Для вас поёт Георгий Виноградов...  

(1908 - 1980 гг)

В послевоенные годы его песни пела вся страна...  

Почти сто лет назад индийский мудрец Рабиндранат Тагор побывал в Японии и был очарован ею. Свои впечатления он высказал предельно точно и кратко: «Япония дала жизнь совершенной по форме культуре и развила в людях такое свойство зрения, когда правду видят в красоте, а красоту в правде». В Японии много разных праздников, посвящённых любованию чем-то (в школах даже есть такой предмет). Сейчас в Японии начинается хотаругари (Hotarugari) - сезон любования светлячками.

Волшебное свечение, исходящее от светлячков, кружащихся у берега реки или среди густой травы, привлекало любителей утонченной, недолговечной красоты. Первое упоминание о светлячках встречается в литературе уже в конца 8 века (по другим данным к XI в.), а в период Эдо упоминаются они в хайку, в поэмах и очерках. Этому событию посвящено множество стихов и песен. Считалось, что яркое свечение этих насекомых проникает до самого сердца и высвечивает любовное томление, пробуждая любовь ото сна. Поэтому светлячки часто упоминаются в любовной лирике, а также в  старинных колыбельных песенях, которые можно услышать и сегодня.

Гравюра «Наблюдая за светлячками в летнюю ночь», Мисима Сёсо (1856–1928)

Лишь вечер настает,
Пылаю я сильней,
Чем светлячок.
Но пламени тебе, наверное, не видно,
И оттого ты равнодушна.
Ки-Но Томонори

Читать далее

Главнoе - не срaвнивaть

Oднaжды я вешaлa oбъявление нa нaшем дачнoм мaccиве, что ищу caдoвника. Пoжилая женщинa прoчитaла и так cурoвo cпpaшивaет: “А зaчем?”
“Hичегo не ycпевaю, четвеpo детей и рабoтa”, - поделилaсь я.

Пенcиoнеркa окaтилa ведрoм презрения: “Hе ycпевaет она! Mы в деревне по 50 вёдеp кaртoшки caжaли и водy c кoлoдцa тacкали, и дoйкa в пять yтpa, и пopocей семь штyк, и куpы, и бaбкa пaрализoвaннaя… Oбoрзели сoвcем, белopyчки!”...

Я наблюдaю жизнь и вижy, что никакoй oбъективноcти не cyщеcтвyет, люди вcегдa сyдят сyбъективнo, cидя нa cвoей прaвильнoй герoйскoй кoлoкoльне.
Толькo мы не герoи, и дрyгие - не чмo, пpocтo вcе люди paзные.

Kто-тo poжает семеpыx и с yпoением кopмит иx дo кopенныx зyбoв, 18 лет непpеpывнoй лaктации. A дpyгая c пoявлением мaлышa теpяет вcю paдocть жизни и yже с вocьмoгo этажa сигaнуть гoтoва.

Hекoтoрые всё летo с шлaнгoм и мoтыгoй не pacстaютcя, 25 coтoк, и ни oднoй тpавинки! А для кoгo-тo oгoрoд — cpедневекoвaя пыткa.

У oднoй coседки дoм - пoлнaя чaша, вечнo гоcти, cтoл накpыт, кoтлеты cлеплены, теcто поднялocь, хoлoдец нaваpен. У дрyгoй — дaже чaя нет, кoт c гoлoдухи cбежaл, зaтo защита дoктopcкoй в сpедy.

У Mapины свoй бpoвист, мaсcажиcт, acтpoлог, кocметoлoг, cтилист…
A Тамaрa в вечныx джинсax и cтpижка пoд мальчикa, ей тaк yдoбнее.

Hина — без мyжика, кaк без pyк. А её cеcтрa вcё caма: и фyндaмент зaльёт, и кpышy пеpекpoет, и бaню пocтроит.

И кaждая из этиx женщин пpaвa.

Moжнo не пoнимать дpyг дpyгa, мы и не oбязaны этo делать. Рaдикaльнaя феминиcткa никoгдa не пoймёт Oльгу Baляевy, вoдитель трaмвая — тy фифy в кaбpиoлете, фpaнцyзcкий кoндитеp — вoкзальнyю тopгoвкy беляшaми, чалдфpи — мaть-геpoиню.

Пoнимaть и не нaдo. Главнoе - не срaвнивaть.
У вcеx нac paзный псиxoтип и темпеpaмент, урoвень paзвития и жизненные ценнocти, зaпac энергии и бoлевoй пopoг, вкycы и тaлaнты, вoспитание и ментaлитет.

Обеcценивaние — этo маcтypбация свoей бoльнoй cамooценки чеpез yнижение дрyгих людей.

Мoжет нaм пoучитьcя y бpaтьев меньших? Медведь же не сyдит зaйцa, чтo тoт cвoё здoрoвье гpoбит, в беpлoге не зимyет, а, кaк дypaк, голoдный пo cyгрoбaм cкaчет. Пpocто эти звеpи pазнoй пoрoды. Паpaллельной.

И y нaс тaкже — paзнooбразие людей в пpиpoде.
Moжнo нaблюдaть, удивлятьcя, бpать пpимеp или пpoйти мимo. Ho не cpавнивать. Ведь кaждый заяц ценен, даже если oн не медведь.

Ирина Дубс

Серия сообщений "Психология":
Часть 1 - Чувствительные люди меняют этот мир
Часть 2 - Как найти свой город и свое место в нем
...
Часть 6 - Когда приходит зрелость?
Часть 7 - Про жизнь...
Часть 8 - Главное - не сравнивать

Когда речь заходит о Нобелевском лауреате (1907) Редьярде Киплинге, современных прогрессистов начинает тошнить руганью. Он-де и певец колониализма, и расист, и, само собой, фашист – как же без этого. Одно название его знаменитого стихотворения «Бремя белого человека» приводит в ярость левых либералов по обе стороны Атлантики. А знаете ли вы, что у Киплинга есть еще и другой «Burden» - «The Burden of Jerusalem»?

Но – обо всем по порядку. После смерти Киплинга в начале 1936 года его вдова обнаружила две неопубликованные поэмы. Одна из них – «Бремя Иерусалима» - была сочтена ею абсолютно не годящейся для печати. Своими сомнениями вдова поделилась с лордом Альфредом Вебб-Джонсоном, врачом и литературным душеприказчиком поэта, и тот вполне согласился с нею.

Новогодний телефестиваль Песня года, 1973 год. В третий раз ведущими стали Игорь Кириллов и Анна Шилова, любимые всей страной. 33 песни прозвучали со сцены в том году. Давайте вспомним самые значимые и любимые всеми.



ВИА «Самоцветы» - Мой адрес – Советский Союз




В 1972 году Владимир Харитонов написал стихотворение под названием "Мой адрес - Советский Союз". В тех идеологических условиях автор преследовал цель описать жизнь советского человека, патриота великой страны, но сказал, что не может предположить, что стихотворение может стать песней. Однако композитор Давид Тухманов сказал, что знает, что это будет за песня, и кто ее будет исполнять. Таким образом у ВИА "Самоцветы" появилась визитная карточка, которую они исполняют до сих пор.

Серия сообщений "песня года":

Часть 1 - Песня года. 1971 год. Видео.
Часть 2 - Песня года. 1972 год. Видео.
Часть 3 - Песня года. 1973 год. Видео.

Грэхэм Геркен родился в том месте, которое просто не оставило ему шансов не быть художником-пейзажистом. Неподалеку от Сиднея находятся Голубые горы - именно их ЮНЕСКО включило в состав всемирного наследия. Почти неземные природные картины зеленого континента вдохновляют Грекена и сейчас. Удивительно и то, что у него нет специального художественного образования. Это в полном смысле слова самоучка с уникальной способностью к самообразованию. Все, что умеет Грекен, результат постоянного обучения через общение с мастерами-художниками.