Господи Боже мой! Удостой меня быть орудием мира Твоего! Чтобы я вносил любовь там, где ненависть. Чтобы я прощал, где обижают. Чтобы я соединял, где есть ссора. Чтобы я говорил правду, где господствует заблуждение. Чтобы я воздвигал веру, где давит сомнение. Чтобы я возбуждал надежду, где мучит отчаяние. Чтобы я вносил свет во тьму. Чтобы я возбуждал радость, где горе живет. Господи Боже мой! Удостой! Чтобы не меня утешали, но я утешал. Чтобы не меня понимали, но я других понимал. Чтобы не меня любили, но чтобы я других любил. Ибо кто дает — тот получает. Кто себя забывает — тот обретает. Кто прощает — тому простится. Кто умирает — тот просыпается к жизни вечной. Аминь. [показать] [показать]

[700x348]
«СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ СТАРИЦА КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРЖСКАЯ»

День памяти: 6 Февраля

Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия
от благочестивых и благородных родителей; отца её звали Григорием,
а имя матери неизвестно.

По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком
с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым,
и жила с супругом в Санкт-Петербурге.

Но недолго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути,
ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался,
оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году её жизни.

Этот неожиданный удар так сильно поразил Ксению Григорьевну,
так повлиял на молодую вдову, что она сразу как бы забыла всё земное,
человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась
как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка.

Так на неё стали смотреть даже её родные и знакомые и особенно после того,
как Ксения раздала решительно всё свое имущество бедным, а дом подарила
своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой.

Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича,
прося не позволять Ксении в безумстве раздавать своё имущество.

Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора
с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому
имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно.

Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя
тяжёлый путь юродства Христа ради.

Облачившись в костюм мужа, то есть, надев на себя его белье, кафтан, камзол,
она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла
его супруга Ксения Григорьевна, и потом никогда не откликалась,
если её называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась,
если её называли Андреем Феодоровичем.

Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела.
Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне
и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея,
где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди.

Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места,
где главу приклонить, её иносказательные разговоры, её полная кротость,
незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод
и смелость глумиться над блаженной.

Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения
стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны
видели её в сильном гневе.

Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение,
они ругались, бросали в неё камнями и грязью. С тех пор местные жители
положили предел её уличному преследованию.

Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать тёплую одежду
и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья
и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зелёной юбке
или наоборот — зелёной кофточке и красной юбке.

Очевидно, это были цвета военного обмундирования её мужа.

Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей
«царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала
этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она.

Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга,
Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала,
а затем снова отправлялась странствовать.

Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным.
Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны,
но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам
казалось даже подозрительным.

Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина
и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года
и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала
до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.

В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви
на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия
с постройки, кто-то натаскивает на верхстроящейся церкви целые горы кирпича.

Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берётся кирпич.
Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник,
каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что это была
раба Божия блаженная Ксения.

За великие её подвиги и терпение Господь ещё при жизни прославил свою избранницу.

Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего.
Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича;
купчихе Крапивниной предсказала кончину прикровенно, говоря:
«Зелена крапива, но скоро увянет», а одной бедной девице — замужество.

Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко Читать далее...

http://surprisse.com/muscards/view/2016/02/03/ms3759am91oe8s794c3s0h2m1soeuddl.php

[500x366] Старею. Боже мой, старею! Уже не тянет на мужчин: то в каждом вижу я злодея, то каждый, мнится мне — кретин. Старею. С каждым днём труднее свой реставрировать портрет. И тотчас зеркальце немеет, лишь я к нему: «Скажи, мой свет?» Не поднимают настроение ни побрякушки, ни тряпье. Плыву бесславно по течению — авось куда-нибудь прибьёт. Болит спина, и ноют ноги, ломает, дергает, хрустит. Пора бы подвести итоги, Да что-то совесть крепко спит. Ну что ж, старею, так старею — всему на свете свой черед. Пойду, пройдусь-ка по аллее, а то ведь скоро гололед. [380x179] [показать]

[500x595]

