрец, Щедрый вечер, Маланья.
Суламифь Вульфинг (Sulamith Wulfing) - (1901 - 1989) родилась в Германии, на заре нового века. Она очень рано начала рисовать - в 4 года. Её отец был теософом - и это многое объясняет. Теософия - "мудрость о Боге", религиозно-философская система, главной целью которой является (в идеале) примирение всех религий, утверждение единого универсального принципа и общей системы этики, основанной на вечных истинах, на единых вселенских законах, по которым развивается жизнь. Это вера в единство духовных сил человечества.

Образование она получила в художественной школе в Wuppertal, которую закончила в 1921 году.
Видимо, с детства Суламифь дышала воздухом веры в бессмертие души и высокую осмысленность нашего бытия. Всё это отразилось в её рисунках. Герои этих рисунков, на первый взгляд - женщины, дети, ангелы, цветы, сказочные персонажи. Но если присмотреться внимательно, то в этих прекрасных образах мы видим лишь символы образов других: героями рисунков Суламифь становятся свет (и внешний, видимый глазу огонь, свечение, разгоняющее мрак, и внутренний духовный свет, которым пронизано бытие), душа, любовь, материнство, нежность, тревога за любимых, за попадающую в тенета темноты душу, таинство, печаль, а иногда и скорбь. Сильна у Суламифь и тема хранителей, которые оберегают нас на земном пути, посылают знаки на перепутье, помогают нашему вспоминанию себя, осмыслению и поиску своего места в этом мире. Особенно - тема Хранителей детства.
12 января в 1836 году в Москве, в семье мясоторговца родился Григорий Семёнович Седов, русский художник исторической живописи, академик.

Седов Григорий Семёнович (1836-1884)
Мальчик с детства много рисовал и родители определили его в Московскую школу живописи и ваяния.
После окончания школы Григорий Семёнович поступил в Академию художеств. За время учёбы получил несколько серебряных и золотых медалей, и закончил академию с Большой золотой медалью, что давало художнику право на творческую поездку в Европу за государственный счёт, то есть он стал пенсионером академии.
Главная историческая реликвия и символ самодержавия России — шапка Мономаха — хранится сейчас в кремлевской Оружейной палате. Из чистого золота, украшенный драгоценными камнями, жемчугом и редчайшими шпинелями, этот легендарный царский головной убор весит порядка 1 кг.

«Тяжела шапка Мономаха!» — частенько сетовали русские самодержцы, подразумевая совсем не физический вес головного убора, а метафорический груз ответственности царской власти. Раньше многие века считалось, что эту золоченую шапку с собольей опушкой получил в подарок от деда Владимир Мономах. От его имени она и стала так называться.
В отличие от христиан, которое почитали дни после Рождества Христова святыми, крестьяне-язычники, наоборот, были уверены, что в период до Крещения Господня на землю слетается всякая нечисть: дивы, вампиры, злобные демоны, а из мира мертвых в мир живых проникают не всегда добрые души предков.

Поэтому время после Рождества, когда на земле царствовал хаос, южные славяне называли: мръсните дни (нечистые дни), мръсницы (мресницы), некръстнии дни, или даже поганы дни, глуховы или вампировы дни.
Рождество Христово
Часть 1

Робер Кампен (1375-1444) - фламандский живописец, «Рождество».
На петербургском кладбище Александро-Невской лавры среди множества парадных разукрашенных надгробий притулился небольшой серый пьедестал с мраморной доской и надписью «раба божья». Невольно встает вопрос – за какие заслуги очутилась здесь эта Золушка? А между тем под камнем спит женщина, от поступков и желаний которой в России XVIII века зависело очень многое.

Перекусихина Марья Саввишна (1739-1824)
Мария Саввишна Перекусихина, «Савишна», как называла ее лучшая подруга, российская #императрица Екатерина Великая, отличилась удивительным свойством для человека, приближенного к власти. О ней очень много упоминалось в мемуарах, воспоминаниях, исторических анекдотов – и ни один злой язык не повернулся сказать про нее хоть что-то дурное.
Собор Пресвятой Богородицы православная церковь отмечает 8 января – на следующий день после Светлого праздника Рождества Христова

Во время празднования Собора Пресвятой Богородицы православный мир с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Деве Марии, которая родила Спасителя.
Рождество Христово — один из главных православных господских двунадесятых праздников, по значимости считается вторым после Пасхи. Этот праздник установлен в воспоминание Рождества Иисуса Христа от Пресвятой Девы Марии в Вифлееме.
Все праведники Ветхого завета жили верой и надеждой, что придет Мессия, который исправит последствия грехопадения Адама, примирит человечество с Богом и спасет погибающего от греха человека. Все книги Ветхого завета содержат пророчества о Христе. И вот наступило время, когда все они исполнились.

