Это цитата сообщения Ugolieok Оригинальное сообщение
[показать]Свято-Никольский Черноостровский монастырь г. Малоярославец
21 августа 2010 года Фото: Михаил и Екатерина
http://www.pravoslavie.ru/foto/image13875.htm
В 124 км от Москвы и в 61 км к северо-востоку от Калуги, на берегу р. Лужа (приток р. Протвы), расположен город Малоярославец, в котором живут 32 тыс человек. Это один из древнейших городов в окружении Москвы, он был основан в конце XIV в. князем Владимиром Андреевичем Серпуховским и назван в честь его сына Ярослава. В 1485 г. этот город вошел в состав Московского княжества и стал называться Малоярославец (чтобы отличать от Ярославля).
[more'
Малоярославец сыграл большую роль в исходе Отечественной войны 1812 г. Покинув Москву, Наполеон хотел идти к Калуге, где были провиантские склады, допустить его туда значило проиграть войну. В октябре фактически на подступах к Калуге, на дороге, ведущей к ней, именно под Малоярославцем произошло ожесточенное сражение русских и французских войск. Здесь сражались русские под командованием генералов Д.С. Дохтурова и Н.Н. Раевского. Благодаря героизму русских солдат и офицеров Малоярославец стал «пределом нападения и началом бегства и гибели врагов». Сражение под Малоярославцем было оценено не как рядовая, а как стратегическая судьбоносная победа. Но цена за победу под Малоярославцем была очень дорогой. Из 200 домов города уцелело в поврежденном состоянии 40 (20 %). Все храмы были разграблены и осквернены, одну церковь сожгли. Улицы были завалены горами трупов людей и лошадей, тут же лежали многочисленные раненые. Жители собрали 8 т свинцовых пуль. Всего за 18 часов Малоярославского сражения из 25 тысяч ее участников русские и французы потеряли убитыми соответственно 3 тысячи и 5 тысяч воинов (почти 32 % участников боя), генерал Дохтуров получил очень тяжелую рану, от которой он впоследствии скончался. Малоярославцы свято хранят память о героическом сражении в 1812 г., они установили мемориальные памятники (часовня 1860 г., Успенская церковь и обелиск 1912 г.). В городе был открыт Музей истории Отечественной войны 1812 г. В Малоярославце установлен памятник фельдмаршалу М.И. Кутузову (1955, скульптор Н.Г. Прозоровский, арх. В.П. Федоров). Но в первую очередь, в памяти остается все-таки памятник героям сражения под Малоярославцем с фигурой солдата в форме Полоцкого пехотного полка, возлагающего бронзовый венок к подножию бронзового креста (арх. В.Н. Руссо); этот памятник установлен в 1912 г. в сквере, в центре города.
[показать]Уникальным напоминанием о геройских днях в октябре 1812г. является и Святые Голубые ворота Свято-Николаевского Черноостровского монастыря, который оказался в центре боевых действий, постоянно находился под перекрестным огнем, был разрушен, сожжен, разграблен. Но его Святые Голубые ворота (начало XIX в.) не погибли, на их фронтоне изображен Нерукотворный Образ Христа Спасителя, вокруг которого видны следы пуль и картечи того времени, но ни одна не коснулась Святого Лика. С 1812 г. при ремонтах и реконструкции этих ворот следы от пуль и картечи не убирают в память о героях, павших у стен этого монастыря, защищая Отечество. Помнят малоярославцы и то, что именно за Малоярославецкую битву впервые в России православный священник был награжден боевым орденом Святого Георгия («Георгиевский крест»). Когда в битве под Малоярославцем французы в очередной раз овладели городом, полковой священник отец Василий (Васильковский) пошел вместе со своими духовными детьми-солдатами и офицерами в бой во имя торжества Православной веры и защиты Отечества. Он высоко поднял своими руками золотой Крест, призвал хранить верность Православию, Отечеству, Царю и решительно пошел навстречу неприятелю, за ним тут же бросился весь полк; отец Василий умер от раны, полученной в этом сражении. Устное предание сохранило рассказы очевидцев о том, что во время битвы русским воинам помогал старик на коне с огненным мечом в руках. При отступлении французы, увидев в одной из церквей образ Святителя Николая, стали в панике кричать: «Этот старик выгнал нас из-под Малоярославца». В наши дни в Малоярославце с помощью военно-исторической ассоциации и военно-исторических клубов ежегодно в октябре — в субботу и воскресенье — проводят реконструкцию Малоярославецкого сражения. В этом зрелищном действии участвует огромное число молодых людей, а еще большее число любопытных приезжают посмотреть на эту патриотическую игру, напоминающую о массовом геройстве наших предшественников при защите Отечества. Этот патриотический праздник называется «День Малоярославецкого сражения .
Малоярославецкое сражение 1812 года. Фрагмент
Через 129—130 лет после событий 1812 г. в районе Малоярославца в 1941—1942 гг. происходили снова ожесточенные бои в ходе снова судьбоносной для России, но уже Московской битвы (1941—1942). Малоярославец был временно захвачен немецко-фашистскими войсками с 18 октября 1941 до 2 января 1942 г., был сильно разрушен, но в послевоенный период был восстановлен и продолжил свое развитие.
[показать]Большую духовно-нравственную и архитектурно-художественную ценность представляет комплекс действующего Николаевского Черноостровского монастыря (XVI—XIX вв.). Этот монастырь уникален, так как он еще в 1817 г. получил статус памятника Отечественной войны 1812 г. Основан он был в XIV в. князьями Оболенскими на р. Луже, на Особной (Особой) горе, ранее называвшейся Черным островом, в давние времена там было деревянное укрепление-острог. Монастырь первоначально назывался Черноострожским. В Смутное время, в начале XVII в., он был разорен и сильно разрушен, пришел в запустение, в 1775 г. обращен в приходскую церковь. Но в 1800 г. монастырь возродился благодаря финансовой помощи уроженца Малоярославца и московского купца Т.А. Целибеева. В 1812 г. под стенами монастыря произошло знаменитое и очень кровопролитное Малоярославецкое сражение. В результате монастырь был почти полностью разрушен, остатки его имущества были разграблены. Но на Святых воротах Образа Христа Спасателя (написан в 1812 г. незадолго до сражения) не коснулась ни одна пуля, хотя вокруг лика Христа все было избито свинцом. В 1813 г. приступили к восстановлению монастыря.
[показать]Никольский собор был заложен в 1812г. настоятелем архимандритом Макарием (Фоминым), его строительство было завершено в 1843 г. в настоятельство преподобного Антония Оптинского - 26 августа 1843 г. был освящен его главный придел в честь Святителя Николая Мирликийских Чудотворца. Именно стараниями отца Макария на месте прежних смиренных построек поднялся величественный монастырский ансамбль. При нем монастырь был включен в число штатных. Соборный храм святителя Николая Чудотворца (1823—1843, арх. А.Л. Витберг; 1849) был построен в византийском стиле на народные пожертвования, деньги царей Александра I и Николая I, средства гвардейских и казачьих полков. Витберг считал этот Никольский собор альтернативой его неосуществленного проекта в честь победы в Отечественной войне 1812 г. на Воробьевых горах в Москве. По его концепции храм представлял человека, имеющего тело, душу и дух. Соответственно, архитектурная композиция строилась по вертикали. Нижний храм – усыпальница для бренного тела – в Никольском соборе это Храм Всех Святых. Он служил монастырской усыпальницей. Стены нижнего цокольного этажа покрыты рустом. Широкое трехчастное с лучковым завершением подчеркивает заглубленность цоколя в землю. Средний храм – душевный или моральный. В окружающей помещение галереи должны были стоять статуи христианских добродетелей – Веры, Надежды, Любви, Чистоты, Смирения. Третий храм – верхний, мыслился как храм духа. Он проектировался в форме ротонды, как круг – выражение бесконечности нашего духа. Идеи трехчастного храма-памятника прослеживаются в архитектуре Николаевского собора Черноостровского монастыря. Венчает храм световая ротонда. Сфера купола у основания имеет восемь окон-люкарн, а на вершине - бельведер с крестом. Стены восточного и западного полукружий и ротонды декорированы пилястрами. Классически величественен и гармоничен