Конда́к 1

Избра́ннии ца́рственнии страстоте́рпцы, еди́на дома́шняя це́рковь Христо́ва, Нико́лае, Алекса́ндро, Алекси́е, О́льго, Татиа́но, Мари́е и Анастаси́е, вы, сою́зом любве́ связу́еми, я́ко а́гнцы, Христу́ Бо́гу ве́рою после́довали есте́ и, в страда́ниих смерть претерпе́вше, Ца́рствия Небе́снаго насле́дницы яви́лися есте́. Ны́не же, дерзнове́ние ко Го́споду иму́ще, моли́теся о земне́м оте́честве ва́шем, да прославля́ем вас си́це:

Ра́дуйтеся, ца́рственнии страстоте́рпцы, земли́ Росси́йския храни́телие и моли́твенницы.
И́кос 1

А́нгельскими си́лами укрепля́еми во и́стиннем пути́, седмочи́сленнии страстоте́рпцы, о житии́ пра́веднем и богоуго́днем ревнова́ли есте́, да я́вите наро́ду ру́сскому о́браз благочести́вых царе́й. Сего́ ра́ди прославля́ем вас си́це:

Ра́дуйтеся, страх Бо́жий в се́рдце, я́ко основа́ние, положи́вшии;

ра́дуйтеся, прему́дрость Бо́жию и́стинне возлюби́вшии.

Ра́дуйтеся, все упова́ние на Бо́га возложи́вшии;

ра́дуйтеся, оте́честву ва́шему ве́рно послужи́вшии.

Ра́дуйтеся, христиа́нскаго благоче́стия тве́рдое пра́вило;

ра́дуйтеся, ца́рственнаго ро́да Росси́йскаго похвало́.

Ра́дуйтеся, Правосла́вныя ве́ры кре́пкое испове́дание;

ра́дуйтеся, стра́ждущаго наро́да на́шего утеше́ние.

Ра́дуйтеся, ца́рственнии страстоте́рпцы, земли́ Росси́йския храни́телие и моли́твенницы.
Конда́к 2

Ви́дя Госпо́дь покая́ние наро́да на́шего, егда́ сму́тная времена́ наста́ша, умилосе́рдися и яви́ ми́лость Свою́ во избра́нии Михаи́ла царя́, его́же ико́ною Пречи́стыя Богоро́дицы, Фео́доровская имену́емою, чрез роди́тельницу благослови́, да бу́дет ико́на сия́ покро́в и защище́ние ему́ и всему́ новоизбра́нному ца́рскому ро́ду и во утвержде́ние держа́вы Росси́йския. Сего́ ра́ди благода́рне вопие́м Бо́гу: Аллилу́ия.
И́кос 2

Разуме́ша лю́дие Росси́йстии, я́ко избра́нием на ца́рство но́ваго ро́да благочести́ваго, утиши́ Госпо́дь нестрое́ния и сму́ты в Земли́ на́шей, принесо́ша обе́т ве́рнаго служе́ния ро́ду сему́. Мы же, любви́ и ре́вности тех подража́юще, к вам, ца́рственнии страстоте́рпцы, я́ко насле́дником сего́ избра́ния со умиле́нием вопие́м:

Ра́дуйтеся, вене́ц и похвало́ ро́да ца́рскаго и свяще́ннаго;

ра́дуйтеся, ко́рене благочести́ваго пресла́вныя о́трасли.

Ра́дуйтеся, Патриа́рха Росси́йскаго Филаре́та свято́е прозябе́ние;

ра́дуйтеся, попече́нию его́ о Це́ркви и оте́честве подража́вшии.

Ра́дуйтеся, вели́кия ста́рицы и́нокини Ма́рфы благослове́нное насле́дие;

ра́дуйтеся, поко́рность во́ли Бо́жией от нея́ восприи́мшии.

Ра́дуйтеся, пред ико́ною Бо́жия Ма́тере Фео́доровския моли́твы при́сно возноси́вшии;

ра́дуйтеся, все упова́ние на по́мощь Богоро́дицы с ве́рою возлага́вшии.

Ра́дуйтеся, ца́рственнии страстоте́рпцы, земли́ Росси́йския храни́телие и моли́твенницы.
Конда́к 3

Сила Бо́жия и промышле́ние Всевы́шняго яви́ся в рожде́нии твое́м, ца́рственный страстоте́рпче Нико́лае, вели́каго бо святи́теля и́мя восприе́м, засту́пник Росси́йския Земли́ показа́лся еси́. Мно́гия же ско́рби и боле́зни, подо́бне И́ову пра́ведному, в житии́ претерпе́в, ны́не с ли́ки страстоте́рпцев наслажда́ешися ра́йскаго блаже́нства, воспева́я Бо́гу: Аллилу́ия.
И́кос 3

Име́я сугу́быя засту́пники и покрови́тели в рожде́нии твое́м И́ова многострада́льнаго и Никола́я чудотво́рца, держа́вный страстоте́рпче, доброде́телем тех Читать далее...

[449x615]
Кондак 1

Избранниче Христов, патриарше Афанасие, скорбное житие и подвиги твоя воспоминающе, любовию Тя, яко пастыря добраго и заступника нашего, песньми почтим. Ты же, имеяй дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти:

Радуйся, святителю Афанасие, великий чудотворче.
Икос 1

Ангелов Творец и Господь сил благоплодную доброту души твоея провидя, святителю отче наш Афанасие, ум твой высоким благомыслием просвети, и стопы твоя от юности направи единаго на потребу взыскати. Ты же, уразумев мира сего непостоянство, возжелел единому Богу во иноческом чине служити. Тем же приими от нас сицевые похвалы:

Радуйся, верный рабе Христов, от юных лет Царю Небесному послуживший. Радуйся, человече Божий, непорочным житием своим Ангелом подобный. Радуйся, благодарственного юга благодатное прозябение. Радуйся, острова Крита рождение и возрастание. Радуйся, иноческое пострижение в тихой обители приявший. Радуйся, от подвижников благочестию наученный. Радуйся, млеком истиннаго Евангельскаго учения напоенный. Радуйся, догматы православнаго богословия добре уразумевый. Радуйся, заповеди Христовы изучивый и совершивый. Радуйся, непрестанною молитвою на высоту богомыслия возносимый. Радуйся, постом и воздержанием душепагубныя страсти умиривый.

Радуйся, святителю Афанасие, великий чудотворче.
Кондак 2

Видя, яко отчизна твоя тяжкому пленению от нечестивых агарян подпала, ты, отче Афанасие, утеснения и гонения от слуг Магомета претерпевая, помыслы своя к небесной отчизне возносил, во Едином Христе утешение имея, и Ему среди скорбных искушений радостные песни, яко Царю и Богу, воспеваше взывал: Аллилуиа.
Икос 2

Разум твой, Богом просвещенный, не утаися от Патриарха Цареградскаго, иже из уединения Критскаго тя призва и митрополитом града Солуни постави, да неуклонно возвестиши слово истины стаду словесных овец Христовых, душеспасительною пищею учения Евангельскаго их научая, темже тя, яко пастыря добраго, сице прославляем:

Радуйся, светильниче немеркнущий света невечерняго. Радуйся, неутомимый проповедниче правды Евангельския. Радуйся, апостолов преемниче и подражателю. Радуйся, солунян равноапостольный архипастырю и учителю. Радуйся, яко Богом врученное тебе стадо среди трудов и злых напастей добре пасый. Радуйся, яко овцы своя словесныя от душегубных волков охранявый. Радуйся, и на кафедре святительстей иноческих подвигов не оставивый. Радуйся, в посте и молитве непрестанно пребывавый.

Радуйся, святителю Афанасие, великий чудотворче.
Кондак 3

Сила Божия почивала на тебе, святителю Афанасие, и невидимо в борьбе с еретиками и от православный веры отступниками, укрепляла. Темже ни хитросплетения еретическая, ни острые стрелы лукаваго учения не поколебаша тебе. Яко твердый адамант стоял еси на камени веры святоотеческия и Единому главе Церкве Христовы, Пастыреначальнику Христу воспевал: Аллилуиа.
Икос 3

Первосвятитель Цареграда всеблаженный Кирилл возлюбив тебе, яко отец любит чадо свое, имеюще тебе в трудех своих помощника, и в гонении от неверных сострадальца, темже и мы тебе. Богом и людьми возлюбленному, взываем:

Радуйся, звездо, на тверди Церкви Христовой сияющая. Радуйся, веры православныя столпе непоколебимый. Радуйся, лицемернаго учения латинскаго непобедимый обличителю. Радуйся, православия истиннаго всемощный защитителю. Радуйся, в винограднике Христове добре потрудивыйся. Радуйся, овец заблудших ко Христу приведый. Радуйся, богослове златословесный. Радуйся, благодати Божией тайновидче.

