Перво-наперво, огромное благодарю Бригитте за то, что мотивирует меня писать в дневник. Чем дальше, тем больше есть, чем поделиться, но при этом все меньше желания писать «в никуда», хочется более адресного общения, что ли. Так что, если кому-то тоже актуальны мои посты, непременно пишите комментарии или хотя бы смайлики))
А сегодня я расскажу вам о своем новом опыте – хождении с покрытой головой. Всюду, в любую погоду, по любому поводу. То, что началось как интересный эксперимент – как стилевой, имиджевый, так и эзотерический, вылилось в изменение имиджа, немного – характера и ощутимо – энергетики – всего за три месяца. Пост будет длинный, постараюсь реабилитироваться за долгое молчание.
С чего все это началось? С юности. В пору, когда приличную и доступную по стоимости вещь можно было найти только на сэконд-хэнде, когда все охотились за блузками и джинсами, я охотилась за индийскими теплыми пашминами и синтетическими яркими шарфиками и платочками, порой можно было найти даже Гуччи, если повезет)) Пашминами я обожала кутать голову в холодное время года, потому что вечно простужалась. А все теплое время на моей шее были тонкие шарфики и – чуть реже – платки.
Постепенно дома собралась небольшая коллекция теплых пашмин со всякими «огурцами» и завитушками более-менее нейтральных цветов, и я стала комбинировать их – на голове драпировала, как обычный тюрбан с V-вырезом, на шее – как обычный шарф. В межсезонье набрасывала, чтобы накрыть голову, закидывая оба свободных конца через плечи назад.
В конце зимы захотелось чего-то эдакого, и я попробовала декорировать тонкую пашмину, обмотанную вокруг головы, подходящим платком, сложенным в узкую полоску… а дальше – понеслось. Не буду описывать свои эксперименты – их немало, они только набирают свой темп, и я предполагаю, что в ближайшем будущем их будет все больше и больше. Здесь я поделюсь своими соображениями по поводу того, почему за три месяца я только один раз вышла на улицу без намотки, да и о том немного пожалела.
Сначала – о «минусах».
Их отрабатывают наёмники в социальных сетях, которые играют во всякие профессии и различные слои населения: обиженные **, называющие себя медработниками, дедушками, бабушками, лицами любой национальности, многодетными мамами и папами, учителями, пенсионерами и т.д.
Работают в группах и различных темах по 5 человек.