интерьер собора. В нем много воздуха, света, льющегося из окон четверика и ротонды. Мощные коринфские колонны поддерживают галерею-хоры. Взгляд влечет купол-небо. На хорах расположен придел в честь Преображения Господня. Рядом с входом на хоры располагалась монастырская библиотека. Высота всего здания - 47 метров. Внешность собора была столь величава, что ей должно было соответствовать и великолепное внутреннее убранство. Особенностью облика Свято-Николаевского Черноостровского монастыря является его расположение на склоне холма. План его вытянут с запада на восток и представляет собой систему дворов, обнесенных каменной оградой. Комплекс зданий монастыря сформировался к середине XIX в. Храм в честь Корсунской иконы Божией Матери был построен и освящен в 1814 г. В 1858 г. его капитально обновили, перезолотив иконостас и украсив все стены священными изображениями. Рядом с устремленным ввысь Никольским собором церковь Корсунской Божией Матери кажется небольшой. Но внутри она далеко не тесна: ее длина около 24 м, а ширина около 7 м. Двухэтажная каменная церковь в честь Корсунской иконы Божией Матери находится на средней площадке монастыря, одна её сторона обращена внутрь монастыря, другая смотрит в овраг.
[показать]Обе стороны украшены выступами с фронтонами. Гармоничное сочетание построек монастыря и их декоративных элементов создают целостное впечатление ансамбля. Кроме храмов в монастырский ансамбль входили: трехъярусная колокольня над Святыми вратами, больничные каменные кельи, 3 двухэтажных монашеских корпуса (в одном из них размещались трапезная и кухня), странноприимница и каменная ограда с башнями. На внешней территории монастырь имел 2 каменных дома, скотный и конный дворы, суконную фабрику, кирпичный завод, хлебопекарню и пруды. У монастыря было подворье в Москве рядом с храмом святителя Николая Чудотворца в Пыжах. На могилах защитников Отечества, павших в 1812 г., была выстроена часовня, при которой читалась Неусыпаемая Псалтирь. 12/25 октября к часовне совершался Крестный ход из всех храмов города. В жизни Николаевского Черноостровского монастыря исключительную роль сыграли его настоятели — Оптинские старцы, русские святые — преподобные Макарий (с 1809 г. по 1839 г. этот иеромонах был настоятелем обители), сделавший для обители так много, что " признательное потомство не забудет о. Макария за сделанное" и Антоний (Путилов, был настоятелем с 1839 г. по 1851 г.). В устройстве духовной жизни прп. Антоний взял за образец хорошо знакомые ему обычаи Оптиной пустыни. Также огромную роль сыграл купец Т.А. Целибеев - главный благотворитель монастыря, и Н.П. Ильин, член Калужского общества истории и древностей (отстоял в советское время монастырь от его сноса и разбора на кирпич, за что отсидел в тюрьме). К началу 20 в. Черноостровский монастырь подошел цветущим и благоустроенным. На его территории действовал водопровод, была устроена оранжерея, имелись кирпичный завод и пруд, где разводили рыбу. В 1925 г. его закрыли, его ценности конфисковали и увезли неизвестно куда. Монахов из закрытого монастыря выгнали или арестовали. В монастырском комплексе разместили педагогический техникум, создали жилье для мирян. Монастырь сильно пострадал в период военных действий во время Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. В послевоенное время в закрытом монастыре провели реставрацию, в закрытом храме во имя Корсунской иконы Божией Матери находилась художественная школа.
В 1991 г.
[показать]Свято-Николаевский Черноостровский монастырь вернули Церкви, настоятельницей была назначена монахиня Николая (Ильина). Возрождение монастыря началось не со стен здания, а с молитв, богослужений и внутреннего устроения обители по образцу древних и строгих монастырских уставов. Восстановление разрушенных зданий пошло на удивление быстро. Были проведены большие ремонтно-реставрационные работы. Теперь в монастыре живут более 70 насельников. Возродились храмы: Никольский собор, храм Всех Святых, Корсунская церковь, был обустроен Святой колодец с купальней, при монастыре создали православный приют «Отрада» для сирот и тех, чьи родители страдают алкоголизмом и наркоманией, сейчас в нем воспитываются 60 девочек от 2 до 17 лет, собранных с разных концов России. Они живут на территории монастыря, но в отдельном корпусе, с сестрами-воспитателями. Учатся девочки в открытой при монастыре гимназии. Помимо школьных предметов в гимназии занимаются хореографией, лепкой, живописью, вокалом, дирижированием, сольфеджио. В приюте сложился прекрасный хор, занявший в 2006 г. первое место на XYIII Международном фестивале Православной музыки. Также девочки имеют возможность изучать греческий и церковнославянский языки, основы византийской музыки и древнерусского знаменного распева. В наши дни святынями монастыря являются: резное распятие с частицами Животворящего Креста Господня, Хитоной Господня и камня от Гроба Господня; частица мощей святителя Николая в ковчеге (привезенная в 2001 г. в дар из г. Бари); стопа преподобного Антония (Путилова), старца Оптинского; частица мощей преподобного Космы Протатского; два креста-мощевика, а также иконы с мощами Киево-Печерских святых, преподобных Оптинских старцев, преподобного Сергия Радонежского, преподобного Серафима Саровского, преподобного Феодосия Тотемского, святителя Иоанна Тобольского, преподобно-мученицы великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
[показать]Среди святых икон Черноостровской обители особое место занимают иконы Святителя Николая арихиепископа мир Ликийских. В Корсунской церкви пребывает список с афонской иконы Божией Матери "Пантанасса" ("Всецарица"), прославившейся многими исцелениями от различных заболеваний - в том числе онкологических. Кроме этого Ватопедского образа Пресвятой Богородицы в монастыре есть еще одна афонская икона Божией Матери "Отрада и Утешение" Ежедневно внутри монастыря совершается крестный ход, сестры поют литию в его конце, поминая всех настоятелей обители и воинов, погибших у ее стен в 1812 г. В монастыре большие газоны благоухают цветами, большая часть монастырской территории занята огородами и хозяйственными постройками, в том числе мастерской, где монахини шьют облачения для священников. Монастырь принимает паломников, бесплатно женщинам представляют проживание и трапезу, особенно радуются трудницам. Монастырь открыл скит в селе Карижи, где в Покровском храме (начало XVIII в.) пребывает чудотворная Боголюбская икона Божией Матери.
В обители особо празднуются: 19 октября - преставление святителя Николая и 22 мая - перенесение его честных мощей в Бари; 22 октября - празднование в честь Корсунской иконы Божией Матери; 3 февраля - празднование в честь иконы Божией Матери "Отрада и Утешение. Храмовыми праздниками в Черноостровской обители являются также Преображение Господня (19 августа) и День Всех Святых (первое воскресенье после Троицы). Все даты даны по новому стилю.
Как доехать: из Москвы - с Киевского вокзала на электричке, на автобусе от ст. "Юго-Западная" и "Теплый стан", на автомобиле по Киевскому шоссе (поворот на Малоярославец - в Обнинске).
Адрес монастыря: 249096, Россия, Калужская обл., ул. Кутузова, Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь
P.S. Слайд-фильм "Крестный ход", посвященный Черноостровскому монастырю с реконструкцией Малоярославецкого сражания 1812 г. Вы можете посмотреть на нашем сайте во вкладке "Видео галерея"
.
http://www.youtube.com/watch?v=YNKUOsVxNxo
http://www.youtube.com/watch?v=Siq99fS4SbI
http://www.temples-russia.ru/stories-and-legends/80-2011-11-03-12-45-43.html
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
(Vienna 1879–1963)
ранее картины были здесь
[показать]***
[показать]*кликабельно
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
.
PORTRAIT OF A YOUNG LADY IN CLASSICAL DRESS
[показать]*кликабельно
*nude
Это цитата сообщения Marina___Morskaya Оригинальное сообщение
|
[показать]Это цитата сообщения Matrioshka Оригинальное сообщение
Одри Хепберн (Audrey Kathleen Hepburn Ruston), дочь английского банкира и голландской баронессы, родилась 4 мая 1929 года в Бельгии, в местечке Иксель под Брюсселем.
Это цитата сообщения Madam_Irene Оригинальное сообщение
Поздний город светит ярко!
Люди прячут все подарки.
Нужно многое успеть
И на всё один ответ.
1.
[показать]
Это цитата сообщения Madam_Irene Оригинальное сообщение
. Юнгблут Йохан/ Jungblut Johan (1860 — 1912 гг.). Немецкий живописец, пейзажист, яркий представитель дюссельдорфской школы живописи. Родился в г.Сарребург, на границе Германии и Франции. Работал главным художником на фарфоровом заводе Villeroy&Boch в г.Метлах (Германия). В 1885 году переехал в Дюссельдорф. Занимался живописью, изучал произведения старых мастеров. Много путешествовал по Северной Европе, результатом чего стали многочисленные норвежские и нидерландские пейзажи. Работы хранятся в музеях Германии (Майнц, Бонн), а также в музеях Нидерландов, Норвегии, Франции и др.
1.
[показать]
Это цитата сообщения Saechka62 Оригинальное сообщение
и
[показать]Марбург-ан-дер-Лан (нем. Marburg an der Lahn) — университетский город, центр района Марбург-Биденкопф в земле Гессен с населением примерно 78 тысячи человек. Город расположен на реке Лан. Марбург был основан в 12 веке. Название города произошло от старонемецкого «mar(c)» (граница), так как он находился на границе между тюрингским графством и майнцким еписковством. Сегодня он является центром области Средний Гессен.
[1024x785] [1024x686] [1024x684]
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
..
Накануне Рождества
[показать]*кликабельно
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
strong>
Вечер в Маймаксе
[показать]Дворик в Соломбале
[показать]*кликабельно
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
A BOY DRAWING AT HIS DESK
[показать]*кликабельно
Это цитата сообщения BARGUZIN Оригинальное сообщение
Как и много других городов Голландии, Амстердам возник вследствие осушенной территории, большая часть которой в свое время находилась значительно ниже уровня моря. А знаменитые городские каналы были специально прокопаны не только для отвода вод, но также и в транспортных целях.
Сегодня, уже в современных условиях, возведение зданий возможно лишь при условии, что в качестве фундамента используют сваи, вбитые в плотные основания грунта на глубину порядка 20 метров!
Смотрим виртуальное путешествие по Амстердаму!
Это цитата сообщения ниником Оригинальное сообщение
Художник Грузинский Петр Николаевич
Забытые имена.Русская живопись ХIХ век. ГРУЗИНСКИЙ, Петр Николаевич [19(31).XII.1837 - 20.V(1.VI).1892] - художник. Родился в Курске в семье небогатого помещика. Художественные способности у него проявились очень рано. В детстве самостоятельно занимался рисованием, а 14-летним подростком был определен в Императорскую академию художеств в Санкт-Петербурге, где его зачислили в класс баталиста проф. Б. П. Виллевальде. Уже в период обучения он написал картины, сделавшие его имя известным в художественных кругах и среди любителей искусства: "Бивуак лейб-гвардии казачьего полка", "Солдаты-фуражиры", "Цыганский табор". За них он получил малую и большую серебряные, а также малую золотую медали. Выпускной работой Г. стало полотно "Взятие аула Гуниб на Кавказе в 1859 году". В 1862 за картину "Взятие аула Гуниб..." Г. был удостоен большой золотой медали, звания классного художника и послан академией за границу на 6-летний срок для совершенствования мастерства. Жил он, главным образом, в Париже. Там им написаны такие произведения, как "Пикет императорских французских стрелков на маневрах", "Рынок в Фонтенбло", "Пляска итальянцев на одной из улиц Парижа", имевшие успех на выставках. Но академическое начальство указало своему стипендиату "заниматься исключительно баталической живописью". В 1865 Г. побывал на родине, чтобы на Кавказе выполнить несколько натурных этюдов для задуманных картин. Вернувшись в Париж, он закончил еще одно большое полотно на кавказскую тему - "Оставление горцами аулов при приближении русских войск" ("Переселение горцев").За которую в 1872 получил звание академика батальной живописи. "Взятие аула Гуниб..." и "Переселение горцев" побывали на всемирных выставках в Вене и Лондоне. Из других произведений на военную тему у художника известны: "Взятие обоза маршала Даву под Красным 5 ноября 1812 года", "Конвой черкесов", "Бивуак кавалергардов", "Наказной атаман в дороге". Однако Петр Николаевич, будучи уже признанным баталистом, не замыкался только в этом жанре. Он - автор большого цикла бытовых сцен и пейзажей. Из-под его кисти вышли "Почтовая тройка", "Дровосеки", "Деревня гуляет" и ряд др. В 1876 на выставке в Филадельфии экспонировались его "Тройка в метель", "Встреча новобрачных", "Цыгане", вызвавшие интерес посетителей неподдельностью сюжетов и мастерством исполнения. Более других известна по репродукциям небольшая картина "Катание на масленице", оригинал которой хранится в музее коневодства Московской сельскохозяйственной академии им. К. А. Тимирязева. По вечерней деревенской улице мчатся наперегонки лихие тройки. В санях- нарядно одетая молодежь. После пурги среди рваных туч открылся клочок багрового закатного неба. Морозно, ветрено, в тревоге мечутся птицы. Но ничто не мешает буйству веселого русского праздника... Г. был превосходным знатоком анатомии и повадок животных, прежде всего лошадей и собак разных пород, которых он умело изображал на картинах. В иллюстрированных изданиях 2-й половины 19 в. часто воспроизводились его многочисленные рисунки и акварели. Русские и иностранные журналы и газеты публиковали лестные отзывы о творчестве художника. В 1889 Г. передал Академии художеств большую коллекцию черкесских, курдских, имеретинских и турецких одежд, собранную им во время поездок на Кавказ. Творчество Г. оказалось несколько в стороне от магистрального направления, по которому развивалось отечественное изобразительное искусство, представленное в то время, прежде всего, Товариществом передвижных художественных выставок. После преждевременной кончины художник был почти забыт. Похоронен в Санкт-Петербурге.
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
|
Fra Bartolommeo (1472?-1517)
Ecce Homo 1506-1507.
Fresco. 47,5 x 35 cm.
Museo di San Marco, Florence. 8520.
Серия сообщений "соло, дуэт, трио - 4":
Часть 1 - Raphael (Raffaello Sanzio Da Urbino, 1483-1520) - Автопортрет, 1499
Часть 2 - Мастер женских полуфигур из Антверпена, active 16th. c - Mary Magdalene holding the ungent jar
...
Часть 27 - Sir Anthony Van Dyck (1599-1641) - Henri II de Lorraine, 1634
Часть 28 - Sir Anthony Van Dyck (1599-1641) - George Villiers, 2nd Duke of Buckingham, and Lord Francis Villiers 1635
Часть 29 - С Рождеством! - Fra Bartolommeo (1472?-1517)
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
.
van Leen, Willem (Dordrecht 1753 - 1825 Delfshaven)
Still Life with Flowers in a Park Landscape.
c.1790, Canvas, 68.5 x 55.5 cm.
Hoogsted er & Hoogsteder, The Hague.
van Leen, Willem (Dordrecht 1753 - 1825 Delfshaven)
Still Life with Flowers in a Park Landscape.
c.1790, Canvas, 68.5 x 55.5 cm.
Hoogsted er & Hoogsteder, The Hague.
Серия сообщений "Цветы \ старинный натюрморт - 2":
Часть 1 - Миньон, Абрахам (1640 - 1679) - Гнездо горихвостки
Часть 2 - Хосе Рома (1784-1847) - Гирлянды цветов со скульптурным барельефом
...
Часть 15 - Willem van Aelst (Виллем ван Алст, 1625-1683, Dutch) - Голландский натюрморт
Часть 16 - Juan de Arellano (1614-1676) - A Wicker Basket with Flowers.
Часть 17 - Willem van Leen (1753 - 1825) - Still Life with Flowers in a Park Landscape.