• Авторизация
Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


НЕВЕРОЯТНО КРАСИВО! А как просто! 27-08-2025 13:16

Это цитата сообщения Лора_и_куклы Оригинальное сообщение

НЕВЕРОЯТНО КРАСИВО! А как просто!

 


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Окропи меня иссопом» 27-08-2025 13:05



Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные (Пс. 50:9, 10).
Когда Давид говорит: «Окропи меня иссопом, и буду чист», он имеет в виду очищающее кропление кровью жертвенного животного во святилище. Совершив греховный поступок, израильтянин мог принести жертву за грех, и кровь жертвенного животного смывала вину: «Ведь жизнь всякой плоти в крови, и Я дал ее вам как средство искупления вашего, на жертвеннике совершаемого» (Лев. 17:11; ИПБ).

Самым же распространенным ритуальным средством очищения для религиозных евреев является обычная вода: «Фарисеи, как и все иудеи, не приступают к еде, если определенным образом не вымоют рук» (Мк. 7:3; ИПБ). Здесь речь идет не о гигиене, но о ритуальном омовении. На рынке всегда можно коснуться того, что считается нечистым, восстановить чистоту можно ритуальным омовением кистей рук. Эта традиция основана на том, что дом человека — его храм, где обеденный стол — жертвенник, пища — жертвоприношение, а сам человек — священник. И если закон требует, чтобы священники были ритуально чистыми перед принесением жертвы на жертвеннике храма, то перед едой надо совершать ритуальное омовение рук.

Но проблема не в немытых руках, а в сердце. «То, что исходит из человека, — продолжал Он, — сквернит его. Ведь это изнутри, из сердца человеческого, исходят недобрые помыслы, распутство, воровство, убийства, супружеские измены, алчность, злые намерения, коварство, необузданность, зависть, злоречие, гордыня, безумство. Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека» (Мк. 7:20–23).

Царь Давид испытывал муки совести и жаждал очищения сердца: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».
/b>
Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/27/okropi-menya-issopom/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

«Помилуй меня, Боже» 26-08-2025 16:48



Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною (Пс. 50:3–5).
Псалом начинается с важного уточнения: «Когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии…» (ст. 2). Во Второй книге Царств описана история о том, как царь Давид, чтобы завладеть женой своего соратника и друга, подстроил его смерть на войне. В строках псалма читается страстное желание очиститься, отмыться от грязи, очистить совесть, освободиться от гнетущей вины: «многократно омой меня», «от греха моего очисти меня», «окропи меня иссопом, и буду чист», «сердце чистое сотвори во мне».

Псалмопевец испытывал муки совести и жаждал примирения с Богом и с самим собой, жаждал очищения своей души. И это понятно: предательство и коварное убийство тяготили душу. В греческом тексте Септуагинты в этом псалме глагол «очисти» является однокоренным слову ката́рос — «чистый, незагрязненный». Мы используем греческое слово катарсис, чтобы обозначить процесс нравственного очищения, возвышения души.

Конечно, среди нас нет людей, сделавших нечто подобное, но все мы в тот или иной момент испытываем нужду в катарсисе — в очищении и возвышении своей души. И это не обязательно по причине «мук совести» из-за очень плохого поступка. Просто само по себе то, что мы видим, что слышим, что читаем, с кем общаемся, что говорим, на что смотрим, оседает в нашем сознании, и ему требуется очищение.

Это как пыль, которая остается на воротнике белой рубашки, — один раз надел, и надо отправлять в стирку. Так же как заложено в человеке стремление к чистоте тела, заложено в нем и стремление к чистоте души. Поэтому мы вместе с псаломевцем молимся Всевышнему: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/26/pomiluj-menya-bozhe/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Πoчeму клaccичecкую пятку лучшe зaмeнить нa фpaнцузcкую. 25-08-2025 15:28

Это цитата сообщения сыненок Оригинальное сообщение

Πoчeму клaccичecкую пятку лучшe зaмeнить нa фpaнцузcкую.