В то время Иудея была под властью Рима. Император Август объявил всенародную и всемирную перепись. По обычаю иудеев, с которым считались римские власти, каждый должен был записаться в том городе, откуда происходил его род. Иосиф Обручник и Пресвятая Богородица были потомками царя Давида, и потому пошли в Вифлеем, город Давидов. Все гостиницы и дома в Вифлееме были переполнены. Иосиф Обручник и Пресвятая Богородица, ожидавшая скорого рождения Ребенка, были вынуждены остановиться на ночлег за городом, в пещере (вертепе), куда в ненастную погоду пастухи загоняли скот.
Есть праздник, что светлее всех других,
Есть день, когда весь мир добром лучится -
Ведь в Рождество все может приключиться,
Чтоб изменить теченье дней иных...
День дарит веру всем, надежду и любовь
На то, что будем жить в добре и счастье.
Спеши творить добро, открой души покров
И помолись за всех, кто может быть несчастлив.
Наталья Фалева

Есть страны, где люди от века не знают
Ни вьюг, ни сыпучих снегов;
Там только нетающим снегом сверкают
Вершины гранитных хребтов…
Цветы там душистее, звезды крупнее,
Светлей и нарядней весна,
И ярче там перья у птиц, и теплее
Там дышит морская волна…
В такой-то стране ароматною ночью,
При шепоте лавров и роз
Свершилось желанное чудо воочью:
Родился Младенец Христос.
Святитель Петр родился на Волыни от благочестивых родителей. Еще до рождения сына в сонном видении Господь открыл матери будущего святителя благодатную предызбранность ее сына.

После 10 лет мальчика отдали на учение в школу при монастыре. Петр был старательным учеником, хотя знания давались ему с трудом. Но однажды случилось чудо: спящему Петру явился святой, давший ему испробовать сладость. Сон повлиял на способности мальчика, который вскоре стал лучшим учеником.
Сложно сказать, когда человечество открыло для себя настольные игры. Упоминание об игре как таковой можно встретить еще в древних записях и документах. В XIX столетии возникла теория игр: люди стали изучать стратегии для победы с помощью математического метода. Именно в эту историческую эпоху появилось множество настольных развлечений для детей и взрослых.
Одни из них дошли до нашего времени, другие были забыты….

Пузель
Первые пазлы появились в России в XIX столетии. Правда, называли их на немецкий манер – «пузель». Чаще всего на «пузелях» изображали детей, пейзажи сельской местности или виды Петербурга.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский чудотворец, родился в 1829 года в селе Сура Архангельской губернии в семье бедного сельского дьячка. Отец с раннего детства брал сына в церковь. В условиях крайней нужды Иван рано узнал, каковы на деле бедность, горе и страдание. Это сделало его сосредоточенным и вдумчивым, но воспитало и глубокое сочувствие к людям.

В 1839 году мальчика отдали в приходское училище города Архангельска. Иоанну учёба давалась очень тяжело, но уже в детские годы он совершил своё первое чудо – благодаря упорному труду и горячим молитвам стал первым учеником, блестяще окончил учёбу в семинарии и был принят в Духовную академию Санкт-Петербурга. В 1855 году он окончил академию и получил степень кандидата богословия. Юноша мечтал о миссионерской деятельности в Северной Америке и Сибири, но ему была уготована иная стезя. Однажды Иоанну приснился сон – он служил службу в Кронштадтском соборе. Сон оказался пророческим и через два дня после посвящения в сан (10 декабря 1855 года), Иоанн стал диаконом в этом храме.
Родился св. Симеон в XVII веке. Его семья отличалась особым благочестием и христианской жизнью, что не могло не отразиться на воспитании особого ребенка.

Когда родителей Симеона не стало, он отправился жить и странствовать на уральскую землю. Жил он в городе Верхотурск, а затем в селе Меркушино. Именно в деревне угодник Божий провел практически всю свою оставшуюся жизнь.