• Авторизация


Схождение с горы 06-08-2025 23:57



Кто-то из толпы вдруг закричал: «Учитель, прошу,
взгляни на сына моего, один он у меня! Какой-то дух
овладевает им, и тогда он внезапно вскрикивает, его
сводит судорогами, изо рта идет пена, и дух, истерзав его,
уходит только после усиленной борьбы. Просил я учеников
Твоих изгнать беса, но они не смогли (Лк. 9:38–40; ИПБ).

Чтобы вернуть человека в реальность, мы говорим ему: «Спустись с небес на землю». Схождение с горы Фавор вернуло учеников к реальности: они не смогли изгнать нечистого духа болезни:
«Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли» (Лк. 9:40), —
говорит отец больного ребенка у подножия горы Преображения.
Нам как ученикам Иисуса, наверное, тоже хотелось бы иметь
власть над бесами, людьми, обстоятельствами. Хотелось бы обладать
властью менять других: больных делать здоровыми, злых добрыми,
неверующих делать верующими, вредные привычки заменять на здоровые. Как много можно было бы сделать и изменить мир к лучшему! Но, как в истории с учениками, наши самые благие намерения
наталкиваются на глухую стену непонимания. Мы обнаруживаем,
что не можем ничего изменить.
Вопреки ожиданиям после схождения с горы Преображения они
не начинают триумфальное восхождение в Иерусалим. Более того,
Лука рассказывает об их неудачах: они не могли изгнать злого духа,
спорили о том, кто из них больше, предлагали низвести огонь с неба
на тех, кто был с ними не согласен.
Несмотря на то, что устами Петра они исповедали веру в Иисуса как Мессию, им все еще недоставало ни веры, ни понимания,
ни духовной зрелости. Вещи, которые для нас кажутся очевидными,
на самом деле совсем не очевидны. Чтобы во всем разобраться,
необходимы время и опыт. Недостаточно юношеского энтузиазма,
нужна еще и житейская мудрость. Для того чтобы принять ответственность, нужно быть готовым. Чтобы менять других, нужно
самому поменяться. Так в жизни то, что мы считаем кульминацией,
высшей точкой, может быть только началом для следующего этапа
нашего роста.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/07/shozhdenie-s-gory/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Будьте внимательны с сухофруктами! 06-08-2025 16:09



IMG-20250806-WA0011 (700x437, 238Kb)
Консерванты на сухофруктах можно сразу же определить по их внешнему виду: они выглядят блестящими (как будто покрытые маслом), сочными, и имеют неестественный цвет. По возможности покупайте те сухофрукты, которые выглядят сухими, матовыми и не очень красивыми.

Но если у вас нет возможности покупать сухофрукты, высушенные на солнце, то это поможет вам смыть консерванты:

Хорошо промыть плоды простой водой. Развести в глубокой посуде содовый раствор: 1 ст. кипятка 1 ч.л. соды. Залить раствором сухофрукты, оставить их в этом растворе в течении 20 минут минимум. Ополоснуть простой водой.

Источник:из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Оригинальный авторский способ закрытия петель 06-08-2025 16:01

Это цитата сообщения МарСер Оригинальное сообщение

оригинальный авторский способ закрытия петель

Оригинальный авторский способ закрытия петель.

Он плотный, не даст краю закручиваться. Отлично подходит для лицевой глади. Эту технику вязания легко выполнить. Она подходит для поворотного вязания и кругового.

ОПИСАНИЕ Первую петлю переснять на правую спицу.

Далее повторять раппорт: * Сделать накид (подхватив нить справа); 1 петлю провязать лицевой сначала за переднюю стенку, затем за заднюю; На последнюю полученную петлю на правой спице накинуть все предыдущие * Последнюю петлю провязать лицевой и накинуть на нее предыдущую петлю на правой спице.

ссылка на видео-Ютюб

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Преображение Господне 06-08-2025 03:18



После сих слов, дней через восемь, взяв Петра,
Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.
И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда
Его сделалась белою, блистающею (Лк. 9:28, 29).

