Имя великого князя Московского Дмитрия Донского известно каждому россиянину. Со школьной скамьи все знают, что в 1380 году он одержал блистательную победу на Куликовом поле, которая во многом предопределила освобождение Руси от ордынского ига. Но немногие знают его замечательную супругу, с которой он прожил в счастливом браке всю жизнь. Кто была эта женщина? И каково ее значение в личной судьбе и правлении Дмитрия Донского?

Евдокия Дмитриевна была дочерью суздальского князя Дмитрия Константиновича. Это был образованный правитель: он покровительствовал иконописцам, летописцам (при нем появилась знаменитая Лаврентьевская летопись), зодчим (основал Спасо-Евфимиев монастырь), собрал библиотеку.

По сохранившемуся преданию именно от отца Евдокия унаследовала любовь к «чтению книжному», а также приучилась воспринимать княжеское достоинство не как привилегию, а как служение – Богу, стране и людям.

Анна Иоанновна – русская императрица, правившая с 1730-го по 1740 годы, племянница Петра I, дочь его брата и соправителя царя Иоанна Алексеевича. С ее правлением обычно связывают расцвет фаворитизма (бироновщины) и увлечение увеселительными мероприятиями в духе знаменитого Ледяного дома.

Louis Caravaque "Портрет Анны Иоанновны" 1730 год

Однако сводить десятилетие правления Анны Иоанновны лишь к этому было бы несправедливо. При всей своей неоднозначности Императрице Анне удалось внести свой вклад в величие России.

Согласно монастырскому преданию, её написание датируется X веком, когда настоятелем монастыря был святой Неофит. В XVII веке эта икона стала известна благодаря необычному событию, которое укрепило её духовное значение.
В 1664 году трапезарь по имени Нил, возвращаясь ночью в трапезную с зажжённой лучиной, услышал голос от иконы Богородицы, находившейся над входом. Голос просил его не ходить с коптящей лучиной, чтобы не повредить святой образ. Посчитав это розыгрышем, Нил проигнорировал предупреждение, продолжая свои дела как обычно. Но вскоре он потерял зрение. В отчаянии и раскаянии монах стал молиться перед иконой, умоляя о прощении. В ответ он вновь услышал голос, который возвещал об исцелении и даровании прозрения. Богородица также повелела объявить братии, что отныне этот образ будет называться «Скоропослушницей», так как через него она будет быстро отвечать на молитвы всех, кто обращается к ней с верой.

Собор Архангела Михаила и всех Небесных Сил бесплотных ежегодно отмечается 21 ноября (8 ноября по старому стилю). Этот праздник, хоть и не является двунадесятым, всегда пользовался особым почитанием на Руси. В честь Архангела Михаила строились храмы, а города и сёла получали названия. Установление праздника произошло в начале IV века.

Из Ветхого и Нового Завета известно, что ангелы — это Божии посланники, существа невидимого мира. Их явления людям отражены во множестве случаев. Однако уже в апостольские времена возникло ложное учение о необходимости молиться ангелам вместо Бога, что было осуждено на Лаодикийском Соборе в IV веке. На нём утвердили православное почитание ангелов как служителей Божиих и установили праздник 8 ноября — восьмого дня девятого месяца (по древнему календарю, где март начинал год).
Дата была выбрана не случайно: восьмой день символизирует будущий Собор всех Небесных Сил в день Страшного Суда, называемый «восьмым днём», когда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25:31). Девятый месяц указывает на девять чинов ангелов, перечисленных в праздничных песнопениях: Архангелы, Ангелы, Начала, Власти, Престолы, Господства, Силы, Херувимы и Серафимы.

Евгений Урбанский: несколько фактов о замечательном актере

"У него такая энергетика была мощная, что он удерживал весь зрительный зал. Это еще и обаяние. Станиславский говорил, что между обаянием и талантом можно поставить знак равенства", – говорил о Евгении Урбанском его коллега по театру Владимир Коренев. Неудивительно, что такому актеру, за свою короткую жизнь снявшемуся всего в десятке фильмов, удалось остаться в памяти миллионов зрителей. 

Икона Богородицы «Взыграние» была прославлена в конце XVIII века. К сожалению, доподлинной истории обретения иконы до нашего времени не сохранилось.

Особенно чтили образ в Москве в Алексеевской обители и Николо-Угрешском монастыре, где хранился её чудотворный оригинал. В трапезном храме Успения Пресвятой Богородицы Николо-Угрешской обители икона была установлена в резном киоте и украшена серебряной ризой с позолотой. На иконе была выгравирована надпись: «Образ Пресвятыя Богородицы Взыграние на реце Угреше в монастыре святителя Николая».

Знаменитая фраза прусского короля Фридриха Великого, сказанная в ходе Цорндорфской битвы, имеет вторую часть и полностью звучит так: «Русского солдата мало убить, его надо еще и повалить». Попробуем разобраться, какова семантика полной версии легендарного изречения.

Стоять насмерть

Вернемся в 1758 год, когда 25 августа состоялась битва при Цорндорфе – самая кровопролитная за всю Семилетнюю войну. Описывать весь ход сражения не станем, напомним лишь о важном моменте. Оказавшись без командующего (Виллим Фермор бежал с поля боя), изрядно потрепанная прусской артиллерией, «разорванная» на части русская армия опровергла все тактические законы и ожидания опытного военачальника Фридриха Второго. Она не отступила. Более того, правый ее фланг неизвестно по чьему приказу пошел в атаку и был отброшен лишь в результате контратаки 46 эскадронов лучшей в мире прусской конницы.

Способная летать душа чаще всего представлялась людям в виде птицы. Орел отражал смелость парящего духа, лебедь его чистоту, но лучше всего духовную суть воплощала белая голубка, как на крещенских иконах.

Поэты мира часто писали о скитаниях странника-духа, представляли его в виде прекрасной порхающей бабочки или сравнивали с шестикрылым серафимом. Символов нашего внутреннего мира существует множество, и все они открывают нам что-то новое о нас самих.

Анжела Джерих относится к тем художникам, которые имеют собственный узнаваемый стиль и никогда не страдают от недостатка сюжетов. Её картины многие любят за удивительный оптимизм, искренность и присущую им мягкую иронию. Она изображает Советский Союз своего счастливого детства, когда и деревья были выше, и люди веселее, и сгущёнка слаще, а огромная страна жила одной большой семьёй.

"Леди в красном"

Святая Параскева родилась в городе Конья (Турция), предположительно в конце III века. Родители святой Параскевы особенно почитали пятницу (день страданий Господних), поэтому и назвали дочь Параскевой, что в переводе с греческого означает «пятница». Родители воспитали дочь истинной христианкой и отошли ко Господу. Они оставили ей в наследство большое имение.

Достигнув совершеннолетнего возраста, Параскева стала подражать вере и делам своих родителей. Всё, что у неё было, раздала нуждающимся, дала обет безбрачия и посвятила себя служению Христовой вере.
Вскоре в городе Конии, в котором жила Параскева, появился ставленник императора Диоклетиана. Этот военачальник должен был истребить местных христиан. Он приказал представить святую Параскеву к себе на суд.
Когда святая мученица шла на судилище, ее осенил Святой Дух. Параскева предстала перед судьями в неземной красоте. Военачальник посмотрел на нее и, удивившись красоте и благородству ее лица, стал уговорами склонять ее отречься от веры и стать его женой. Св. Параскева ответила отказом.

«Всадница» Брюллова — блистательный парадный портрет, в котором роскошно все — и яркость красок, и пышность драпировок, и красота моделей. Но если вчитаться в биографию женщин, связанных с этой картиной, картина начинает казаться более печальной.

Портрет, написанный в 1832 году, висит в Третьяковской галерее

С давних пор Казанскую икону Божией Матери считают покровительницей русской земли, у этого образа просят поддержки и возносят молитвы в сложные для России времена. Чудесное явление иконы жителям Казани произошло 8 июля 1579 года.

— В Казани бушевал страшный пожар, который поглотил часть города и уничтожил половину Казанского кремля. Вскоре вместе с другими погорельцами начал восстанавливать свое жилище и стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне Богоматерь явилась во сне и указала место, где среди пепелища она найдет икону. Сон повторился трижды, и наконец Матрона вместе с матерью стала искать в указанном месте и обрела икону. Позже на место прибыл архиепископ Иеремия с духовенством, а икону было решено перевести в храм святителя Николя Тульского, а оттуда после молебна с крестным ходом в Благовещенский собор.

