"Он приехал из страны, которой мне не узнать никогда; из тех странных краев, которые лежат на пути у всех людей и откуда они выходят утратившими память или исстрадавшимися. Утратившие память становятся взрослыми, а исстрадавшиеся порой идут вдоль бульвара до самого края слов, стремясь приблизиться к нагорьям детства."
(с)"Пьющий время" Филипп Делерма
Последние два дня у Ани было странное выражение лица, в котором зaстыли следы гормональных феерверков вперемешку с каким-то унылым разочарованием.
Похоже Ане снова повезло и она стала героем тотальной лени с чашкой свежего чая в руках.
"Скука – явление сугубо человеческое и, возможно, «слишком человеческое». Скука осуществляет индикацию развитой области духовного, являясь неизбежной накипью, результатом холостой работы ничем не обремененных функций. В самом деле, говоря о различиях между человеком и животным, традиционно называют способность к мышлению. В качестве более экзотических способов дифференцирования приводят умение человека смеяться, способность мучить другие живые существа. Еще одним подобным видом различия может служить способность испытывать скуку. Животные не вовлечены в деятельность, которая не связана напрямую с их сиюминутными задачами, направленными на достижение простых потребностей. Безграничные потребности человека – его благословение и проклятие. Недаром почти во всех культурах существует представление о некоем Золотом веке, первичном рае, духовная память о котором навсегда пропечаталась в сознании человечества тоской лишенности. Потеря этого благословенного мира-состояния является своего рода утратой невинности, актом грехопадения, после чего человек ввергается в царство ответственности и страшной свободы, становится жертвой недовольства и отчуждения..... В религиозном понимании скука связана с унынием, одним из помыслов, признаваемых самыми дурными, так как он них происходят все иные помыслы." (с)
solaria10 (00:48:02 16/04/2010)
..и вот мы говорили с ней про души близнецы.
Знаешь,есть такая греческая легенда что все мы когда-то были андрогинами,ну то есть оба пола в нас было нераздельно,мужчина и женщина были единым существом в одном лице. А потом за какуе-ту провиннность нас всех разделили и теперь мы вынуждены искать по свету свою душу-близнеца.
solaria10 (00:48:45 16/04/2010)
Как всё это трагично. И мы об этом говорили,поедая суши.
Сэр Дьявол (00:49:10 16/04/2010)
Угу, и покуривая гашиш
solaria10 (00:49:47 16/04/2010)
Не,мы до этого успели есшо в туалете универовском дунуть.
когда я стал половозрелый
то женщин сразу поделил на тех которых недостоин
и тех которых не хочу
[показать]
То человек спал видя сон
то сразу шел в мохнатой войлочной шапке
продавать свое имущество
или по иному какому делу
или просто удить рыбу приговаривая: удись удись голубая сестра
День становился добрым
и вдруг на Неве грохотала пушка называя полдень
так страшно неожиданно,
что на мосту два дровосека подпрыгнули ударив тяжелыми сапогами по
камню.
В эти дни дьявол разгуливал по улицам в образе часовщика предлагая свои
услуги.
(с) Хармс
(c) Cаша Соколов
...если улица до сих пор не дарит унылому взору энергичных субъектов, благоволите найти их, представить, вообразить самому себе и, не мешкая, спроецировать на экран. Нате в некогда модных клетчатых кепи мальчишек-газетчиков, вопящих сенсационные шапки. Благодарю вас, но вы не учитываете, что сенсации официально отменены, те мальчишки ушли на покой и газеты продаются только в киосках. Значит следует показать бывших мальчиков, ставших ныне живым воплощением неизлечимых недугов, а сенсации — за неимением нынешних — набрать вчерашних. Вон они, мальчуганы, чешут по мосту вдоль чугунных имперских с орлами решеток, пытаясь сбагрить встречным ахиллам так называемые свежие номера. Впрочем, чешут — сказано сильно; однако, в сравненьи с ахиллами даже и чешут. Обратите внимание, некоторые передвигаются на инвалидных колясках, а одного обрядили уже в последний путь: дубовую обузу поставили на полозья, и сослуживцы почившего влекут ее по свежей пороше. Как вы находите эти лица? Они затасканы. Неужели время не пощадило их? Никоим образом. Так-с, а души? Увы, души искалечены до неузнаваемости, просто гроша ломаного не дашь. Марш угрюмых субъектов с желтыми от желудевого кофе клыками в морщинистых ртах, с пачками пожелтевших от злости и лживых нападок листков подмышками, конвульсируя виттовыми телами и жестоко гримасничая, совершал продажный ход по маршруту А-трэма. Так называемые белые мухи роились над разносчиками, слепили их, щекотали им угреватые, переспелые их носы и, как перхоть, — почти столь же густо — облепляли их плечи. Распространители спотыкались о земные неровности, падали, шлепались, рассыпали несомое и, чтобы собрать, на карачках ползали дальнозорко. Все-таки они были очень тяжелые, те грошовые кипы. Но, может, то были совсем не газеты, может, пенсионеры вынесли на продажу истории своих болезней — такие тяжелые — таких тяжелых? Нет-нет, то были как раз газеты — истории болезней истории — такие тяжелые — таких тяжелых, а истории собственных болезней газетчики носили в себе, сами являясь историями этих заболеваний.
