• Авторизация
Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


Светлая утренняя звезда 24-01-2026 14:20



«Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр. 14:12).
Тайны, в которые желают проникнуть ангелы и которые пытались понять пророки, цари и праведные мужи, Церковь Остатка несет в вестях, посланных от Бога к миру. Пророки предсказывали эти события и страстно желали понять, что же они предвещали, но пророкам не было дано это преимущество…

Отдельные проповедники преподносят истины вести третьего ангела как сухую теорию, но в этой вести прежде всего необходимо представить живого Христа. Он должен быть явлен как Первый и Последний, Я Есмь, как корень и потомок Давида, Звезда светлая и утренняя. Посредством этой вести характер Бога во Христе должен быть представлен миру. Пусть звучит призыв: «Возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш! Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицом Его. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки, и носить на груди Своей» (Ис. 40:9–11).

Вместе с Иоанном Крестителем мы должны указывать людям на Иисуса, говоря: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Теперь как никогда прежде должно звучать приглашение: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей»; «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром» (Ин. 7:37; Откр. 22:17).

Необходимо выполнить великую работу и приложить все усилия, чтобы явить Христа как прощающего грехи Спасителя, как Понесшего на Себе грех, как светлую утреннюю звезду, и Господь дарует нам Свое благоволение перед миром до тех пор, пока наша работа не будет закончена (Свидетельства для Церкви. Т. 6. С. 19–21).

Для дальнейшего размышления: Когда в последний раз я чувствовал особую милость Божью, когда пытался донести до кого-то истину о Христе? Каково было осознавать, что Бог использовал меня, чтобы поделиться с другими Своей любовью и светом?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/24/svetlaya-utrennyaya-zvezda/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Великое лекарство от греха 23-01-2026 15:04



«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (Ин. 3:17).
Христос сказал Своим ученикам: «Вы — свет мира». Как солнце поднимается на небосклоне, чтобы наполнить мир своим ярким светом, так и последователи Иисуса должны проливать свет истины на тех, кто блуждает во мраке обмана и предрассудков. Однако сами по себе последователи Христа не имеют света. Их озаряет свет небес, который они должны отражать в мире…

Свет жизни предлагается в обильной мере всем. Яркие лучи Солнца праведности указывают путь всем желающим. Христос — великое лекарство от греха. Никто не вправе приводить свои обстоятельства жизни, образование или темперамент как оправдание собственному мятежу против Бога. Грешники являются таковыми в результате своего выбора. Наш Спаситель сказал: «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его»…

Когда предстают требования Божьи, любящие грех проявляют свой настоящий характер в том, что с удовлетворением указывают на ошибки и промахи так называемых христиан. Они водимы тем же духом, что и их хозяин, сатана, названный в Библии «клеветником братий наших». Стоит только появиться недоброму слуху, и как быстро он преувеличивается и переносится из уст в уста! Сколь многие смакуют его, словно грифы на куче мусора…

Истинный христианин поступает по правде и «идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». Его благочестивая жизнь и святая речь каждодневно свидетельствуют против греха и грешников. Он — живой представитель истины, которую исповедует. Об этих искренних последователях Иисус говорит, что Он не стыдится называть их братьями. Всякий, кто обретет в конце вечную жизнь, будет проявлять здесь, на земле, рвение и посвящение в служении Богу… Осознавать свой долг — значит исполнять его искренно и бесстрашно. Независимо от последствий, они следуют за светом, озаряющим их путь. Бог истины на их стороне, и Он никогда не оставит их (Знамения времени, 9 марта 1882 г.).

Для дальнейшего размышления: Является ли моя жизнь свидетельством «за» или «против» греха? Как я могу узнать ответ на этот вопрос?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/23/velikoe-lekarstvo-ot-greha/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Вождь воинства Господня 22-01-2026 00:56



«Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны» (Исх. 14:14).
Я размышляю об обетовании Христа: «Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Ин. 14:18). Посредничество Святого Духа должно быть объединено с человеческими усилиями. Все небо задействовано в деле приготовления людей к последнему времени, чтобы они могли устоять. Конец близок, и мы должны устремить свой взор к будущему миру. Моя молитва о том, чтобы церкви пробудились от летаргического сна и приступили к серьезной, посвященной работе. О, если бы они могли увидеть и понять, что в этом заключительном этапе вековечной борьбы Вождь воинства Господня возглавляет небесные армии и тайно выступает в их рядах, сражаясь за нас! В нашей среде появятся отступники, которых мы ожидаем. «Они вышли от нас, но не были наши» (1 Ин. 2:19). «Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Мф. 15:13).

Ангел, могущественный ангел с неба, осветит землю своей славой (Откр. 18:1), восклицая сильно, громким голосом: «Пал, пал Вавилон, великая блудница» (Откр. 18:2). О, как бы я желала, чтобы церковь восстала и засияла, потому что слава Господня взошла над ней! Мы можем многое сделать для Бога, если каждый из нас будет стремиться к этому. «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5).

Мы утратим веру и мужество в борьбе, если не будем подкрепляться силой Божьей. Зло во всех своих проявлениях активизируется. Злые ангелы объединят свои силы с нечестивыми людьми, и поскольку они находились в постоянном конфликте и приобрели навыки в обольщении и борьбе, веками тренируя свое мастерство, они не сдадутся в последнем великом сражении без боя. Весь мир разделится и станет в этом спорном вопросе на ту или на другую сторону. Разразится Армагеддонская битва. И этот день не должен застать никого из нас спящим. Мы обязаны неустанно бодрствовать, подобно мудрым девам, имея масло в наших сосудах и в наших светильниках. Сила Святого Духа будет на нашей стороне, и Вождь воинства Господня станет во главе небесных ангелов, чтобы руководить борьбой (Письмо 112, 1890 г.).

Для дальнейшего размышления: Сатана и его армия сделают все, что в их силах, чтобы попытаться одержать победу над Христом и Его воинством. Готов ли я принять участие в грядущем заключительном сражении? Что я могу сделать сегодня, чтобы подготовиться к этому?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/22/vozhd-voinstva-gospodnya/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Всемогущий Помощник 21-01-2026 16:18



«Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа» (Евр. 2:17).
Поразительна — почти недоступна для человеческого понимания — жертва Спасителя ради нас, предвосхищенная всеми жертвами прошлых веков, принесенных во всех богослужениях земного святилища. И без этой жертвы нельзя было обойтись. Когда мы осознаем, что Его страдания были необходимы ради обеспечения нашего вечного благополучия, наши сердца наполняются благодарностью и смягчаются. Он отдал Себя ради нашего полного спасения, удовлетворив при этом требования Божьего правосудия и не нарушив возвышенной святости Его Закона.

Никто иной, кроме единородного Сына Божьего, не мог быть принесен в жертву, которая была бы в состоянии очистить всех — даже самых греховных и разложившихся, — кто принял Спасителя как свое искупление и покорился небесному Закону. Ничто иное не могло вернуть человеку Божье благоволение.

Что давало право Христу вырывать пленников из рук врага? Он получил это право, принеся жертву, отвечавшую принципам справедливости, по которым живет Царство Небесное. Он пришел на землю как Искупитель погибающего человечества, чтобы победить лукавого врага и, твердо следуя путем праведности, спасти всех, принявших Его как личного Спасителя. На Голгофском кресте Он заплатил цену за искупление человечества. Этим Он обрел право вырвать пленников из рук великого обольстителя, оболгавшего Божье правление и приведшего человека к падению и потому лишившегося права называться верным подданным славного и вечного Царства Божьего.

Выкуп за нас был оплачен нашим Спасителем. Нам дана возможность избавиться от сатанинского рабства. Христос стоит перед нами как наш всемогущий Помощник. «Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь» (Евр. 2:17, 18) (Избранные вести. Т. 1. С. 309, 310).

Для дальнейшего размышления: Когда в последний раз Иисус избавлял меня от врага?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/21/vsemogushhij-pomoshhnik/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Божественный голос 20-01-2026 13:54



«Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:11).
Будучи образом Божьим, исполняя Его слова и стремясь прославить Его, Иисус был наделен Божественной властью, однако вожди Израиля отвергли Его. А когда придут другие, подражающие Христу, но движимые своеволием и тщеславием, Израиль примет их. Почему? Потому что тот, кто ищет собственной славы, всегда найдет понимание у желающих возвысить себя. Такими были иудеи. Они приняли бы ложного учителя, польстившего их гордости, одобрившего понятия и традиции, которыми они так дорожили. Но учение Христа оказалось несовместимо с их догмами. Это учение было преисполнено духовности и требовало самопожертвования, и потому они не хотели его принять. Они не знали Бога, и для них Его голос, звучавший из уст Христа, был чужим голосом.

Разве не то же происходит и в наши дни? Разве мало религиозных вождей, настолько ожесточивших свои сердца против Святого Духа, что они совершенно утратили способность узнавать голос Божий? Разве они не отвергают Слова Божьего ради собственных преданий?

«Ибо если бы вы верили Моисею, — сказал Иисус, — то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?» Не кто иной, как Христос говорил через Моисея с Израилем, и если бы иудеи прислушались к Божественному голосу, то узнали бы его и в учении Христа. Если бы они верили Моисею, они поверили бы Тому, о Ком писал Моисей.

Зная, что священники и учители намеревались убить Его, Иисус продолжал говорить им о Своем единстве с Отцом, о Своем отношении к этому миру. Они сознавали, что преследование Его ничем не оправдано, но их лютая ненависть все равно не угасла. Их охватывал страх, когда они видели, какой силой убеждения обладал Иисус. Они противились Его призывам и обрекли себя на жизнь во мраке.

Им не удалось подорвать авторитет Иисуса, многие были покорены Его словами (Желание веков. С. 212, 213).

Для дальнейшего размышления: Как мне научиться ясно слышать голос Иисуса и следовать Его водительству, когда Он обращается ко мне?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/20/bozhestvennyj-golos/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Жених 19-01-2026 10:44



«Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою» (Ис. 60:1).
Эта весть дана тем, кто вышел навстречу Жениху. Христос грядет с великой славой и силой. Он грядет в Своей Собственной славе и со славой Отца. Он идет со всеми святыми ангелами. В то время когда весь мир будет погружен во тьму, свет будет исходить от каждого святого. Они воспримут первыми свет Его Второго пришествия. Его величие воссияет чистым светом, и все, кто служил Ему, будут восхищаться Христом-Искупителем.

