• Авторизация


Скумбрия за 3 минуты 01-10-2025 15:16

Это цитата сообщения Чипо_Лино Оригинальное сообщение

Скумбрия за 3 минуты

" Этот рецепт маме рассказала продавщица рыбы на рынке. Он настолько элементарный, что я поразилась такому отличному результату. Конечно это а-ля копченая скумбрия , так как копчением в рецепте и не пахнет, но вкус у рыбки великолепный.

Ингредиенты:

Скумбрия (средняя) — 1 шт
Луковая шелуха (сколько есть, на глаз)
Соль (ложки без верха) — 5 ст.л.
Вода — 1 л

Приготовление:

Луковую шелуху замочить ненадолго в воде. Потом поставить на огонь и добавить соль. На литр воды нужно 5 столовых ложек соли (если воды надо больше, то и соли соответственно). Соленую луковую воду вскипятить, положить скумбрию и варить ровно 3 минуты! Потом рыбку откинуть на дуршлаг и можно кушать. Приятного аппетита!

Комментарий автора:

Рыба небольшая и успела провариться полностью. Хотя меня сначала тоже смутило то, что варить всего 3 минуты.

Если рыба большая, то ее можно вдоль разрезать,чтоб точно проварилась или ножом проколоть в нескольких местах.
Приятного аппетита
125873824_image__1_ (600x417, 78Kb)
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Залог надежды 30-09-2025 15:24



Все, кто движим Божиим Духом, — все они Бога сыны. Ибо Дух сей, Который вы обрели, это вовсе не рабства дух. Не к страху вернулись вы, а приняли усыновления Дух, Которым каждый из нас взывает: «Авва! Отец мой!» (Рим. 8:14, 15; ИПБ).
Мы вместе с апостолом Павлом верим, что «спасены в надежде» (Рим. 8:24). Но что является гарантией того, что надежда исполнится? Что является залогом того, что надежда не обманет?

Апостол указывает на Святой Дух как на залог уверенности — «дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1:22). Эта уверенность постоянно звучит в наших молитвах: «Вы приняли усыновления Дух, Которым каждый из нас взывает: „Авва! Отец мой!“ Арамейское слово «Авва» соответствуюет еврейскому аб (отец), которое сохранило свое звучание на греческом языке в Новом Завете.

Почему одни люди верят, а другие нет? Где объективные доказательства того, что вера не обманывает? Мы должны понимать, что на любое доказательство можно представить доказательство противоположного, любые аргументы подвергнуть критическому анализу и найти повод для сомнения.

Указывая на Святой Дух как залог исполнения надежды, Павел говорит об уверенности, идущей не от доказательств ума, но из глубины сердца, — фундаментальной уверенности в том, что мы «дети Божьи», что Божья благодать сопровождает нас. Эта уверенность поддерживает нас даже тогда, когда нас обуревают сомнения. Эта уверенность глубже сомнений, эмоций, тревог и разочарований. Потому что эта уверенность вложена в сердце Святым Духом.

Какими бы большими ни были снега, покрывающие землю, они сойдут, а земля будет пребывать, и выйдет зелень и цветы. Так и наша уверенность в том, что Бог помнит нас: эмоции и смятение проходят, но надежда на Небесного Авву, вложенная Святым Духом, остается.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/30/zalog-nadezhdy/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Соединение деталей без нити 30-09-2025 15:15

Это цитата сообщения Басёна Оригинальное сообщение

Соединение деталей без нити



комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Начаток Духа 29-09-2025 15:42



Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего (Рим. 8:22, 23).
Окружающий нас мир одновременно и прекрасен, и ужасен. Мы можем любоваться красотой сорванного цветка, который быстро увянет. Идя в лес, мы опасаемся клещей. Собирая грибы, опасаемся ядовитых. Все в нашем мире временно, лишено жизни в самом себе и таит опасность. Первозданный мир был совершенен, но что-то в нем поломалось, и сегодня мы видим только бледную тень некогда совершенного мира.