1.
По мне так это самый страшный фильм Триера.
2.
После этого фильма жить чесно говоря не хочется
3
Этот фильм Линча вызвал во мне такое дикое сострадание,такую боль что я боялась долго смотреть другие фильмы Линча,такое же дикое отчаяние я испытала в детстве при просмотре фильма "Белый Бим чорное ухо",а также рассказ Леонида Андреева "Кусака" прибавил скорби мне в своё время.
Сегодня как на грех умудрилась посмотреть ещё один дикий,психологически страшный фильм,очень блин не в тему такие фильмы смотреть когда и так в жизни полная неразбириха,тьма тьмущая и саморазрушение. И попался же он мне именно сейчас,да ещё и в феврале,Аррр
4.
Я примерял все улицы на нас...
Я примерял все улицы на нас
двоих, когда случалось в одиночку
идти по ним осеннею порой.
Ждал вечеров. И вечер приходил,
отбрасывая тень шестидесятых
на одинокие мои пути.
Разгадки были рядом - не пройти!
ВСЕ ВЫЖИЛО! НИЧТО НЕ УМИРАЛО!
И каждая молекула дышала
и не давала дух перевести.
Но шел сентябрь, и ласковое солнце
рассказывало правду понемногу
и потихоньку залечило язвы...
(с) Рильке
В последние дни Перечитываю прозу
http://gondola.zamok.net/077/77kazanova.htm
Из любимого
Все герои Достоевского задаются вопросом о смысле жизни.В романах Достоевского вопросы ставятся с такой силой, что допустимыми оказываются только крайние решения. Существование либо обманчиво, либо вечно.
А.Камю. Несколько любимых цитат
♥ Всякое свершение обрекает на рабство. Оно обязывает к более высоким свершениям.
♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥
*Кстати, о ревности. В основе ее не только воображение, но и самоанализ. Мы приписываем сопернику подлые намерения потому, что сами при аналогичных обстоятельствах имеем таковые.
"...Теперь я жажду не счастья, но лишь осознания. Человек мнит себя отрезанным от мира, но стоит оливе подняться в золотящейся пыли, стоит слепящему утреннему
Лунный цикл Яшка Казанова
Лунный цикл
стихотворений: Яшка Казанова
стихи читает: Елена Морозова
автор музыки: Валерий Васюков
Скачать книжку целиком можно здесь
http://www.imobilco.ru/music/audiobooks/-/609472/
АДДИКТИВНОЕ(зависимое) ПОВЕДЕНИЕ И ПРОБЛЕМА ИНТЕРНЕТ — АДДИКЦИИ
[262x280]
Суть аддиктивного поведения заключается в том, что, стремясь уйти от реальности, люди пытаются искусственным путем изменить свое психическое состояние, что дает им иллюзию безопасности, восстановления равновесия. Существуют разные виды аддиктивного поведения, как фармакологического, так и нефармакологического характера. Они представляют собой серьезную угрозу для здоровья (физического и психического) не только самих аддиктов, но и тех, кто их окружает. Значительный ущерб наносится межличностным отношениям.
Аддиктивное поведение — одна из форм деструктивного поведения, которая выражается в стремлении к уходу от реальности путем изменения своего психического состояния посредством приема некоторых веществ или постоянной фиксации внимания на определенных предметах или активностях (видах деятельности), что сопровождается развитием интенсивных эмоций. Этот процесс настолько захватывает человека, что начинает управлять его жизнью. Человек становится беспомощным перед своим пристрастием. Волевые усилия ослабевают и не дают возможности противостоять аддикции.
[460x345]Стыд и Воображение
Оценка, опирающаяся на вчера
И вот перед нами слово - «задрот» (буквально — рукоблуд; тот, кто «дрочит», занимается онанизмом\мастурбацией). С помощью этого слова мы не просто обозначаем конкретную эротическую практику, но демонстрируем наше насмешливо-порицающее отношение к ней. У слова «задрот», среди прочего, имеется метафорическое закулисье: «задрот» - это если и не «негативный персонаж», то как минимум персонаж жалкий и трагичный. Бледная кожа, нервозная робость, серый свитер и отчаянное одиночество на дрожжах асексуальности. Мы говорим: Задрот — не секс, задрот — вынужденное поведение от невозможности секса.
Ряд искажающих призм блокирует понимание другого.
Сотруднечиство между живыми существами. Альтруистический эгоизм.

На одном из этапов эволюцыи появились отношения взаимозависимости(симбиоза)между двумя или несколькими представителями разных видов.Такая форма взаимовыгодного альтруистического эгоизма широко распространена в природе.Можно привести бесчисленное множество примеров,но достаточьно будет и нескольких.