Батый – был ли он ханом? Нет. Монгол Батый, живший в XII веке, не был ханом. Но он – создатель Золотой Орды, поэтому народы степи называли его Батый-Ханом.

Батый – монгольский полководец и государственный деятель, сын Джучи, внук Чингисхана.
Батый совершил свой первый набег на Русь в 1237 году, в это время Князю Невскому было 18 лет. Русь, в основном, воевала только с булгарами и половцами, все остальные жители степи и кочевники были для них людьми на одно лицо.
Детство, наполненное предвкушениями, надеждой и трепетной верой в волшебство. Мы так спешим стать поскорее взрослыми, что вычеркиваем из памяти первые наивные желания, игры и главное — забываем о любимых игрушках. Каждая девочка втайне мечтала о ней — красивой, словно сказочная принцесса, кукле. Они были с нами повсюду: пили чай, гуляли во дворе, ездили автобусом или поездом, ныряли в волшебный мир сновидений. Со временем куклы переселялись на полки шкафа и теряли сказочное очарование.

Но если искренне и сильно любить куклу, то она оживает. В ней появляется что-то неуловимое глазу, легкое и воздушное. Кажется, еще секунда и изящная красавица закружится в радостном танце, и ее счастливый смех зазвенит колокольчиками. Нужно очень сильно любить куклу, чтобы вдохнуть в нее жизнь.



12 июля православная церковь отмечает Петров день, полное название – День святых первоверховных мучеников Петра и Павла. Праздник посвящен памяти Петра и Павла. По преданию, в этот день апостолы приняли мученическую смерть. День памяти святых выпадает на конец Апостольского поста и считается серединой лета.

Петров день является непереходящим, это означает, что ежегодно он отмечается в один и тот же день – 12 июля. Праздник завершает Апостольский, или Петров, пост, который в этом году начался 12 июня, однако в сам Петров день держать пост уже не нужно.

Канун Петрова дня. Лето начинает поворачивать к осени.
В православном календаре память преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, преподобного Павла врача. У Сергия и Германа просили исцелить болящих и избавить от смертельных опасностей, особенно тех, кто в море. А также защитить от врагов и недоброжелателей.
Парадные трапезы, сопровождавшие все важные события при Дворе российских императоров, являли собой особые придворные церемонии. Фильм рассказывает о традициях убранства Высочайших столов, о том, как с течением времени менялись правила сервировки дворцовых банкетов.
Зритель узнает, каким образом в Сервизных кладовых Зимнего дворца хранилась посуда из фарфора и предметы убранства парадных императорских застолий. Включенные в фильм живописные и графические работы, на которых запечатлены роскошные трапезы в дворцовых интерьерах, фотографии реконструкций накрытых столов, праздничные меню и костюмы придворнослужителей, помогают представить атмосферу торжественных застолий при русском Дворе.

Серия сообщений "фарфор":
Часть 1 - Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства. (продолжение)
Часть 2 - Юсуповский фарфор.
...
Часть 11 - Фарфоровые города и их жители художника Андрея Черкасова
Часть 12 - Фарфор в технике Pate-sur-Pate
Часть 13 - Из Сервизных кладовых. Убранство русского императорского стола XVIII – начала XX века.
Ежегодно 7 июля православные христиане отмечают один из великих праздников Русской православной церкви. Его полное название — Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Иоанн Креститель — самый почитаемый христианский святой после Богородицы, он подготовил израильский народ к пришествию Иисуса Христа и крестил Его в реке Иордан.

Будущий пророк родился в семье иудейского священника Захария и его жены Елизаветы. Вплоть до старости они были бесплодны, о долгожданном ребенке Захарий узнал во время богослужения от Архангела Гавриила. Иоанн родился на полгода раньше Иисуса Христа.
Соловецкие острова находятся в Архангельской области, в Белом море (внутреннее море на севере европейской части России) на входе в Онежскую губу. Своё название получили от помор — Соловки. Поморы взяли название от саамского Suollek — «острова». Состоят из шести крупных островов и более 100 малых островков. Первые стоянки человека со следами каменных орудий на Соловецком архипелаге датируются серединой VI тысячелетия до н. э. Здесь также находится одно из самых древних и загадочных сооружений «Северные лабиринты» 1-2 века до н.э. Постройки Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря разбросаны по четырём основным островам Соловецкого архипелага (площадь которого составляет 347 кв. км.).

Главный архитектурный ансамбль Соловецкого монастыря расположен на берегу бухты Благополучия Большого Соловецкого острова (это самый крупный по площади остров — 246 кв. км.). Пятиугольная территория монастыря окружена массивными стенами (высота — от 8 до 11 метров, толщина — от 4 до 6 метров) с семью воротами и восемью башнями, построенными в 1584-1594 гг. зодчим Трифоном. Стены имеют протяженность в 1084 метра, и сооружены из огромных камней размером до 5 метров.
Русская история содержит много интересных страниц, населенных не менее любопытными персонажами. В их числе Симеон Бекбулатович, в годы царствования Ивана Грозного успевший побывать великим князем всея Руси, то есть номинально Царь. Этот эпизод иллюстрирует пример правления, который в истории государства повторится еще не раз. Однако над причинами, по которым Симеон Бекбулатович пусть ненадолго, но все же оказался на московском престоле, историки раздумывают до сих пор.

