Однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. В тот час возрадовался духом Иисус (Лк. 10:20, 21).
Радость христиан, любящих Господа, сконцентрирована не на их делах, а на Иисусе, Который приготовил им место на небесах. Иисус даже возрадовался Духом, когда увидел, что Его ученики начинают понимать, Кем Он в действительности является.
После того как шотландский проповедник Иосиф Кемп был зажжен огнем пробуждения в Уэльсе, он вернулся в свою родную церковь и в 1905 году объединил ее членов в молитвенном движении, результатом которого было мощное излитие Святого Духа в Эдинбурге. Послушайте, что рассказывает Кемп об этих волнующих событиях: «Люди изливали свои сердца в настойчивой молитве. Это движение произвело основательные, постоянные плоды в жизни мужчин, женщин и детей. Конечно, были неожиданности, были волнения. Было то, что выходило за рамки общепринятых традиционных норм. Но такое движение со всеми его ошибками намного предпочтительнее скучной, унылой, монотонной благопристойности многих церквей. Под влиянием пробуждения толпы наводнили церковь, в которой только три года назад царил „безрадостный вакуум“.Год спустя мы уже могли говорить о тысяче душ, которые были приведены к Богу через молитвенные собрания» (Heart-Cry for Revival, p. 116).
Теперь христиане Эдинбурга могли, подобно Иисусу, возрадоваться Духом. «Люди говорят, что религия безрадостна, — заметил Кемп. — Если святые живого Бога не имеют радости, то у кого она есть? Иисус Христос дал нам понять, что радость — одно из качеств, которым Он наделяет святых Божьих. Мир ничего о ней не знает. Не говорите мне, что спортивные клубы, танцевальные залы, фильмы и оперы могут принести радость. Они могут предложить временное удовольствие, но не радость. Радость — это Божий дар. Когда Бог пробуждает общину, это приносит с собой радость» (там же, с. 115).
МОЛИТВА
Отец Небесный! Мир предлагает пустое веселье, но сегодня я вновь принимаю Твою истинную радость, которая приносит с собой внутренний восторг и вечное счастье.
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное (Лк. 4:18, 19).
Иисус целиком посвятил Себя служению исцеления во исполнение этого потрясающего пророчества из книги Исаии. Если вы помолитесь о понимании этого отрывка, если вы тщательно его изучите, то увидите, что понятие исцеления в нем включает в себя духовное исцеление, эмоциональное исцеление, исцеление искаженного понимания, исцеление от плена обстоятельств, таких как воспоминания и дурные влечения, исцеление от духовного бремени, исцеление от страха перед будущим.
Каждый человек нуждается в целительной силе Иисуса, поскольку каждый пребывает в одном или более из вышеупомянутых состояний. Некоторые исцеления происходят, когда Святой Дух ведет раненые души к Слову истины. Другие получают исцеление, когда общаются с Небесным Отцом через молитву. Все же чаще всего Дух совершает эту работу через христиан, которые сами в прошлом были исцелены.
Адвокат Том Хамильтон, познавший целительную силу Иисуса, был использован Господом в Аризоне для освобождения Джесса от влияния сатаны. Точно так же Господь побудил пастора Ричарда Амоньга помолиться за человека, который впоследствии был исцелен от рака на Гавайском острове Оаху.
На острове Мауи я встретился с небольшой группой людей в доме Джанетт Кун. Супруги Кай шесть месяцев назад находились в другом городе, где пастор церкви и некоторые члены ее вместе со мной молились о больных. Каждый из нас в чем-то испытал целительную силу Божью, и в последний вечер супруга Кай рассказала о том, что она исцелилась от болезни Аддисона по нашей молитве, совершенной шесть месяцев назад. Каждый из нас также радовался огромному изменению в жизни хозяйки дома Джанетт, которая благодаря молитве обрела победу над пристрастием к кофеину, державшему ее в своей власти тридцать лет.
МОЛИТВА
Господи, пожалуйста, продолжай совершать надо мной помазание Твоим Святым Духом, чтобы через меня Ты мог совершать Свое всеобъемлющее целительное служение.
И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране (Лк. 4:14).
Эллен Уайт было дано много видений о небе, поэтому она была удивлена, когда во время путешествия на острова южной части Тихого океана она увидела прекрасный вид на одной из сторон Гавайского острова Оаху. Глядя на яркую голубизну Тихого океана, она в восхищении произнесла, что это место больше всех других на земле похоже на небеса. Я напомнил моим гавайским друзьям, которые передали мне ее слова, что она еще не была в Новой Зеландии!
