Это цитата сообщения Альбина_Крутченко Оригинальное сообщение
Невероятный пэчворк! Прихватки без швейной машинки. мк + куча советов. НЕ ПРОПУСТИТЕ! Не могу выразить в каком обалдении я от этой техники! Эх где бы
Невероятный пэчворк! Прихватки без швейной машинки. мк + куча советов. НЕ ПРОПУСТИТЕ!
Не могу выразить в каком обалдении я от этой техники! Эх где бы времени взять, попробовала бы обязательно! Мне кажется, на этот способ можно запросто "подсесть"! (С.З.)
В технике пэчворк - квилт шьем с Татьяной Максименко:
Прихватки без швейной машины с узором "Бабушкин цветущий сад" (Grandmother's flower garden) или "Французский букет" с МК
и кое-что еще - пример одеяла из лоскутков в этой технике и немного о сшивании лоскутков
[798x1063]
Напишу в самом начале, чтобы те, кто не «дружит» со швейной машиной, не потеряли интерес – она нам не понадобится! Если все что вы умеете, это делать самые простые ручные стежки, то этого вполне достаточно, чтобы сделать подарок для тех, кого вы любите или обновку для собственного интерьера, которая выглядит очень эффектно. Если же вы умеете и любите шить, то наверняка вам будет интересно познакомиться со старинным способом сшивания шестиугольных лоскутков, который мы рассмотрим ниже. Кстати, часто именно с него начинается к пэчворку.
«Бабушкин цветущий сад» или «Французский букет» - это названия старинного узора из шестиугольных лоскутков, обретшего особую популярность в 20-х годах прошлого века и не потерявшего ее до сих пор. Традиционно лоскутки, как кусочки мозаики, складываются в «цветочки» - серединка одного цвета, первый ряд из шести «лепестков» другого цвета, второй ряд из двенадцати «лепестков» третьего цвета. Но можно смело нарушать традиции и придумывать любые другие комбинации. Сшитые между собой «цветочки» могут превращаться в одеяла – квилты, количество деталей в которых исчисляется сотнями, в подушки, да во что угодно, а один «цветочек» может украсить прихватку, которую мы сегодня и сделаем.
Как я уже сказала выше, использовать швейную машину мы не будем, а применим так называемый «английский» метод сшивания шестиугольных лоскутков. Во-первых, он просто забавный, а во-вторых, гарантирует идеальное совмещение деталей, поэтому рукодельницы чаще выбирают именно его, не прибегая к помощи швейной машины.
Для изготовления прихватки вам понадобятся:
- небольшие лоскуты разноцветных тканей (я использую хлопок)
- прокладка
Это цитата сообщения jenni_79 Оригинальное сообщение
Мастер-класс. Вторая жизнь джинсовых брюк.
Автор: Пахоми Наталья
[показать]01. Для работы понадобится:
- джинсы, которые по каким-либо причинам вам не подходят,
- цветочная ткань для отделки и аппликации (пригодятся остатки),
- бусины для бретелей - 10 шт,
- пуговицы или кнопки для застежки и серединок цветочных мотивов,
- швейная машинка, ножницы, подходящие по цвету нитки…
[показать] 02. Переделка: джинсы (клеш) мы переделаем в сарафан (фартук).
[показать] 03. В работе используем элементы декора: - аппликация с использованием техники Yо-Yо (Йо-Йо) - декоративная машинная строчка (или ручная вышивка). - брошь и лямки с бусинами.
[показать] 04. Раскрой. Берем джинсы и разрезаем по трем линиям. По горизонтали - отсекаем верхнюю часть от штанин, захватывая шов сиденья. И по вертикали, вдоль штанин – разрезая примерно по центру (только переднюю часть).