Симеон родился в первой половине 1500-х, и его имя до крещения было Саин-Булат. Добрую половину жизни о крещении он и не думал, будучи потомком Ордынских ханов. Его отец Бек-Булат служил Ивану Грозному и носил титул астраханского царевича. Матерью Симеона была княжна Алтынчач — дочь кабардинского князя Темрюка Идаровича.
Если проследить родословную Бекбулатовича по отцовской линии, то она доходит до самого Чингисхана. А прадед Симеона Ахмат-хан управлял Большой Ордой в конце XV века и стал последним ее правителем, державшим в политическом подчинении московских князей. Именно его ярлык (грамоту с требованиями) демонстративно разорвал Иван III, ознаменовав окончательное свержение монголо-татарского ига.
Девочек на Руси было принято выдавать замуж лет в двенадцать. По современным меркам - очень рано. Но тогда это считалось нормой. Однако случай с Верхуславой выходит даже за рамки древнерусских представлений о нижней границе брачного возраста.
Ее отцом был знаменитый русский князь Всеволод Большое Гнездо, правивший во Владимире в конце XII века. Как вы понимаете, по его прозвищу, детей князь имел много. В том числе и девочек.
|
Имя “Менелик” чаще всего ассоциируется с легендарным правителем Эфиопии, сыном царицы Савской и царя Соломона, однако речь сейчас пойдёт о другом царе. Менелик Второй тоже принадлежал к династии Соломонидов, причём о нём имеется гораздо больше сведений, нежели о его предке-тёзке. И сегодня в Эфиопии этот правитель считается одной из самых выдающихся исторических личностей. Он действительно был великим строителем и завоевателем.

Менелик II - принц Шоа
Главной заслугой Менелика Второго стало основание города Аддис-Абеба, ставшего новой столицей его страны. Впрочем, у этого царя имелись не только неоспоримые достоинства, но и своеобразные странности в поведении. К примеру, известно, что Менелик Второй ел Библию. С чем же это было связано? И что могут рассказать историки о легендарном эфиопском властителе?
Всегда встречались в деревнях как незамужние девицы - вековухи, так и мужчины, которых называли девунами, бобылями, бобычами.

Тяжела была их жизнь в то время, да и не выбирали они ее по доброй воле: мало кто хотел получить незавидный статус девуна.
Несмотря на бытующие стереотипы о том, что монголы Орды были дикими и отсталыми, это не соответствует действительности.

На самом деле многие вещи, которые сейчас нам кажутся дикими, для своего времени были настолько смелыми и прогрессивными, что никакая просвещенная Европа и рядом не стояла.
В работе А. Васильева изданной в 1858 году «О древнейшей истории северных славян до времени Рюрика», в которой он так же раскрывает вопрос о этническом происхождении варягов и приводит данные о истории северных славян до Рюрика. Васильев пишет: «Не та ли эта история, что и со всею Европою пришли славяне с Дуная, покорили туземцев, с тою разницею, что, найдя на Ладоге и Ильмене прежде их пришедших сородичей, говорящих тем же славянским языком, вполне слились с ними приняли название победивших и составили с ними одно государство» (древние предки славян со времен когда арии ушли, а русы остались)

Васильев пишет, что: «О Новгороде повествует в VI веке Иордан готский историк, Ангарий проповедник христианской веры в Швеции говорит о разорении Славянска, сказания прусских летописцев о частых воинах «россиян с пруссами еще в VI веке», легенды Скандинавии и финнов говорят о русском Алдейгоборге (урочище Старое городище, находящееся недалеко от Ладожского озера то же что Алдейгоборг), Иоакимовская летопись и ручательством за нее Татищева.»
С этого дня солнце пошло на зиму, лето на жару.
В православном календаре память преподобного Онуфрия Великого и преподобного Петра Афонского. Онуфрий считался покровителем города Пскова и ему молились, чтобы он избавил от внезапной смерти.
В народном календаре Петр, Солнцеповорот, Петров день, Пётр Поворот, Запоздалый капустник.
Когда-то биография героя XVII в. Даниила Ефимовича Мышецкого являлась частью школьной программы. Но теперь имя этого беззаветно преданного своей Родине человека в учебниках не упоминается.

Продолжатель рода Рюриковичей, князь Мышецкий родился в 1608 году. Его отец, отличившийся в Смутные времена, впоследствии был назначен воеводой в Саратов, Туруханский край, Мещевск, Свияжск и Великий Устюг. Знатное происхождение гарантировало место при царском дворе. Он занимал должности стряпчего, рынды (оруженосцем) и ухабничего (сопровождающим в поездках). С посольством совершил поездки в Грузию, Литву, Шемаханское ханство и Персию.
Он слыл превосходным дипломатом, благодаря усилиям которого Бранденбург, будущая Пруссия назначила своего представителя в Россию, Курляндия не приняла участия в русско-шведской войне, а Дания заключила союзнические соглашения.
Образ Божией Матери «Достойно есть» был написан в X веке и хранится на Святой Горе, в городе Карея. Достойно есть — это первые два слова архангельской песни, которой принято величать Пренепорочную Деву Марию. Икону создали в русском скиту Андрея Первозванного.

В конце Х века вблизи Афонского Карейского монастыря (Греция) стояла келья, в которой жил старец со своим послушником. Однажды отшельник отправился на всенощное бдение, а молодой человек остался в пещере молиться. Когда наступила ночь, монах услышал, что кто-то стучится в дверь. Послушник отворил ее и увидел на пороге незнакомца. Послушник впустил странника и пригласил к совместной молитве. Молитвы, как было принято, читали по порядку. Вдруг гость остановил монаха и сказал, что там, откуда он пришел, Божью Матерь величают иначе. Свою молитвенную песнь в честь Богородицы он начал со слов «Достойно есть». После прочтения измененного текста молитвы икона Божией Матери засияла необыкновенным светом, а на душе у послушника стало тепло от благодати.
|
Памяти расстрелянных мирных жителей вблизи деревни Багерово, в Крыму зимой 1941 года.
|
|
|
|
