Основной и неизменный принцип которым руководствуется Господь Бог то, что Он ненавидит всё гордое и превозносящееся и спасение человека и взаимоотношения с человеком Бог осуществляет руководствуясь этим принципом поэтому Иисус Христос как предложенный Богом Путь для спасения и получения праведности и святости для многих является камнем преткновения и соблазна потому, что люди поражённые греховной природой эгоистичны, горды и многие не способны принять тот Путь который предлагает Бог.
Бог сделал Иисуса Христа краеугольным камнем или основанием на котором строится весь процесс спасения человека от последствий грехопадения и этот Камень или Путь спасения когда о нём узнает человек выявляет мотивы сердца человека или то чем человек является по сути не зависимо от тех набожных религиозных масок которые от носит.
Ис 8:14 И будет Он освящением и камнем преткновения,
и скалою соблазна для обоих домов Израиля,
петлею и сетью для жителей Иерусалима.
15 И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются,
и запутаются в сети, и будут уловлены.
В христианских кругах широко распространена теория о том, что в последнее время на мировой арене будет господствовать возрождённая Римская империя но эта теория не совсем соответствует тому, что сказано в пророчествах священного писания. Для детального анализа обратимся к книгам пророка Даниила и книге Откровение в них можно найти подтверждение того что антихрист придёт или будет действовать при существовании совокупности всех империи описанных пророком Даниилом. В начале проследим по пророчествам источник откуда появляется антихрист или тот кто установит мерзость запустения.
Дан 8:21 А козел косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь;
22 он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это — четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.
23 Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;
24 и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых,
25 и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен — не рукою.
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.
Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. (Иоан.15:4-12).
Разве можно легкомысленно отнестись к этим словам Господа? А если мы не понимаем, что значит пребывать в Иисусе Христе, то разве можно оставить решение этого вопроса на другое время, как поступили лучшие мудрецы Греции, ответив Павлу: …об этом послушаем тебя в другое время. (Деян.17:32)?
Для всех понятно что такое закон, это утверждённое и написанное на бумаге постановление государственной власти о тех правилах которыми регулируется жизнь гражданина в отдельно взятом государстве и постановления такого закона гражданин обязан соблюдать. Существуют ещё различные законы например закон всемирного тяготения или законы физики которые чётко работают в нашем физическом мире и должно произойти нечто из рядя вон выходящее чтобы они нарушились.
И Библия нам повествует ещё об одном законе о законе смерти или как ещё он назван в другом месте писания законе греха и смерти. Что за закон смерти который описывает апостол Павел в своих посланиях и что он регулирует ?
В свою силу закон смерти вступил с момента грехопадения Адама его противление Богу поставило всех его потомков под закон смерти который начал действовать для всего человечества.
1Кор 15.22 Как в Адаме все умирают
Для того чтобы мы восхищались Богом и восхваляли Бога и сейчас и в вечности Он явил нам величие Своей славы и открыл как мощно Он благословил нас излив на нас потоки благодати, милости и любви дарованные нам во Христе.
Прежде того как Бог создал мир Он уже Сам избрал нас во Христе чтобы сделать нас святыми, праведными и непорочными для Себя, Он заранее предназначил нас усыновить и сделать Своими детьми сыновьями и дочерьми через Христа Спасителя и Искупителя.
Христос искупил нас Своей Кровью и через это мы имеем прощение грехов и это только благодаря великой благодати Бога и Его благоволения к нам.
Мы соединены со Христом в одном Духе, посажены с Ним на небесах и благословлены всяким духовным благословением в Нём, Он сделал нас наследниками потому что так Сам решил и мы получаем от Бога всякую мудрость и духовное понимание, Он обучает нас чтобы добиться чтобы мы имели то же мышление что и Он и стали подобны Ему.
- Ефес 3:3 потому что мне через откровение возвещена тайна
- (о чем я и выше писал кратко),
- 4 то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,
- 5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих,
- как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам
- Духом Святым,
- 6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело,
- и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе
- посредством благовествования,
Я уже писал в теме "молитвы апостолов как пример"
о молитвах которыми молились апостолы и их ученики и исследовал там некоторые стихи но со временем Бог открыл мне глаза ещё на несколько наиважнейших стихов касающихся молитвы, данные стихи говорят о молитве Богу о совершенстве т.е. чтобы Бог Своей благодатью привёл человека к совершенству во Христе и исполнил его любовью которая является совокупностью совершенства.
2 Кор 13:9 Мы радуемся, когда мы немощны, а вы сильны;
о сем-то и молимся, о вашем совершенстве.
Кол 4:12 Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа,
всегда подвизающийся за вас в молитвах,
чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу.
2 Фес 1:11 Для сего и молимся всегда за вас,
чтобы Бог наш соделал вас достойными звания
и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе,
Плотской греховной природе человека свойственно идолопоклонство, плотское мышление устанавливает для себя идолов.
Гал 5:19 Дела плоти известны;
они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев,
распри, разногласия, [соблазны,] ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
Предваряю вас, как и прежде предварял,
что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Слово ειδωλολατρια переведённое в синодальном как идолослужение ещё имеет варианты перевода: поклонение идолам, идолопоклонство. (согласно biblezoom)
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Пастор Андрей Шаповалов "Стены Города" (Portland)
Апостол Павел был абсолютно уверен в том , что действие спасительной благодати Бога по приведению верующего к совершенству во Христе будет осуществляться Богом в течении всей жизни верующего как выразился Павел даже до дня Иисуса Христа.
Фил 1: 6 будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело
будет совершать его даже до дня Иисуса Христа,
Павел всем сердцем жаждал стать подобным Христу, через веру познавая Его и отказываясь от всего в жизни, что препятствовало этому.
Фил 3: 7 Но что для меня было преимуществом,
то ради Христа я почел тщетою.
8 Да и все почитаю тщетою
ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего:
для Него я от всего отказался,
и все почитаю за сор,
чтобы приобрести Христа
[397x318]
Когда человеческие ресурсы исчерпаны, когда обстоятельства становятся невыносимыми
и всякая человеческая надежда потеряна остаётся лишь одно упование на Всемогущего Бога
и в этой человеческой немощи Бог являет Свою славу чтобы человек уже не смог похвалиться собой.
2 Кор 12: 9 Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей,
ибо сила Моя совершается в немощи».
И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами,
чтобы обитала во мне сила Христова.
10 Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах,
в гонениях, в притеснениях за Христа,
ибо, когда я немощен, тогда силен.
Сила Божья обитает в тех кто осознаёт свою несостоятельность и уповает на Бога.
Человеческое бессилие возвеличивает силу Бога и производит Ему славу.
Павел понимал положительные стороны стеснённых обстоятельств
Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? ~ Рим. 6:1
Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. ~ Рим. 6:15
Павла обвиняли в том, что он проповедовал разрешение грешить. Он процитировал вопросы, которые ему задавали уже, видимо, не раз:
Оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью?
Интересно, часто ли современных проповедников обвиняют в том, в чем обвиняли Павла? Похоже, они просто проповедуют что-то другое, отличное от того, что проповедовал апостол.
Что же отвечает на это обвинение Павел? Он не ответил испуганно: "Нет-нет, вы меня неправильно поняли. Конечно же нельзя делать то-то и то..." Его ответ был:
Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? ~ Рим. 6:2
То есть подобные вопросы вызывают даже удивление Павла. Он верил спасенный человек становится человеком "не от мира сего" (Иоан. 8:23).
Спасенный человек уже никогда не станет своим для греха. Спасенный человек уже никогда не будет чувствовать себя счастливым, живя в грехе.
Из раба греха спасенный человек становится рабом праведности:
Ибо так говорит Господь Бог, Святый Израилев: оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша; но вы не хотели и говорили: "нет, мы на конях убежим", — за то и побежите; "мы на быстрых ускачем", — за то и преследующие вас будут быстры. (Исаия 30:15,16)
Размышляя о Божьем покое, я вспомнил этот отрывок из Ветхого Завета, который также говорит нам о силе Божьего покоя. Бог призывал Свой народ не бегать и не искать помощи у людей, которые не знали Его. Он предлагал Иудеям войти в Его покой. Их спасение было не в их попытках найти решение проблем, с которыми они столкнулись, а в покое, в тишине и уповании на Господа.
Что принесло им их беспокойство? Разрушение, разорение и смерть. Не потому, что Бог решил им отомстить за то, что они не слушались Его. А потому, что они сами вышли из-под Божьей защиты. Он не мог защищать их, когда они бегали и суетились в поисках человеческой помощи и защиты, так как они не уповали на Него. В этом суть покоя, в который Бог призывает нас войти. Нам не просто нужно пытаться не беспокоиться. Мы входим в покой, когда начинаем осознавать, что надежда на Бога — это самое твёрдое основание для нашей жизни. На этой земле нет ни одного человека, на которого можно было бы положиться на сто процентов. Даже если человек старается всегда быть честным и исполнять свои обещания, в какой-то момент он может просто потерять возможность исполнить то, что он обещал.
Можно сказать, что наша вера, наше упование на Бога и Его помощь определяются покоем, в котором мы пребываем. Некоторые люди говорят, что верят Богу изо всех сил, они постоянно молятся и делают всё возможное, чтобы решить проблему, с которой они столкнулись. Но если в их сердцах при этом нет мира, то очевидно, что их вера очень слаба и малоэффективна. Поэтому, если мы хотим, чтобы Бог действовал в нашей жизни в ответ на наши молитвы, нам нужно прислушаться к тому, что Господь говорит нам в этом месте Писания.
Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и непорочность путей твоих — упованием твоим? (Иов 4:6)
Мы продолжаем говорить об уповании на Господа. Изучая эту тему, я нашёл это место в Библии, которое показывает ошибку одного из друзей Иова. Здесь открывается заблуждение, из-за которого страдал сам Иов, а также страдают сегодня многие христиане. Речь идёт об одном из проявлений упования на плоть, которое имитирует упование на Бога.
Подобно Иову, многие христиане, проходя через испытания и трудности, начинают задаваться вопросом: "Почему всё это со мной происходит? Я служу Богу и стараюсь всё делать правильно, но вместо награды я получаю проблемы". Иов больше уповал на свою праведную жизнь, чем на Господа и Его милость. И его друзья мыслили таким же образом. Только они считали, что Иов в чём-то согрешил и ему в этом "чём-то" нужно покаяться.
Истина в том, что наше благочестие, наша богобоязненность, наше стремление к чистоте и святости не должно быть нашим упованием. Иов мог уповать только на Божью милость. И мы сегодня можем уповать на Его милость. Его благодать доступна для нас сегодня в гораздо большей степени, чем для Иова. Потому что Иисус совершил наше искупление, Он явил Божью любовь и открыл нам путь к Его престолу благодати. Поэтому вместо того, чтобы уповать на свою праведность и предъявлять Богу претензии, лучше научиться уповать на Его бесконечную милость, которую Он хочет являть нам каждый день.
Легче пояснить смысл христианской жизни на примере борьбы христианина с грехом.
Многие ассоциируют выражение «распинаться на кресте» с противодействием греху или борьбой с грехом. Они воздерживаются от греха собственными силами и когда это удается они говорят, что они каждый день «распинают свою плоть». Это неправильная, недуховная, плотская борьба с грехом. Еще хуже если они начинают учить этому других.
Правильная духовная борьба с грехом имеет две стороны, две части.
Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение
[показать]Апостол Павел заверял фессалоникийцев, что они научились как ходить благоугодно Богу. Он сказал им: “Вы приняли от нас, как следует вам поступать и угождать Богу” (1 Фес. 4:1 - англ. перевод), добавив затем следующее увещание: “чтобы вы более и более в том преуспевали” (4:1).
Преуспевать означает “возрастать”. Павел говорил: “Вы испытали на себе действие здравой евангельской проповеди, и теперь имеете под собой твёрдое основание. Посему вы должны всячески возрастать в благодати – в вашей вере, в вашем познании, в вашей любви”.
Павел также говорил о подобном преуспевании коринфянам: “А как вы изобилуете всем: верою и словом, и познанием и всяким усердием, и любовью вашею к нам, – так изобилуйте и сею добродетелью” (2Кор. 8:7). Другими словами, он сказал: “Дух Божий произвёл коренные изменения в вашей жизни. Поэтому вы должны проявлять всё большую самоотдачу во всём, что касается вашего времени, финансов и талантов”.
Приведенные места Писания ясно дают нам понять: каждый питаемый Божьим Словом, должен возрастать в благодати. Бог наделил дарами пастырей, учителей, пророков и евангелистов для достижения следующей ясно выраженной цели: роста Его церкви. Ни один верующий не должен оставаться младенцем во Христе. Мы должны возрастать в Нём, чтобы не оказаться увлечёнными каким-либо обольщением.
Информатор из Министерства внутренней безопасности США: «Мы готовимся к всеохватывающей гражданской войне»
07.05.2012
В захватывающем интервью на Радио TruNews в среду (02.05), частный детектив Даг Хагманн (DougHagmann) заявил, что высокопоставленные и надежные источники в Министерстве внутренней безопасности (DHS) сообщили ему, что DHS готовится к «масштабной гражданской войне» в Америке.
«Ребята, мы готовимся к полномасштабному экономическому краху», сказал Хагманн шефу TruNewsРику Вайлсу (Rick Wiles).
«У нас есть проблемы... Федеральное правительство готовится к восстанию», добавил он, «так что каждый раз, когда вы слышите о передвижениях войск, каждый раз, когда вы узнаете о движении военной техники, милитаризации полиции, покупке боеприпасов, все это признаки того, что они (DHS) готовятся к массовому восстанию».
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Без действующего и постоянно прогрессирующего преображения человека в совершенный образ Иисуса Христа нет никакого смысла в вере, даже при правильном и постоянном исповедании мест из писания. Ведь именно для истинного преображения всё и было совершено Богом, а вовсе не для того, чтобы мы делились ободряющими цитатами из писем апостолов или приятными словами, данными проповедниками о том, как безусловно любит Бог, не обращая внимания на то, что об этом говорит Сам Господь Иисус, не вполне осознавая, (увлеченные приятными для человека идеями) что любит Он свою невесту - людей готовых отдать свою жизнь за верность Истине, а живущих неправедно ожидает Его гнев.