[показать]05. Конструкция. Соединяем полотна по длинным сторонам и стачиваем (середина переда будущего сарафана). Припуски центрального шва заглаживаем в одну сторону, с лицевой стороны для лучшей фиксации припусков - незаметная отстрочка в край шва нитками в тон. Важно: заводские швы без фирменной строчки (обычно это внутренние швы джинсов) должны оказаться сзади, декоративные – спереди. Намечаем линии контура фартука (нагрудника), согласно конструкции и вырезаем. Можно кроить по готовой выкройке фартука или приколоть полотно к манекену и наметить контуры. Примечание: линию шва можно сделать фигурной - для талирования. Задние, фабричные швы без отделки тоже можно откорректировать по силуэту. Если недостаточно - по бокам дополнительно делаем неглубокие вытачки.
[показать] 06. Отделка из цветочного ситца преобразит наш будущий сарафан и придаст ему романтическую нотку.
[показать] 07. Бейка. Окантовываем открытые срезы сарафана. Для бейки выкраиваем полоски ткани, по длине примерно равную длине обрабатываемого среза, по ширине — равную удвоенной ширине бейки в готовом виде + припуски на швы. Одинарная обтачка (задние края сарафана) Выкраиваем полоску, шириной примерно 4 см. А) Заглаживаем припуски швов, края загибаем к центру (для шаблона удобно воспользоваться полоской из картона). Б) Складываем вдоль пополам и проглаживаем. В) Бейку раскладываем и одной стороной прикалываем к краю (лицевой стороной к изнанке сарафана). Притачиваем, чуть не доходя до линии сгиба. Г) Бейку отвернуть поверх шва на лицевую сторону и приколоть надо швом притачивания. Д) Аккуратно пристрочить по краю (можно пришить потайным швом). Е) С изнанки, если нить в тон, строчки практически не видно.
[показать] 08. Двойная обтачка. Выкраиваем полоску, шириной примерно 6 см (припуски примерно 1 см). А) Складываем обтачку пополам - изнаночной стороной вовнутрь. Приглаживаем. Б) Срезами прикалываем к верхнему краю полотна с лицевой стороны. В) Отворачиваем на изнаночную сторону (для удобства можно приметать) Г) С лицевой стороны аккуратно прострачиваем у края обтачки, чтобы не была заметна строчка.
[показать] 09. Оборка и бахрома. А) По низу сарафана пускаем оборку, ткань на полоски (если это простая ткань, удобнее порвать руками, тогда бахрома получится ровной) Б) Закладываем полоску складочками и пристрачиваем синими нитками, чтобы с лицевой стороны не был заметен шов притачивания. Карманы. С) Готовые детали карманов пересаживаем с джинсов на сарафан, оформляем край бахромой. Бахрома из ткани будет смотреться эстетичнее, и никто не догадается, что карман был вырезан из другого места. Д) Синие нитки, которыми пристрачиваем карман, совсем не заметны (делаем две строчки возле родных, вторая "запечатывает" бахрому и изнутри кармана она не доступна). Е) Небольшая хитрость: если карман с прорезным входом и застежкой-клепкой ответную часть заклепки можно пересадить с "мясом", вырезав ее с джинсов вместе с участком ткани вокруг заклепки, потом пристрочить (тогда не придется тратиться и пробивать новую кнопку). Верхушка от джинсов еще пойдет на доброе дело.
[показать] 10. Техника Йо-Йо (YO-YO). Это один из видов лоскутного шитья с использованием круглых элементов. Один из вариаций мотивов – шестигранник. Элемент привлекателен не только четкой геометрической формой, но и тем, что никаких приспособлений для его сборки не требуется – круглая заготовка складывается без наметки, как оригами.
[показать] Это цитата сообщения надин_Сок Оригинальное сообщение
Тапочки-следики от Светланы Булгаковой. 3 модели по одному описанию.
Тапочки-следики от Светланы Булгаковой. 3 модели по одному описанию.