Недалеко от современного Назарета в восточной части Изреельской долины находится одиноко стоящая гора Фавор высотой
588 метров. Ее еще называют горой Преображения, хотя об этом
в Евангелии нет точного указания, но говорится только о высокой
горе. С вершины этой горы начинается последнее путешествие Спасителя в Иерусалим на Пасху, где Он будет предан смерти.
В жизни человека есть высшая точка, к которой он идет: набирается знаний, опыта, мастерства, получает уважение, поднимается
вверх, и вот он проходит вершину и начинает спускаться вниз.
В служении Христа этой точкой была вершина горы Фавор — место
Преображения.
К тому времени Учитель из Назарета стал настолько известен
Своими чудесами — Он даровал зрение слепым, язык немым, поднимал на ноги парализованных, воскрешал мертвых — что все вокруг
только и говорили о Нем. Слух об Иисусе дошел даже до самого
царя: «И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором
я слышу такое? И искал увидеть Его» (Лк. 9:9).
Лука рассказывает, что как бы в ответ на этот вопрос Иисус сотворил еще одно чудо: накормил пять тысяч человек, подобно тому,
что сделал Моисей в пустыне во время исхода. После этого Иисус
задает Своим ученикам тот же вопрос, что задавали друг другу люди:
«А вы за кого почитаете Меня?» И слышит ответ Петра: «За Христа
Божия» (ст. 20).
Служение Христа достигло кульминации. Преображение Господне для учеников было кульминацией, но они находились только
в начале пути. Им еще предстояло дорасти до воскресенья, пройти
от Фавора к Голгофе, от непонимания к пониманию, от соперничества к служению, от ненависти к любви, от преображения учителя
к собственному преображению.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/06/preobrazhenie-gospodne/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дух и буква 05-08-2025 01:35



Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся
разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда
Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же (Лк. 10:36, 37).

Христос как истинный толкователь Торы притчей о милосердном
самарянине рассказал, что значит исполнить закон. Законник,
спрашивая: «Что делать, чтобы наследовать жизнь вечную?», считал,
что важно исполнить букву Торы. Но быть христианином — значит
исполнять закон не так, как учит Моисей или раввины, но как учит
Христос — исполнять не букву, а дух заповедей.
Апостол Павел писал об этой сущности христианства: «Он дал нам
способность быть служителями нового завета, не буквы, но духа,
потому что буква убивает, а дух животворит» (2 Кор. 3:6). «Буква
убивает» — в притче священник и левит исполнили «букву закона»
и не прикоснулись к раненому, чтобы не оскверниться, потому что
он мог оказаться мертвым. Таким образом, «буква закона» оправдывала бессердечие. Напротив, самарянин, не боясь нарушить «букву закона», исполнил его дух. Ближним пострадавшему оказался
не единоплеменник еврей, но самарянин, оказавший ему милость.
Если религия делает человека сосредоточенным только на своем
спасении, на своей религии и безразличным к другим, такая религия
представляет Бога в ложном свете и является заблуждением.
На греческом языке слова «масло» (элайон) и «милость» (элеос)
этимологически связаны. Тора повелевает приносить в жертву хлеб
и елей: «Приносящий жертву свою Господу должен принести в приношение от хлеба десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной
с четвертою частью гина елея» (Числ. 15:4).
Притча говорит, что самарянин вез с собой елей и вино, как бы
идя для того, чтобы совершить жертвоприношение, но его жертвоприношением, угодным Богу, стал елей милости — помощь раненому. Таким образом, самарянин исполнил «дух закона», то, чего
на самом деле и ожидал от него Бог. Как сказано об этом у пророков:
«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели
всесожжений» (Ос. 6:6).

Источник:
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Шикарная сетка без накидов спицами. 04-08-2025 14:04

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Шикарная сетка без накидов спицами.





Источник


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Не спите, часовые Бога... 04-08-2025 00:59



09 (700x579, 189Kb)
Не спите, часовые Бога:
Враг притаился в темноте.
Нельзя расслабиться немного,
Пробыть часок не во Христе.
Нельзя позволить грешной плоти
Желаньями руководить:
Живя по плоти вы умрёте,
Не в силах чары победить.
Усердно бодрствуйте, молитесь,
Держитесь узкого пути,
Как в солнце в Библию влюбитесь,
Чтоб в Царство славное войти.
Враг будет действовать жестоко,
Вонзая жало в дух и плоть.
Но это будет лишь до срока,
Пока вернётся Царь-Господь.
А Он вернётся непременно
Избавить тех, кто Свет хранит.
И всё изменится мгновенно!
И дьявол в страхе задрожит!
Неверный страж, пленённый ложью,
Уснёт, забыв, что ждёт беда.
Но верный заповедям Божьим
Не постыдится никогда.

Источник:из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Код для выкладывания видео с РУТУБ в свой дневник. 04-08-2025 00:46

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Код для выкладывания видео с РУТУБ в свой дневник.


Снимок (653x46, 10Kb)

iflash=640,369,https://rutube.ru/embed/ссылка на видео

ПРОСТО ЗАКЛЮЧИТЕ КОД В КВАДРАТНЫЕ КАВЫЧКИ
[ левая - правая ] И ВСТАВЬТЕ ССЫЛКУ НА ВИДЕО


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Милосердный самарянин 04-08-2025 00:40



Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем
сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию
твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как
самого себя». Иисус сказал ему: правильно ты отвечал;
так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать
себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? (Лк. 10:27–29.)

Иисус рассказывает притчу о милосердном самарянине в ответ
на вопрос знатока Закона: «Кто мой ближний?» Дело в том,
что заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Лев. 19:18)
содержит уточнение: «Не мсти и не имей злобы на сынов народа»,
что, по мнению знатоков закона, ограничивает действие заповеди
узким кругом израильского народа.
На первый взгляд Господь в притче будто пытается выставить
в негативном свете священника и левита, но священник и левит прошли мимо раненого, потому что хотели исполнить предписание
закона. Лежащий на дороге человек был похож на мертвого, а прикосновение к умершему сделало бы их ритуально нечистыми, что
означало бы отстранение от служения в Храме: «Кто прикоснется
к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»
(Числ. 19:11).
Священник и левит прошли мимо, а самарянин оказал милость.
Иисус спрашивает законника: «Кто из этих троих, думаешь ты, был
ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему
милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же» (Лк.
10:36, 37).
И здесь самое важное, что хотел сказать Иисус. Пророк Моисей
в Торе учит: «Не имей злобы на сынов народа твоего», тем самым
ограничивая действие заповеди узким кругом единоверцев — еврейским народом. Но Христос в притче говорит, что заповедь о любви
распространяется не только на ближних, но и на дальних, «где нет
ни Эллина, ни Иудея».
Бог возлюбил мир, и мы не должны ограничивать Его благодать
рамками своих представлений и предпочтений, помня, что то доброе, что мы сделали одному из «сих братьев меньших», мы сделали
Самому Христу (Мф. 25:40).

Источник:
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Когда он был еще далеко…» 03-08-2025 15:34



…Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его (Лк. 15:20)
Иисус рассказывает притчу не для того, чтобы рассказать о том, как плохо поступил блудный сын, — все мы иногда делаем глупости, особенно в молодости, — но чтобы показать реакцию отца и таким образом рассказать о нашем Небесном Отце. Ведь именно Он и является главным героем притчи, а не блудный сын.

У ветхозаветных пророков Всевышний представлен в образе любящего Небесного Отца. Господь устами пророка говорит о самом большом колене Израиля:

«А ведь это Я учил ходить Ефрема сынов, на Своих руках держал и носил их, хотя они и пренебрегали Моей заботой, которая несла им исцеление. Я влек их к Себе узами, достойными человека, влек их узами любви» (Ос. 11:3, 4; ИПБ).

Что чувствуют родители, когда рождается ребенок? Радость. Они покупают альбом, в который аккуратно вклеивают его фотографии и красивым почерком описывают первые месяцы жизни своего малыша. Они радуются его первым шагам, первым осмысленным словам, его первым прочитанным буквам, тому, что он стал проситься на горшок. Эта же тема родительской любви у пророка. Бог хотел бы того, чего хочет каждый родитель, — счастливый дом, полный детей, дом, где царит любовь: «Но они, увы, пошли своим путем: ваалам стали жертвы приносить и идолам воскурять… Народ Мой одержим желанием оставить Меня» (Ос. 11:2, 7; ИПБ). Ефрем (здесь им. в виду колена Северного царства), как блудный сын, оставил Небесного Отца и привязался к идолам. Как должен был поступить с Израилем Всевышний?Народ был достоин самого строгого наказания, но Бог говорит: «Но могу ли Я расстаться с тобой, Ефрем?! Брошу ль тебя одного, Израиль?!. Нет, в сердце Моем иное желание, жалости Я преисполнен» (Ос. 11:8, 9).

Когда мы думаем о Небесном Отце, пусть в нашем сознании будет образ отца из притчи, который стоит на пороге и всматривается вдаль, ожидая возвращения своего блудного сына.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/03/kogda-on-byl-eshhe-daleko/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Встану, пойду к отцу моему» 02-08-2025 12:15



Придя же в себя, сказал: «сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих» (Лк. 15:17–19).
Неуверенность в Божьей любви берет свое начало в сложившемся образе Всевышнего как судьи, требующего, чтобы нарушитель не ушел от справедливого возмездия. В притче роль такого судьи играет старший брат. Он осуждает поступок своего брата. Возвращаясь уставшим домой с работы, он попадает на праздник. Что происходит? Узнав, по какому случаю устроили торжество, он «сердился и не хотел войти», потому что считал, что это несправедливо. Высказал свое возмущение отцу, что тот «козленка не дал!», а брат, который «расточил имение с блудницами», должен быть наказан!

Большинство комментариев на эту притчу симпатизируют младшему брату, а старший предстает как образец человека, ищущего праведности по делам. Но старший брат говорит всего лишь правду, думаю, на его месте каждый из нас сказал бы то же самое. Своим поступком блудный сын не заслужил быть частью семьи. Сколько усилий надо было приложить, чтобы восстановить тот убыток, который он принес, когда изъял свою долю в хозяйстве!

Конечно, по закону и просто по справедливости он недостоин прощения, он и сам говорит о себе: «недостоин называться сыном твоим». Но у родительской любви другая справедливость: отец дает ему перстень, обувь и одежду — знаки права на собственность, права снова быть полноправным членом семьи.

Часто, пытаясь рассуждать о Всевышнем, мы смотрим на Него сквозь призму своего, человеческого понимания справедливости — делаем Его похожим на нас: обидчивым, злопамятным, придирчивым и т. д. Старший брат — это мы с вами. У нас прощение надо заслужить, да еще для этого хорошо постараться. Но в притче все наоборот: по-настоящему милостив только Небесный Отец, а человек требует, чтобы милость заслужили.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/02/vstanu-pojdu-k-otczu-moemu/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Простая техника вшивания воротника в горловину изделия: 01-08-2025 14:18

Это цитата сообщения Любаша_Бодя Оригинальное сообщение

Простая техника вшивания воротника в горловину изделия:





 

ПОДСКАЗКИ  МАСТЕРА !!!

Picture background

Ваша  ЛЮБАША  БОДЯ

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Благословенного дня!!! 01-08-2025 06:45



IMG-20250731-WA0004 (399x700, 59Kb)
Источник:из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Трагедия из-за жары. 01-08-2025 06:39



90 (700x386, 159Kb)
4-летняя Катюша погибла в закрытом автомобиле в одном из российских городов.

Поступили трагические новости — ещё один ребёнок ушёл из жизни из-за мгновения невнимательности.
Мама оставила девочку в машине всего на несколько минут, чтобы зайти в магазин за водой и хлебом.
Она сказала: «Я отлучусь совсем ненадолго…»
В тот момент на улице стояла невыносимая жара, солнце палило.
Катюша тихо спала в автокресле.

Когда мама вернулась — дочка уже не дышала.
У малышки была влажная головка, лицо покраснело.
Спасатели говорят, что внутри машина могла нагреться до 60 градусов и выше.
Мама кричала, когда врачи пытались реанимировать её ребёнка.
Но Катюша умерла. Тихо. Без прощания.

Врач-реаниматолог объяснил:
«Организм ребёнка перегревается в 3–5 раз быстрее, чем у взрослого.
Даже если машина стоит в тени — она всё равно становится духовкой.
Всего 15–30 минут — и наступает тепловой удар.
Это не несчастный случай. Это — предсказуемая трагедия.»

Каждое лето в России и по всему миру дети погибают в закрытых автомобилях из-за перегрева.
Это может случиться в любом дворе, с любой семьёй.

Запомните:
Никогда не оставляйте ребёнка в машине. Даже на 5 минут.
Даже если он спит. Даже если «вы просто быстро».
Не существует "безопасной жары".

