Начало 1-1 http://www.liveinternet.ru/users/slavyankali/post404539141/#

1-2 http://www.liveinternet.ru/users/slavyankali/post404546053/


1951-1953_Эжени с зонтиком у афишной тумбы Морриса_61 х 50_х.,м._Частное собрание

1951-1956_Букет полевых цветов_73 х 60_х.,м._Частное собрание

1951-1953_Эжени сидит на берегу Сены (Eugenie assise au bord de la Seine)_ 45.7 х 53.3_х.,м._Частное собрание

Частной собственности больше не будет! (Сюрпризы РФ)

[показать]

 Assiniboin Indians

[показать]

 Perseus

[показать]

 Bust of Amphitrite

Книга "МОСКВА - СОБОРЫ, МОНАСТЫРИ И ЦЕРКВИ" (1883 ГОД) - старинные фотографии из альбома Найдёнова

[показать]

БЕЛЫЙ ГОРОД.

Высокопетровский монастырь

Дом Г. В. Усова (конец XVIII века), Великий Устюг, Россия
Описание
Представленный здесь фотоснимок дома Усова в Великом Устюге (Вологодская область) был сделан в 1996 году д-ром Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры, для проекта Библиотеки Конгресса "Встреча на границах". Расположенный в том месте, где сливаются реки Сухона и Юг и образуется Северная Двина, Великий Устюг достиг наибольшего процветания в XVIII веке. В период с 1785 по 1800 г. Василий Усов, один из самых богатых русских купцов, построил это элегантное украшенное лепниной кирпичное здание в стиле неоклассицизма, возвышающееся над рекой Сухоной. Заглубленные панели с розетками отделяют нижний этаж (для контор) от основного этажа, где располагались жилые помещения семьи, куда входили со двора. Центр обращенного к реке фасада отмечен балконом на кованных железных кронштейнах. Эта центральная часть обрамлена пилястрами с коринфскими капителями – некоторая изысканность для провинциального города. Дом завершается фронтоном с итальянским окном. С обеих сторон здания находится невысокая стена дворовой ограды. В 1866 г. после смерти Григория, сына и наследника Василия Усова, здание было продано городской администрации. В советскую эпоху оно продолжало выполнять различные административные функции, а затем было преобразовано в главный музей города.

Троице-Гледенский монастырь, собор Святой Троицы (1659-1690 гг.), северо-западная сторона, Великий Устюг, Россия
Описание
Представленный здесь фотоснимок северо-западной стороны собора Святой Троицы Троице-Гледенского монастыря (в Морозовице, недалеко от Великого Устюга, Вологодская область) был сделан в 1998 году д-ром Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры, для проекта Библиотеки Конгресса "Встреча на границах". Заселенный русскими еще в XII в., Великий Устюг быстро стал центром торговли и миссионерской деятельности. Среди получателей купеческих пожертвований был Троице-Гледенский монастырь, расположенный к югу от города, на противоположной стороне реки Сухоны в Гледене, месте древнейшего поселения в этом районе. Строительство главной монастырской церкви, освященной во имя Святой Троицы, было начато в 1659 г. и завершено лишь в 1690 г. вследствие финансовых затруднений. Здание церкви поднято на высокое основание (подклет), служащее опорой для крытой галереи (видной на фотоснимке) вдоль северного, западного и южного фасадов. На восточных сторонах северной и южной галерей симметрично расположены часовни. Верхние стены украшены изогнутыми фронтонами (закомары), церковь увенчана пятью главами. На западной стороне церкви находится большая колокольня, на фотоснимке закрытая строительными лесами для ремонта. Внутреннее пространство, опирающееся на две массивные опоры, украшено одним из самых великолепных русских иконостасов, который был создан в 1776-1784 гг.

Собор Св. Прокопия Устюжского (1668 г., 1720 г.), восточная сторона, Великий Устюг, Россия

Описание
Представленный здесь фотоснимок восточной стороны собора Св. Прокопия Устюжского в Великом Устюге (Вологодская область) был сделан в 1998 году д-ром Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры, для проекта Библиотеки Конгресса "Встреча на границах". Устюг играл важную роль не только в северной торговле, но и в миссионерской деятельности священников, таких как живший в XIV в. Св. Стефан Пермский. Этот собор является вторым важным элементом ансамбля собора Успения Пресвятой Богородицы. Святой Прокопий, купец немецкого происхождения (возможно, из Любека), живший в XIII в., принял православие в Новгороде в 1240-х гг. и со временем перебрался в дальний Устюг, где принял 30-летнее самоотречение как юродивый (блаженный). После его смерти в 1303 г. стали распространяться истории о чудесах, и в 1547 г. он был канонизирован (первый юродивый, признанный церковью). Церковь, вероятно, в его память была возведена из дерева в 1495 г. Это кирпичное сооружение датируется 1668 г., оно было построено при поддержке Ростовского митрополита Ионы и местного купца. Последующие перестройки, включая пять барочных куполов, были выполнены в XVIII веке. В 1867 г. с южной стороны (на изображении слева) была пристроена часовня, освященная во имя Святителя Тихона, епископа Воронежского. Наружная настенная роспись относится к XIX веку.

Богоявленская церковь (1787 г.), внутреннее убранство, вид восточной стороны с "небом" (или расписным потолком), Ошевенск, Россия
Описание
Представленный здесь фотоснимок внутреннего убранства бревенчатой Богоявленской церкви в Ошевенском (Каргопольский район, Архангельская область) был сделан в 1998 году д-ром Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры, для проекта Библиотеки Конгресса "Встреча на границах". Ошевенское простирается вдоль правого берега реки Чурьюги рядом с Успенским монастырем, основанным монахом Александром Ошевеном в 1453 году. Во внутреннем убранстве Богоявленской церкви, построенной в 1787 г., имеется замечательный четырехъярусный иконостас и расписной потолок. На представленном фотоснимке показан четвертый, Пророческий, чин с иконой Знамения Богоматери ("Знамение") в центре. Расписной потолок, называемый "небо", здесь содержит 16 ребер свода, прикрепленных к стенам восьмерика и поднимающихся с небольшим наклоном вверх к центральному кольцу, обрамляющему образ Христа Пантократора (Вседержителя). На ребра без применения гвоздей установлены 16 панно. Главным панно потолка является образ Распятия Христа, помещенный над центром иконостаса. Слева от Креста изображены Пресвятая Богородица, Мария Магдалина и архангел Михаил. Справа – Св. Иоанн Богослов, Лонгин Сотник и архангел Гавриил. Внутреннее убранство этой церкви является одним из наиболее впечатляющих образцов художественной культуры Русского Севера.

Арена цирка (2001 г.), Хабаровск, Россия
Описание
Эта фотография Хабаровского Государственного Цирка в парке им. Гагарина была сделана в 2001 году доктором Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры для проекта Библиотеки Конгресса США "Встреча границ". Хабаровск (численность населения свыше 600 тысяч человек) был основан в 1858 году как военная застава и имеет стратегически значимое местоположение на слиянии рек Уссури и Амур около границы Китая. Поскольку Хабаровск является одним из самых важных российских городов на Дальнем Востоке, в нем расположены многочисленные культурные учреждения, но до 2000 года ему не доставало основного заведения популярной российской культуры – круглогодичного цирка. В 2001 году в городе было открыто новое впечатляющее здание цирка, спроектированное по последнему слову технических требований группой архитекторов, возглавляемой Алексеем Холзиневым. В круглом здании цирка расположена арена и зрительный зал на 1300 мест. Снаружи здание увенчано золоченым куполом, на котором укреплен шпиль в огромном декоративном кольце. Фасад здания украшен затейливыми масками львов, а галерея центрального входа – керамическими фигурками скоморохов (традиционных русских шутов), выполненными местным художником Шахназаром Шахназаровым. В цирке дают выступления как международные, так и российские труппы. Он стал одной из главных культурных достопримечательностей города.

Церковь Вознесения (Св. Феодосия) (1903-1910 гг.), вид с юго-запада, Пермь, Россия
Описание
Данная фотография юго-западного фасада Вознесенской церкви в Перми была сделана в 1999 году Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры, для проекта "Встреча границ" Библиотеки Конгресса США. Основанная в качестве заводского поселения в 20-е годы XVIII века в районе среднего течения реки Кама, Пермь (которая получила свое название в 1781 году) является одним из крупнейших российских городов. До революции 1917 года городская торгово-купеческая община выделяла значительные средства на строительство церквей. Спонсором строительства данной церкви был Александр П. Бабалов, который в 1903 году выделил участок земли, на котором и была построена церковь. Строительство церкви началось в мае 1903 года по проекту Александра И. Ожегова (архитектора главной мечети в Перми). В 1904 году был освящен алтарь, расположенный на нижнем, первом этаже церкви — он был назван в честь Святого Серафима Саровского (1754-1833 гг.), известного русского монаха, который был канонизирован в 1903 году при поддержке императора Николая II. В 1910 году был освящен верхний основной алтарь. Здание из красного кирпича включает в себя большую трапезную, но при этом нет явно видимого апсида, что создает впечатление проекта базилики. В числе элементов внешнего убранства здания с колокольней, расположенной в западной части, многочисленные купола, декоративные фронтоны и арки, выполненные в подражание московской архитектуре XVII века. В 1932 году здание было преобразовано в пекарню, а в 1991 году — возвращено приходу.



Гусиное Озеро (город), дацан, главный храм (1858-1870 гг.), западный фасад, Гусиное озеро, Россия
Описание
Данная фотография главного храма Гусиноозерского буддистского монастыря,(дацана), была сделана в 2000 году Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры для проекта Библиотеки Конгресса "Встреча границ". Расположенный на Гусином озере в юго-западной части республики Бурятия (на территории Российской Федерации), Гусиноозерский, или Тамчинский, дацан был основан в середине XVIII века, а в 1809 году он стал центром буддизма в восточной Сибири и оставался им до 1930 года. В 1858 году началось строительство главного храма, который должен был заменить первоначальное деревянное строение, построенное в 1750 году. Согласно традиции строительства крупных буддистских храмов того времени, основная часть здания была построена из кирпича, а два верхних этажа – из дерева. Главный вход (южный фасад) расположен под крытой галереей с шестью каменными колоннами. Хотя 1870 год считается официальной датой завершения строительства, работы по оформлению богато украшенного интерьера продолжалась до конца XIX века. После закрытия монастыря в 30-х годах XX века здание храма было разграблено, и его внутреннее оформление и убранство пришло в запустение. В настоящее время ведутся реставрационные работы в рамках программы восстановления буддистского культурного и духовного наследия в Бурятии

Пятидесятивосьмилетний фотограф Андрей Селиверстов провел четыре месяца в Санкт-Петербурге, создавая снимки для своей книги под названием «Маленькие дети и их большие собаки».

[показать]

Прекрасные киноленты про минувшее время, в которых можно насладиться не только игрой актеров, но и получить большое эстетическое удовольствие.

1. КРЕМЛЬ И КИТАЙ-ГОРОД - старинные фотографии из альбома Найдёнова
 

Книга "МОСКВА - СОБОРЫ, МОНАСТЫРИ И ЦЕРКВИ" (1883 ГОД) - старинные фотографии из альбома Найдёнова

[показать]

Дозволено цензурою. Москва, сентября 11-го дня 1883 года.
Цензор протоиерей С. Зернов.

Москва. Типо-Литография И.Н. Кушнерева и К, Пименовская улица, дом госпожи Кушнеревой.

Цель настоящего издания состоите в сохранении на память будущему вида существующих в Москве храмов, не касаясь при этом нисколько того, какое значение последние имеют в отношении историческом, археологическом или архитектурном. Неудобство, представляемое для фотографической съёмки местоположением большинства их, не дало возможности сделать все снимки в одинаковом, относительно действительного, размере.

Издание разделено на 4 части: 1. Кремль и Китай-город - 33 изображения (№№ 1-32), 2. Белый-город - 59 изображений (№№ 1-54). 3. Земляной город в 2-х отделениях: 1) часть его по левую сторону Москвы реки - 72 изображения (№№ 1-69) и 2) часть Замоскворецкая - 36 изображений №№ 1-33) и 4. Местность за Земляным городом - 73 изображения (№№ 1-69). Приложенный к каждой части текст составляет не более как оглавление.

Н. А. Н-в.

Сентябрь, 1888 г.

КРЕМЛЬ И КИТАЙ-ГОРОД Успенский собор

[показать]

[показать]

Black Gloves
Federico Zandomeneghi 

[показать]

After Bath
Federico Zandomeneghi

Федерико Дзандоменеги (итал. Federico Zandomeneghi; 2 июня 1841, Венеция — 31 декабря 1917, Париж) — итальянский художник, представитель импрессионизма.

 Отдых на лугу (Девочка в поле)  Федерико Дзандоменеги

Отдыхающая на лугу девочка Федерико Дзандоменеги – показательный пример близости художников итальянской школы маккьяйоли к французским импрессионистам. Изображение лугов с беззаботными отдыхающими – типичный для импрессионизма сюжет (1, 2)  Предпочтения цветовых зыбких мазков четким линиям тоже роднит эти направления, как и пристальное внимание, уделяемое передаче световоздушной среды.
Картина наполнена светом, особо сияющими выглядят растущие в изобилии желтые яркие цветы. Мы не можем различить, что за цветы окружают девушку (как, к примеру, и здесь ), это цветы от слова «цвет»: желтые, голубые, розовые, лиловые. Яркая шляпка с алой лентой гармонирует с теплым освещением и золотистым лицом девушки, прохладный розовый с голубым отливом цвет платья создает свежий контраст с общим тоном картины. Настроение картины – летнее, солнечное, спокойное. Девушка запечатлена в момент полной расслабленности и единения с солнечным днем, этот солнечный день и есть главный сюжет картины.

Автор:Алена Грошева

[показать]

Модная уже не первый сезон шапка-кошка. Сначала их вязали только детям. Теперь же их носят и подростки, и даже взрослые, но не очень серьезные дамочки))

Очередной ФЕНОМЕН обсуждаемый в закрытых кругах. Пока школьникам преподают научную теоретическую ересь, учёные - практики, эту ересь опровергают. Добро пожаловать в мир кривых зеркал.

Удивительные фото, сделанные за секунду до…

Недавно мы вам рассказывали про необычный и очень интересный фотоаппарат, который позволяет делать «небанальные» снимки, он будет полезен тем, кто для себя никогда не прекращает открывать что-то новое в фотографии.

Но ведь фотография — это не только искусство, это — «машина времени». Да, да, вы не ослышались, фотография — машина времени, которая позволяет нам ментально отправиться в прошлое.

Фотографии, которые мы делаем ежедневно на свои фотоаппараты или гаджеты не просто позволяют нам отправится в прошлое, они позволяют нам перенестись в единственный и уникальный момент, мгновение, которое больше никогда не повторится.

Парадный кабинет московского генерал-губернатора Дмитрия Владимировича Голицына.

[700x525]

После Отечественной войны 1812 года в Вязёмах появляется новый владелец — князь Дмитрий Владимирович (его брат Борис Владимирович скончался от ран, полученных при Бородино).

"Моя любимая столица" - так называет просвященный Николай Михайлович Голицын (1727-1787) свою усадьбу. Порядком и процветанием восхищались многие.

[700x525]

Заглянем внутрь дворца. Там развернута интерьерная экспозиция, посвященная усадебной жизни XVIII века.

Редкие фотографии, которые вас сильно удивят

Мы подобрали для вас наиболее интересные исторические кадры, способные перенести нас в завораживающий мир прошлого, и поделиться частью того, что вам, вероятно, даже не известно.

Барак Обама в школьной баскетбольной команде.

Билл Гейтс, которого задержали за вождение без прав, 1977 год.