Связаны по вот этому описанию, только резинка простая заменена на шотландскую
[700x525] "Набираем три петли и в каждом ряду добавляем около средней по петле с каж. стор. вяжем резинкой до тех пор пока на спицах будет 61петли делим на 25 11 25 и вязать Среднии 11 петли убавляя с кажд. стороны по петле( как пятка на носке) когда останутся только 11 п. набираем по краю С кажд стороны по 12 петель и вяжем первые и последнии 5 пет. платочной, до стопы лиц. вязать прямо20- 25 рядов затем вязать пятку. обвязать крючком. "
Набираем три петли и в каждом ряду добавляем около средней по петле с каж. стор. вяжем резинкой до тех пор пока на спицах будет 61петли делим на 25 11 25 и вязать Среднии 11 петли убавляя с кажд. стороны по петле( как пятка на носке) когда останутся только 11 п. набираем по краю С кажд стороны по 12 петель и вяжем первые и последнии 5 пет. платочной, до стопы лиц. вязать прямо20- 25 рядов затем вязать пятку. обвязать крючком. удачи!
Прибавлять в каждом ряду! Если вы не вязали никогда шотландскую резинку научитесь на прямом полотне. Следите за узором, он вяжется в зеркальном отображении от центральной петли. Чтоб не было дырочек от накидов провязывайте их за заднюю стенку!
Шотландская резинка. Один из любимейших мной узоров в вязании на спицах. Выглядит прекрасно как на шапочках, так и на жилетах, свитерах. Толстый и плотный узор. Возможно кто-нибудь назовёт его болгарской резинкой, да техника та же, но плотность узора другая.
Ещё ее называют американской резинкой..
Итак, начинаем:
набираем число петель кратное трём (3х...)*+ 2 кромочные.
1-й ряд: снимаем кромочную,* 2 лицевые, 1 изнаночная*; и так до второй кромочной.
2-й ряд: кромочная, *1 лицевая, накид, 2 лицевые. Перекидываем накид через две последних лицевых.*, кромочная.
Набираем 6 петель и в каждом ряду добавляем около средних 4 по петле с каж. стор. вяжем резинкой до тех пор пока на спицах будет 64 петли делим на 27 10 27 и вязать Средние 10 петли убавляя с кажд. стороны по петле( как пятка на носке) когда останутся только 10 п. набираем по краю С кажд стороны по 12 петель и вяжем первые и последние 5 пет. платочной, до стопы лиц. вязать прямо 20- 25 рядов затем вязать пятку. обвязать крючком.
1.
2.
[700x525] 3.
[700x525]
Это цитата сообщения Katra_I Оригинальное сообщение
Простое изготовление сложной ткани
Урок по созданию арт ткани от Татьяны Бушмановой (BizWoo)
Источник - http://www.livemaster.ru/topic/760305-delaem-art-tkan-dlya-svoih-rabot
Меня часто спрашивают, как я делаю ткань для своих работ. Делюсь. Ничего сама, в принципе особо не изобретала. Эту технику часто используют американские мастерицы. Расскажу, как делаю ее я. техника в общем-то похожа на пиццу.
Нам понадобится:
ткань основа;
клеевая паутинка;
лоскуты различных тканей;
фатин или органза;
нитки различных цветов (для машинки);
пряжа различная;
бумага для выпечки;
Как делать:
Кладем на стол основную ткань, у меня бязь. Затем на нее клеевую паутинку, сверху раскладываем лоскуты тканей, чтобы они перекрыли основу, раскладываем пряжу, нитки, накрываем фатином или органзой.
Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение
Современные зарубежные экранизации русской классики
Работы русских классиков почитаемые не только на родине, но и за рубежом. Многие иностранные режиссеры экранизируют наши романы, заведомо полагая, что картина будет обречена на успех. Но на самом деле настоящая и точная экранизация удается далеко не всем, ведь нужно понимать все тонкости русской души, чтобы не допустить оплошность, а это довольно трудная задача!
Мини-сериал по мотивам одноименного романа Льва Толстого «Война и мир». Роберт Дорнхельм, 2007 год
Фильм по мотивам одноименного романа Льва Толстого «Анна Каренина». Джо Райт, 2012 год.
Это цитата сообщения Сияние_Розы_Жизни Оригинальное сообщение
Ожившие сказки в фотографиях Маргариты Каревой
Маргарита Карева (Margarita Kareva) — российская фотохудожница из Екатернибурга, специализируется на художественной фотографии в стиле фэнтези. Её сказочные изображения преисполнены исключительной красоты. В сюрреалистических кадрах реальные элементы объединяются с реквизитом, добавленным с помощью фотоманипуляций. В интервью «Росфото» автор рассказала, что вдохновение для свих фотосессий находит в книгах фэнтези.
Это цитата сообщения BARGUZIN Оригинальное сообщение
Творчество художника из глубинки Владимира Любаров
Художник из далекой сельской глубинки рисует замечательные картины о жизни какой она есть на самом деле. Это Владимир Любаров. В обычные сельские сюжеты он добавляет странные и удивительные персонажи и обычная деревня перевоплощается в сказочную.
В 70-80-е годы прошлого века он получил известность. Он проиллюстрировал более 100 книг таких известных авторов как Вольтер, Распе, Лем, а также Гоголь Стругацкие. На протяжении 11 лет он исполнял обязанности главного художника журнала «Химия и жизнь». В начале перестройки он с группой писателей организовал «Текст». Это было первым частным издательством в России.
В 1992 году художник резко изменил свою последующую жизнь. Отказавшись от карьеры столичного художника, он решил купить дом в полузаброшенной деревне Перемилово, находящейся на краю Владимирской области. Попробовал зажить обычной крестьянской жизнью. Но это удалось ему лишь отчасти. В деревне он все равно занялся живописью и стал изображать своих новых земляков.
Это цитата сообщения Yuliadar Оригинальное сообщение
Памятка запомните ударение .
В разговоре часто можно услышать , как человек неправильно делает ударение .
Орфоэпия - наука, изучающая произношение. Именно она отвечает на вопрос о том, как правильно ставить ударение в разных случаях. Без знания этого грамотная устная речь невозможна. Неверно поставленное ударение не только делает человека в глазах собеседников смешным, но и может серьезно усложнить процесс общения, ведь слово в итоге может поменять свой смысл...
Таблицы помогут
запомнить Вам, как правильно ставить ударение .
Ударным слогам русского языка присуще более длительное по сравнению с другими частями слова произношение. А вот высота выделяемого гласного может меняться. Среди мировых языков немало таких, где ударение является вещью стабильной и закрепленной. Как, например, у французов, которые всегда выделяют в слове последний слог, если оно произносится отдельно. А в целой фразе и вовсе все, кроме финишного, слова являются безударными. Выделяется лишь последний слог ритмической группы (собственно, фразы)
В русском таких закономерностей нет. Ударение может падать на любой слог. Более того, оно может меняться в словоформах. Поэтому правильно расставить ударения не всегда легко.
Серия сообщений "Слова , интересные факты":
Часть 1 - Cвязь между с гильотиной и профессором анатомии Гильотеном
Часть 2 - Происхождения ругательств
...
Часть 13 - Происхождение названий дней недели
Часть 14 - Русские поговорки, выносящие мозг иностранцам
Часть 15 - Памятка запомните ударение .
Это цитата сообщения sonechny Оригинальное сообщение
Раскраски антистресс"Петушки,да курочки"
Раскраски антистресс"Петушки,да курочки"
[615x814] [615x814] [730x730] [699x699]
Это цитата сообщения dikulya67 Оригинальное сообщение
Очаровательные ангелы хранители
[472x700] 
[466x700] 
[466x700]Это цитата сообщения Мерз Оригинальное сообщение
ЛЕЧИМСЯ САМИ
Многие люди при первых симптомах простуды бегут в аптеку за спасательными леденцами от кашля, которые снимают болезненные ощущения и помогают избавиться от симптомов простуды. Мы предлагаем не тратить большие деньги и приготовить такие конфеты в домашних условиях.
Домашние леденцы от кашля
Ингредиенты
- — 6 ст. л. сахара
- — 1 ст. л. лимонного сока
- — 3 ст. л. травяного отвара
- — 1 ч. л. подсолнечного масла
- — 1/4 ч. л. молотой гвоздики
- — 2–3 капли эфирного масла эвкалипта
Это цитата сообщения Алла_Чехолина Оригинальное сообщение
ЯРКИЙ, ВКУСНЫЙ И ПОЛЕЗНЫЙ: КЕКС ИЗ СУХОФРУКТОВ
[показать]Это именно кекс из сухофруктов, а не кекс с сухофруктами. В нем очень много сушеных ягод и очень мало теста. Кекс получается насыщенным, ярким, вкусным и полезным. А главное — готовится он быстро и легко.
Это цитата сообщения lorine Оригинальное сообщение
Знаменитые французские булочки - получаются очень нежными, вкусными
[700x466]Это цитата сообщения Liudmila_Sceglova Оригинальное сообщение
Кулинария >Торт проще простого.
|
Предрождественское
Рождество в Москве.
(из рассказа Ивана Шмелева)
Храм Христа Спасителя. М.А.Сатаров
Вот, о Рождестве мы заговорили... А не видавшие прежней России и понятия не имеют, что такое русское Рождество, как его поджидали и как встречали. У нас в Москве знамение его издалека светилось-золотилось куполом-исполином в ночи морозной - Храм Христа Спасителя. Рождество-то Христово - его праздник.
Добрий вечiр,тобi - Хор храма Святителя Николая в Заяцькому
Добрий вечір тобі, пане господарю: радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Застеляйте столи, та все килимами,
Радуйся! Ой радуйся, земле, -
Син Божий народився!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Та кладіть калачі з ярої пшениці,
Радуйся! Ой радуйся, земле, -
Син Божий народився!
Бо прийдуть до тебе три празники в гості,
Радуйся! Ой радуйся, земле, -
Син Божий народився!
Ой що перший празник – то Різдво Христове,
Радуйся! Ой радуйся, земле, -
Син Божий народився!
А другий вже празник – Святого Василя,
Радуйся! Ой радуйся, земле, -
Син Божий народився!
А третій вже празник – Святе Водохреща.
Радуйся! Ой радуйся, земле, -
Син Божий народився!
Нова радість стала, яка не бувала. По всьому світу стала новина. Добрий вечір тобі, пане господарю - І. С. Козловский
Нова радість стала
Нова радість стала, яка не бувала:
Над вертепом звізда ясна у весь світ засіяла.
Де Христос родився, з Діви воплотився,
Як чоловік пеленами убого повився.
Пастушки з ягнятком перед тим дитятком
На колінці припадають, Царя-бога вихваляють.
Ой ти Царю, Царю, Небесний Владарю,
Даруй літа щасливії цему дому й господарю.
*
По всьому світу стала новина
По всьому світу стала новина:
Діва Марія Сина родила.
Сіном притрусила,
В яслах положила
Господнього Сина.
Діва Марія Бога просила:
– В що ж би я Сина свого сповила?
Ти, небесний Царю,
Пришли мені дари,
Сього дому господарю.
Зійшли Ангели з неба до землі,
Принесли дари Діві Марії:
Три свічі воскові,
Ще й ризи шовкові
Ісусови Христови.
Засіяла звізда з неба до землі,
Зійшли Ангели к Діві Марії.
Співають Їй пісні,
Господній Невісті,
Радости приносять.
*
Добрий вечір тобі, пане господарю: радуйся! - текст наведено у першому відео
Спи Ісусе спи - Вікторія Слободян
Спи, Ісусе, спи, спатоньки ходи!
Я Тебе му колисати,
Пісоньками присипляти
Спи Ісусе, спи, серденько,
Люлі, люлі, спи.
Спи, Ісусе, спи, голівку склони.
Ту на рученьки Марії,
Батько дав тебе леліє
Спи, Лелійко, спи серденко,
Люлі, люлі, спи.
Спи, Убогий, спи, рученьки зложи!
Йосифа, ще не видати,
Несе хлібця Тобі дати:
Спи Ісусе, спи, серденько,
Люлі, люлі, спи.
Спи Терпіння, спи, очка зажмури!
Не питай, що колись буде,
Що зготовлять Ти хрест люди...
Спи Ісусе, спи, серденько,
Люлі, люлі, спи.
Спи, Ісусе, спи, Серце вітвори,
Най при Ньому спочиваю
Тут на земли і там в раю
Спи Ісусе, спи, серденько,
Люлі, люлі, спи.
Вставай, вставай господарю - Хор Почаївської Лаври
Вставай, вставай, господарю,
Та в віконце спогляди.
Звізда сіяє, Христа вітає
Серед народу на землі.
Вона спустилась над Вифлеємом
Сяйвом ясним до Христа.
Діва Марія Сина повила -
Для нас всіх радість принесла.
І по невинному ягнятку
Подарок взяли пастирі.
Аби Христу до рук оддати,
І щоб вклонитись до землі.
Діва Марія повиває,
А Йосиф гріє пелени.
І херувими піснь співають
Свому Творцеви на землі.
А пастирі поклонились
І обняли мале Дитя.
Воно простерло рученята -
Благословляє пастиря.
А в цей час далеко із Сходу
Повстали три царі.
Лукавий Ірод теж проснувся -
Його збудили вартові.
"Вставай, царю, та збирайся,
В гості до тебе царі прийшли.
Тільки ти ними не утішайся -
Погану звістку принесли.
Кажуть, що десь-то народився
Цар царів і Бог Богів".
Заздривий Ірод від цього слова
Зашпротався і зомлів.
А потім Ірод спам'ятався,
І ласкаво мовив царям:
"Як знайдете, то знов зайдете
І я йому поклон оддам".
І ягнятко і козлятко,
Три царі і пастирі,
І херувими і серафими
Схилились низько до землі.
Слава, слава, що народився
Одкупитель наших гріхів.
Слава, слава, що з'явився
Господь слави од віків.
Слава, слава, навіки слава,
Слава Богу і Творцю.
Народженому у вертепі
Слава Ісусові Христу.
Здоровим всіх з Різдвом Христовим.
Бажаєм щастя і добра.
Многая літа, благая літа,
Многая благая літа.
Бог предвічний народився - Володимир Вермінський
Бог предвічний народився,
Прийшов десь із небес,
Щоб спасти люд свій ввесь
І утішив вся.
В Вифлеємі народився:
Месія, Христос наш,
І Пан наш, для всіх нас
Нам народився.
Ознайомив це ангел Божий:
Наперед пастирям
А вчера звіздарям
І земним звірям.
Діва сина як народила,
Звада ста, де Христа
Невістка Пречиста,
Сина зродила.
Тріє царі йдуть со дари:
До Вифлеєм міста,
Де Діва Пречиста
Сина повила.
«Слава Богу!» заспіваймо.
Честь сину Божому
І Пану нашому
Поклін віддаймо.
Ой над Вифлеємом зірка сіяла -
Обрядовые сцены Рождественских и новогодних праздников в Украине
(дети музыкальной школы 3№ г.Луцка)
В давней украинской традиции для надлежащего празднования Рождества из поколения в поколение соблюдались обряды, сохранившиеся в вековой истории народа.
Так, для Рождества еще с жатвы заготавливали и бережно хранили специально свитый обжиночный сноп из ржи, пшеницы, овса - Дидух. К празднику особенно тщательно убирали жилища.
В канун Рождества - 6 января еще на рассвете хозяин и хозяйка ритуально готовили Божью еду - кутью и узвар. Для кутьи бралась заблаговременно потолченная и моченая пшеница. К сваренной пшенице добавляли мед, орехи, мак и изюм (пшеница считалась символом вечной жизни, а мед - вечного счастья святых на Небе). Узвар готовили из сухофруктов (яблок, груш, слив, вишен). «До света» выпекали кныш – обычный хлеб, сверху которого вкладывался маленький хлебец, который звали душой и который предназначался для Духов-Лада, то есть душ умерших предков. После этого в печь сажали калачи и постные пирожки. Потом хозяйка готовила двенадцать постных блюд. 12 постных блюд: кутья, вар, горох, капустник, рыбные блюда, голубцы, борщ, вареники, блины, каша, пирожки, грибы.