Поделитесь этой историей.
Чтобы одна мама подумала дважды.
Чтобы один папа сказал: «Останься с ней, я сам схожу.»
Чтобы ещё одну маленькую жизнь удалось спасти.

Для Катюши.
Для её мамы, которая теперь не может заснуть ночью.
Для всех детей, которых мы ещё можем уберечь.

Источник: из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Притча об Отце на небесах 01-08-2025 06:31



Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: «отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение (Лк. 15:11, 12).
Глава 15 Евангелия от Луки рассказывает о том, что потеряно и вновь обретено: об овце, которую пастух отправился искать, проходя версты по каменистым тропам; о драхме — мелкой монете, которая затерялась на полу, устланном соломой; о блудном сыне, который со скандалом ушел из дома, и об отце, который принял его обратно. Учитель использует понятные слушателям образы, чтобы рассказать о непостижимом Божьем промысле в жизни человека.

Притча начинается с того, что младший сын требует долю в наследстве. Нам может показаться, что это просто незрелое поведение подростка, который захотел выйти из-под контроля родителей, пожить самостоятельно. Дальняя страна, куда он хотел отправиться, казалась ему такой привлекательной: там сбудутся все его мечты. Но требовать наследства, когда еще жив тот, кому оно принадлежит, — желать его смерти. Когда соседи видели отца непокорного сына, то говорили друг другу: это отец того парня, который ждет его смерти. Все они знали, что почтение к родителям является важнейшей заповедью Торы.

«Если у кого будет сын буйный и непокорный, не повинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, — то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания и скажут старейшинам города своего: „сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница“; тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся» (Втор. 21:18–21).

Трудно представить, чтобы сын так поступил. Скорее всего, Спаситель умышленно преувеличивает, чтобы рассказать о чем-то важном. Что же хотел сказать Иисус этой притчей? Родительская любовь нелогична, она дается тем, кто ее не заслуживает; в большей мере дается тому, кто в ней нуждается.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/01/pritcha-ob-otcze-na-nebesah/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Война и мир 31-07-2025 12:10



И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек
меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место,
ибо все, взявшие меч, мечом погибнут (Мф. 26:51, 52).

История человечества — это история войн, а время мира —
подготовка к войне. Но с помощью меча нельзя установить
вечный мир, только перемирие. Насилие порождает насилие, меч
поднимают в ответ на поднятый меч.
Христос указывает на другую реальность, где светит луч надежды.
Мы живем в реальности, в которой царствует грех, смерть, война,
болезни. Христос пришел в этот мир, в эту реальность и Сам претерпел смерть. Но находясь с нами, среди страданий и войны, Он
указывает на другую реальность, где «перекуют мечи свои на орала,
и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не
будут более учиться воевать» (Ис. 2:4).
Спаситель не обнажал меч против своих врагов. Напротив, Он
принял смерть ради их спасения. Он не пролил ничьей крови, кроме
Своей — хотя Его сограждане, томившиеся под гнетом ненавистных
язычников-римлян, настойчиво побуждали Его возглавить восстание. Он «пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк. 9:56).
«Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал,
но предавал то Судии Праведному» (1 Петр. 2:23).
В то время, когда люди этого мира полностью поглощены сегодняшней борьбой и тревогами, церковь работает на долгую перспективу — перспективу Небесного Царства. Она собирает людей,
склеивает разбитое, сшивает разорванное и делает это очень упорно,
медленно и терпеливо. Во времена мира и во времена смуты ее члены
несут свое служение, в котором их оружие — слово Божье, надежда
на вечный мир. «Стяжи дух мирен, и вокруг спасутся тысячи» — если
внутри нас мирный дух, то мы являемся соучастниками Христова
дела спасения: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены
сынами Божиими» (Мф. 5:9)».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/30/vojna-i-mir/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Твердыня вечная 30-07-2025 05:41



Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная (Ис. 26:4).
Главным для небольшого Иудейского царства был вопрос: на что полагаться перед лицом неприятеля? На стены иерусалимской крепости? Во время Крымской войны 1854 года Англия, самая грозная на то время морская держава, попыталась блокировать российские порты своими военными кораблями — и не только те, что находятся в европейской части страны, но даже в Тихом океане в Петропавловске-Камчатском. Два английских параходофрегата вошли в бухту Благополучия Большого Соловецкого острова, что в Белом море, и открыли огонь из всех орудий по крепости, который не прекращался девять часов. Когда дым рассеялся, оказалось, что крепостные стены, сложенные из гранитных валунов, не получили никаких видимых повреждений. Англичане, истощив свой орудийный запас, завели паровые машины и ушли.

Пророк говорит, что настоящая крепость не та, что сложена из гранитных валунов: «Город крепкий у нас; спасение дал Он вместостены и вала»; «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире»; «Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня (крепость) вечная» (Ис. 26: 1–4), потому что ее нельзя захватить.

Пророк не говорит о том, что у твердых духом не будет проблем, он говорит о присутствии Всевышнего в их жизни: Господь уравнивает путь; Господь хранит в совершенном мире: «Господи! Ты даруешь нам мир; ибо и все дела наши Ты устрояешь для нас» (ст. 12).

Кажется, что проще идти «лукавым путем», приспосабливаться, уклоняться от повелений Божьего Закона. Но на самом деле благословения «прямого пути» намного превосходят приобретения «лукавого». «Лукавый путь» хотя и кажется простым, но в нем нет главного — благословения Божьего. Без благословения приобретения и достижения не в радость. Благословение, которое дает Бог, отличается от того, что мы приобретаем сами: «Благословение Господне — оно обогащает и печали с собою не приносит» (Притч. 10:22).

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/30/tverdynya-vechnaya/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ВЯЖЕМ 2 ВЕЩИ ОДНОВРЕМЕННО! ТЕХНИКА ВЯЗАНИЯ 29-07-2025 14:47

Это цитата сообщения Акулка Оригинальное сообщение

ВЯЖЕМ 2 ВЕЩИ ОДНОВРЕМЕННО! ТЕХНИКА ВЯЗАНИЯ Magic Loop










комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как равномерно распределить отверстия на планке — просто и без головной боли! 29-07-2025 14:44

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Как равномерно распределить отверстия на планке — просто и без головной боли!



ВИДЕО на ЮТУБ


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Зачем замачивают орехи и семечки? 29-07-2025 14:38



IMG-20250729-WA0011 (700x466, 148Kb)Знаете ли вы, что семечки и орехи, которые мы видим в продаже — находятся в спящем состоянии. В таком виде они хуже усваиваются и выводятся из организма в неизменном виде.

В состоянии покоя сухие орехи и семечки удерживают содержащиеся внутри вещества, которые называются ферментными ингибиторами (вещества, угнетающие активность ферментов), чья функция – защищать семя и сдерживать его прорастание в неблагоприятных условиях. Именно они дают горечь во вкусе.

Когда семя падает с дерева, лишившись источника влаги, оно высыхает и зародыш засыпает, чтобы весной, при таянии снега, вновь проснуться и дать новую жизнь.

Замачивание — хороший способ разрушить ферментные ингибиторы. Мы помещаем семена во влажную среду, то есть запускаем процесс замачивания или проращивания. При этом ингибиторы разрушаются, а количество ферментов повышается в два раза.

ЧТО ПРОИСХОДИТ

В замоченных орехах и семечках меняется химический состав и запускается механизм прорастания.
Суть этого процесса — преобразование сложных веществ в более простые: находящиеся в зародыше неактивные ростовые вещества активизируются и способствуют синтезу ферментов, которые разлагают сложные запасные вещества на более простые.
При замачивании значительно возрастает питательная ценность орехов и семян. Также меняется вкус, они становятся сочными, сладковатыми и практически ничем не уступают своему свежему аналогу.

КАК ЗАМАЧИВАТЬ

Все просто: сырые орехи или семечки нужно залить питьевой водой и оставьте на несколько часов или на ночь (в зависимости от вида) при комнатной температуре, утром промыть и слить воду. Ростков ждать необязательно, так как простое замачивание уже запускает механизм прорастания. Как только проклюнулся росток, питательная ценность идет на убыль, поскольку вещества расходуются на рост.

Замоченные орешки и семечки можно хранить в холодильнике около трех дней. Но их можно промыть, тщательно просушить и поместить в контейнер или банку с плотной крышкой, тогда они смогут храниться и сохранять естественный вкус около недели.

Источник:из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии