[700x393]Cуд города Данилова Ярославской области отменил решение местной комиссии по делам несовершеннолетних о привлечении к ответственности мамы, которая водила в школу ребенка, не привитого от полиэмелита. Это решение может стать прецедентом для всей России: суд утвердил гарантированное законом, но постоянно попираемое на практике право родителей самим решать, стоит или не стоит делать те или иные прививки. Татьяна Равдоникас
Автор этого повествования - студентка из С.-Петербурга, посетившая в 1989-1992 г.г. Святую Землю. Ей пришлось скитаться на чужбине, тяжело работать, пережить ракетный обстрел... Но зато она сподобилась видеть чудо схождения Благодатного огня.
Пасха 1991г.
Была у Благодатного огня у Гроба Господня во святом граде Иерусалиме в лето от Рождества Христова 1991, накануне Пасхи. Трудно понять что-либо, описать словами невозможно. Разум мой не в силах объяснить, что произошло.
Долго стояли и ожидали. Кто-то молился, кто-то смеялся, кто-то жевал. У каждого наготове пучки свечей. Народом был заполнен весь храм, и пещеры, и стены, и карнизы. Я пришла за несколько часов до службы, но к Кувуклии уже не пробиться было. Так и сидела в пещере, где чудотворная икона. Там было почти пусто, если не считать молящихся, которые приходили и уходили. Народ разный - все языки, какие создал Бог, разослав их от Вавилона. Пришла матушка русская, увидела меня, дала хлеба. И я немножко поела. Время от времени я выходила посмотреть, не начался ли Огонь. Толпа визжала, свистела, хлопала, как на стадионе. Хлеба и зрелищ. Бесноватая женщина срывала платки со старушек. Я очень испугалась и залезла опять в свое укрытие. Пришла греческая паломница со складным стульчиком, разложила его возле иконы чудотворной, села, включила фонарик и наставила его на лик прямо. Чтобы лучше видеть, закрыты глаза или открыты. Приходили еще люди, и все смотрели туда. Говорили, что если глаза Богородица откроет, то прямо в рай попадешь.
"Христос воскресе из мертвых,
Смертию смерть поправ,
И сущим во гробех живот даровав!" [/more]
Протоиерей Георгий Бенигсен
Наверное, это приветствие относится ко дням, непосредственно следовавшим за событием Воскресения Иисуса Христа. Как теперь при встрече мы обмениваемся сведениями о событиях чрезвычайной важности, так и тогда могли встретиться на улицах Иерусалима два человека. И первый сообщает другому новость, которую он только что узнал: "Христос воскрес!" А второй, уже ранее слышавший об этом, отвечает: "Воистину воскрес!" Постепенно этот столь человечный обмен информацией, как сказали бы мы сегодня, превращается в победную весть, в свидетельство веры, за которую можно было отдать и жизнь. Весть эта уходит в катакомбы христианского мученичества. Ранее передаваемая шепотом, она начинает греметь победным гимном под сводом христианских храмов. Этой вестью и трехкратным лобызанием приветствуют христиане друг друга от светлой Пасхальной Ночи до дня Вознесения. Этой вестью преподобный Серафим Саровский выражает свое учение о человеке, свою христианскую антропологию, приветствуя каждого встречного в любое время года словами: "Христос воскресе, радость моя!" Ибо в Воскресшем Христе каждый человек становится радостью.
Пасхальное приветствие из уст верующего христианина обладает особенной силой. Рассказывают об антирелигиозном диспуте, имевшем место у нас на родине в ранние послереволюционные годы. Ученый атеист с предельной убедительностью отрицал Бога и Христа. Слушатели заметно колебались. А после лектора на трибуну взошел старый священник и попросил слова. Повернувшись к слушателям, с верой и огнем воскликнул он: "Братья и сестры - Христос Воскресе!" И в ответ ему прогремело единогласное: "Воистину Воскресе!"
Велика радость Воскресения. Но достигается она путем крестным: "се бо прииде крестом радость всему миру". И через Крестную Свою Жертву Христос примирил Бога с человечеством, вернул человеку радостную возможность победы над грехом и смертью.
Для этого Христос стал человеком. Смирил Себя не только до смерти, смерти же крестной, как говорит апостол Павел, но смирил Себя и до рождения Младенцем, Ребенком, Человеком. С этого начинается Крестный Путь, ибо на Вифлеемской пещере не только отражался свет рождественской звезды, но легла на нее и тень Креста. Всесильный Бог лежал на коленях Своей Матери. Как сказал кто-то: в первый раз человек, в лице Девы Марии, смотрел на небо вниз! Как сказано в Литургии Василия Великого, которую совершали мы в течение Великого Поста, "человеком грех вошел в мир, а грехом - смерть" (ср. Рим. 5:12). Грех рождается в сердце, в душе, в сознании. Но "проводником" греха служит плоть, тело. По природе наше тело бессмертно, но человек, через выбор греха, подверг его смерти и тлению, лишил его бессмертия. Христос, Второе Лицо Святой Троицы, принял на Себя от Девы Марии это наше тело. Больше того, Он принял на Себя всечеловеческое бремя греха и богоотреченности, принял в такой степени, в таком буквальном смысле, что на Кресте эта туча наших грехов погрузила Его, Сына Божьего, в трагическую бездну богооставленности: Боже мой, Боже мой, почему Ты меня оставил? (ср. Мк. 15:34).
[700x350]

ALLÉGORIE DU MARIAGE DE LOUIS XIV ET DE MARIE-THÉRÈSE D'AUTRICHE

ALLÉGORIE DU MARIAGE DE LOUIS XIV ET DE MARIE-THÉRÈSE D'AUTRICHE (detail)
Conrad Faber von Kreuznach (circa 1490–1552/1553)
Portrait of Justinian von Holzhausen (1502-1553) and his Wife Anna (1510-1573)
1536
Städel
[показать]
[700x553]Как сообщает журнал «SA Scientific Journal», группа ученых из Университета Кейптауна сделала сенсационное открытие. Были получены подтверждения того, что нашим сознанием управляют астральные сущности!
Значение этого открытия настолько велико, что все исследования связанные с изучением этого воздействия были, не только засекречены, но и были предприняты попытки, изъять все раннее появившиеся публикации с информацией об этих исследованиях!

Широкой общественности давно известен метод супругов Кирлиан, впервые позволивший получить снимки полей, окружающих биологические объекты. Исследователи, занимающиеся изучением паранормальных явлений, ассоциируют эти поля с аурой объектов.
В различных изданиях, начиная от научно-популярных, до серьезных научных трудов, можно найти множество снимков этих полей, полученных усовершенствованным методом Кирлиан, позволяющим наблюдать эти поля в динамике. Существует довольно большое количество серьезных работ, подтверждающих коррелятивную связь динамики этих полей с психофизиологическим состоянием человека.
Научный коллектив Университета Кейптауна, Южная Африка, в составе известных ученых с многолетним опытом исследований паранормальных явлений, в том числе и методами фиксации, ауры, возглавляемый доктором философии Нгунга Тобаго, известным в научном мире своими исследованиями, совершил переворот в осознании значимости этих полей в жизни человека.
Разработанные учеными методы исследований и изобретенный ими прибор (Патент США, № US 5,253,984 B1), позволили не только регистрировать динамику ауры биологических объектов, но и, на основании проведенных экспериментов, сделать открытие, которое вряд ли останется незамеченным широкой мировой общественностью.
Исследования еще продолжаются, но уже большинство из них засекречены в связи с тем, что позволяют сделать сенсационные выводы в оценке поведенческих особенностей людей.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[x375]/apetitno.tv/wp-content/uploads/2017/02/kv-8-300x225.jpg" target="_blank">http://apetitno.tv/wp-content/uploads/2017/02/kv-8-300x225.jpg 300w" width="500" />Вкусный сметанный тортик
Ингредиенты на один корж:
250 грамм сметаны
150 грамм сахара
2 яйца
1 ч.л. соды
250 грамм муки – для белого коржа
200 грамм муки + 50гр какао порошка – для темного коржа
Ингредиенты для крема:
1 стакан сметаны
1 стакан сахара
Способ приготовления:
Сметану, сахар и яйца хорошенько взбиваете.