Эллен Уайт посетила Гавайи в 1891 году, спустя семьдесят лет после прибытия туда первых миссионеров, многие из которых были обращены и исполнены Духом благодаря пламенным, пробуждающим проповедям Чарльза Финни. Когда миссионеры прибыли на Гавайские острова, преодолев за шесть месяцев около двадцати шести тысяч километров морского пути из Бостона, они столкнулись с невероятной «нищетой, деградацией и вандализмом среди почти нагих дикарей». Хотя миссионеры давали одежду обращенным, люди не считали зазорным появиться нагими в церкви. Первым адвентистским миссионером на Гавайях был Абрам Ла Ру, исполненный Духом бывший золотодобытчик. Он прибыл в Гонолулу в 1883 году, и вместе с другим литературным евангелистом они посеяли там семена Евангелия; в итоге были крещены первые девять человек, уверовавших в Божью Трехангельскую весть.
Когда Иисус начал Свое миссионерское служение в Галилее, совершать которое Он был уполномочен Духом, Он столкнулся с духовной деградацией и духовной нищетой, которые ранили Его любящее сердце больше, чем удручал миссионеров в девятнадцатом веке примитивный образ жизни коренных жителей Гавайских островов в их прекрасном тропическом раю. Он видел не только болезнь и нищету, но и страдания, которые были результатом исповедования ложной и бесплодной религии. Для нашего современного технологического общества миссионерское служение является таким же насущным, каким оно было в Галилее или на Гавайских островах. Страдающему человечеству можно сегодня помочь, если оно увидит воплощенное Евангелие в практической жизни исполненных Духом христиан, которые откроют дома и сердца для тех, кто нуждается в любви, принятии и прощении.
МОЛИТВА
Святой Дух! Пробуди во мне миссионерский дух, который поможет мне пересечь океаны социальных, этнических, культурных и религиозных барьеров, чтобы трудиться для Тебя.
Нападение, которое не является неожиданным10-05-2023 17:10
Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню (Лк. 4:1).
Находясь в гостях в приятном доме моих друзей доктора Казуо и Розы Теруйа в городе Канеохе, я любовался прекрасным видом, открывающимся через долину Хайку на Гавайском острове Оаху. Вдалеке я мог видеть корпуса военно-воздушной базы Перл-Харбор, и, слушая шум пролетающих самолетов, я вспомнил о неожиданной атаке, которой подверглась эта база утром 7 декабря 1941 года.
Во время нападения Роза жила в Гонолулу. Она помнит, как над головой летали японские самолеты и как по радио передавались сообщения о случившемся. Когда двухчасовая атака закончилась, более 2400 американцев были мертвы. Америке был нанесен сильный удар в начале Второй мировой войны. Прошло более пятидесяти лет, но люди, пережившие этот ужас, еще помнят то далекое утро.
Нападения, которым подвергался Иисус в течение трех с половиной лет борьбы с врагом, не были неожиданными. Исполненный Святым Духом, Иисус был готов к борьбе. С ранних лет, когда Он еще сидел на коленях Своей матери, Святой Дух просвещал Его ум истиной Священного Писания, и теперь, идя в пустыню, Он был готов прибегнуть к защите Слова так же, как это можем и мы. Исполненные Духом Святым, мы не будем спать на рассвете и не уйдем завтракать, как поступили двое военных операторов на радарной станции Опана за десять минут перед атакой на базе Перл-Харбор. Дух приготовит нас к сражению с обольщениями сатаны и даст нам победу.
Проводя семинар в церкви в Канеохе, я смог посетить Перл-Харбор с пасторами Ричардом Амоньгом и Вальтером Нельсоном.
— Было ли известно о грядущей атаке заранее? — спросил я.
— Власти в Вашингтоне получили много информации о приближающейся беде, но они считали, что проблему можно решить путем переговоров, — ответил Ричард. — Они не приняли в расчет, каким коварным может быть враг.
Сегодня мы не вступаем в переговоры с врагом и не рискуем. Через Святого Духа мы готовы к борьбе во всякое время.
МОЛИТВА
Храни меня бодрствующим, Отец. Позволь мне сокрыть Твое Слово в моем сердце, чтобы я не грешил против Тебя, когда приходит внезапное искушение.
И Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк. 3:22).
Давид Ливингстон возвратился в Африку в 1858 году, но Вильям Бус не изменил убеждения в том, что нежный голубь, Святой Дух, откроет двери для проповеди Евангелия «язычникам, живущим в самой темной стране Англии» (Christian History, issue 26, p. 34). Миллионы, жившие в крайней нищете, в убогости ужасных трущоб, работавшие более девяноста часов каждую неделю, не имевшие истинной религии и веры в Бога, услышали от генерала Буса и Армии спасения, что они в действительности являются возлюбленными сыновьями и дочерьми Бога.
Тьма сатанинских сил всегда пытается погасить свет любви и истины Иисуса. Англия в девятнадцатом столетии не была исключением. И хотя девизом Армии спасения были слова «Кровь и огонь», эти мужественные, исполненные Духом воины Иисуса с нежностью голубя противостояли злобным бурям сопротивления.
Кирил Барнес рассказывает о том, как Армия оказалась в осаде. «Когда Вильям и Катерина Бус прибыли в январе 1882 года в Шефилд, успех их служения привел в такую ярость врагов Армии, что местная банда, известная под названием „Лезвия“, решила напасть на них… После того дня, когда Вильям Бус обозревал ряды своих воинов, покрытых кровью, грязью, яичным желтком, которые держали свои разбитые медные инструменты, он сказал: „Теперь как раз время сделать наши фотографии!“ Только в этот год в Великобритании на улицах были совершены жестокие нападения почти на семьсот воинов Армии спасения просто за проповедь Евангелия» (там же, с. 16). Много таких воинов в Великобритании и Америке было убито за то, что они делились любовью Иисуса.
Если человек исполнен Святым Духом, подобным нежному голубю, это не значит, что ему не будут противодействовать и его не будут преследовать. Однако это значит, что он непоколебим в достижении цели, что он обладает сильной верой и доверием Богу, уверенностью в спасении, а также внутренним спокойствием и внутренним миром, которые не могут быть поколеблены самыми злыми силами ада.
МОЛИТВА
Отец Небесный! Помоги мне не страшиться запугивания со стороны тех, кто отвергает служение Твоего Духа, но дай мне постоянно растущую уверенность в том, что я являюсь Твоим возлюбленным чадом.
Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем (Лк. 3:16).
Когда вы поете гимн «Вперед, воины Христа», то, возможно, вспоминаете об Армии спасения, служение которой для бедных и нуждающихся началось более ста лет назад. В девизе Армии спасения «Кровь и огонь» выражено пробуждение и неодолимое стремление к социальному благополучию основателя Армии Вильяма Буса.
Бус был обращен в методистской церкви Ноттингема в Англии в возрасте пятнадцати лет, а исполнился Святым Духом на собраниях пробуждения, проводимых американским проповедником Джеймсом Когхи. Вскоре после обращения Бус и несколько его юных друзей сами начали проповедовать неимущим на открытой местности и в небольших группах по домам. После того как Бус женился на Катерине Мамфорд в 1855 году, их необычная группа стала совершать служение с особой силой Святого Духа. Многие тогда говорили, что методы Буса были основаны на здравом смысле, Святом Духе и Слове Божьем.
Вскоре эта исполненная Духом супружеская пара отказалась от оплачиваемого служения в своей конфессии и полностью положилась на волю Духа Господня. Позднее Бус вспоминал: «Я оставил свою должность, постоянный заработок и ушел из дому с хрупкой женой и четырьмя маленькими детьми в возрасте младше пяти лет» (John Woodbridge. More Than Conquerors, p. 261). Какой великой была жатва душ после этого шага веры!
Вильям Бус всегда признавал, что Армия спасения была создана Святым Духом. В 1892 году он говорил своим офицерам: «Бросьтесь на колени перед Богом. Продолжайте верить и ожидать, бодрствовать и молиться за меня, за себя, за всю Армию как здесь, так и за рубежом, за могучее крещение пылающим огнем» (Christian History, issue 26, p. 28). Сегодня в более чем девяноста странах по всему миру три миллиона солдат и офицеров Армии спасения приняли девиз «Кровь и огонь» в качестве основополагающего принципа их исполненного Духом практического христианского служения.
МОЛИТВА
Крести меня снова, Господи, Духом и огнем, чтобы я мог служить Тебе теми духовными дарами, которые Ты дал мне для служения Тебе.
Святой Дух движет людьми не только в духовном смысле, но, если необходимо, и физическим образом. Симеон был побужден прийти в храм, чтобы увидеть там принесенного Младенца Иисуса. Филипп был перемещен в другое место после того, как крестил эфиопского вельможу. Илия был вознесен на небо в огненной колеснице.
После того как Эван Робертс в 1904 году был помазан Духом в Блинанерче, в Уэльсе, сразу же этот Дух привлек его к служению. «С тех пор, — говорил он, — спасение душ стало желанием моего сердца. С того времени во мне горит стремление идти по всему Уэльсу» (Stephen Olford, Heart-Cry for Revival, p. 113). Дух без промедления послал Эванса в его дом в Логхор, где он начал проводить молитвенные собрания, «на которые в течение нескольких дней собирались большие толпы людей, пока дух пробуждения не охватил всю окрестность» (там же).
Святой Дух перемещал Эвана Робертса от собрания к собранию по всему Уэльсу. «Часовни были переполнены, снаружи стояли сотни людей. Его появление на этих собраниях часто вызывало религиозный экстаз и возбуждение, а нескольких пламенных слов или краткой молитвы было достаточно, чтобы зажечь собрание. Люди пели, делились своими духовными опытами, затем следовала молитва, а потом снова пение» (там же, c. 114).
Иосиф Кемп, пастор церкви Шарлотты в Эдинбурге, был побужден Святым Духом посетить собрания в Уэльсе. Послушайте его рассказ: «Я провел две недели, наблюдая, участвуя, впитывая эту атмосферу, исследуя свое сердце, сравнивая мои методы с методами служения Святого Духа; а затем я вернулся в свою церковь в Эдинбурге, чтобы рассказать, что я видел» (там же, c. 114, 115). Пробуждение быстро охватило всю Шотландию. Результаты были поразительными. Церкви не только заполнились, но, как засвидетельствовал Кемп, «молодые и пожилые обрели новую любовь к Библии. Времени не хватит, чтобы рассказать об очищенных жизнях, измененных семьях и просветленных взглядах сотен людей» (там же, c. 116).
Это и есть движение Духа. Господь желает, чтобы мы были его участниками.
МОЛИТВА
Господь любви! Я прошу сегодня, чтобы Ты помог мне быть точно там, где Ты сможешь использовать меня в деле пробуждения и реформации.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня (Лк. 2:26).
Духовное различается духовным. Сын Божий в храме был посвящен на служение, которое Он пришел совершить. Священник же смотрел на Него как на обычное дитя, и, хотя не видел и не чувствовал ничего исключительного, акт передачи Богом Своего Сына миру был признан. Эта церемония не прошла незамеченной. «Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня».
Войдя в храм, Симеон видит семью, представляющую своего Первенца священнику. Их вид свидетельствует об их бедности, но Симеон внимает Духу Святому. Он глубоко потрясен тем, что Младенец, Которого сейчас посвящают Господу, — это и есть Утешитель Израиля, Кого он так желал увидеть. Изумленному священнику кажется, что Симеон чем-то восхищен. Он возвращает ребенка Марии, Симеон берет Его на руки и вверяет Господу. Радость, какой он никогда еще не испытывал, наполняет его душу. Поднимая Младенца-Спасителя к небесам, он говорит: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля».
Дух пророчества почил на человеке Божьем, и, пока Иосиф и Мария дивились его словам, Симеон благословил их и сказал Марии: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец».
МОЛИТВА
Господь и Бог мой! Я благодарю Тебя за то, что Ты способен открыть мои глаза на все удивительное, что может стать реальностью благодаря Твоему Духу.
Мудрая притча о правосудии и справедливости06-05-2023 14:19
Один купец ехал во Франкфурт на ярмарку и по дороге, на улице одного из поселков, потерял кошелек, в котором было 800 гульденов. Значительная сумма по тем временам. Лошадь тогда стоила 40 гульденов.
Поэтому потеря денег, за которые можно было приобрести 20 лошадей, это, сами понимаете, досадная потеря.
Шел по той дороге местный плотник и нашел тяжеленький кошелек. Принес его домой. Никому о нем не сказал, а спрятал в ожидании появления хозяина утраченного кошелька – придется же отдавать. А если не согласится – то другое дело. Но при любых обстоятельствах нужно подождать…
В ближайшее воскресенье священник объявил в церкви, что потеряно 800 гульденов и тому, кто их найдет и вернет, выплатят 100 гульденов вознаграждения. Честный плотник принес деньги пастору.
Тот попросил, чтобы пришел купец. Торговец прибыл. Взял кошелек. Перечислил деньги и дал плотнику не обещанных 100 гульденов, а всего лишь 5, и сопровождал это очень обидными словами: «А сто гульденов ты взял без разрешения сам, потому что в кошельке было 900 гульденов!».
Таким бесчестным образом жадный торгаш решил схитрить и сэкономить.
Плотник, разумеется, возмутился, что его обвиняют в воровстве и заявил:
«Я ни одного гульдена не взял, не то чтобы сотню. Я человек верующий».
Священник подтвердил, что плотник, действительно, порядочный и глубоко верующий человек, соблюдающий заповеди Божьи, и поэтому он не мог взять эту сотню гульденов. Но алчный купец настаивал на своем.
Спорили они долго, и тогда священник отвел и плотника, и купца в суд города Франкфурта. Дело рассматривалось несколько дней и стало для горожан предметом многочисленных кривотолков. Поэтому в день заседания суда и оглашение приговора здание суда было переполнено. Всех интересовало, чем завершится денежный спор.
Судья сначала спросил купца: «Ты можешь поклясться, что потерял именно 900 гульденов?».
Купец даже глазом не моргнул, положил руку на Библию и поклялся. В то время присяга на Библии, это было, ну, очень серьезное дело.
Затем судья обратился к плотнику: «А ты можешь поклясться, что нашел 800 гульденов?»
Честный мастер спокойно положил руку на Библию и тоже поклялся.
После этого судья объявил свое решение: «Дело очевидно. Кошелек, найденный плотником не принадлежит купцу, потому что он потерял 900 гульденов. Поэтому кошелек и 800 гульденов передаются плотнику и он может распоряжаться деньгами по своему усмотрению. Купцу же предстоит продолжить поиск своего кошелька, в котором было 900 гульденов!».
Так купец лишился денег и по случаю честного имени. Приговор судьи оказался мудрым и справедливым, потому что жадность и зло наказали себя само.
Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем (Лк. 2:25).
В то время как Симеон ожидал Утешителя Израиля, другой Утешитель, Святой Дух, уже пребывал с ним, давая ему силу и верность для того, чтобы постоянно бодрствовать и молиться.
Пробуждение в Уэльсе в 1904 году, которое многие ученые считают последним великим пробуждением и которое повлияло на судьбы многих людей всех возрастов и всех сословий, было зажжено юным Эваном Робертсом, который ждал излития Святого Духа и молился об этом. Мы не знаем, сколько времени ожидал Мессию Симеон, но нам известно, что Робертс молился годами, желая присутствовать на собрании, когда Святой Дух снизойдет в полноте пробуждающей силы.
«Тринадцать лет, — пишет Эван Робертс, — я молился об излитии Святого Духа, и вот с чего все началось. Вильям Дэвис, диакон церкви, сказал однажды вечером в небольшом кругу верующих: „Помните, нужно быть верными. Что, если Дух Святой сойдет, а вы будете отсутствовать на служении? Помните Фому! Как много он потерял!“» (Stephen Olford, Heart-Cry for Revival, p. 113).
Затем Робертс сказал, что все свои отроческие годы он старался быть верным, и когда ему исполнилось двадцать шесть лет, огонь пробуждения загорелся.
«Я сказал себе: „Я буду исполнен Духом“; и, несмотря на погоду и различные трудности, я шел на служение. Много раз, когда я глядел на других мальчиков, плавающих на лодках в заливе, мне хотелось возвратиться и присоединиться к ним. Но нет. Я говорил себе: „Помни о твоем решении“ и шел дальше. Я добросовестно посещал богослужения и в течение десяти или одиннадцати лет молился о пробуждении. Дух Святой побуждал меня так думать» (там же).
Подобно тому, как Дух побуждал Симеона ожидать пришествия Мессии, а учеников ждать в Иерусалиме крещения Духом в день Пятидесятницы, так Он побуждает искренних христиан во все времена ревностно ожидать, подобно Эвану Робертсу, особого излития Духа. «Я видел в видении, словно весь Уэльс был поднят на небеса, — сказал Робертс своему зятю. — Мы увидим великое пробуждение, которого Уэльс ранее никогда не знал. Святой Дух придет скоро, поэтому мы должны быть готовы».
МОЛИТВА
Помоги мне не оставлять собраний Твоего народа, Господи, где Ты изольешьТвой Дух в силе Раннего и Позднего дождя.
И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему (Лк. 1:67, 68).
По мере приближения субботы 25 мая 1895 года, из-за сильного холода и хрипоты, Эллен Уайт все чаще размышляла о том, стоит ли ей проповедовать на очередном богослужении в Северном Фицрое в Австралии. Она решила обратиться в ревностной молитве к Господу и начала молиться, ссылаясь на обетования 11-й главы Евангелия от Луки: «Проси́те, и дано будет вам… Тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лк. 11:9, 13).
Она знала, что Бог верен Своим обещаниям, поэтому и выбрала определенный отрывок из Писания для проповеди. Но, начав проповедовать в субботу, она забыла этот отрывок, и вместо этого Дух Святой побудил ее прочитать тексты из 1-й главы Второго послания Петра, в которых говорилось о Божьей благодати. Впоследствии она рассказывала: «С помощью Святого Духа я могла говорить ясно и с силой. В конце своего выступления я почувствовала побуждение, исходящее от Святого Духа, — пригласить выйти вперед тех, кто желал бы полностью посвятить себя Господу» (Ревью энд Геральд, 30 июля, 1985 г.).
В числе тридцати или более вышедших вперед человек были и жены двух братьев. Эти женщины ранее сопротивлялись Духу, но теперь полностью подчинили себя Богу.
Сын Эллен Уайт удивился этому неожиданному призыву, потому что в собрании не было достаточного количества служителей, которые могли бы помочь молиться за людей, вышедших вперед. Теперь Святой Дух снизошел с пророческой силой на Уилли, о чем его мать впоследствии рассказывала: «Я никогда не слышала, чтобы он говорил с такой силой и с таким воодушевлением, как в этот раз. Он призвал братьев Фолкхида и Салисбери выйти вперед, и мы преклонили колени в молитве. Мой сын молился первым, и его молитва наверняка была вдохновлена Господом; ибо казалось, что он молился в самом присутствии Бога» (там же).
Не удивляйтесь, если тот же Дух, Который говорил через Захарию, семью Уайт и двоих австралийских братьев, изберет вас, чтобы обратиться к людям через вас сегодня.
МОЛИТВА
Господи, я благодарю Тебя сегодня за то, что Ты делаешь меня способным молиться и говорить с силой Твоего Духа.
Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа (Лк. 1:41).
У вас когда-нибудь возникало желание прыгать от радости? Оно может появиться в вашей душе как результат служения Иисуса посредством силы Святого Духа. Тяжело устоять, когда Иисус начинает совершать Свое служение в вашей жизни. По существу, как мы читаем об этом в Лк. 1:41–44, Иоанн испытывал чувство радости даже в утробе матери. Иисус особым образом приглашает Своих последователей радоваться во время гонений. Когда Дух Иисуса помог Петру и Иоанну исцелить парализованного в Иерусалиме, тот не только прыгал, но и вошел в храм, «ходя и скача и хваля Бога» (Деян. 3:8).
Ионафан Эдвардс в своей книге «Верное повествование об удивительной работе Бога» (Faithful Narrative of Surprising Work of God) рассказывает о некоторых неожиданных результатах проповеднической деятельности Георга Уайтфилда в американских колониях в 1700-е годы: «С этого времени люди часто… не могли удержаться, чтобы не прыгать от радости» (When the Spirit Comes With Power, p. 94).
Даже тем, кто считает, что в церкви прыгать непристойно, знакомо чувство, когда от радости сердце чуть ли не выпрыгивает из грудной клетки, когда они становятся свидетелями могущественных дел Святого Духа. 25 мая 1895 года Эллен Уайт выступала на богослужении в Северном Фицрое в Австралии. Двое братьев заинтересовались там адвентистской вестью и стали посещать лагерное собрание, но их жены проявляли к этому мало интереса. Фактически один из них «вырос в пресвитерианской семье и был научен думать, что женщине говорить в собрании непристойно, а проповедовать для женщины было вовсе верхом неприличия».
Заканчивая свою проповедь, Эллен Уайт почувствовала побуждение призвать людей к обращению. Впоследствии она рассказывала об этом так: «На собрании присутствовал Святой Дух, и многие оказались под Его сильным влиянием». Затем произошло чудо. Когда был сделан призыв, вперед, откликаясь на сильное влечение Духа Господня, вышли жены тех людей. «Когда братья А. увидели своих жен выходящими вперед, им захотелось прыгать и славить Бога. Они едва верили своим глазам» (Ревью энд Геральд, 30 июля, 1985 г.).
МОЛИТВА
Милостивый Отец, помоги мне никогда не потерять Твоей радости, которая помогает мне чувствовать себя ходящим, скачущим и славящим Твое святое имя.
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим (Лк. 1:35).
Кого бы вы избрали быть вашей матерью? Веками молодые женщины в Израиле молились о том, чтобы быть матерью Мессии. Иисус в Своем предвоплощенном состоянии, будучи второй личностью Троицы, сделал потрясающий выбор, избрав ту, которая будет носить Его в виде крошечного плода, питать Его в виде растущего эмбриона, затем родит в Вифлееме и будет растить два или даже три десятка лет. Мария была благословенной Богом избранницей, а Дух Святой взял на Себя инициативу и руководил всем актом воплощения.
Мария и Иосиф страдали от постоянных подозрений и насмешек, вызванных обстоятельствами рождения Иисуса. Он, Святой Божий, принял решение на собственном опыте испытать, что значит быть осмеянным как незаконнорожденный ребенок в обществе, которое считает это ужасным позором.
Обстоятельства рождения могут оказать сильное влияние на жизнь. Помните, однако: на какую бы ступень социально-экономической лестницы ни поместило вас ваше рождение, на кресте и в могиле все человечество оказывается в одинаковом положении.
Граф Николас Людвиг фон Цинцендорф был богатым молодым правителем, а христианин Давид — смиренным странствующим плотником. Однако когда в восемнадцатом веке в Саксонии сила Всевышнего осенила их и они пережили опыт нового рождения и обрели направление жизни, то стали братьями сердцем в великом служении Господу. Многие, в том числе и церковные руководители, смеялись над их верой и чудом духовного рождения, но помазание Святым Духом помогло им быть инициаторами Моравского миссионерского движения, которое изменило жизни и судьбы миллионов.
МОЛИТВА
Святой Дух, осени мою жизнь Твоей сверхъестественной силой, как это произошло при Творении и воплощении, чтобы я мог постоянно жить в уверенности в своей сыновней принадлежности Богу.
Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей (Лк. 1:15).
Что бы это значило — иметь исполненного Духом младенца? Будет ли он плакать? Будет ли он падать и ушибаться, учась ходить? Будет ли такой мальчик или такая девочка нуждаться в воспитании или это будет совершенный ребенок?
Вопросы, подобные этим, указывают на то, что у нас сложилось неверное представление о Святом Духе. Послушайте некоторые высказывания, услышанные мною недавно: «Святым Духом исполняются только совершенные люди»; «люди, исполнившиеся Святым Духом, не впадают в грех и не совершают ошибок»; «люди, исполненные Святым Духом, — это сильные люди, никогда не разочаровывающиеся».
Если вы искушены думать подобным образом, пожалуйста, вновь проанализируйте исполненную Духом жизнь Моисея, Илии и Давида. Оцените возникавшие серьезные разногласия между Павлом и Варнавой или между Павлом и Петром. Углубитесь в историю конфликта между великими исполненными Духом проповедниками Джоном Уэсли и Георгом Уайтфилдом или между пионерами адвентизма Джеймсом и Эллен Уайт. Сам Иоанн Креститель закончил тем, что стал сомневаться в Иисусе, и отправил своих учеников к Нему, чтобы разрешить свои сомнения (см. Лк. 7:19).
Мы смотрим на недостатки исполненных Духом людей не с той целью, чтобы оправдать их грехи или обвинить в чем-то Святого Духа, но, скорее, чтобы почерпнуть мужество из того факта, что Дух может использовать несовершенных людей самым эффективным образом, если они покорятся Ему. Несомненно, Елисавета находила в маленьком Иоанне многое, присущее всем детям, но она всегда радовалась заверению Гавриила, что ее сын исполнен Духом.
Родители, живущие в наше время и пытающиеся изменить нездоровые привычки, которые присущи их детям, также могут верить, что их мальчики и девочки, посвященные Богу, могут исполниться Святым Духом даже от чрева матери.
МОЛИТВА
Отец Небесный, помоги мне видеть в каждом маленьком ребенке великий потенциал исполненной Духом жизни и понимать, что именно по этой причине враг так усиленно пытается увлечь детей на свою сторону.
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы (Мк. 16:17, 18).
Пока будут жить верующие, в христианской церкви будут проявляться эти знамения.Таков, очевидно, смысл обещания Иисуса. Некоторые возражают против этого, утверждая, что упомянутые тексты из Евангелия от Марка не включеныв самые достоверные рукописи Нового Завета. Верно то, что древний историк Евсевий и Иероним сомневались в достоверности этого отрывка и что его нет в Ватиканском и Синайском кодексах, но все же большинство других важных рукописей содержит его, и первые христианские писатели также принимали его за достоверный. Как говорит один христианский автор, «это место определенно служит описанием опыта и ожиданий ранней церкви» (John Rea, The Holy Spirit in the Bible, p. 131).
Другие, подобно Августину, епископу из Северной Африки, жившему с 354 по 430 год по Р. X., утверждают, что сверхъестественные знамения Духа не проявлялись после создания церкви в первом веке. История показывает, что это утверждение неверно. Фактически сам Августин вынужден был изменить свое мнение, когда на протяжении двух лет более семидесяти знамений произошло в его приходе. Все эти чудесные события были тщательно записаны в свитках и включали исцеление паралича, рака груди, грыжи, слепоты и одержимости духами.
Эллен Уайт видела великие знамения, совершенные Святым Духом, и цитировала Мк. 16:17, 18, указывая: «Это обетование, как и поручение Христово, простирается до конца времен. Это не значит, что все дары даны каждому верующему. Дух разделяет „каждому особо, как Ему угодно“ (1 Кор. 12:11)… Евангелие, как и прежде, обладает той же силой, и почему бы нам сегодня не увидеть подобных результатов?» (Желание веков, с. 823).
Если вы — истинный верующий в Иисуса, то нет причин не видеть исполнения обещания Мк. 6:17, 18 в вашем служении сегодня. Нет сомнения, что мы живем в период времени, когда Бог снова удивит нас могущественными чудесами.
МОЛИТВА
Благодарю Тебя, Отец Небесный, за знамения, которые сопровождают проповедь Евангелия не как дешевая сенсация, а как подтверждение Твоей неизменной силы.
Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что́ вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то́ и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой (Мк. 13:11).
Достоверная, хотя и печальная статистика показывает, что почти полмиллиона христиан ежегодно умирает за веру. Большинство жеостальных христиан, в сумме составляющих более миллиарда, не представало за Иисуса перед судом.
Перед тем как поудобнее расположиться в своих креслах, задумайтесь о том, что враг наших душ вряд ли допустит, чтобы мы пребывали в безмятежном покое. По существу, ко всем христианам, как к арестантам, приставлены полчища злых сил. Те христиане, кто силой Святого Духа не противодействует искушению и не исповедует свою веру в Иисуса, оказываются запертыми в темнице греха и духовной тьмы.
Мои знакомые рассказали об одной женщине по имени Паулина, которая страдала пристрастием делать покупки. Она смогла освободиться от этого, когда позволила Святому Духу говорить через нее.
Исповедав свой грех, Паулина громко сказала: «Сатана, ты больше не окопаешься в моей жизни, делая меня жадной к ненужным вещам. Я отрекаюсь от этого идола и заявляю, что твоя крепость разрушена властью Иисуса Христа. Желание покупать ненужные вещи больше не овладеет мною. Я признаю, что находилась в узах греха, и Кровью Иисуса я разрываю их». Затем она помолилась: «Небесный Отец, я подчиняю себя Тебе в этом и доверяю Тебе, чтобы Ты освободил меня от этих уз. Благодарю Тебя, что силою Святого Духа и по Твоему Слову я могу и буду жить в послушании Тебе жизнью победы. Я делаю Тебя, и только Тебя Господином моей жизни. Во имя Иисуса. Аминь» (Woman“s Guide to Spiritual Warfare, p. 108).
Слава Господу! Это зло никогда больше не могло поработить это дитя Божье.
МОЛИТВА
Господи, я снова полагаюсь на Тебя сегодня и верю, что Ты дашь мне слова, которые я смогу произнести, встретившись с тяжелым искушением.
Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Мк. 12:36).
На предприятии, где работала Соня, менеджер, казалось, решил сделать невыносимойее жизнь. Собравшись однажды вечером нашей небольшой группой,мы беседовали о сатанинских методах воздействия на человека и пришлик выводу, что дьявол пытается всевозможными способами сделать жизньхристианина такой трудной, насколько это возможно. «Ятак переживаю,— сказала нам Соня, — и поэтому раздражаюсь, впадаю в уныние и чувствую себя человеком, смирившимся со своим положением».
«Один из секретов успеха — засвидетельствовать перед лицом врага о своей подчиненности верховной власти Иисуса, — сказал я, напомнив, что реальный враг Сони — не менеджер на ее работе, а силы зла. — Когда сатана атакует, то, вместо того чтобы плакать и раздражаться, пойди в укромное место, где ты наедине с Богом можешь громко продекламировать свое исповедание веры, сосредоточивая свое внимание на Иисусе Христе».
Наверное, именно с этой целью было написано исповедание веры первой христианской церкви. Одно из ранних апостольских исповеданий гласит: «Верую во всемогущего Бога Отца, Создателя неба и земли, и в Иисуса Христа, Его единородного Сына, нашего Господа, Который был зачат Святым Духом, рожден от девы Марии, пострадал при Понтии Пилате, был распят, умер, и был погребен… в третий день воскрес из мертвых. Он воссел на небесах и сидит одесную Бога всемогущего Отца. Оттуда Он придет судить живых и мертвых. Я верю во Святого Духа, святую… церковь: общество святых, верю в прощение грехов, воскресение тела и вечную жизнь».
Когда на работе снова возникли трудности, Соня последовала совету и была поражена результатом. «Я чувствовала, что мое сердце наполняется миром и покоем. Это успокоение было явным, во мне просто разлилось нежное тепло и появилась уверенность. Мое исповедание веры в верховную власть Иисуса укрепило меня и полностью отразило нападение врага. Теперь я могу продолжать свою работу, зная, что тружусь с силой Святого Духа».
МОЛИТВА
Перед лицом всех врагов я радостно и без колебаний признаю Тебя своим Господом и Богом.
Но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению (Мк. 3:29).
«Моя жена думает, что я сошел с ума», — сказал Эдвин, рассказывая о том, как удивительно Бог действует в его жизни, благодаря чему он ощущает влияние Духа Святого каждый день.
«Все, что происходит в церквах, называющихся церквами Святого Духа, — от дьявола», — воскликнул вышедший на пенсию пастор, разговаривая с молодым служителем о сверхъестественных духовных дарах, которые явно проявлялись в других церквах города.
«Этот „целитель верою“ одержим нечистым духом и исцеляет ради собственной выгоды», — предупредила Джин, пытаясь убедить свою подругу Паулу не посещать особое молитвенное собрание в ее местной адвентистской церкви.
Иисус столкнулся с теми же тремя видами обвинений. Его семья сказала, что Он вышел из Себя (см. Мк. 3:21). Религиозные вожди заявили, что Он творил чудеса силою сатаны (ст. 22). Они также авторитетно заявили, что Он был одержим нечистым духом, подразумевая, что Его внешние действия фактически скрывали внутренние нечистые, корыстные планы (ст. 30).
В то время, когда появилось Евангелие Марка, первые христиане столкнулись с теми же обвинениями со стороны иудейских и римских властей, с какими столкнулся Иисус, когда совершал Свое служение могучей силой Святого Духа. Для христиан того времени и христиан всех последующих веков было важно знать, что Иисусом высказано самое суровоепредостережение относительно отвержения Святого Духа.
Несколько месяцев спустя, продолжая служение Иисуса, ученики столкнулись с той же проблемой. Они встретили человека, который изгонял бесов именем Иисуса, и запретили ему делать это, потому что он не принадлежал к их числу. Но Иисус сказал: «Не запрещайте ему… кто не против вас, тот за вас» (Мк. 9:39, 40).
Бог избирает для служения несовершенные орудия. Но если это служение должно быть остановлено, Он остановит его в свое время и Своими методами. А до тех пор мы можем всегда использовать такой текст: «По плодам их узна́ете их» (Мф. 7:20).
МОЛИТВА
Отец Небесный, помоги мне быть всегда готовым исполнять Твое служение, даже если о нем неверно судят или ему противодействуют люди, пусть даже из лучших побуждений.
