
* * *
Весенний Ангел сел на крышу
И начал ножками болтать....
Потом привстал, сыграл на скрипке,
И сам же начал танцевать...
К нему слетелись звёзды с неба,
Весенний ветерок запел...
с дождинками, снежинками
Полнеба своею музыкой вскружил...
К нему слетелись птички утром
И стали дружно щебетать.
И радостно коты сбежались
Начало марта прославлять!
- Дружки мои, ещё не время!
Ещё немного под дождём
Мы с песнями и танцами своими
Весну на крыше подождём!
...Весенний Ангел пел нам песню,
Играл капелью, танцевал....
Коты с ним пели, как умели,
И раздавались птичьи трели...
Уже растаяла зима....
И улыбалась всем Весна....
Юлия Набережнева
Козельщанская икона Божией Матери принадлежит к числу икон позднейших по времени прославления (1881) и вместе с тем к числу наиболее почитаемых. Икона эта итальянского происхождения и была привезена в Россию одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны (1741–1761). Владелица иконы вышла замуж за писаря Запорожского войска Сиромаху. Так икона попала на Украину. В XIX в. она принадлежала роду Капнистов и была их семейной святыней. Икона находилась в селе Козельщине Полтавской губернии. На сырной седмице 1880 г. дочь В. И. Капниста Мария заболела. Местный врач определил незначительный вывих ноги, от неправильного уклона в сторону, и наложил гипсовую повязку. Спустя некоторое время ее повезли к харьковскому хирургу. Он также определил вывих. Чтобы уменьшить боль ноги при ходьбе, был сделан особый башмак со стальными пружинами, обхватывавшими ногу выше колена, и предписано принимать теплые ванны. Прошел пост, но больная не чувствовала облегчения.

После Пасхи Мария почувствовала страшную боль и в другой ноге, которая у нее искривилась, как и первая. В. И. Капнист снова обратился к доктору, который нашел и в левой ноге вывих, и надел на эту ногу стальные пружины, посоветовав немедленно везти девочку на Кавказ для лечения минеральными водами и горным воздухом. Путешествие на Кавказ и лечение причинили еще большие страдания. Силы девочки упали, она потеряла всякую чувствительность в руках и ногах и не чувствовала даже уколов. При осмотре, кроме прежних повреждений организма, были найдены еще вывихи в плечевых суставах, в левом бедре и крайняя чувствительность в позвоночном столбе на всем его протяжении. Такая сильная степень болезни и неизвестность ее причины заставили возвратиться домой. В октябре месяце отец поехал с больной дочерью в Москву. Здесь он обращался к известнейшим докторам, которые заявили, что они бессильны перед болезнью.
Ярослав I, в Крещении Георгий (Юрий), Владимирович, Мудрый (ок. 978–989 – 1054), благоверный великий князь Киевский. Память 4 марта (20 февраля) в день кончины.
По разным данным родился между 978 и 989 годами, был вторым сыном равноапостольного Владимира от полоцкой княжны Рогнеды. По некоторым сведениям, в детстве он страдал от паралича ног, который прошёл в 988 году, но осталась хромота.

Ярослав Мудрый был сыном святого равноапостольного князя Владимира. Среди его деяний можно отметить строительство Софийского собора в Киеве, а также первую попытку установить независимость Русской Православной Церкви от Византии.
Нужно ли совсем отказываться от сладкого в пост? — Вовсе нет. Главное, чтобы домашняя выпечка или десерты были приготовлены без использования яиц, молока и сливочного масла. Пускаем в ход заготовленные на зиму ягоды и фрукты — ведь это замечательная начинка для пирогов. Не оставим без внимания и овощи: из моркови испечем запеканку, из капусты сделаем начинку для постных чебуреков. Ну и конечно же, приготовим желе из виноградного сока с овсяным киселем. Будет что подать на стол!

600 г яблок
180 г сахарной пудры
1 ст. л. лимонного сока
1 ст. л. тертой лимонной цедры
100 г клюквы
100 г муки
1 ч. л. разрыхлителя
1 щепотка ванилина
50 г постного маргарина
Великий пост — это удивительное время, когда мы можем очистить свою душу. Поздравляю с началом этих дней и желаю искреннего покаяния, прощения, любви. Пусть поможет вам молитва, пусть очистится и обновится душа, пусть отношения с близкими будут самыми добрыми. Желаю крепости духа во время поста и Ангела-хранителя! Будьте счастливы!

Мы часто слышим и говорим о Великом посте как об особенном времени в жизни Церкви: это время более длительной молитвы, ограничении себя во всех сферах жизни, время внимательного отношения к своему духовному состоянию. Чтобы провести Великий пост с Господом и Его учениками, а не превратить его в полтора месяца тяжелой и бессмысленной диеты,
«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам отец ваш небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и отец ваш не простит вам согрешений ваших», — такие слова Иисуса Христа приводятся в Евангелии от Матфея.

Представители Русской православной церкви учат, что в Прощеное воскресенье, в первую очередь, нужно покаяться и попросить прощения у тех, кого вы огорчили, с кем плохо обошлись, с кем имеете сложности и недосказанности в отношениях. При этом надо понимать, что просить прощения и извиняться — не одно и то же. Просить прощения — значит признать свою вину и обещать исправиться. А прощать — значит принять виноватого и в душе снять с него вину.
Просить прощения перед Великим постом нужно у всех, кого вольно или невольно вы могли обидеть. И давать прощение в этот день нужно всем, на кого мы затаили обиду, даже если они об этом не просят.
📖 Путь от греха к святости: истории женщин, обретших спасение через покаяние.
Преподобная Зоя была блудницей, которая, услышав о добродетельной жизни святого Мартиниана, решила соблазнить его. Придя к нему под видом странницы, Зоя попыталась увлечь подвижника грехом. Однако он, избегая искушения, встал босыми ногами на горящие угли, показывая, насколько страшны вечные муки за грехопадение. Потрясённая, Зоя раскаялась и, по его наставлению, ушла в Вифлеем. В монастыре святой Павлы она провела 12 лет в посте и молитве, за что Господь даровал ей дар исцеления, явив знак принятия её покаяния.

Преподобная Фотиния обрела путь к святости через испытания. После кораблекрушения она оказалась на острове, где подвизался Мартиниан. Осознав, что его присутствие может стать искушением, он покинул остров, оставив ей немного пищи. Фотиния восприняла это как Божий промысел и провела шесть лет в полном уединении, строгом посте и молитве. Она мирно отошла ко Господу, оставив пример силы духа и преданности Богу.
Жанровые картины Николая Богданова-Бельского яркие, характерные, проникнутые большой любовью к предмету написания.

Автопортрет Николай Богданов-Бельский (1868 - 1945)
Любители живописи ныне редко вспоминают о творчестве русского художника-передвижника, академика живописи и Председателя «Общества имени Куинджи» Николая Петровича Богданова-Бельско Автопортрет
Художник Николай Петрович Богданов – Бельский родился в декабре 1868 года в деревне Шитики Бельского уезда (Смоленская губерния). Николай был внебрачным сыном простой батрачки. Однако, мальчику необыкновенно повезло – он каким-то чудом попал в знаменитую школу С.А. Рачинского, которая находилась в селе Татеве. Рачинский был легендарной личностью. Профессор биологии, богатый человек, имевший поместье, он оставил кафедру и организовал в селе Татево Смоленской губернии образцовую народную школу, куда принимал на обучение обездоленных ребят.
Чтобы попасть в эту школу, мальчику пришлось выдержать экзамен. Экзамен для маленького Николя, как его впоследствии будет уважительно называть С. А. Рачинский, состоял в том, что он должен был нарисовать одного из преподавателей школы в профиль. Профессиональные художники знают, что такое портрет в профиль. Похожести добиться, на первый взгляд, легко, а объем передать в этом случае всегда труднее обычного.Это Рачинский, заметив талант мальчика, устроил его в иконописную мастерскую Троице-Сергиевой лавры, а затем – в Московское училище живописи, ваяния и зодчества.
📖 Образ, который Сам избрал место пребывания, став Небесной Хранительницей Афона.

В IX веке, во времена иконоборческих гонений, благочестивая вдова из Никеи, спасая икону Богородицы, опустила её в море. Святой образ чудесным образом приплыл к Афону, где иноки увидели его, стоящим на воде, окружённым небесным светом. По Божьему велению, святой Гавриил Грузин принёс икону в Иверский монастырь и поставил её в храме. Но на следующий день святыня была найдена не внутри, а над воротами обители. Иноки перенесли её обратно в храм, но наутро она вновь оказалась над входом. Так повторялось несколько раз, пока Богородица не открыла святому Гавриилу, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. С тех пор Иверская икона стала известна как Вратарница – защитница верных.
Праздник Масленицы традиционно ассоциируется у нас с весельем: гуляньями, плясками, блинами. Между тем некоторые старинные масленичные обычаи и традиции могут показаться нам сейчас довольно необычными и странными. Но согласитесь, всегда интересно, как отмечали праздник наши предки.