Мир сломался — эта поломка называется грехом. Грех имел физические последствия: колючки, сорняки, микробы, вирусы, болезни, умирание. Как сказано: «Через одного человека вошел в мир грех, а через грех — смерть» (Рим. 5:12; ИПБ). Если последствия греха имеют физическое измерение, то и спасение должно иметь физическое измерение — это спасение тел, спасение всей экосистемы, как говорит апостол: «Всё живое Его творение избавлено будет от рабства у тленья» (Рим. 8:21; ИПБ).

Но пока этого не произойдет, мир и мы вместе с ним будем страдать. «Знаем мы, что всё сотворенное Богом стенает, и словно при родах, мучается до сих пор» (Рим. 8:22; ИПБ) — в этом стихе апостол прибегает к образу «родовых мук», который античные поэты использовали для описания пробуждения природы весной после зимнего оцепенения. Время царства греха и смерти на земле — время смерти зимой, а искупление мира — весеннее пробуждение, которого ожидает природа.

Человек неотделим от мира, созданного Богом. Земля — наш дом: «Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья» (Ис. 40:22). Потому искупленный мир у пророка описан не как мир бесплотных духов на облаках, но мир, пульсирующий жизнью: «Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их» (Ис. 11:6).

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/29/nachatok-duha/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Радость Евангелия 28-09-2025 14:35



Хотя вы и не видели Его, любите Его; и ныне, всё еще не видев Его, всё равно верите в Него и исполнены чудной, неописуемой радости, достигая цели веры [вашей] — спасения своего (1 Петр. 1:9; ИПБ).
Значение слова «Евангелие» в переводе с греческого — «хорошая новость» или «радостная весть». Рассказ о пришествии Спасителя называют Евангелием. Для нас Евангелие — весть о великой надежде, которую принес Христос, и о великой радости, которая ожидает церковь в конце истории.

В Библии сказано, что мирская радость мимолетна: «Проходит мир и вожделения его» (1 Ин. 2:17; ИПБ). Радость Евангелия имеет другую природу. Источником этой радости является не счастливый случай или мимолетное удовольствие, но вечный Бог. Присутствие Всевышнего в жизни человека несет с собой радость, которая светит даже тогда, когда обстоятельства не располагают к этому. Радость Евангелия подобна свету, который Господь зажигает внутри. Причина этой сокровенной радости может быть и не видна, как об этом сказано в притче о найденном в поле сокровище, «которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то» (Мф. 13:44). Но эта радость меняет жизнь человека. Даже если вокруг темно, эта тьма не может потушить свет радости, который светит изнутри.

Апостол Петр о свете радости Евангелия говорит следующее: «Хотя вы и не видели Его, любите Его; и ныне, всё еще не видев Его, всё равно верите в Него и исполнены чудной, неописуемой радости, достигая цели веры [вашей] — спасения своего» (1 Петр. 1:8, 9; ИПБ).

В мире радость и скорбь идут рядом, но они не вечны. Радость Евангелия — чудная, неописуемая радость, радость, которую трудно выразить обычным языком. Все в этом мире — радость и печаль — схлынут как волна, а радость Евангелия останется как скалы на морском берегу. Радость Евангелия — это радость в Господе, уверенность в Его неизменной любви и вечном спасении.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/28/radost-evangeliya/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
УЗОР КРЮЧКОМ плетенка. 27-09-2025 16:45

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

УЗОР КРЮЧКОМ плетенка.




Узор вяжется легко, получается двусторонним и плотным , идеально подойдет для сумочек, ковров и т.д.
Источник


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Да будут все едино» 27-09-2025 16:07



Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня (Ин. 17:20, 21).
Молитва Христа об оставляемых учениках — главное, что хотел сказать Господь, подводя черту под Своим земным служением. Прощаясь, мы говорим о главном, что у нас на сердце. Спаситель молится о единстве учеников во время прощальной вечери. «Вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство» (Лк. 22:28, 29).

Как мы представляем себе Царство Небесное? В Евангелии Царство Божье там, где Христос. Здесь во время ужина со Христом ученики уже находились в Царстве, но они, кажется, еще не понимают этого, потому что борются за первенство. Но зачем бороться за первенство, если рядом Христос?

Царство Небесное — как небесная семья, куда приняты апостолы. Иисус молится: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе» (Ин. 17:21). Единство церкви отражает единство Отца и Сына. Троица— единство «в любви». «Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною» (Ин. 17:24). В этой молитве круг Троицы расширяется, мы включаемся в этот круг: «Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино», «чтобы и они были со Мною». Спасение — это включение во вселенскую семью. Здесь говорится не о богословской сущности триединого Бога, но о возвращении домой, о принятии, о распростертых объятиях, о залеченных ранах, о совершенном мире.

Ученики спорили о том, кто больше, хотели занять место в Царстве Небесном повыше. В этот момент Спаситель встает с вечери и омывает ноги ученикам. Они пошли за Мессией, потому что искали царства земного, но должны были вырасти до Небесного. Искали своего, но должны вырасти до единства в служении. Наше вхождение в церковь — это способ дорасти до Царства Небесного, которое основано на единстве во Христе: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/27/da-budut-vse-edino-2/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Впереди вечность 26-09-2025 14:16



Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что́ есть воля Божия (Еф. 5:17)
В иудейской книге Премудростей Иисуса, сына Сирахова, мысль о том, что значит быть рассудительным, выражена коротко: «Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь» (Сирах 7:39). Если время жизни закончится, значит, надо научиться его правильно расходовать.

Благодаря техническим изобретениям современный человек успевает сделать гораздо больше, чем раньше. Но дорожить временем — это не «экономить» время, успевая сделать больше. Удивительно, но чем больше мы успеваем, тем меньше остается времени вникнуть в суть того, что мы делаем: все мелькает, как в окнах скорого поезда. Древние египтяне говорили: «Все боится времени, а время боится пирамид». Строительством пирамид египтяне хотели остановить время. Если египтяне хотели остановить время, то сегодня мы стараемся догнать время. Но возможно ли догнать уходящее время?

В Третьяковской галерее целый зал посвящен одной картине Александра Иванова «Явление Христа народу». В зале установлены скамейки — как бы приглашение сесть и неторопливо рассмотреть картину. Для того чтобы пройти по залам галереи и получить общее впечатление от экспозиции, нужно несколько часов. Но это время можно провести только у одной картины, которую сам художник создавал двадцать лет.

Рассудительность не в экономии времени, но в познании воли Господней. Важно не все успеть, но сделать одно, но самое важное. Библия полна примеров «неэкономного» расходования времени ради этого самого важного: отец всех верующих, Авраам, всю жизнь шел, «не зная, куда идет». Патриарх Иаков четырнадцать лет ожидал свою невесту. Пророк Моисей сорок лет ожидал призвания. Израиль сорок лет бродил по пустыне. Да, ожидание исполнения библейских пророчеств часто растягивается на тысячи лет. Рассудительность в том, чтобы сделать отведенное нам время жизни временем познания воли Божьей, и тогда будет некуда спешить, ведь впереди целая вечность.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/26/vperedi-vechnost/
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Необычный набор петель 26-09-2025 14:10

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Необычный набор петель





]Источник


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЗДОРОВЬЕ - СИМПТОМЫ при поражении Шейных позвонков 26-09-2025 13:41