В то время как нечестивые будут бежать от Его присутствия, последователи Христа возрадуются. Патриарх Иов, взирая вдаль, ко времени Второго пришествия Христа, сказал: «Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его» (Иов. 19:27). Христос всегда был постоянным Спутником и близким Другом для Своих верных последователей. Они жили в тесном союзе, в постоянном общении с Богом. Над ними взошла слава Господа. В них отразился свет познания славы Божьей через Иисуса Христа. И теперь они ликуют в ярких лучах сияния славы Царя во всем Его величии. Они подготовлены к небесной встрече, ибо давно хранили небеса в своих сердцах.

С лицами, обращенными к небу и освещенными яркими лучами сияющего Солнца праведности, с радостью в ожидании приближающегося искупления они выходят навстречу Жениху, восклицая: «Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас!» (Ис. 25:9).

«И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя» (Откр. 19:6–9) (Наглядные уроки Христа. С. 420, 421).

Для дальнейшего размышления: Прежде чем Иисус вернется в Своей славе, Его слава отразится в тех, кто живет в постоянном общении с Ним. Являю ли я миру славу Христа?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/19/zhenih-2/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Тот, Кто может спасать 18-01-2026 15:31



«Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием» (Соф. 3:17).
Вы можете цепляться за свою праведность, можете думать, что, пытаясь делать добрые дела, вы будете спасены. Вы не видите, что Христос делает все. «Я вначале должен покаяться, — говорят некоторые, — и сделать все, что могу, без Христа; а затем Христос встретит и примет меня».

Вы не можете даже мыслить без Христа, не можете иметь желание прийти к Нему, если Он не окажет влияния и не воздействует Своим Духом на ваш разум. И если человек чувствует влечение к Богу, это происходит потому, что на его сердце и ум очень многое воздействует. Эти влияния призывают его к верности Богу и к осознанию того великого дела, которое Бог совершил ради него.

Поэтому не будем говорить, что мы покаемся сами, и тогда Христос нас простит. Это благость Божья прощает нас. Это благость Божья ведет нас к покаянию через Его силу. Все это дается Иисусом Христом, все исходит от Него, а вам нужно только воздать славу Богу. Почему вы так сдержанны и скупы на отклик, когда встречаетесь на собраниях? Почему вы не испытываете оживляющего влияния Духа Божьего, когда любовь Иисуса и Его спасение открываются вам? Это происходит потому, что вы не видите — Христос есть первый и последний, и самый лучший, Он — Альфа и Омега, начало и конец, Сам Источник и Совершитель нашей веры. Вы не понимаете этого и потому не избавляетесь от грехов. Почему так происходит? Потому что сатана борется за души людей. Он бросает свою дьявольскую тень поперек нашего пути, а в результате мы видим только врага и его силу.

Оторвите взгляд от дьявольской силы и устремите его на Того, Кто может спасать приходящих через Него к Богу. Почему ваша вера не пронзает эту тень и не устремляется ко Христу? Он пленил плен и даровал людям дары, Христос поможет вам осознать, что сатана претендует на каждую душу, которая не соединяется со Христом и не отдает себя в собственность Христу (Вера и дела. С. 72, 73).

Для дальнейшего размышления: Что в моей жизни мешает мне постоянно и последовательно взирать на Иисуса? Что использует дьявол, чтобы отвлечь меня от Бога?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/18/tot-kto-mozhet-spasat/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Царь небесный 17-01-2026 13:28



«Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1 Петр. 1:18, 19).
Иисус смотрел на невинные жертвы и видел, что иудеи превратили эти торжественные акты в сцену кровопролития и жестокости. Вместо того чтобы смиренно каяться в грехах, они умножали число жертвенных животных, как будто бессердечным служением можно было почтить Бога. Эгоизм и алчность ожесточили сердца священников и старейшин. Они превратили в средство наживы даже символы, указывающие на Агнца Божьего, чем в значительной мере была принижена в глазах народа святость жертвенного служения. Иисус был возмущен. Он знал, что когда Его кровь прольется за грехи людей, она будет столь же мало оценена священниками и старейшинами, как и кровь животных, которую они непрерывно проливали.

Христос издавна через пророков осуждал этот обычай. Самуил однажды сказал так: «Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов» (1 Цар. 15:22)…

Теперь Тот, Кто предрекал это, в последний раз повторил Свое предостережение. Исполняя пророчество, народ объявил Иисуса Царем Израиля. Он принял поклонение народа и царские полномочия, согласно которым и действовал. Зная, что Его попытки исправить развращенных священников будут напрасны, Христос тем не менее совершал Свое дело; неверующие должны были получить свидетельство Его Божественной миссии.

Проницательным взглядом Иисус окинул оскверненный двор храма. И все увидели Его. Священник и старейшина, фарисей и язычник с удивлением и трепетом смотрели на Него, стоящего перед ними в величии Царя небесного. Божественность просияла сквозь человеческую природу, наделив Христа достоинством и славой, которых Он никогда прежде не проявлял… Христос начал говорить с такой силой, что все дрогнули, как от порыва бури. «Написано, — сказал Он, — „дом Мой домом молитвы наречется“; а вы сделали его вертепом разбойников». Его голос, подобно трубе, звучал по всему храму (Желание веков. С. 590, 591).

Для дальнейшего размышления: В каких ситуациях я испытывал праведный гнев, подобно Иисусу в храме?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/17/czar-nebesnyj/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Сущий 16-01-2026 01:17



«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Ин. 8:58).
Авраам усвоил один из самых великих Божьих уроков, когда-либо преподанных смертному. Его молитва о том, чтобы ему было дано видеть Христа, прежде чем умереть, была услышана. Он увидел Христа; он увидел все, что может увидеть смертный человек и остаться в живых. Только всецело доверившись Богу, он смог понять видение Христа, которое было дано ему. Ему было открыто, что, отдав своего единородного Сына, чтобы спасти грешников от вечной погибели, Бог принес более великую и непостижимую жертву, чем когда-либо мог принести человек.

Опыт Авраама является ответом на вопрос: «С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними? Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или неисчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего — за грех души моей?» (Мих. 6:6, 7). Слова Авраама «Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой» (Быт. 22:8) и то, что Бог дал другую жертву взамен Исаака, показывают, что ни один человек не может искупить сам себя. Языческая система жертвоприношений была совершенно неприемлема для Бога… Только Сын Божий в состоянии понести на Себе грех всего мира.

Через свое страдание Авраам мог увидеть жертвенное служение Спасителя. Но израильтяне не поняли того, что было настолько неприемлемо их гордым сердцам. Никто не придавал глубокого значения сказанному Христом об Аврааме. Для фарисеев это было еще одним поводом для споров. Они спросили Иисуса с насмешкой, словно сумасшедшего: «Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама?»

Торжественно, с достоинством Иисус ответил: «Истинно, истинно, говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь».

Молчание воцарилось во всем собрании. Имя Божье, данное Моисею, в котором выражалась идея вечносущего Бога, этот галилейский Учитель относил к Себе. Он провозгласил Себя Сущим, Тем Обещанным Израилю, «Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих. 5:2) (Желание веков. С. 469, 470).

Для дальнейшего размышления: Иисус знал все мои нужды еще до основания мира. Каким образом я могу поблагодарить Его сегодня за то, что Он возлюбил меня задолго до моего рождения?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/16/sushhij/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В чем причина вражды межу кошками и собаками? 16-01-2026 01:15



dog-fighting-with-cat-white-background_161299-2174 (626x417, 124Kb)
Иногда в жизни случаются встречи, исход которых предрешен задолго до того, как участники успеют произнести хотя бы слово. Это похоже на разговор двух людей, один из которых считает кивок знаком согласия, а другой — объявлением войны. Именно в такой лингвистической ловушке оказались те, кого мы привыкли считать главными антагонистами домашнего уюта, чья вражда стала притчей во языцех и сюжетом для сотен мультфильмов.
На самом деле корень многовекового противостояния собак и кошей кроется не в природной злобе, а в катастрофическом несовпадении «языковых пакетов». Собаки и кошки используют схожие части тела для передачи диаметрально противоположных сигналов. Самый яркий пример — хвост: если пес радостно виляет им, приглашая к игре, то для кота интенсивные движения хвостом означают крайнюю степень раздражения и готовность к атаке. Когда собака ложится на спину, демонстрируя полное доверие и подчинение, кот воспринимает это как удобную позицию для защиты всеми четырьмя лапами, вооруженными когтями.
История тоже подлила масла в огонь, ведь в дикой природе эти виды долгое время были конкурентами за одну и ту же добычу. Собачьи предки, будучи стайными охотниками, привыкли преследовать всё, что убегает, в то время как одиночки-кошки полагаются на засаду и скрытность. Внезапный порыв пса познакомиться воспринимается котом как нападение хищника, что запускает мгновенную реакцию бегства, которая, в свою очередь, включает у собаки инстинкт погони. Этот замкнутый круг недопонимания веками укреплял миф о врожденной ненависти, хотя на деле это лишь серия неудачных попыток коммуникации, которые при должном терпении хозяев вполне могут закончиться крепкой межвидовой дружбой.

Источник:https://ru.faktodrom.com/view/1581?utm_source=worl...medium=med0&utm_campaign=camp0
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Лучший Друг 14-01-2026 02:03



«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что́ делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15:15).
Я видела, что каждый христианин имеет возможность наслаждаться глубоким общением с Духом Божьим. Приятный небесный мир наполнит разум, и вы будете с удовольствием размышлять о Боге и вечности. Вы устроите пир из драгоценных обетований Его Слова.

Но для начала познайте, что вы начали христианскую жизнь. Познайте, что вы делаете первые шаги на пути к вечной жизни. Не обманывайтесь. Я боюсь, даже более того, мне доподлинно известно, что многие из вас не знают, что такое религия. Вы испытывали какое-то возбуждение и всплеск чувств, но никогда не сознавали омерзительную сущность греха. Вы никогда не чувствовали своей неполноценности и не отворачивались с горьким сожалением от своих злых путей. Вы еще не умерли для мира, вы по-прежнему любите его удовольствия, вы любите беседовать на светские темы. Но когда вам преподносится истина Божья, вам нечего сказать. Почему в этом случае вы так молчаливы? Почему вы так много говорите о мирских вещах и молчите, когда речь идет о том, что должно вас больше всего волновать, что должно пробудить могучий отклик в вашей душе? Божья истина не живет в вас — вот в чем причина!

Я видела, что многие называют себя христианами, но внутри они растленны. Не обманывайте себя, вероломные исповедники! Бог смотрит на сердце. «От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34). Я видела, что в сердцах таких людей живет мир с его похотями, но религии Иисуса там нет. Если христиане по исповеданию любят Иисуса больше, чем мир, они будут с удовольствием говорить о Нем, своем лучшем Друге, к Которому они больше всего привязаны.

Христос пришел к ним на помощь, когда они чувствовали себя потерянными и погибшими. Когда они были труждающимися и обремененными грехом, то обратились к Нему. Он снял с них бремя вины и греха, освободил их от скорби и страдания и изменил все их привычки. То, что они когда-то любили, теперь ненавидят, а то, что ненавидели, теперь любят (Духовные дары. Т. 2. С. 258, 259).

Для дальнейшего размышления: Является ли Иисус моим лучшим Другом? Если бы кто-то наблюдал за мной, услышал бы он, что я говорю об Иисусе больше, чем о своих земных друзьях?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/14/luchshij-drug-4/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Основание 13-01-2026 15:52



«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор. 3:11).
Каждый наш поступок, каким бы незначительным он ни казался, оказывает влияние на развитие характера. Добрый характер драгоценнее земного имущества, и его формирование — самое благородное дело, которым люди могут заниматься.

Характер, формирующийся под влиянием обстоятельств, изменчив, непостоянен и крайне противоречив. У людей с таким характером нет возвышенных целей в жизни. Они не оказывают облагораживающего влияния на окружающих, ведут бесцельную жизнь и лишены духовной силы.

Бог ожидает, что мы создадим свой характер в соответствии с представленным образцом. Мы должны класть кирпич за кирпичом, добавляя к своему характеру одно благословенное качество за другим, выявляя свои слабые стороны и исправляя их в соответствии с данными наставлениями. Когда в стене дома появляется трещина, мы знаем — со зданием что-то неладно. При созидании характера также часто видны трещины. Если дефекты не исправлять, дом упадет, когда на него обрушится буря испытаний.

Бог дает нам крепость, силу разума, время, чтобы мы успели сформировать характер, на который Он сможет поставить печать одобрения. Он желает, чтобы каждое Его дитя обрело благородный характер, совершая чистые, возвышенные дела, дабы в конце представить гармоничное строение, прекрасный храм, почитаемый Богом и людьми.

Созидая свой характер, мы обязаны строить на Христе. Он есть истинное Основание, которое не поколеблется вовек. Буря искушений и испытаний не сможет причинить вред строению, утвержденному на вечнойСкале.

Кто желает возрастать в прекрасный храм для Господа, тому надо тщательно работать над собой. Гармоничное развитие характера происходит лишь тогда, когда правильно используются вверенные нам Богом таланты. Таким образом, мы закладываем в основание то, что представлено в Слове как золото, серебро и драгоценные камни, то есть материалы, способные выдержать очищающий Божий огонь. В созидании нашего характера Христос является нашим примером (Воспитание детей. С. 165, 166).

Для дальнейшего размышления: Использую ли я свои таланты для развития благочестивого характера?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/13/osnovanie/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Бесконечная Любовь 12-01-2026 04:07



«Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:15).
Когда мы отводим свой взор от человеческих несовершенств и обращаем его к Иисусу, Бог производит преобразование в нашем характере. Дух Христа, совершая работу в сердце, приводит его в соответствие со Своим образом. Пусть ваши усилия будут направлены на прославление Иисуса. Пусть ваш взор будет обращен на Агнца Божьего, «Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Выполняя дело спасения, помните, «что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак. 5:20).

«А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:15). Ничто не может быть оправданием злопамятности. Тот, кто не проявляет милосердия по отношению к другим, показывает тем самым, что он сам не является сопричастником всепрощающей благодати Божьей. Благодаря Божьему прощению сердце грешника ближе привлекается к великому сердцу бесконечной Любви. Поток Божественного сострадания проникает в его душу, а через него и в души других. Нежность и милосердие, которые Христос явил в Своей Собственной драгоценной жизни, украсят и тех, кто разделяет Его благодать. И напротив, «если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим. 8:9). Он отчуждает себя от Бога, обрекая себя на вечное отделение от Него.

Возможно, такой человек когда-то уже получил Божье прощение, но, проявляя свою безжалостность, он, по сути дела, отвергает всепрощающую любовь Божью. Он отделился от Бога и вновь вернулся в то состояние, в котором пребывал до прощения. Он отказался и от своего покаяния, и грехи его вновь остаются на нем, как если бы он и не каялся.

Великий урок этой притчи заключается в контрасте между состраданием Бога и жестокосердием человека, в том, что милосердие Божье должно стать для нас мерилом нашего милосердия… Мы получаем прощение не потому, что мы прощаем, но когда мы прощаем. В основе подлинного прощения лежит незаслуженная любовь Божья, а наше отношение к другим всегда красноречиво говорит, сделали ли мы эту любовь своей собственной (Наглядные уроки Христа. С. 250, 251).

Для дальнейшего размышления: Склонен ли я оценивать грехи, считая одни из них более серьезными, чем другие? Как это влияет на мою способность прощать тех, кто согрешил против меня?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/12/beskonechnaya-lyubov-2/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Победитель, заявляющий о Своей победе 11-01-2026 07:11



«Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость» (Ис. 40:29).
Это особый прием сатаны: ввести человека в грех и затем оставить его, беспомощного и дрожащего, боящегося просить о прощении. Но почему же мы должны бояться, когда Бог сказал: «Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною» (Ис. 27:5). Все было сделано, чтобы укрепить нас. Все было предложено нам, чтобы ободрить нас на пути ко Христу.

Христос отдал Свое сокрушенное тело, чтобы выкупить наследие Божье, чтобы дать человеку еще одну возможность. «Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 7:25). Своей безупречной жизнью, Своим повиновением, Своей смертью на Голгофском кресте Христос ходатайствует о потерянном человечестве. Теперь наш Спаситель ходатайствует за нас не просто как проситель, но как Победитель, заявляющий о Своей победе. Его жертва совершенна. Став нашим Ходатаем, Он исполняет взятое на Себя дело, держа перед Богом кадильницу, содержащую Его собственные достоинства безукоризненной чистоты и молитвы, исповедания и благодарения Его народа… Это приношение в высшей степени угодно Богу, и прощение покрывает все прегрешения.

Христос Сам стал нашим Заместителем и Поручителем, и Он не оставляет никого. Тот, Кто не мог оставить в одиночестве ни одного человека, обреченного на вечную смерть, Кто отдал Себя за людей, всегда будет смотреть с жалостью и состраданием на каждую душу, осознавшую, что ей не спастись самой.

Ни на одного человека, приходящего к Нему с мольбой, Он не может смотреть равнодушно, Он всякому поможет подняться. Тот, Кто Своей искупительной жертвой дал человеку бесконечный запас моральных сил, не перестанет использовать эти силы для нас. Мы должны нести наши грехи и печали к Его ногам; ибо Он любит нас. Каждый Его взгляд и каждое Его слово располагает нас к доверию. Он сформирует наш характер в согласии со Своей волей.

Никаких сатанинских сил не хватит для победы над единственной душой, которая с простым доверием полностью полагается на Христа. «Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость» (Ис. 40:29)» (Наглядные уроки Христа. С. 156, 157).

Для дальнейшего размышления: Как я могу получить «бесконечный запас моральных сил» Христа?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/11/pobeditel-zayavlyayushhij-o-svoej-pobede/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Возлюбленный 10-01-2026 05:05



«А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (Гал. 6:14).
Посвященные вестники, которые на заре христианства несли гибнущему миру радостную весть о спасении, не допускали, чтобы тщеславные помыслы омрачали их проповедь о распятом Христе. Они не стремились к власти или превосходству. Скрывая свое «я» в Спасителе, они возвеличивали план спасения и жизнь Христа — Того, Кто задумал и осуществил этот план; Христа, Который вчера и сегодня и вовеки Тот же; Того, Кто являлся средоточием их учения.

Если бы и современные учители Слова Божьего превозносили Крест Христов все выше и выше, их служение было бы куда более успешным, ибо грешники, хотя бы однажды серьезно взглянувшие на Крест и увидевшие на нем распятого Спасителя, осознают глубину сострадания Божьего и порочность греха.

Сама смерть Христа доказывает, что Бог любит человечество, и в ней — залог нашего спасения. Отнять у христианина Крест — все равно что убрать солнце с неба. Крест приближает нас к Богу, примиряет с Ним. Иегова с нежным состраданием и отеческой любовью смотрит на муки, перенесенные Его Сыном для спасения людей от вечной гибели, и принимает нас в Возлюбленном.

Итак, без Креста человек не мог бы восстановить единство с Отцом, от Креста зависит исполнение всех наших надежд. От него исходит свет любви Спасителя. Когда у подножия креста грешник смотрит на Того, Кто умер ради него, он может радоваться радостью неизреченной и преславной, ибо его грехи прощены. С верой преклоняя колени у креста, он достигает самого возвышенного состояния, до которого только может подняться смертный.

Через Крест мы узнаем, что Небесный Отец любит нас бесконечной любовью, и не удивляемся восторженному восклицанию Павла: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа» (Гал. 6:14) (Деяния апостолов. С. 209, 210).

Для дальнейшего размышления: Если вся моя надежда основана на том, что Иисус совершил на кресте, то как часто я должен благодарить Бога за удивительную жертву, принесенную Его возлюбленным Сыном? Как часто я преклоняю колени у подножия Голгофского креста?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/10/vozlyublennyj/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Творец воскресения 09-01-2026 01:35



«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25).
Иисус укрепил ее веру, говоря: «Воскреснет брат твой». Его ответ не был рассчитан на то, чтобы вызвать надежду на немедленное воскресение. Он обратил мысли Марфы не к теперешнему воскресению ее брата, а к воскресению праведных. Он хотел, чтобы в воскресении Лазаря она увидела залог воскресения умерших праведников и подтверждение того, что это будет совершено властью Спасителя.

Марфа ответила: «Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день». По-прежнему желая дать верное направление ее мыслям, Иисус произнес: «Я есмь воскресение и жизнь!» Христос обладает жизнью — самобытной, незаимствованной, изначальной. «Имеющий Сына [Божия] имеет жизнь» (1 Ин. 5:12). Божественность Христа — это гарантия вечной жизни верующего в Него. «Верующий в Меня, — сказал Иисус, — если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?» Произнеся эти слова, Христос имел в виду время Своего Второго пришествия. Тогда умершие праведники восстанут нетленными, а живые праведники будут взяты на небо, не увидев смерти. Чудо, которое готов был совершить Христос, воскресив Лазаря из мертвых, должно было знаменовать воскресение всех умерших праведников. Своим словом и делами Он заявил, что является Творцом воскресения. Тот, Кто Сам должен был скоро умереть на кресте, сейчас стоял, имея ключи жизни и смерти. Победитель над смертью утверждал Свое право и власть наделять вечной жизнью.

На слова Спасителя «Веришь ли сему?» Марфа ответила: «Так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир». Она не понимала всего смысла слов, сказанных Христом, но выразила свою веру в Его Божественность и свою уверенность: Он способен совершить все, что Ему угодно (Желание веков. С. 530).

Для дальнейшего размышления: Сердце Марфы разрывалось, когда Иисус произнес слова, которые она никогда раньше не слышала, не говоря уже о том, чтобы полностью их понять. Насколько моя вера в Иисуса зависит от того, что я могу понять? Влияет ли то, чего я не знаю об Иисусе, на то, что я знаю о Нем?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/09/tvorecz-voskreseniya/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Избавитель 08-01-2026 01:24



«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» (Еф. 6:10).
Христианин должен оставаться праведным, живя среди порочных людей и предателей. С чистым сердцем, верным Богу и исполненным Его Духом, он увидит много причин для скорби, будучи окружен нарушителями заповедей — теми, кто встал на сторону великого мятежника, отвергнув преданность Богу небесному. Умножение беззакония — это веская причина, чтобы быть бдительным, усердным и верным в служении своему Господину. Только так христианин может достойно представлять религию Иисуса Христа.

Воин Христа со всех сторон будет слышать заговоры и мятежные речи тех, кто стремится упразднить Закон Божий. Это должно усилить его стремление быть верным стражем Божьим и делать все возможное, чтобы привлечь души под обагренное кровью знамя Князя Эммануила. Чем гуще нравственная тьма, тем усерднее мы должны стремиться следовать за Богом, чтобы Его свет и сила могли отражаться на тех, кто находится во тьме. Любовь истинных христиан не охладеет, несмотря на то, что беззаконие умножается. По мере того как общество становится все более развращенным, как во дни Ноя и Лота, мы будем все более скорбеть о заблудших и погибающих грешниках, которые готовят себя к участи, подобной судьбе тех, кто погиб в водах потопа и в огне Содома.

Еще немного времени нам предстоит сражаться против зла, и затем придет Христос, положив конец этому восстанию… Как никогда раньше нам следует упорно противостоять греху, противостоять силам тьмы. Время настоятельно требует энергичных и целенаправленных действий от тех, кто верит в истину для настоящего времени. Наставлениями и своим личным примером нам следует учить этой истине других. Если в ожидании пришествия Избавителя время покажется долгим; если, подавленные горем и тяжелым, утомительным трудом, мы почувствуем нетерпение, желая скорее завершить порученное дело и получить почетное освобождение от борьбы, будем помнить — и пусть это напоминание устранит всякий ропот, — что Бог оставляет нас на земле, среди бурь и конфликтов, ради совершенствования христианского характера для того, чтобы мы могли лучше познать Бога — нашего Отца и Христа, нашего Старшего Брата, и совершать труд для Господа в приобретении многих душ для Христа» (Ревью энд Геральд, 25 октября 1881 г.).

Для дальнейшего размышления: Усиливает ли враждебность тех, кто ненавидит христианство, мое рвение делиться Евангелием, чтобы даже у насмешника была возможность спастись?


Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/08/izbavitel-3/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Создатель 07-01-2026 04:38



«Ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян. 17:28).
Из притчи о сеятеле и семени можно извлечь еще один урок. Никто никогда не будет ожидать урожая от необработанной земли. Для приготовления же почвы под посев требуется упорный и усердный труд. То же относится и к духовной работе в сердце человека. Желающие быть успешными в деле спасения душ должны идти в мир с горячим желанием нести Слово Божье. Тогда они увидят уже взрыхленную и смягченную влиянием Святого Духа почву сердца. Пока к земле не приложен упорный труд, она не даст урожая. Так и с почвой сердца: Святой Дух должен приготовить ее к тому, чтобы принести плод во славу Божью.

Земля не даст обильных плодов, если на ней работать от случая к случаю. Она требует регулярного, ежедневного труда. Ее нужно вспахивать часто и глубоко, с тем чтобы не допустить появления сорняков, забирающих питание от ростков добрых семян. Именно так те, кто пашет и сеет, готовят будущий урожай. Никому нет необходимости стоять посреди поля, печально созерцая крушение своих несбывшихся надежд.

Господь благословляет всех, кто упорно трудится на земле, постигая в то же время духовные уроки. Возделывая почву, земледелец не много знает о том, какие сокровища откроются со временем перед ним. Хотя он и не отвергает советы опытных и образованных людей, ему надлежит стараться извлекать уроки для себя. Это является частью его обучения. Это непременное условие успеха в воспитании души.

Тот, Кто пробуждает семя к прорастанию, Кто заботится о нем днем и ночью, Кто дает ему силы для развития, являясь нашим Создателем, Царем неба, проявляет еще большую заботу и внимание к Своим детям. В то время как человек сеет семена для поддержания своей земной жизни, Божественный Сеятель сеет в душе семена, которые принесут плод для жизни вечной (Наглядные уроки Христа. С. 88, 89).

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/07/sozdatel/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Великий Художник 06-01-2026 06:22



«Говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них» (Мф. 6:29).
Христос учил Своих учеников, что мера Божественного внимания, обращенного на творение Божье, пропорциональна тому положению, которое данное творение занимает на шкале сотворенного. Маленький коричневый воробей — самая, пожалуй, неприметная птица, но его оберегает Провидение. Ни один воробей не упадет на землю незаметно от Небесного Отца. Полевые цветы, трава, которая покрывает землю зеленым ковром, — все это также является объектом внимания и заботы нашего Небесного Отца.

«Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них» (Мф. 6:26–29). Если полевые лилии составляют объект заботы великого Художника, Который сделал их столь прекрасными, что они соперничают славой с величайшим царем Соломоном; если трава полевая образует прекрасный ковер на поверхности земли, то можем ли мы себе представить, какого внимания Бог удостаивает человека, который создан по Его образу?

Бог наделил человека разумом, чтобы он мог понимать куда более великие темы, нежели эти прекрасные творения в природе. Он ведет человека в высшие сферы истины, увлекая ум все выше и выше и открывая ему Божественный разум. И в книге Божьего провидения, в книге жизни, каждому отведена страница. На этой странице записаны все подробности его истории. Даже все волосы на его голове сочтены. Дети Божьи всегда присутствуют в Его мыслях.

И хотя грех существовал веками, пытаясь противостоять милосердному потоку любви Божьей к человеческому роду, любовь и забота Бога к существам, сотворенным Им по Своему образу, не истощаются и не переводятся… Он увенчал Свою благость бесценным даром Иисуса (Рукописи. Т. 17. С. 182, 183).

Для дальнейшего размышления: Если Бог так заботится обо мне, почему я позволяю заботам этого мира омрачать мою жизнь?

Источникhttps://esd.adventist.org/2026/01/06/velikij-hudozhnik-2/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Судья всех людей 05-01-2026 05:01



«Ибо много званых, но мало избранных» (Мф. 22:14).
Когда хозяин пришел на торжище в одиннадцатом часу и увидел незанятых работников, он сказал им: «Что вы стоите здесь целый день праздно?» Они ответили: «Никто нас не нанял». Никто из тех, кого наняли позже других, не был на торжище утром. Они не пренебрегали призывом к работе. Те же, кто сначала отвергает призыв к служению, но все же раскаивается, конечно, поступают правильно, но небезопасно относиться к призыву милосердия так легкомысленно…

Господь призывает нас использовать священный огонь в нашем служении. Мы должны нести весть Божественного Хозяина к собратьям, чтобы она могла оказать на них преображающее влияние. Неважно, в какой части виноградника Господа мы трудимся, — нам всем необходимо внимательно исследовать свои сердца.

Если мы склонны превозносить себя и унижать других, наши сердца должны измениться. Мы должны отказаться от попыток оценивать свою работу и работу других людей. Нам необходим дух любви и истинной зависимости от Бога. Когда мы безоговорочно верим в Него как в Истину, мы понимаем, что беспокойство и тревога больше не имеют смысла.

Какую бы работу мы ни выполняли, мы должны делать ее для Христа. Есть много видов земной работы, которая должна выполняться для Бога. Неверующий будет исполнять эту работу механически, за ту плату, которую он получает. Он не ведает радости сотрудничества с Богом — главным Делателем. Его работа лишена духовной составляющей, так как он служит себе. Обычные мотивы, обычные цели, обычные побуждения, желание казаться умным управляют его жизнью. Такой человек может получить хвалу только от людей, но не от Бога. Воистину соединенные со Христом будут работать не ради платы. Божьи соработники не стремятся к самовозвышению.

Решения, вынесенные в Судный день, для многих окажутся неожиданными. В них не будет места человеческим измышлениям. Христос может и будет рассматривать каждый случай, потому что весь суд отдан Ему Отцом. Он будет оценивать служение по критериям, невидимым для людей. Все тайное открыто перед Его всевидящим оком. Когда Судья всех людей проведет Свое расследование, многие из тех, кто по человеческим меркам должен быть первым, окажутся последними, а те, кого люди ставили на последнее место, будут названы в числе первых (Ревью энд Геральд, 31 июля 1900 г.).

Для дальнейшего размышления: Когда в последний раз я ощущал одобрение Небес за свое бескорыстное служение?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/05/sudya-vseh-lyudej/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии



Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»