Мобильный LiveInternet

Авторизация

Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»

Притча об Отце на небесах 01-08-2025 06:31

Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: «отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение (Лк. 15:11, 12).
Глава 15 Евангелия от Луки рассказывает о том, что потеряно и вновь обретено: об овце, которую пастух отправился искать, проходя версты по каменистым тропам; о драхме — мелкой монете, которая затерялась на полу, устланном соломой; о блудном сыне, который со скандалом ушел из дома, и об отце, который принял его обратно. Учитель использует понятные слушателям образы, чтобы рассказать о непостижимом Божьем промысле в жизни человека.

Притча начинается с того, что младший сын требует долю в наследстве. Нам может показаться, что это просто незрелое поведение подростка, который захотел выйти из-под контроля родителей, пожить самостоятельно. Дальняя страна, куда он хотел отправиться, казалась ему такой привлекательной: там сбудутся все его мечты. Но требовать наследства, когда еще жив тот, кому оно принадлежит, — желать его смерти. Когда соседи видели отца непокорного сына, то говорили друг другу: это отец того парня, который ждет его смерти. Все они знали, что почтение к родителям является важнейшей заповедью Торы.

«Если у кого будет сын буйный и непокорный, не повинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, — то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания и скажут старейшинам города своего: „сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница“; тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся» (Втор. 21:18–21).

Трудно представить, чтобы сын так поступил. Скорее всего, Спаситель умышленно преувеличивает, чтобы рассказать о чем-то важном. Что же хотел сказать Иисус этой притчей? Родительская любовь нелогична, она дается тем, кто ее не заслуживает; в большей мере дается тому, кто в ней нуждается.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/01/pritcha-ob-otcze-na-nebesah/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Война и мир 31-07-2025 12:10

И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек
меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место,
ибо все, взявшие меч, мечом погибнут (Мф. 26:51, 52).
История человечества — это история войн, а время мира —
подготовка к войне. Но с помощью меча нельзя установить
вечный мир, только перемирие. Насилие порождает насилие, меч
поднимают в ответ на поднятый меч.
Христос указывает на другую реальность, где светит луч надежды.
Мы живем в реальности, в которой царствует грех, смерть, война,
болезни. Христос пришел в этот мир, в эту реальность и Сам претерпел смерть. Но находясь с нами, среди страданий и войны, Он
указывает на другую реальность, где «перекуют мечи свои на орала,
и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не
будут более учиться воевать» (Ис. 2:4).
Спаситель не обнажал меч против своих врагов. Напротив, Он
принял смерть ради их спасения. Он не пролил ничьей крови, кроме
Своей — хотя Его сограждане, томившиеся под гнетом ненавистных
язычников-римлян, настойчиво побуждали Его возглавить восстание. Он «пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк. 9:56).
«Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал,
но предавал то Судии Праведному» (1 Петр. 2:23).
В то время, когда люди этого мира полностью поглощены сегодняшней борьбой и тревогами, церковь работает на долгую перспективу — перспективу Небесного Царства. Она собирает людей,
склеивает разбитое, сшивает разорванное и делает это очень упорно,
медленно и терпеливо. Во времена мира и во времена смуты ее члены
несут свое служение, в котором их оружие — слово Божье, надежда
на вечный мир. «Стяжи дух мирен, и вокруг спасутся тысячи» — если
внутри нас мирный дух, то мы являемся соучастниками Христова
дела спасения: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены
сынами Божиими» (Мф. 5:9)».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/30/vojna-i-mir/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Твердыня вечная 30-07-2025 05:41

Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная (Ис. 26:4).
Главным для небольшого Иудейского царства был вопрос: на что полагаться перед лицом неприятеля? На стены иерусалимской крепости? Во время Крымской войны 1854 года Англия, самая грозная на то время морская держава, попыталась блокировать российские порты своими военными кораблями — и не только те, что находятся в европейской части страны, но даже в Тихом океане в Петропавловске-Камчатском. Два английских параходофрегата вошли в бухту Благополучия Большого Соловецкого острова, что в Белом море, и открыли огонь из всех орудий по крепости, который не прекращался девять часов. Когда дым рассеялся, оказалось, что крепостные стены, сложенные из гранитных валунов, не получили никаких видимых повреждений. Англичане, истощив свой орудийный запас, завели паровые машины и ушли.

Пророк говорит, что настоящая крепость не та, что сложена из гранитных валунов: «Город крепкий у нас; спасение дал Он вместостены и вала»; «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире»; «Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня (крепость) вечная» (Ис. 26: 1–4), потому что ее нельзя захватить.