Это цитата сообщения mari_tais Оригинальное сообщение

ЗДОРОВЬЕ - СИМПТОМЫ при поражении Шейных позвонков

СИМПТОМЫ при поражении Шейных позвонков
Возможно, это изображение текст «C3 C4 C5 C5 C6 C8 C7»
Первый шейный позвонок - C1
Компрессия первого шейного позвонка и затылочной кости затрагивает блуждающий нерв. 
Это может вызвать такие симптомы, как тахикардия, вялое переваривание, бронхоспазмы, срыгивания у младенцев, все симптомы поражения симпатической нервной системы.
-симптомы, связанные с первым корешковым нервом: головные боли, отиты, воспаления миндалин, ангины и т.п.
- с С1 связаны симптомы, вызванные нарушением равновесия черепа, стоящего на атланте: нарушения постуры, проблемы с концентрацией, нарушения зрения и т.п.
Второй шейный позвонок C2
Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Шахматный узор спицами № 63 26-09-2025 13:38

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Шахматный узор спицами № 63

Число петель кратно 12 + 9 + 2 кромочные петли.
Набрать 23 петли (4 + 12 + 5 + 2 кромочные петли) и вязать согласно схеме.
На схеме приведены только лицевые ряды.
В изнаночных рядах петли вязать по рисунку, накиды — лицевыми.
Раппорт узора составляет 12 петель в ширину.
Начинать с 1 кромочной петли и 4 петель перед раппортом, постоянно повторять раппорт, закончить 5 петлями после раппорта и 1 кромочной петлей.

2 петли вместе лицевой протяжкой: снять 1 петлю как лицевую, 1 лицевая и протянуть через неё снятую петлю.
ДАЛЕЕ...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ВОЛШЕБНЫЙ НАБОР ПЕТЕЛЬ 26-09-2025 13:35

Это цитата сообщения LURENA7 Оригинальное сообщение

ВОЛШЕБНЫЙ НАБОР ПЕТЕЛЬ

ИСТОЧНИК https://vk.com/feed?z=photo13581389_457657484%2F33f30a867aff14165a
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дорожите временем 25-09-2025 14:02



Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы (Еф. 5:15,
Апостол говорит о лукавстве этого века, потому надо дорожить временем. Время само по себе коварно и обманчиво, потому что создает иллюзию своего избытка. Кажется, что оно лежит перед нами как океан — без границ. Нам кажется, что за одним мгновением последует другое, за днем — новый день и что времени впереди еще много. Но в этом лукавство времени. Мы незаметно для себя говорим: часы — идут, дни — бегут, а годы — летят. Время не бесконечно, оно заканчивается.

Долгое время человечество относилось к ресурсам природы как к неисчерпаемым: воздух, вода, лес, плодородные почвы, полезные ископаемые, рыба, дикие животные. Но потом оказалось, что все заканчивается. Воздух можно испортить, а воду отравить, леса вырубить, животных уничтожить. Но если закончится чистый воздух, вода, исчезнет природа, то жизнь будет невозможной. Но часто ли мы задумываемся о ценности времени?

Федор Михайлович Достоевский говорит, что сущность ада можно выразить двумя словами: «Слишком поздно!» Мы на опыте знаем, что значит «слишком поздно». Поздно, когда вдали виден только последний вагон уходящего поезда. Поздно, когда упущено драгоценное время и лечение становится неэффективным. Поздно, когда не прозвучали важные слова и теперь они уже не имеют значения. Поздно, когда важное решение принято не вовремя и теперь ничего нельзя изменить. Оглядываясь назад, люди часто говорят: «Если бы я мог начать все сначала, я совсем по-другому прожил бы свою жизнь». Здесь признание, что время упущено и теперь нельзя что-либо поменять: «жизнь невозможно повернуть назад».

«Дни лукавы», течение времени коварно и обманчиво, потому что создает иллюзию своего избытка. Потому апостол и призывает нас: «Дорожите временем».


Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/25/dorozhite-vremenem-3/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
*лечим*печень* и другое 24-09-2025 16:29

Это цитата сообщения Nadin-YA Оригинальное сообщение

*лечим*печень* и другое

 

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Имеющие как не имеющие 24-09-2025 00:30



Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так
что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как
не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся;
ибо проходит образ мира сего (1 Кор. 7:29–31).