2 ноября 2024 года в православной церкви празднуется Дмитриева (Димитриевская) родительская суббота — день особого поминовения усопших. В год девять особых дней поминовения усопших, и Дмитриева суббота — одна из важных дат. В этот день поминают всех воинов, павших за веру и отечество, а также всех, кто скончался внезапно, то есть не получил перед смертью молитвенного напутствия в жизнь вечную. Можно молиться и за всех умерших родных и близких.

Как определяется дата празднования Дмитриевой родительской субботы?

По традиции, дата этого дня плавающая, она зависит от дня Дмитрия Солунского, который отмечается всегда 8 ноября. Так как суббота перед 8 ноябрем в 2024 году приходится на 2 ноября, то этот день и стал днем поминовения усопших.

Преподобный Иларион Великий родился в 291 году в палестинском селении Тавафа. Его послали для изучения наук в Александрию, где он познакомился с христианами и принял Святое Крещение. Услышав об Ангельской жизни преподобного Антония Великого (память 17 января), Иларион отправился к нему, чтобы научиться угождать Богу.

Вскоре Иларион возвратился на родину. Родители его уже умерли. Раздав имущество родственникам и нищим, Иларион поселился в пустыне около города Маиума. Преподобный усиленно боролся с нечистыми помыслами, смущавшими ум и распалявшими плоть, побеждая их тяжелым трудом, постом и прилежной молитвой. Дьявол устрашал святого призраками и привидениями. Во время молитвы святой Иларион слышал плач детей, рыдание женщин, рев львов и других зверей. Преподобный понимал, что эти ужасы наводят бесы, чтобы прогнать его из пустыни, поэтому пересиливал страх с помощью усердной молитвы.

– Вера Игнатьевна, девяносто девять процентов, что будете делать вы. Но только...

– Штаны надеть?

– Да. Наденьте штаны, чтоб видно было, что это рабочий.

Скульптура «Рабочий и колхозница» была утверждена правительственной комиссией для участия во Всемирной выставке в Париже. Ее первоначальный вариант, подобно античным статуям, был обнаженным, но большое начальство посчитало, что «не очень здорово, когда стоит голая пара с серпом и молотом в руках».

Вера Мухина и ее первоначальный вариант скульптуры «Рабочий и колхозница»

Ни одно воспоминание о Ларисе Рейснер не лишено описания ее необыкновенной красоты. Женщину запомнили обладательницей точеного лица с надменно-холодным взглядом и слегка насмешливой манерой держаться. Ее жизнь была полна ярких романов, противоречивых чувств, обожаний и ненависти.

Но звезда Страны Советов погасла столь же стремительно, как и зажглась. История мадонны революции полна самых невероятных легенд. По одной из таких, именно Рейснер скомандовала дать холостой выстрел с «Авроры» в октябре 1917-го.

История поцелуя насчитывает не одно тысячелетие. Ученые считают, то эта ласка могла возникнуть приблизительно в третьем тысячелетии до н.э. в Индии. Первые документальные свидетельства практики поцелуя были обнаружены историками в индийских ведах (около 1500 года до н.э.).

Изначально поцелуй был чисто практическим действием. Когда матери начинали прикармливать своих малышей грубой пищей, они сначала тщательно пережевывали каждый кусочек, а затем из своих уст вкладывали готовую к употреблению кашицу прямо в рот ребенку. Прикосновение губ ассоциировалось с материнским присутствием и заботой. Со временем женщины стали целовать малышей, просто чтобы их успокоить. Никакого эротического наполнения это действие не несло. Позднее поцелуй кромки одежды или стоп святого человека стал выражением крайнего почтения и преклонения перед его авторитетом.

Александр Андреевич Родионов 2-й (1854 1906) — русский морской офицер, капитан 1-го ранга, участник Цусимского сражения.

Александр Андреевич Родионов 2-й (1854 1906) 

Сын коллежского советника, воспитанник Морского кадетского корпуса. В 1873 году принят на действительную службу. В 1882 году окончил Артиллерийский офицерский класс с правом заведования гальванической стрельбой на судах флота. В 1901 году становится командиром броненосца береговой обороны «Адмирал Лазарев». В 1903 году назначен командиром броненосного крейсера «Адмирал Нахимов» в составе Учебно-артиллерийского отряда.