Пророк не говорит о том, что у твердых духом не будет проблем, он говорит о присутствии Всевышнего в их жизни: Господь уравнивает путь; Господь хранит в совершенном мире: «Господи! Ты даруешь нам мир; ибо и все дела наши Ты устрояешь для нас» (ст. 12).

Кажется, что проще идти «лукавым путем», приспосабливаться, уклоняться от повелений Божьего Закона. Но на самом деле благословения «прямого пути» намного превосходят приобретения «лукавого». «Лукавый путь» хотя и кажется простым, но в нем нет главного — благословения Божьего. Без благословения приобретения и достижения не в радость. Благословение, которое дает Бог, отличается от того, что мы приобретаем сами: «Благословение Господне — оно обогащает и печали с собою не приносит» (Притч. 10:22).

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/30/tverdynya-vechnaya/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

ВЯЖЕМ 2 ВЕЩИ ОДНОВРЕМЕННО! ТЕХНИКА ВЯЗАНИЯ 29-07-2025 14:47

Это цитата сообщения Акулка Оригинальное сообщение

ВЯЖЕМ 2 ВЕЩИ ОДНОВРЕМЕННО! ТЕХНИКА ВЯЗАНИЯ Magic Loop

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Как равномерно распределить отверстия на планке — просто и без головной боли! 29-07-2025 14:44

Это цитата сообщения Belenaya Оригинальное сообщение

Как равномерно распределить отверстия на планке — просто и без головной боли!

ВИДЕО на ЮТУБ

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Зачем замачивают орехи и семечки? 29-07-2025 14:38

Знаете ли вы, что семечки и орехи, которые мы видим в продаже — находятся в спящем состоянии. В таком виде они хуже усваиваются и выводятся из организма в неизменном виде.

В состоянии покоя сухие орехи и семечки удерживают содержащиеся внутри вещества, которые называются ферментными ингибиторами (вещества, угнетающие активность ферментов), чья функция – защищать семя и сдерживать его прорастание в неблагоприятных условиях. Именно они дают горечь во вкусе.

Когда семя падает с дерева, лишившись источника влаги, оно высыхает и зародыш засыпает, чтобы весной, при таянии снега, вновь проснуться и дать новую жизнь.

Замачивание — хороший способ разрушить ферментные ингибиторы. Мы помещаем семена во влажную среду, то есть запускаем процесс замачивания или проращивания. При этом ингибиторы разрушаются, а количество ферментов повышается в два раза.

ЧТО ПРОИСХОДИТ

В замоченных орехах и семечках меняется химический состав и запускается механизм прорастания.
Суть этого процесса — преобразование сложных веществ в более простые: находящиеся в зародыше неактивные ростовые вещества активизируются и способствуют синтезу ферментов, которые разлагают сложные запасные вещества на более простые.
При замачивании значительно возрастает питательная ценность орехов и семян. Также меняется вкус, они становятся сочными, сладковатыми и практически ничем не уступают своему свежему аналогу.

КАК ЗАМАЧИВАТЬ

Все просто: сырые орехи или семечки нужно залить питьевой водой и оставьте на несколько часов или на ночь (в зависимости от вида) при комнатной температуре, утром промыть и слить воду. Ростков ждать необязательно, так как простое замачивание уже запускает механизм прорастания. Как только проклюнулся росток, питательная ценность идет на убыль, поскольку вещества расходуются на рост.

Замоченные орешки и семечки можно хранить в холодильнике около трех дней. Но их можно промыть, тщательно просушить и поместить в контейнер или банку с плотной крышкой, тогда они смогут храниться и сохранять естественный вкус около недели.
Источник:из инэта

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Прямой путь праведника 29-07-2025 14:33

Путь праведника прям; Ты уравниваешь стезю праведника (Ис. 26:7).
Хотите ли вы знать свое будущее? Знать будущее невозможно, но все же мы определяем его, когда выбираем свой путь. Это похоже на выбор дороги для автомобильного путешествия: если мы выбрали трассу М4, то она приведет нас в Ростов-на-Дону, на Кавказ, к Азовскому морю. Если отправляемся в путешествие по трассе М8, то приедем в Архангельск на Белое море. Если выбираем скоростную дорогу М11 «Нева», то примерно через шесть часов будем в Санкт-Петербурге на Балтийском море.

То же и с нашим будущим: оно зависит от того, какую дорогу мы изберем среди множества дорог этого мира. Дорогу праведности найти легко — она прямая. В старину на Руси извилистое русло рек называли «лукавым» от древнерусского слова «лока» — «кривизна». Есть прямой путь — путь жизни: «путь праведника прям», но есть и лукавый — непрямой, извилистый. О таких путях сказано: «Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их» (Притч. 11:3). «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти» (Притч. 14:12).

Конечно, у каждого есть право на ошибки: «Ибо семь раз упадет праведник и встанет; а нечестивые впадут в погибель» (Притч. 24:16). Кто хочет идти прямым путем, будет его искать, даже если потерял, и будет подниматься, если упал.

Время пророка Исаии — это время, когда над Иудеей нависла угроза вражеского вторжения. Тогда иудеи с тревогой спрашивали пророка: «Что будет с нами?» Пророк отвечал, что все зависит от того, каким путем идти — прямым или лукавым. Если прямым, то Всевышний Сам «уравнивает стезю праведника». Чтобы идти прямым путем, нужно проявить характер или «твердый дух», и тогда ворота откроются: «Отворите ворота; да войдет народ праведный, хранящий истину. Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис. 26:2, 3).

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/29/pryamoj-put-pravednika/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Перекуют мечи на орала 28-07-2025 15:18

И перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать (Ис. 2:4).
Под ударами молота в могучей руке кузнеца меч сгибается и превращается в плуг. Еще несколько ударов — и некогда грозное оружие, предназначенное для того, чтобы сеять смерть, будет бороздить землю и готовить ее для будущей жатвы хлеба. Силу и решимость закончить работу скульптор Евгений Вучетич отобразил в напряженном мускулистом теле кузнеца. За скульптурную композицию «Перекуем мечи на орала», которая была создана в 1957 году, он был награжден серебряной медалью Совета Мира. Скульптура стала подарком Советского Союза правительству США в знак дружбы. Она и сегодня находится в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке.

В основе композиции мессианское пророчество Исаии: «И перекуют мечи свои на орала». Этот библейский текст стал неофициальным девизом Организации Объединенных Наций.

Пророк Исаия предвосхищает наступление мира на земле: «Перекуют мечи свои на орала… и не будут… учиться воевать». Начиная с убийства Авеля, всю историю человечество сопровождают войны: если хочешь мира — готовься к войне. Всю историю человечество сопровождают войны, и мир наступит, когда придет царство Мессии «и не будут более учиться воевать».

Царство Мессии, прежде всего, не место наслаждений, но люди, которые научились у Христа: «И научит Он нас Своим путям, и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала» (Ис. 2:3, 4). Вечная жизнь превратится в вечный ад, тлеющий враждой и ненавистью, если те, кто обретут ее, не будут там ходить стезями Христа. Иисус дает Своим ученикам заповедь: «Да любите друг друга; как Я возлюбил вас» (Ин. 13:34). Уже сегодня мы приближаем Царство вечного мира, когда ходим стезями Мессии и исполняем Его заповедь.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/28/perekuyut-mechi-na-orala/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Иоиль — пророк дождя 27-07-2025 05:06

И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения (Иоил. 2:28).
Главная тема книги пророка Иоиля — приближение «Дня Господня», который будет спасением для Божьего народа и наказанием для его врагов. Израиль находился между сильными царствами Египтом, Ассирией и Вавилоном. Пророк видит угрозу, нависшую над Иудейским царством. Угроза подобна нашествию саранчи, которая уничтожает все живое, и кажется, что спасения нет: «Ибо пришел на землю Мою народ сильный и бесчисленный; зубы у него — зубы львиные, и челюсти у него как у львицы» (Иоил. 1:6).

Тогда, когда будет казаться, что земля полностью опустошена и народ Божий уничтожен, наступит День Господень — спасение для Израиля. Это спасение описано в образе «раннего и позднего дождя», который после засушливого лета увлажнял почву, после чего появлялась зелень: «Ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде» (Иоил. 2:23).

Если посмотреть внимательно, то можно увидеть, что в капле воды отражается мир. Так в образах пророков отражается история спасения — рождение церкви Христовой. В книге Деяния апостолов говорится, что на праздник Пятидесятницы апостолы «исполнились… Духа Святого, и начали говорить на иных языках» (Деян. 2:4). Объясняя это необычное явление, апостол Петр указал на пророчество Иоиля: «Это есть предреченное пророком Иоилем: „И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть“» (Деян. 2:16, 17). Говорение на иных языках — это приглашение к народам мира уверовать во Христа как Спасителя, звучащее на их родном языке.

Читая пророчество Иоиля о дожде, мы знаем, что как дождь силен даровать новую жизнь сухой земле, так и сила Духа Божьего способна возродить к вечной жизни каждого, кто призовет имя Господне: «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Иоил. 2:32).

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/27/ioil-prorok-dozhdya/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Секреты жареного картофеля 27-07-2025 04:59

Это цитата сообщения Басёна Оригинальное сообщение

Секреты жареного картофеля

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Кардиган WATERMARK (Водяной знак) 27-07-2025 04:54

Это цитата сообщения ВалИв Оригинальное сообщение

Кардиган WATERMARK (Водяной знак) by Jared Flood

(700x480, 225Kb)

Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Себе на заметку. Сайты по шитью. 26-07-2025 15:58

Это цитата сообщения MamaVarvarki Оригинальное сообщение

Себе на заметку. Сайты по шитью.

[показать]

http://frauliebe.typepad.com/frauliebe/2009/08/45-minuten-top.html - топ за 45 минут.

http://freenet-homepage.de/fason/ - построение чертежа платья.

http://animated-gif.boom.ru/burda_pregnant/instr.htm - одежда для беременных.

http://panty.hanty.net/brassiere.html - как сшить лифчик.

http://joline.over-blog.com/article-6623507.html - шаровары.

http://www.stretch-jeans.ru/pages/jeans069.htm - джинсы превращаются...

http://fashion-school.narod.ru/bust.htm - еще одна ссылка по шитью бюстгалтера.

http://picasaweb.google.fr/luizabrunetti/GilBrandaoBlusasEBlusoes# - женские блузы.

http://www.newsewing.com/view_post.php?id=73 - платье для полных.

http://www.myjane.ru/articles/text/?id=5302 - удлиняем джинсы кружевом.

http://www.sewingconnection.com/sc9vest.htm - как сшить жилет из джинсов.

http://nantoo.ru/other/models/44.html - шорты на резинке.

http://omelitsa.livejournal.com/100381.html - шьем сапожки. очень прикольно!!!

http://www.giannyl.com/video-gallery/ - видео галерея по переделки и шитью одежды и аксессуаров. Девушка творит чудеса за считанные минуты.

дальше

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Как сделать аккуратную кеттлевку отделочным кантом для завершения вашего изделия. 26-07-2025 15:55

Это цитата сообщения Акулка Оригинальное сообщение

Как сделать аккуратную кеттлевку отделочным кантом для завершения вашего изделия.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Аввакум — пророк твердой веры 26-07-2025 15:41

И отвечал мне Господь, и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать, ибо видение относится еще к определенному времени, и говорит о конце, и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится. Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет (Авв. 2:2–4).
Представляя пророка Аввакума, мы видим образ пророка, стоящего на башне и ожидающего ответа от Бога: «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне и что мне отвечать по жалобе моей?» (Авв. 2:1).

Пророк жаловался на неправду израильского народа: «Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор. От этого закон потерял силу, и суда правильного нет» (Авв. 1:3, 4). Хотя написаны эти слова 2500 лет назад, кажется, что они говорят о современном мире. В истории Израиля, как в капле, отразился мир — нравственная история от древних времен до наших дней.

В ответе, полученном пророком на свой вопрос, есть фраза, в которой заключено все Евангелие, благая весть о спасении: «Праведный своею верою жив будет». Одни из самых известных текстов апостола Павла: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: „праведный верою жив будет“» (Рим. 1:16, 17). В нем содержится цитата из книги пророка Аввакума. Нужно ли говорить о силе, которая заключена в этих словах апостола? Достаточно вспомнить лозунг Реформации «sola fide» (сола фиде) — спасение «только верой» во Христа.

Небольшая книга пророка Аввакума содержит пророчество о грядущем событии вселенского масштаба, когда перед Божьим престолом соберутся праведники, которые «пришли от великой скорби», их одежды омыты и убелены кровью Агнца (Откр. 7:14). Они, как и призывал пророк Аввакум, сохранили свою надежду на Бога и потому вышли победителями.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/26/avvakum-prorok-tverdoj-very/

комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии

Красивая и аккуратная цельновязаная планка для кардиганов,кофточек и т.д. 25-07-2025 05:02

Это цитата сообщения kuzya123452 Оригинальное сообщение

Красивая и аккуратная цельновязаная планка для кардиганов,кофточек и т.д.

https://vk.com/knittingknittingknitting

HBA7f3XWlAQ (700x700, 526Kb)

Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Иона — пророк воскресения 25-07-2025 04:53

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи (Мф. 12:38–41).
Книга пророка Ионы ассоциируется с образом большого кита, который проглотил Иону: «И был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи» (Ион. 2:1; в ИПБ — «огромная рыба»). Это пребывание во чреве огромной рыбы — образ смерти и погребения: «До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада» (Ион. 2:7).

Могут ли воскреснуть мертвые? Можно ли у смерти отнять добычу? Может ли смертный человек обрести вечность? О чем думал Иона, когда молился из чрева рыбы?

История Ионы не просто занимательный библейский рассказ — это маленькая капля, в которой отражается большая история спасения. Иисус отвечает требующим чуда: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка» (Мф. 12:39).

Апостол Павел говорит о воскресении Христа, предсказанном в Писании: «Он погребен был, и… воскрес в третий день, по Писанию» (1 Кор. 15:4). «Погребен», как Иона, на три дня, и, как в истории с Ионой, сила Всевышнего сломала «запоры земли», и Он вышел из могилы.

Маленькая история Ионы содержит пророчество о событии вселенского масштаба — воскресении мертвых при Втором пришествии Христа. «И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу» (Ион. 2:11). Так будет и при Втором пришествии: «Смерть и ад отдали мертвых, которые были в них» (Откр. 20:13).

Парадокс человеческой жизни заключается в том, что своим «челом» человек обращен к «веку» — к вечности, но не знает, можно ли в нее войти, поэтому человеческая радость всегда бывает с примесью грусти. Для того нам и дано знамение Ионы, чтобы мы знали, что для нас открыты двери вечности.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/25/iona-prorok-voskreseniya/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Малые пророки 24-07-2025 12:28

И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших (2 Петр. 1:19).
Многим хорошо известны имена «больших пророков»: Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил. Но есть пророки, имена которых менее знакомы. Их называют «малыми пророками». Так они названы не потому, что они имеют меньшее значение по сравнению с «большими пророками», а ввиду краткости их книг. Двенадцать «малых пророков» предсказывали будущее, обличали царей и возвещали волю Божью. Хотя с тех пор прошло много веков, их весть актуальна для нас и сегодня.

Апостол Петр говорит о пророческом слове как о «светильнике, сияющем в темном месте» (2 Петр. 1:19). Через проповедь пророков, как через стекло, мы видим вечность. Малые пророки — люди с особым даром. Их пророческое ухо было способно слышать голос Бога, который звучал за пределами обитания человека, из вечности, яснее других людей.

Пророки Северного царства (Израиля): Амос, Осия, Иона. Пророки Южного царства (Иуды) до плена: Авдий, Иоиль, Софония, Аввакум, Михей; после плена: Аггей, Захария, Малахия. На первый взгляд пророчества относятся к небольшой части мира и к некоторым народам: Дамаск, Газа, Едом, Азот, Аскалон, Тир и другим государствам-городам, из которых сегодня остался только Израиль.

Но говоря о малом, пророки пророчествуют о большом. Говоря о судьбе крошечных и ничего не значащих царств — Израильского и Иудейского, пророки возвещали судьбу всего мира.

Принцип понимания вести пророков заключается в том, чтобы, глядя на малое, видеть большое. Смотри глазами малых пророков на историю Израиля и народов — и увидишь историю всего мира. Поэтому важно знать трудные имена библейских народов, городов и их царей. Если посмотреть внимательно, то можно увидеть, что в капле воды отражается мир; так и в образах малых пророков отражается большая история спасения.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/24/malye-proroki/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Господствуй над ним 23-07-2025 15:59

И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним (Быт. 4:6, 7).
Известной достопримечательностью Италии является Пизанская башня — «падающая» башня, которая находится в городе Пиза. Если приложить к стене этой башни свинцовый отвес, то можно увидеть, насколько она отклоняется от вертикальной линии. Каждый год угол наклона увеличивается в среднем на один миллиметр. После того, как в 1173 году был выстроен первый этаж башни высотой в 11 метров и был обнаружен крен башни на четыре сантиметра, строители бросили работу и исчезли. Сегодня отклонение башни составляет почти один метр при высоте 55 метров. Первоначальные четыре сантиметра в итоге дали отклонение в один метр.

Небольшой уклон от строгой вертикали заповедей с годами может дать большой крен, который скажется на строительстве всей жизни. Незаметно для себя мы даже можем оказаться в стане врагов Божьих. В книге Бытие приводятся две родословные Каина и Сифа: сыновей человеческих и детей Божьих. Каиниты — славные воины, звероловы и строители городов. Род Сифа известен людьми, «призывающими имя Господне» (Быт. 4:26).

Расхождение родословных началось с малого уклона — зависти в сердце Каина: «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его» (Быт. 4:4, 5). «Огорчение» привело к убийству, а через поколения — к катастрофе потопа.

Мы живем среди искушений и соблазнов этого мира — путь вниз, в бездну, начинается с «влечения сердца», небольшого отклонения или компромисса. И если сразу не исправить свой путь, не «господствовать» над влечением, не привести жизнь в соответствие со Словом Божьим, то с течением времени небольшое отклонение от вертикали заповеди может стать причиной катастрофы, привести к гибели души: «Он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним».

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/23/gospodstvuj-nad-nim/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Ни направо, ни налево 22-07-2025 14:07

Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих (Нав. 1:7).
Особенностью святилища Израиля являлось то, что в нем не было изображения Бога, но в самом святом его месте находилось Десятисловие — каменные скрижали с начертанными на них Десятью заповедями Божьего Закона. Там, где у язычников стоял идол, в святилище Божьего народа находилось мерило святости — «свинцовый отвес», с помощью которого израильский народ должен был ровнять свою жизнь: «Не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих».

В 1923 году был образован Соловецкий лагерь принудительных работ особого назначения СЛОН, предназначенный для «перевоспитания» тех, чьи убеждения были несовместимы с планами новой власти. С конца 1925 года шестая рота Соловецкого лагеря полностью состояла из лиц, имевших духовный сан. Официально рота называлась сторожевой — по роду деятельности: охрана и управление продовольственными и имущественными складами. Формирование такой роты говорило, что те, кто боролись с религией, хорошо знали, что совесть христианина на самом деле является самым надежным сторожем.

Господь повелел хранить каменные скрижали с начертанными на них заповедями в святилище, но не для того, чтобы поклоняться им, а чтобы сделать их мерилом совести человека: «И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем» (Втор. 6:6).

Апостол Петр говорит о мериле совести: «Ведь это одобрения достойно, если человек терпеливо сносит обиды и страдает несправедливо, страдает за то, что совесть свою выверяет по Богу» (1 Петр. 2:19; ИПБ).

Пусть мерило Божьей заповеди будет не только в храме или на страницах нашей Библии, но в сердце, чтобы совесть свою мы выверяли «по Богу» и не уклонялись от Него ни направо, ни налево.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/22/ni-napravo-ni-nalevo-2/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Свинцовый отвес 21-07-2025 16:01

Такое видение открыл Он мне: вот, Господь стоял на отвесной стене, и в руке у Него свинцовый отвес. И сказал мне Господь: что ты видишь, Амос? Я ответил: отвес. И Господь сказал: вот, положу отвес среди народа Моего, Израиля; не буду более прощать ему (Ам. 7:7, 8).
Господь стоит со свинцовым отвесом в руке и проверяет ровность стены. Стена символизирует жизнь израильского народа, а отвес — Слово Божье. Пророк Амос жил до разрушения ассирийцами Самарии — столицы Северного царства Израиля. Это было самое благополучное время: несколько поколений Иудея и Израиль жили в мире. Во время благополучия выросло благосостояние, построились новые каменные дома, все больше израильтян позволяли себе предметы роскоши. Идеалы Божьего Закона стали вытесняться ценностями мира.

«Стена», которую строил Израиль, покосилась и была близка к тому, чтобы упасть: «Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время» (Ам. 5:12, 13).

Успешность, рост благосостояния не является целью Божьего народа, но только следствием верности Богу. Избранный народ для того и был избран, чтобы по нему могли сверять свою жизнь другие народы. А если он был «как все», то по кому равняться? В этом и заключалась сущность претензий пророков к Израилю, а если избранный народ не соответствует «отвесу» Божьего Слова, то теряет преимущества избранности.

Быть христианином — не только преимущество, но и ответственность — ответственность быть «отвесом», «примером», «совестью» для этого мира. Церковь имеет смысл только как альтернатива миру в образе жизни, в ценностях, в отношениях к ближнему. Быть Божьим народом — значит всегда перед своим взором иметь отвес Слова Божьего, по которому должна выверяться жизнь.

Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/21/svinczovyj-otves/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»