Πoчeму клaccичecкую пятку лучшe зaмeнить нa фpaнцузcкую

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Господь — хранитель твой 25-08-2025 15:19



Господь — хранитель твой; Господь — сень твоя с правой руки твоей. Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью. Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою Господь. Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек (Пс. 120:5–8).
«Тень с правой руки» — образ «телохранителя», который идет рядом с тем, кого охраняет с правой стороны. Царь Давид так говорит о своем «телохранителе»: «Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь» (Пс. 15:8). Продолжая путь в знойный полдень, паломник вспоминает историю перехода через Синайскую пустыню, где Господь шел рядом как тень: «днем в столпе облачном, показывая им путь» (Исх. 13, 21). Господь для путника — как спасительная тень, дающая прохладу: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится» (Пс. 90:1).

Дневная жара спадает, и солнце прячется за горы. Тьма окутывает странника, страх нахождения среди скал в пустыне становится еще сильнее. Наступает ночь. Светит бледный лик луны. В древности считалось, что лунный свет также может быть опасным. Среди скал слышен вой шакалов; почувствовав ночную прохладу, из-под камней вылезают скорпионы и змеи. Устраиваясь на ночлег рядом с тлеющим костром, паломник шепчет слова: «Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью» (Пс. 120:6). Он знает, что рядом стоит незримый Хранитель, ибо сказано: «Не убоишься ужасов в ночи» (Пс. 90:3).

Псалом 120 — псалом доверия. В нем шесть раз звучит еврейское слово шамар, что значит «хранить, защищать». Бог, имя Которого призывает паломник во время своего путешествия, здесь представлен как «Хранитель», как «Часовой», который верно охраняет свой народ.

Псалом завершается тем, что паломник полностью вверяет свою жизнь в руки Господа: от начала и до конца. От того момента, когда только выходил из дома, и до самого своего возвращения: «Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/25/gospod-hranitel-tvoj/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Возвожу очи мои к горам 24-08-2025 12:38



Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя; не дремлет и не спит хранящий Израиля (Пс. 120:3, 4).
Город все ближе и ближе, но путь кажется бесконечно долгим. Дорога проходит через горы Иудейской пустыни. Это самое страшное место, место обитания злых духов. Повсюду камни песчаника, которые под действием ветра принимают причудливые формы, похожие на существ из другого мира. Пустыня — как место соприкосновения двух миров: реального и потустороннего. О Спасителе сказано: «Возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола» (Мф. 4:1).

Иудейская пустыня — испытание, через которое паломник проходит на пути в Иерусалим. У кого искать защиты в этом нелегком путешествии? «Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя», — горы в то время были то же, что небо для нас сегодня. Мы говорим: «Бог на небе». В древности говорили, что «Бог на горах»: «Горы окрест Иерусалима, а Господь окрест народа Своего отныне и вовек» (Пс. 124:2).

По пути не раз придет в голову мысль: зачем я отправился в этот путь? Может быть, лучше остановиться и вернуться назад? Но дорогу осилит идущий. Для того чтобы пройти путь, надо крепко стоять на ногах. Усталость, опасности и искушения не смогут поколебать путешественника на его пути в святой город. И когда было особенно тяжело, паломники поддерживали себя и друг друга словами: «Не даст Он поколебаться ноге твоей». Путешественник вверяет себя в руки Господа как бдительного часового или верного телохранителя.

В понимании язычников боги, которые живут на вершинах гор, иногда отвлекаются или засыпают, и этим объясняется их бездействие. Пророк Илия с сарказмом обратился к пророкам Ваала: «Кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!» (3 Цар. 18:27). Но паломник, путешествующий в Иерусалим для того, чтобы поклониться Всевышнему, уверен: «Не воздремлет хранящий тебя, не дремлет и не спит хранящий Израиля».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/24/vozvozhu-ochi-moi-k-goram/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПОЛЕЗНОСТИ (Вязание и вышивка) 23-08-2025 15:50

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

ПОЛЕЗНОСТИ (Вязание и вышивка)


Самый красивый фиксированный отворот



Источник 		Оригинальный способ обработки пройм и горловины



Источник автор rudakovaolga80

ДАЛЕЕ...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Фишю По дороге домой 23-08-2025 15:46

Это цитата сообщения Нашалим Оригинальное сообщение

Фишю По дороге домой

Дизайн:Ulrike Beringer




8 (557x406, 295Kb)




Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Один из методов укорачивания джинсов без повреждения фабричной строчки. 23-08-2025 15:41

Это цитата сообщения Юрий_Дуданов Оригинальное сообщение

Один из методов укорачивания джинсов без повреждения фабричной строчки.



комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Задумайся. 23-08-2025 15:38



IMG-20250823-WA0001 (700x690, 163Kb)
Источник:Из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Песнь восхождения 23-08-2025 15:33



Песнь восхождения. Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю (Пс. 120:1, 2).
Псалом 120 находится среди раздела книги Псалтирь под названием «Песни восхождения» (Пс. 119–133). Эти псалмы пели паломники на пути к Иерусалимскому храму, куда закон предписывал совершать паломничество не менее трех раз в год: «в праздник опресноков, в праздник седмиц и в праздник кущей» (Втор. 16:16).

Город Иерусалим находится на плато в Иудейских горах на высоте 650–840 метров над уровнем моря, поэтому в город надо восходить. Если читать «Песни восхождения» последовательно, то перед нами предстанет весь путь паломника. Путешествие начинается в далекой земле: «Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских» (Пс. 119:5). Мосох — центр Анатолии или Малой Азии. Кидар — Аравийский полуостров.

Отправляясь в путь, паломник полагается на Божью защиту: «Не даст Он поколебаться ноге Твоей, не воздремлет хранящий тебя» (Пс. 120:3). Когда после долгого пути паломник прибывает в Иерусалим, он восходит на Елеонскую гору, и перед его взором открывается величественная картина: Иерусалим, окруженный крепостной стеной, и сияющий золотом Храм. Сотни таких же путешественников идут рядом и с воодушевлением поют: «Возрадовался я, когда сказали мне: „пойдем в дом Господень“. Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим» (Пс. 121:1, 2).

Там, в самом сердце храма, в Святом святых, сияет незримый свет небесной славы — там присутствует Сам Бог, и они пришли поклониться Ему. Псалмы 122–132 содержат молитвы паломников, которые произносились на празднике в храме. Везде царит дух радости и единства: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» (Пс. 132:1).

Когда праздники заканчиваются, паломники, отправляясь в обратный путь, с Елеонской горы оглядываются на Иерусалим и видят сверкающий золотом храм. В их сознании еще звучат слова благословения, произнесенные священником: «Благословит тебя Господь с Сиона, сотворивший небо и землю» (Пс. 133:3).

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/23/pesn-voshozhdeniya/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Ты укажешь мне путь жизни» 22-08-2025 03:52



Ибо не оставишь меня Ты в могиле и не допустишь, чтобы
верный твой тленье познал. Ты укажешь мне путь жизни,
быть с Тобою — полнота радости для меня, блаженства
вечные дарует сильная рука Твоя (Пс. 15:10, 11; ИПБ).
«Не оставишь меня Ты в могиле и не допустишь, чтобы верный твой тленье познал» — этот текст в раввинистической
традиции времен Иисуса понимался как мессианский, указывающий
на Мессию. Родоначальник мессианской династии царь Давид умер,
но его потомок — «отрасль от корня Иессеева» — умер и воскрес
силой Божьей как Искупитель мира.
Апостол Павел использует этот текст, проповедуя о воскресшем
Мессии во время первого миссионерского путешествия в синагоге
в Антиохии Писидийской: «Вот и мы принесли вам Благую Весть:
обещанное отцам нашим Бог исполнил для нас, [их] детей, восставив
Иисуса» (Деян. 13:32; ИПБ). В подтверждение этого цитируется псалом: «Потому и в другом псалме сказано: „Не дашь Святому Твоему
Ты в тлен обратиться“. Но Давид, как вы знаете, по воле Божией
послужил своему поколению и почил, он был похоронен с отцами
своими и „тлен увидел“. Но тление не коснулось Того, Кто Богом
был воскрешен» (Деян. 13:32–36; ИПБ).
Говоря о могиле, псалмопевец использует слово, обозначавшее
яму для ловли животных. Упавшее в такую яму животное погибало
и истлевало. Образ ловушки — образ власти зла и смерти. Но воскресение Христа дает надежду, что и мы будем избавлены от этой
ловушки. Вера во Христа, когда мы не упускаем Его из виду, открывает перспективу уже не временного блаженства здесь, на земле,
но перспективу вечного.
В чем вы ищете свое счастье? Скажем вместе с псалмопевцем:
«В Тебе прибежище мое. Ты — мой Владыка, в Тебе одном всё счастье мое… Ты укажешь мне путь жизни, быть с Тобою — полнота
радости для меня, блаженства вечные дарует сильная рука Твоя»
(Пс. 15:1, 2, 11; ИПБ).

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/22/ty-ukazhesh-mne-put-zhizni/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
РЕЦЕПТ КВАШЕНЫХ БОЧКОВЫХ ОГУРЦОВ 21-08-2025 17:04

Это цитата сообщения Koblenz Оригинальное сообщение

РЕЦЕПТ КВАШЕНЫХ БОЧКОВЫХ ОГУРЦОВ

Изображение пина-истории

 

ИСТОЧНИК:PINTEREST.RU

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
КРАСИВАЯ ГОРЛОВИНА... 21-08-2025 16:58

Это цитата сообщения LURENA7 Оригинальное сообщение

КРАСИВАЯ ГОРЛОВИНА...

ИСТОЧНИКhttps://vk.com/feed?z=photo-142018002_457272053%2Fwall-142018002_38090
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Ликует душа моя» 21-08-2025 04:02



Восславлю я Господа, дающего советы мне добрые, сердце
мое даже ночью вразумляет меня. Я Господа из вида никогда
не упускаю, и, дабы я не поколебался, Он — по правую
руку мою. Потому радуется сердце мое, ликует душа
моя и в покое тело мое пребывает (Пс. 15:7–9; ИПБ).

Начиная с эпохи Просвещения, мир опирается на идею общественного прогресса. Эпоха Просвещения поднимает на щит
разум, знание, науку, технический прогресс, свободу и счастье.
Но свобода и научный прогресс не сделали современного человека
счастливее предков, хотя у нас больше свободного времени, больше
развлечений, больше технических возможностей, больше продолжительность жизни.
Подлинное счастье — это не эмоции, которые быстро проходят,
но то, что вырастает из самых основ: душевный мир, спокойная
совесть, смысл жизни.
Дело в том, что произошла подмена счастья удовольствием. Счастливы вы или нет — вы можете жить в комфорте и благополучии,
получать разные удовольствия.
О такой подмене в Евангелии сказано так: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф.
16:26). Другими словами, целью должно быть благополучие души,
а не приобретение всего мира.
Если бы псалмопевец оценивал свое состояние по шкале счастья,
то, наверное, поставил высший балл, вслушайтесь: «Радуется сердце,
ликует душа и в покое тело мое пребывает». Счастье достижимо,
когда оно в Боге: «Я Господа из вида никогда не упускаю, дабы
я не поколебался».
Что значит «не упускаю из вида»? Если просто: важно, на чем
мы сосредоточены, чем поглощены. Потому что то, на что мы смотрим, тем мы и наполняемся, в то и преобразовываемся. Здесь сосредоточенность на Боге: «сердце мое даже ночью вразумляет меня».
Мир концентрирует наше внимание на удобствах, удовольствиях,
но подлинное счастье мы обретаем, когда «не упускаем из вида»
Христа. А радость сердца и покой в теле приложатся.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/21/likuet-dusha-moya/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Простой яркий мотив крючком из остатков пряжи 20-08-2025 14:14

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Простой яркий мотив крючком из остатков пряжи



ВИДЕО на ЮТУБ


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Что будет, если отказаться от сахара на месяц? 20-08-2025 04:14



IMG-20250819-WA0006 (700x700, 85Kb)
1. Повышение работоспособности. Органы пищеварения тратят большое количество ферментов на переработку этого продукта. Человек становится вялым, быстро устает. Без сахара организм станет активным.

2. Улучшится работа желудочно-кишечного тракта. Сахар входит в состав высококалорийных блюд. Для их трансформации кишечник, желудок и поджелудочная работают на износ. Заменив эти продукты на содержащие клетчатку и белок, вы заметите, что организм работает как часы. Жир будет уходить, а мышцы расти. Сахар не дает гликогену попадать в мышечные клетки. Полученная в результате глюкоза поступает в большем количестве, что способствует росту мышц.

3. Состояние кожи улучшится. Сахар – виновник воспалительных процессов и синяков под глазами. Причиной этого является усиленная работа печени.
Повысится иммунитет. Сахар из-за своей тяжелой нагрузки на органы пищеварения приводит к иммунной дисфункции. Без него организм будет более стойким перед болезнями

Источник:Из инэта
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Ты держишь жребий мой» 20-08-2025 03:55



Господи, Ты удел, что мне определен, и чаша моя, Ты
держишь жребий мой. Межи наследия моего по прекрасным
местам пролегли — приятно оно для меня! (Пс. 15:5, 6; ИПБ.)
Псалмопевец усиливает акцент на той мысли, что счастье надо
искать в Боге. Удел — наследство, достояние, как у колена
Левия: «В земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе
между ними; Я — часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых»
(Числ. 18:20).
Чаша в Библии — это не сам сосуд, а его содержимое, то, что
вливает в нее Господь: «До краев чашу мою наполняешь» (Пс. 22:5;
ИПБ). Чаша — наша жизнь; то, что наполняет ее, — наша судьба,
наш жребий.
Жребий у язычников — символ превратной судьбы, обманчивой фортуны. У евреев есть праздник Пурим («пурим» — от слова
«пур» — «жребий»). Аман искал удобный момент для того, чтобы
уничтожить Мардохея и вместе с ним всех евреев: «Бросали пур,
то есть жребий, пред лицом Амана изо дня в день и из месяца в месяц» (Есф. 3:7). Наконец выпадает жребий, который сулит успех,
но удача отворачивается от Амана — Мардохей и Израиль спасены,
а Аман повешен на дереве. Почему жребий обманул Амана? Потому
что у Божьего народа жребий означает не превратность судьбы,
а верность Бога Своему народу, в руках которого судьба Израиля:
«Ты держишь жребий мой».
Нет превратностей судьбы, есть «воля Божья»: «В по́лу бросается жребий, но все решение его — от Господа» (Притч. 16:33). Нет
превратностей судьбы — есть Бог, Который любит Своих детей:
«Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует
ко благу» (Рим. 8:28).
Межи наследия моего по прекрасным местам пролегли — хорошие пастбища, плодородная земля, река, лес. Если Бог — мой
удел, то и наследие мое приятно для меня, потому что чаша жизни
наполнена благословением, потому что Господь держит в Своих
руках мой жребий.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/20/ty-derzhish-zhrebij-moj/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Вышивка "Взгляд кота" 19-08-2025 14:48

Это цитата сообщения Marinichka Оригинальное сообщение

Вышивка "Взгляд кота"

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
oрмируeм oкaт рукaвa и прoйму издeлия при вязaнии спицaми... 19-08-2025 14:44

Это цитата сообщения elenaslava Оригинальное сообщение

Φoрмируeм oкaт рукaвa и прoйму издeлия при вязaнии спицaми...

Φoрмируeм oкaт рукaвa и прoйму издeлия при вязaнии спицaми...

5369832_YcbqEc4legw (266x400, 87Kb)

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии



Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»