Божья еда должны была вынута из печи с восходом солнца. Когда Божья еда и кныши уже на скамье, то с первым лучом солнца хозяин открывал домашние двери, амбары, риги, конюшни и даже ворота, потому что, считалось, что на землю всходит бог урожая, достатка и богатства. Волшебным зельем (маком) люди осыпали всю домашнюю живность, чтобы отвернуть злую силу. Обрызгивали довосходной водой и молитвой:
«Милостивый Боже, и ты, Солнце праведно, со Святым Рождеством! В прошлом году дали вы урожай, дали добро, богатство и здоровье... Пошлите еще лучше в этом году!»
Потом вносили и торжественно устанавливали покуте Дидух (Рай-дидух). Согласно традиционному украинскому мировоззрению Рай-дидух вмещал в себе дидухов-пращуров, дух жилья, добрых Духов-Лада. Последние, считалось, после жатв вселяются в сноп-Дидух и с ним переходят с нивы в ригу. А другие Духи-Лада переходят из полей в леса, горы и долины. Именно для них хозяева устраивают Святую Вечерю. На эту Богатую Кутью кроме добрых духов приходят и бог урожая, и бог домашних животных.
До тех пор пока Рай-дидух стоит на покуте, сурово запрещалось выполнять любую работу, кроме ухода за скотом. В эту пору хозяйки даже выносили из жилища веник, чтобы не подметать в доме. Святым называли не только ужин 6 января , но и следующие ужины вплоть до Щедрого Вечера 13 января. В эту пору годилось лишь праздновать и не работать.
Готовясь к ужину, семья надевала нарядную одежду и нетерпеливо ожидала первой зари на ночном небе, потому что утром требовалось поститься и ничего не есть.
Выйдя во двор, дети следили за небом и с появлением звезды, заходили в дом и извещали долгожданную весть. Из этого момента можно было начинать Святую Вечерю.
Первым за стол садился хозяин, а за ним по старшинству и другие. Все почтенно продували скамьи, чтобы не присесть на Духа, потому что считалось, что на богатую кутью приходят духи предков. Во время святого ужина не гоже было вставать из-за стола (это могла делать лишь хозяйка, которая садилась перед столом), разговаривали почтенно и не громко.
В канун Святой Вечери не принято было ходить в гости или к другому дому, а также ничего не одалживали. Все пытались быть дома вместе и даже путешествующие предпочитали до этого дня вернуться домой.
Начиная Святую Вечерю, хозяин с молитвой набирал из горшка в новую макитру кутью, добавлял тертого мака и медовую ситу и ставил на стол (где горела зажженная свеча, лежал кныш и каравай). В первую очередь кормили скот и домашнюю живность. Потом самый старший хозяин брал ложкой кутью и говорил молитву за покойных дедов и родителей, приглашая их на ужин. Для них и отсутствующих членов семьи на столе специально ставили две тарелки и рюмки (из них никто не ел, и туда насыпали кутью). Потом хозяин подносил рюмку и произносил молитву за сущих членов семьи. За ужином рюмка очередью обходила всех взрослых родственников, а кушанья употребляли из общих мисок.
Считалось доброй приметой, если на Святую Вечерю приходили одинокие, бедные, неприкаянные люди. Их щедро принимали и угодничали.
После вечери кутью не убирали со стола, а оставляли для духов, которые будут садиться за Святую Вечерю во второй раз. Для них также ставили стакан воды и чистое полотенце.
После ужина люди начинали петь колядки, которые еще с дохристианских времен посвящались сотворению Мира, Богу-солнцу, урожайности и приплоду домашней живности.
После Святой Вечери и угощений не гоже было спать, особенно хозяину и хозяйке, которые ложились отдохнуть одетыми, чтобы не заснуть. Пытались без надобности не выходить из дома или из двора и ничто не занимать до утра. Лишь дети могли отнести обрядовую еду дедушкам, бабушкам или крестным отцам, которые жили рядом.