З она комфорта — это когда человек ощущает себя уверенно и безопасно, его жизнь предсказуема и удобна. Когда Господь приглашает идти узким путем, Он тем самым предлагает выйти из зоны
комфорта «широкого пути». Парадокс широкого и комфортного
пути в том, что тот, кто идет этим путем, никуда не дойдет; только
тот, кто идет узким путем, получит награду: «И вот, есть последние,
которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними»
(Лк. 13:30). «Узкий путь» — некомфортный путь.
Странник, путешествующий в небесную страну, как бы постоянно
находится в дороге, все временно, нет постоянного жилья, все время
вне «зоны комфорта». Как у отца всех странников: «Верою обитал
он на земле обетованной, как на чужой» (Евр. 11:9).
Послание к евреям описывает жизнь Авраама как странника
вне зоны комфорта: «Верою обитал он на земле обетованной, как
на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками
того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание,
которого художник и строитель — Бог» (Евр. 11:9, 10).
Название Церкви адвентистов седьмого дня связано с вопросом учеников: «Какой признак Твоего пришествия?» (Мф. 24:3).
На латинском языке фраза «признак пришествия» произносится
как «signum adventus». Ожидание адвента (пришествия) — жизнь
между этим и грядущим миром. С одной стороны, мир не признает
нас за своих, а с другой — пришествие еще не произошло, и мы только можем наблюдать признаки, о которых спрашивали ученики.
Ожидать наступления адвента — значит выйти из зоны комфорта,
из состояния духовной расслабленности, идти узким путем странника, который пользуется миром сим, как будто и не пользуется,
«ибо проходит образ мира сего».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/24/imeyushhie-kak-neimeyushhie/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Рельефный узор из лицевых и изнаночных петель № 64 23-09-2025 14:39

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Рельефный узор из лицевых и изнаночных петель № 64

Число петель кратно 16 + 1 + 2 кромочные петли.
Набрать 19 петель (16 + 1 + 2 кром.) и вязать согласно схеме.
На схеме приведены лицевые и изнаночные ряды.
Цифры справа указывают лицевые ряды, слева – изнаночные ряды.
Лицевые ряды читать справа налево, изнаночные – слева направо.
Раппорт узора составляет 16 петель в ширину.


ДАЛЕЕ...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Путешествие в небесную страну 22-09-2025 15:31



Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир (Ин. 15:19)
Автор книги «Путешествие Пилигрима в Небесную страну» Джон Буньян не понаслышке знал, что значит идти узким путем. За отказ посещать церковные службы господствующей англиканской церкви и проповедование на незаконных собраниях он три раза был арестован и двенадцать лет провел в тюрьме. Последние годы жизни писатель провел на свободе и успел основать тридцать новых общин.

Гонениям подвергался не только Джон Буньян, но и его книга, которая была издана на ста восьми языках. По указу Екатерины II и распоряжению митрополита Платона из московских книжных лавок были изъяты и уничтожены все экземпляры «Путешествия Пилигрима».

Апостол Павел пишет Тимофею об узком пути: «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3:12).

Удивительно, но те, кто целью жизни избрали правду, жизнь по заповедям Божьим, будут гонимы. В этом мире «делатели правды» всегда считались неблагонадежными. «Благочестивая жизнь» сама по себе вызывает подозрение. Если вы не материтесь, не употребляете алкоголь, проявляете верность в супружестве, вы подозрительный человек. Герой пушкинского стихотворения «Странник» говорит об этом недоброжелательном отношении мира: «Кто поносил меня, кто на смех подымал, кто силой воротить соседям предлагал».

Господь открывает ученикам истинную причину гонений: «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое». Праведник для мира как камушек, который попал в ботинок и мешает идти, — его надо вытряхнуть. «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое», а так вы — чужеродное тело. Путь следования за Христом узок, потому что мир воспринимает «желающих жить благочестиво» как чужих и гонит их от себя, делает странниками. Напротив, широк и пространен путь тех, кого мир считает своими.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/22/puteshestvie-v-nebesnuyu-stranu-2/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Наши молитвы 22-09-2025 15:20



IMG-20250922-WA0002 (700x466, 141Kb)
Был в это воскресенье в Польше.
Там в одной церкви слышал свидетельство. Звучало по-польски, как могу, так перескажу.
Один молодой парень имел доступ в бассейн.
Кто-то из родственников у него там работал и у него были ключи.
Он любил приходить поздно вечером, когда в бассейне уже никого не было, и любил плавать один в темноте, не включая свет, потому, что пользовался бассейном не легально.
Однажды он пришёл в бассейн, свет как всегда не включал и забрался по привычке на 3-х метровую вышку, на трамплин.
Он расставил руки и приготовился прыгать.
В этот момент сзади, в окне появился свет. Как я понял, машина фарами светила в окно.
Факт в том, что этот парень увидел свою тень на соседней стене бассейна.
Поскольку он стоял расставив руки,то тень была в форме креста.
Он вдруг мгновенно вспомнил, что у него есть верующие друзья, вспомнил, что они за него молятся, вспомнил, что они говорили ему об Иисусе Христе, Который умер за него на кресте.
Эти мысли пролетели мгновенно, за доли секунд.
Прыгать как-то расхотелось...
Он спустился с вышки и стал спускаться по лесенке в бассейн. Спускается, спускается и вдруг...
его ноги коснулись пола бассейна!
В этот день воду из бассейна слили для профилактических работ, а ему об этом никто не сказал и никто ему не позвонил.
Он сразу понял, что Бог по Своей милости, через видение креста и через мысли об Иисусе, спас его от неминуемой смерти.
С трёх метровой вышки в низ головой на бетонный пол бассейна - это то,что для него приготовил дьявол.
Но Бог помиловал этого парня.
Он там же, на полу бассейна, встал на колени и покаялся...
Вот такая вот история о том, как интересно Бог может достать и коснуться человека, когда за него молятся.
И как велика Его милость к нам.

Источник:Из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Заповедь во свете любви 21-09-2025 12:13



И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное» (Лк. 4:16).
Особенностью нашего материально благополучного века является то, что вещи становятся гораздо важнее людей. Чем больше достаток в обществе, тем слабее брачные узы, меньше детей, больше одиночества. Религиозную культуру сменила культура потребления, когда смыслом жизни становится приобретение модернизированных электронных устройств, хотя старые еще неплохо работают, новых автомобилей, хотя старые в отличном состоянии, новой мебели и так далее. В этой погоне за новым забываются старые, проверенные временем секреты человеческого счастья: оно не в потреблении, оно в любви.

Не случайно Христос говорит о начале Своего земного служения именно в субботу и выбирает текст из книги пророка Исаии: «Дух Господа… помазал Меня благовествовать нищим… исцелять сокрушенных сердцем…» (Ис. 61:1). Спаситель в субботу творит дела любви: «развязывает» тугие узлы недугов и облегчает тяжелые бремена, потому субботняя заповедь должна пониматься во свете дел любви.

В этот день мы призваны отложить свои обычные заботы, умерить потребительские аппетиты и освободить сердце и разум для того, чтобы по примеру Христа исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать лето Господне благоприятное, быть посланцами благодати для тех, кого Господь послал нам, чтобы мы встретили их на нашем пути жизни. Суббота создана Творцом не для религиозного ничегонеделания или эгоистической праздности, но для того, чтобы через нас был прославлен Христос.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/09/21/zapoved-vo-svete-lyubvi/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПАСТА АМОСОВА 20-09-2025 17:52

Это цитата сообщения Юрий_Дуданов Оригинальное сообщение

ПАСТА АМОСОВА

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии