"Ты когда-нибудь чувствовал, что тебе не хватает того, кого ты никогда не встречал?"
"Когда-нибудь потом" - опаснейшая болезнь, которая рано или поздно похоронит ваши мечты вместе с вами. Тимоти Феррис
"Какая разница, кто ты: сопливый романтик или ярый циник - все равно ты 15 лет будешь жаловаться на учебу, лет 30 на работу, а потом вообще сдохнешь.”
Нельзя потерять то, чего нет. Нельзя разрушить то, что не построено. Можно лишь развеять иллюзию того, что кажется реальным.
"Пьянящий воздух, водный шёлк
И млечный путь…. Хочу огромный сделать вдох
И всё вдохнуть, Пусть захлебнусь, но мне всё мало Звёзд и воды.
И я хочу сойти с ума От красоты"
Любовь воина
"- Только если любишь эту Землю с несгибаемой страстью, можно освободиться от печали, - сказал дон Хуан. - Воин всегда весел, потому что его любовь неизменна. И его возлюбленная - Земля - обнимает его и осыпает его невообразимыми дарами. Печаль - удел лишь тех, кто ненавидит эту Землю, дающую укрытие всем живым существам.
Дон Хуан с нежностью погладил землю.
- Это милое существо, которое является живым до самой пылинки и понимает каждое чувство, успокоило меня. Оно излечило мою боль, и наконец, когда я полностью понял мою любовь к нему, оно научило меня свободе.
…Без неизменной любви к тому существу, которое дает нам укрытие, уединенность является одиночеством. Только любовь к этому великолепному существу может дать свободу духу воина. А свобода - это радость, эффективность и отрешенность перед лицом любых препятствий" [4]
Разное.
Если воин хочет отдать долг за все то добро, которое для него сделали, и у него нет возможности сделать это по отношению к конкретному человеку, который когда-то помог ему, он может сделать свой вклад в человеческий дух. Это может быть очень немного, но сколько бы он ни вложил, этого всегда будет более чем достаточно [11].
Для тебя мир странен своим свойством либо нагонять скуку, либо быть с тобой не в ладах. Для меня мир странен, потому что он огромен, устрашающ, таинственен, непостижим. Ты должен с полной ответственностью отнестись к своему пребыванию здесь - в этом чудесном мире, здесь - в этой чудесной пустыне, сейчас - в это чудесное время [3].
Необходимо научиться отдавать себе отчет в каждом действии, сделать каждое действие осознанным. Ведь ты пришел сюда ненадолго, и времени, которое тебе отпущено, слишком мало, действительно слишком мало для того, чтобы прикоснуться ко всем чудесам этого странного мира [3].
Черви, птицы, деревья могли бы рассказать немало удивительного, обладай люди достаточной скоростью, чтобы уловить их послания. Надо разговаривать с растениями, которые мы собираемся убивать, извиняться за причиненную боль. И с животными, на которых охотимся, тоже. Надо брать ровно столько, сколько необходимо для наших потребностей, иначе все погубленные черви, растения и животные обернутся против нас и навлекут болезни и несчастья. Воин , который знает об этом, стремится их умиротворить.
Человек, который собирает растения, каждый раз должен извиниться за то, что срывает их, и должен заверить их, что когда-нибудь его собственное тело будет служить для них пищей. В конце концов растения и мы равны. Нельзя сказать, что мы или они, более важны или менее важны. Давай, поговори с растением. Скажи ему, что ты больше не чувствуешь себя важным. Не имеет значения, что ты говоришь растению. Ты даже можешь придумывать слова. Важно чувство симпатии к нему и обращение с ним, как с равным. Начиная с этого времени, разговаривай с маленькими растениями. Разговаривай до тех пор, пока не потеряешь всякое чувство важности. Разговаривай до тех пор, пока не сможешь этого делать в присутствии других.
[700x525]
Сначала разберемся, что такое любимое дело и зачем его искать. Один из важнейших параметров удовлетворенности жизнью – это нахождение дела, которое вам приносит : А – удовольствие, Б – достойный доход. Если есть удовольствие, но нет денег – это хобби, если есть деньги, но нет удовольствия – это работа (причем не важно – наемная или на себя). Любимое дело сочетает в себе эти 2 стороны, и потому многие люди хотят его найти, но не у всех это получается. Это происходит потому, что при поиске совершается ряд ошибок.
Я составила своеобразный хит-парад таких ошибок.
10 критических ошибок при поиске любимого дела:
1. Вы пытаетесь заниматься делом, которое не зажигает вас лично. Оно может быть сколь угодно популярным, приносящим неплохой доход другим людям, вы можете накопить много знаний в этой сфере, НО… вас лично оно не затрагивает, у вас не горят глаза при этом и скорее приходится заставлять себя делать что-то.
2. У вас нет способностей для этого дела. Каждый человек имеет определенные склонности, какие-то дела у него получаются лучше, какие-то хуже. Вы прекрасно вышиваете крестиком, но не любите составлять финансовые отчеты. Вы любите гонять на мотоцикле, но с трудом выносите рутинные, повторяющиеся действия на конвейере. Не нужно пытаться стать универсалом, который хорош во всем. Будете весьма посредственным исполнителем.
3. Это совершенно не востребовано. То, чем вы хотите заниматься, никого больше не интересует. Или интересует очень узкий круг людей. В таком случае, ваше занятие обречено быть хобби.
4. Высокая конкуренция, очень много людей занимаются этим делом. Обратная пункту 3 ситуация: слишком много людей уже ходят этой проторенной тропой. Не стоит заниматься клонированием идей. Копия всегда хуже оригинала.
5. Вы не нашли свою уникальность. Плохо знаете свои особенности, склонности, способности. Не знаете, чем могли бы выделиться среди других людей, занимающихся этим делом.
6. Вы не готовы действовать. Вы можете прозябать на своей серой работе и мечтать о чем-то лучшем, однако вы не готовы совершить решительные действия по нахождению своего дела.
7. Вы не готовы прислушаться к себе, своим желаниям. Всю работу с собой вы считаете просто блажью и развлечением, недоверчиво относитесь ко всяким «тонким материям» вроде Души, Мечты, Призвания.
8. Вы на самом деле не хотите ничего менять в своей жизни. Даже если вам что-то сильно не нравится на вашей нынешней работе – это привычно. Вы просто играете в игру с самим собой «попытаюсь что-то изменить». Вы не готовы выйти из зоны комфорта по-настоящему.
9. Общий негативный настрой к жизни, неверие в возможность изменить ее. Нытики и пессимисты обречены. «Если вы считаете, что у вас получится – у вас получится. Если вы считаете, что у вас не получится – у вас не получится». Генри Форд.
10. Низкая самооценка, неверие в свои силы. Возможно, из-за воспитания вы просто не видите своих сильных сторон и не верите в то, что вы достойны лучшего, что у вас может получиться - заниматься тем, что вам нравится и зарабатывать достойные деньги. Как в той истории про слона: маленького слоненка привязывают толстым канатом к тумбе, чтобы не сбежал. Когда слон вырастает, его привязывают тонкой веревкой к маленькому столбику. Слон даже не пытается сбежать – он выучил урок, что это невозможно.
Как видите, часть ошибок связана с внешними факторами (3,4), но большинство относится к вашему внутреннему настрою. Управляя им, вы можете найти такое дело, а остальное это технологии: найти нужную информацию, организовать, оформить и т.д.
Главное - разобраться в себе. Сделайте первый шаг к этому и получите в подарок аудиосеминар "Самомотивация: приручи свою Лень и Страх".
Инна Малых
Опубликовано imalykh на SunHome.ru в разделе: Психология / Психология личности
Жить так, как вы хотите, это не эгоизм.
Эгоизм - это когда другие должны думать и жить так, как вы хотите.
Р. Нарушевич
[500x351]Всё временно — любовь, искусство, планета Земля, вы, я. Особенно я.
Все покупается — любовь, искусство, планета Земля, Вы, Я.
Когда Мать Тереза приехала в Соединенные Штаты для получения почетный степени, она сказала : Это самое бедное место, где я когда-либо была». Америка, возвела приобретение материальных благ в Абсолют и заплатила за это очень дорогой ценой. США одновременно самая богатая и самая несчастная страна в мире. Нигде внутренняя опустошенность так не терзает людей как в США. Эта нация поражена страшным недугом –синдромом потреблятства в самой тяжелой его форме.
Синдром потреблятства- болезненное, заразное, передающееся внутри общества состояние пресыщения, обремененности долгами, тревоги и опустошенности, которое является результатом погони за новыми и новыми приобретениями. Этот термин сформулирован авторами книги « Потреблятство Болезнь угрожающая миру» Джоном де Графом, Девидом Ванном и Томасом Нейлором. Цель этой книги, по мнению авторов, «не в том, чтобы люди перестали делать покупки, а в том, что бы покупки делались сознательно и осторожно, с вниманием к истинной стоимости приобретения и пользе от него». Авторы книги предлагают «сделать шаг от образа жизни, нацеленного на достижение богатства и славы к более достойному образу жизни, ведущему к удовлетворению и здоровью».
Большое количество людей одобряют минималистский подход к жизни, но гораздо проще говорить как это здорово, чем так жить на самом деле.
Минимализм это нечто, к чему люди готовы, просто они не знают, с чего начать.
Я начал с совета Уильяма Странка из его трактата о минимализме. Применительно к жизни вообще, он звучал бы так: “Избегайте ненужный вещей.”
Я мог бы (и возможно должен был бы) остановиться на этом месте, ибо все, что вам действительно нужно, уже сказано. Однако, данная идея нуждается в небольшом пояснении.
думают что они счастливы,имея дорогие брендовые часы,такие как на рекламном щите, "Ягуар" -такой как на рекламном щите, дорогую парфюмерию-такую ,как на рекламном щите, ботиночки и туфельки,только такие-как на рекламном щите. Обязательно "Армани","Луис Витон","Гуччи",вау,бла бла бла,всё гламурненько со вкусом подобрано,комарик носа не подточит. Розового цвета машинка "мини",аккуратненькая кафешечка с боку у дороги,чашечка "каппучино",тонкая дамская сигаретка,вдох-выдох.Так может показаться,что жизнь действительно удалась!
Теперь смотрим,что внутри?! Вам сказали всего пару неприятных слов, и вы расстроены,ваше счастье так зависит от того что происходит во вне.Если у вас не розовая машинка,или часы не брендовые и одежда,вы несчастны ? Кто-то развесил банеры и создал бренды,сказав вам,что если у вас ничего из того что весит на банере нет,то вы не подходите под категорию успешных, а стало быть счастливых людей. И мы клюём на этот дешёвый развод.теперь нам нужно платить за вещи в несколько раз больше,потому что на них пришита "правильная"этикетка от какого-нибудь голубого кутюрье. Неужели мы настолько тупые,чтобы покупаться на это? Или кто-то хочет сказать.что он платит за качество ? Дак оно почти одинаковое,разные только этикетки.
Но суть не в этом,суть в том,что счастье это понятие внутреннее,когда ты не впадаешь в гнев от сказанных тебе обвинений или некрасивых слов. Счастье это понятие нашего внутреннего мира,насколько мы можем быть счастливыми без внешних факторов,настолько мы и богаты внутренне, и следовательно счастливы. Работа на развитие внутреннего мира приводит к счастью,тогда приходит и внешнее.Если же соответствовать внешнему,то неизбежная пустота внутри будет вами скрываема, в этом случае вы будете демонстрировать внешние приобретения.получать одобрение друзей, но внутри будете пустым
Лаптев .Дhttp://www.liveinternet.ru/users/natural_harmony/post194613786/
«Три кита современной нашей общественной
жизни: зависть, болтовня во всех ее видах и покупка бесчисленных
вещей. Хотел бы знать, как это оценят наши потомки!»
— Иван Ефремов, 1963 г.
Потреблядство aka Ониомания — тяжкий недуг, который почти неотвратимо возникает у психологически неустойчивых человеков потреблядей в современном обществе золотого миллиарда и примкнувших к нему недоразвитых этих стран. Основной характеризующий симптом потреблядства — перенос основы своей самооценки на количество потребленного: чем больше зохавал, тем выше ЧСВ. Особенно потреблядству подвержена самка человека, наиболее частой формой заболевания которой является шопоголизм. Не путать с жопоголизмом.
"— Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
— Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, — сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
— Рама, — сказал он, — вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.
— Отвратительно, — сказал я искренне"
"Ничего не бывает убогим или безобразным само по себе. Нужна точка соотнесения. Чтобы девушка поняла, что она нищая уродина, ей надо открыть гламурный журнал, где ей предъявят супербогатую красавицу. Тогда ей будет с чем себя сравнить.
— А зачем это нужно девушке?
— Ну-ка, объясни сам, — сказал Иегова.
Я задумался.
— Это нужно… — и вдруг вампирическая логика правильного ответа стала мне очевидной, — это нужно, чтобы те, кого гламурные журналы превращают в нищих уродов, и дальше финансировали их из своих скудных средств!"
"— Иегова ведь объяснял, почему люди заводят себе интернет-блоги.
— Я не помню такого, — ответил я. — А почему?
— Человеческий ум сегодня подвергается трём главным воздействиям. Это гламур, дискурс и так называемые новости. Когда человека долго кормят рекламой, экспертизой и событиями дня, у него возникает желание самому побыть брендом, экспертом и новостью. Вот для этого и существуют отхожие места духа, то есть интернет-блоги. Ведение блога — защитный рефлекс изувеченной психики, которую бесконечно рвёт гламуром и дискурсом…"
"Человек думает, что потребляет он, а на самом деле огонь потребления сжигает его, давая ему скромные радости. Это как безопасный секс, которому вы неустанно предаетесь даже в одиночестве. Экологически чистая технология сжигания мусора" В.Пелевин