Муку и соду просеиваете через сито, чтобы обогатить их кислородом. Замешиваете тесто.
Предварительно разогреваете духовку до 200 градусов.
Смазываете формочку для выпекания сливочным маслом.
Ставите в духовку на 25-30 минут. Таким образом выпекаем оба коржа, темный и светлый.
Когда коржи остынут, разрезаете их вдоль на 2 части.
Коржи чередуете (темный-светлый), обильно смазываете кремом.
Глазурь:
50 гр. сливочного масла отправить в сотейник,
2 столовые ложки какао,
2 столовые ложки молока (можно сметаны),
4 столовые ложки сахарного песка).
Держать на огне, постоянно помешивая.
Как только закипит, сразу снять и дать немного загустеть, а затем аккуратно полить наш торт сверху.
Отправляете торт на пару часов в холодильник.
Приятного аппетита!
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
ЗАЖАТЫЕ НЕРВНЫЕ КОРЕШКИ - БИЗНЕС... И НИЧЕГО ЛИЧНОГО?
[525x700]Если вас беспокоят боли в области спины — не торопитесь идти на КТ , МРТ , пугаться грыж Шморля и диагнозов " остеохондроз".
Посетите хорошего массажиста , либо специалиста владеющего мягкими мануальными техниками ( не путать с мануальной терапией) Слово " мягкими " в этом словосочетании говорит о том, что специалист не стремится с помощью силовых приёмов " вправить" позвонки, а работает с организмом как с целостной структурой , устраняя напряжение в мягких тканях ,мышцах, связках. И уж тем более не надо торопиться удалять хирургическими методами грыжи, позвонки. На приём приходят люди, которым одну за одной вырезали несколько грыж, а боли остались. Почему? читайте ниже мнение главного научного сотрудник Российского научного центра рентгенорадиологии, профессора Павла Жаркова.
"В настоящее время представление о причинах болей в области туловища, особенно спины, а также конечностей, если они локализуются вне суставов, базируется на утвердившемся во всём мире представлении о патологии межпозвонковых дисков (дискогенные боли), винят в них остеохондроз позвоночника, который якобы повреждает корешки спинномозговых нервов. Грыжи дисков относят к остеохондрозу. Боли в области суставов приписывают артрозу.
На самом деле в организме человека нет такого места, где бы могли быть повреждены корешки спинномозговых нервов. И вообще за пределами спинномозгового канала («дурального мешка») корешков спинномозговых нервов нет. Корешки спинномозговых нервов могут быть сдавлены вместе с «дуральным мешком» только во всей своей массе и только в поясничном отделе при тяжёлых переломах этого отдела позвоночника, опухолях и воспалительных абсцессах в позвоночном канале. Такое повреждение всей массы корешков носит название «синдром конского хвоста», что сопровождается выпадением двигательных и чувствительных функций нижних конечностей и тазовых органов, а вовсе не болями. Выпадением этих функций, а не болями характеризуется любое повреждение любых нервных проводников.
Таким образом, если отдельные корешки спинномозговых нервов повреждены быть не могут, то и никаких «радикулитов» и «радикулярных» синдромов в природе не существует, как не существует и вертеброгенных периферических болевых синдромов. Выяснение этих обстоятельств коренным образом меняет не только диагностику, но и лечение, и прогноз заболевания. Диагностика упрощается, лечение сокращается с нескольких месяцев до нескольких дней, прогноз из пессимистического или неопределённого становится, в большинстве случаев, абсолютно благоприятным.
Поэтому поиск в позвоночнике причины болевых синдромов – напрасная трата времени и средств, особенно на дорогостоящие и трудоёмкие лучевые методы исследования.
От умозрительных размышлений – к знанию.
Серия сообщений "МЕДИЦИНСКАЯ ПРАВДА":
Часть 1 - Ученые: эпоха антибиотиков подходит к концу
Часть 2 - Ученые опровергли эффективность мультивитаминов
...
Часть 49 - Несмотря на успехи медицины !!!
Часть 50 - Фармацевтический бизнес на болезнях
Часть 51 - ЗАЖАТЫЕ НЕРВНЫЕ КОРЕШКИ - БИЗНЕС... И НИЧЕГО ЛИЧНОГО?
Часть 52 - Фармацевты обманывают широкую общественность.
Серия сообщений "МЕДИЦИНА И ЗДОРОВЬЕ":
Часть 1 - О медицине, или почему врачам не выгодно нас лечить
Часть 2 - Кому выгодна болезнь людей?
Часть 3 - Хеликобактерная инфекция или почему я не люблю ученых-шоуменов.
Часть 4 - ЗАЖАТЫЕ НЕРВНЫЕ КОРЕШКИ - БИЗНЕС... И НИЧЕГО ЛИЧНОГО?
И вот сейчас начинается Великий пост. Это время покаяния. И потянется народ к Исповеди. Будут рассказывать, кто съел сырник, кто съел печеньице, а не заметил, что там написано, что оно сливочное, – то есть тяжкие грехи, за которые надо вообще сжигать на костре, на медленном огне, поливая оливковым маслом. А на самом деле совершенно не в этом нужно каяться. А нужно каяться в том, что ты неблагодарная скотина. Что в тебе нет ни к кому добрых чувств. Что ты безжалостен. Ты равнодушен к тому, кто нуждается. Что нет в тебе ни одного христианского качества.
А покаяние есть изменение своей жизни так, чтобы у тебя появились качества христианские. А главное христианское качество заключается в том, что Христос сказал: «Ты делаешь для ближнего без всякой корысти, потому что ты ему сострадаешь». Самое главное дело жизни – не свой домик обеспечить, а помочь ближнему, который к тебе приходит за помощью. И даже не приходит. Потому что один лежит больной – он не может прийти, другой сидит в тюрьме – не может прийти. Третий вообще не знает, куда идти. Если ты христианин, ты должен к нему прийти. «А что же, я должен за других думать?» Конечно, не должен, если ты не христианин. А если христианин – да. Ты сначала должен думать о нём, а потом, если время останется, то, может, и о себе. Но только это – во вторую очередь.
И вот если у тебя не так, то, значит, тебе нужно покаяться. Не в лишнем съеденном печенье, потому что это всё равно про себя, любимого. А нужно изменить своё сознание. И вот это изменение сознания есть покаяние. Тогда пост будет постом. Мы должны так перестроиться, чтобы постараться хотя бы в течение сорока и ещё семи дней на Страстной седмице пожить христианской жизнью. Хотя бы почувствовать, в чём она. Древние христиане вообще постились – не ели мяса, рыбы – для того, чтобы экономить деньги. А сэкономленные деньги тратили так: раздавали нищим. Или покупали на это одежду, и им эту одежду раздавали. То есть в этом была польза. Это не просто было, так сказать, «заодно похудею». Здоровье, польза – опять же, польза кому? Мне. Чтобы мне было «всё хорошо». Для Бога более отвратительной, чем эта, ситуации нет. Потому что Церковь по Его замыслу, Христову, – это собрание не тех людей, которые себе служат, а собрание людей, которые избирают смыслом своей жизни служение другим. Вот это ставят на первое место. И, если это с человеком произошло, значит, произошло с ним и покаяние. Если нет, то нет.
Поэтому Христос и говорит: «Многие скажут мне в тот день: Господи! Господи!...» (Мф., 7, 22). А Он скажет: «...отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф., 7, 23).
Потому что жил человек, думал, чувствовал, говорил совсем не по-христиански. Поэтому нам всем в течение нашей жизни предстоит очень большой путь изменения нашего сознания, изменения нашего сердца, изменения направления нашей жизни. Вот только это является христианством на основании Священного Писания, которое мы все сегодня имели счастье слушать. Спаси всех Господи.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Это было в далёком 19... лохматом году.))
Узнав об этом визите через гвалт и весёлые вскрики соседей, радостная бабушка побежала и меня готовить для истории...
Технология здоровья, часть 1.
Лекция врача-диетолога Заболотного К.Б.
Часть 1. Пища (видео 1-6 из 19).
Для функционирования организму нужны белки, жиры и углеводы. Из этих компонентов состоят все продукты питания.
Для чего нужны белки?
1. Из белка состоят наши клетки. Если у человека недостаточно белков, клетки деформируются и со временем превращаются в раковые.
2. Для того, чтобы полученные из пищи элементы прошли в кровь, необходимы особые транспортные белки альбумины. На каждую группу элементов существует свой альбумин. Так например, железо переносит транспортный белок транс-феррин (от феррум-железо). Если каких-то белков нет, то элементы не усваиваются и просто выводятся с мочёй. Если недостаточно липо-протеинов (транспортных белков для усвоения жиров), то жиры(холестерин) не усваиваются, а откладываются в сосудах, и у человека появляется атеросклероз.
3. Когда патоген проникает в организм, иммунная система (далее – ИМС) из белка производит иммуно-глобулины, или антитела к этим патогенам, которые и останавливают разрушительное действие патогенов. При недостатке белка анти-тела не вырабатываются, и это приводит к болезням.
4. Расщепление поступивших в пищей элементов тоже производится белками- ферментами/энзимами. Белки расщепляются протеазой, жиры – липазой, углеводы – амилазой. Без этих белков невозможно усвоение пищи.
5. Хромосомы, гены, ДНК тоже состоят из белка. Поэтому недостаток белка нарушает репродуктивную функцию.
Это - основные функции белка. Так, мы видим, что при недостатке белка у человека может развиться рак, атеросклероз, бесплодие и практически любое заболевание.
Пост, опубликованный мною в апреле 2014 года восстановлен, обновлен и дополнен. Кому надоть перецитируйте.
Двадцать третьего августа 1628 года английский портовый город Портсмут был переполнен военными и придворными. Лучший дом в городе, предоставленный главнокомандующему, напоминал пчелиный улей: гонцы и оруженосцы сновали во всех направлениях, военачальники совещались о том, что теперь делать.

John Hoskins,
George Villiers, 1stDuke of Buckingham, c. 1628-9,
watercolour on vellum laid on playing card, 5.2 x 4.2 cm,
Royal Collection.
Питер Пауль Рубенс
Портрет Джорджа Виллерса, герцога Бакингема
1625 Галерея Палатина Флоренция
Накануне французы сняли осаду с протестантской твердыни – города Ла Рошели, и теперь помощь англичан там была не нужна. Значило ли это прекращение войны? Для того чтобы принять окончательное решение, главнокомандующему следовало вернуться в Лондон – к парламенту и королю.
after Daniel Mytens
George Villiers, First Duke of Buckingham (1592-1628)
Дорожный экипаж был подан, и блистательный вельможа в сопровождении свиты шел по коридору к парадным дверям. Внезапно откуда-то из-за угла мелькнула черная тень, сверкнуло лезвие кинжала, и через секунду все было кончено. Герцог Бэкингем, фактический владыка Англии, тринадцать лет ослеплявший Европу блеском своих побед не столько на полях сражений, сколько в альковах красавиц, был убит неким Джоном Фельтоном, солдатом и протестантом-фанатиком, который даже и не думал бежать с места преступления, а преспокойно отдался в руки стражи. Убийца заявил, что “покарал нечестивца”, и через несколько дней был повешен.
![]()
Paul van Somer (1576/1578–1622)
George Villiers, 1st Duke of Buckingham
1576/1621
Oil on wood
87 x h74.9 cm (overall)
Museum of Fine Arts, Houston
[показать]