Каждый день масленичной недели назывался по-своему и имел свой ритуал. Понедельник - Встреча, вторник - Заигрыш, среду именовали Лакомкой, а четверг - Разгуляем, с этого дня гуляли широко – начиналась самая интересная часть праздника. Этим самым ярким дням - Широкой Масленице и уделим наше внимание.
Наша гостья дорогая!
Она пешей к нам не бывает,
Все на кониках приезжает.
Ее коники вороные,
У них гривы золотые,
А саночки расписные.
Масленица Зиму замыкает,
Весну Красну приглашает!
(Старинная Масленичная закличка)
Ближайшие потомки Чингисхана и ряд его прямых потомков хорошо известны многим ещё по школьному курсу истории: ханы Батый, Тохтамыш, Ахмат, Девлет-Гирей. Все они в разное время прошлись по Руси огнём и мечом. Известен и внук Хубилай, великий хан, правивший также Китаем. Мы на них не будем останавливаться.

Чингисхан (Великий монгольский Хан)
Гораздо интереснее обнаруживать, что тот или другой знаменитый человек позднейших эпох является Чингисидом.
В православной церкви просфорой называют хлеб, испеченный специальным образом. Он используется при совершении особого таинства – Евхаристии.

Просфора – это традиционный дрожжевой (квасной) хлеб. Для его приготовления берут пшеничную муку, дрожжи, воду и соль. В тесто принято добавлять освященную крещенскую воду.
Все без исключения православные христиане почитают крест как символ своей веры. Однако еще несколько веков после крещения Руси в 988 году русские на теле крест не носили. Вместо него они использовали энколпионы (от греч. kolpos — «недро», «сердце») или ковчежцы (от слова «ковчег») – небольшие коробочки, в которых хранили частички мощей и другие святыни.

Энколпионы носили исключительно поверх одежды. Со временем их стали изготавливать в форме креста с четырехсторонним ящичком внутри. На ковчежце изображали монограмму имени Иисуса Христа, а позже и сам крест. В допетровскую эпоху энколпионы входили в праздничное облачение русских царей. Однако надевали ковчежцы и монахи, и простые миряне, и паломники. Кстати, энколпион стал даже своеобразным отличительным знаком последних. Энколпионы передавали по наследству как семейную реликвию.

Исполнение, так называемой всеобщей трудовой повинности зимой 1919 года в Петрограде
Выдающийся историк, писатель, поэт и публицист, автор эпохальной 12-томной «Истории государства Российского» Николай Михайлович Карамзин (1766–1826 гг.) был 2 раза женат. В первом браке с Елизаветой Протасовой у него родилась дочь Софья.

Во втором браке с Екатериной Колывановой историк стал многодетным отцом: на свет появились 9 детей, из них 6 дожили до взрослого возраста. Как сложились судьбы наследников «Колумба российской истории», как прозвал Карамзина Александр Пушкин?

Император Николай II и И.И.Сикорский у самолета "Русский витязь", 1913 год
Но уже в 1911 году в России был проведён первый опыт по созданию вооружённого самолёта и вскоре императорский военный воздушный флот становится полноценным военным формированием.
📖 Святой, посвятивший всю свою жизнь служению другим, помогает и сегодня - в труде, в испытаниях, в поисках нужного пути.

Святой Трифон с юности был наделён особым даром – по его молитвам люди исцелялись, а нивы избавлялись от бедствий. Однажды он изгнал беса, мучившего дочь римского императора Гордиана, за что получил признание в столице. Но когда начались гонения, святой не отрёкся от веры и претерпел жестокие пытки. Перед самой смертью он благодарил Бога за то, что сподобился страдать за Христа. Сегодня святого Трифона почитают как заступника всех, кто ищет помощи в бедах и испытаниях, в труде и житейских нуждах.

Ужасно нечистые, насквозь пропахшие зловонными луком и чесноком, владельцы черных и гнилых зубов – так отзывался о наших предках XVII столетия один из зарубежных послов. Однако исторические факты говорят, что еще со времен Древней Руси к чистоте и опрятности они относились намного серьезнее, чем в Европе.
Жители Средневековой Руси не противопоставляли духовную и физическую чистоту. Оскверненное и грязное тело приравнивалось к запачканной душе, поэтому для добропорядочных христиан было моветоном начать молиться, не помыв рук. Еще известный памятник русской литературы XVI века и старинный сборник советов «Домострой» призывал читателей уделять особое внимание вопросам гигиены в повседневной жизни.