Радуйся, святителю Афанасие, великий чудотворче.
Кондак 4

Буря гонений, юже подъяша на Церковь Христову латиняне со агаряны, сняла с кафедры вселенскаго патриарха, блаженнаго Кирилла, иже лютую смерть в муках претерпе, от врагов удавление приемый. Ты же, святителю Афанасие, жребий его понести сподобися и, приявши в свои богоноснии руце кормило корабля церковнаго, песнь серафимскую Христу, Церкви Основоположнику, воспел: Аллилуиа.
Икос 4

Слышаша, яко ты, святителю Афанасие, подобно великому Афанасию из Александрии, зело посрамлял своим учением врагов веры православныя, и за сие с кафедры своея изгнан был еси еретиками. Темже, яко исповедника Христова, сицевыми похвалы ублажаем:

Радуйся, апостолов наследниче. Радуйся, мучеников сострадальниче. Радуйся, твердый Христов исповедниче. Радуйся, в гонениях терпение явивый. Радуйся, злобу врагов любовию Христовою победивый Радуйся, яко двоекратно с кафедры святительския был изгоняем. Радуйся, яко великими скорбями был искушаем. Радуйся, единое утешение в молитве к Богу имевый.

Радуйся, святителю Афанасие, великий чудотворче.
Кондак 5

Подобно звезде боготечней пришел еси, святителю отче Афанасие, из Цареграда на гору Афонскую в удел Пресвятыя Богородицы, и тамо уединенную келию создав, добрым трудом в безмолвии, посте и молитве потрудися, Читать далее...

[422x650]
Святитель Афанасий, в миру Алексий, родился в 1560 (1597) году в городе Ревимне (или Ретимне) на острове Крите, в семье благочестивого грека Пателария. Пателарии отличались незаурядными умственными дарованиями. Отец Григорий Пателарий был выдающимся ученым, философом и публицистом.

До 26 лет Алексий жил на Крите и образование получил в знаменитом Аркадийском монастыре, который давал своим ученикам разносторонние познания и твердое православное воспита­ние, что было особенно важным, так как Критом владели в то время венецианцы-католики. Он изучил риторику, грамматику и пиитику, математику и астрономию, музыку и литературу, богословские науки, превосходно владел древнегреческим, латинским, арабским и итальянским языками и удивлял современников своими познаниями и обширными знаниями.

Но несмотря на образованность и известность в обществе, светская жизнь с ее суетными удовольствиями и призрачной славой не соблазнили Алексия — его влекла жизнь христианских подвижников. И после смерти отца он постригся в рясофор с именем Анания в одном из солунских монастырей, откуда позже ушел в монастырь Есфигмен на Афоне, где нес послу­шание в трапезной.

С Афона он предпринял путешествие в палестинские обители и в одной из них принял иноческое пострижение с именем Афанасий. По возвра­щении в Солунь он был поставлен во пресвитера и распространял Христово учение среди валахов и молдаван, для которых перевел Псалтирь с греческого на их родной язык. Вскоре святой Афанасий стал известен как выдающийся проповедник, толкователь Священного Писания и гимнограф, автор духовных песнопений в честь Пресвятой Богородицы и некоторых святых.

В 1626 году святой Афанасий был назначен учителем в Валахию. Ему было пору­чено перевести с еврейского на новогреческий язык Псалтирь. Псалтирь в его переводе впоследствии хранилась в обители во имя святого апостола Иоанна Богослова на острове Патмосе, а списки с нее — в разных монастырях Святой горы Афон.

Изредка святитель уходил на Афонскую Гору для молитвенного уединения и Божьего благословения на пастырские труды. Святость его жизни привлекала множество христиан, желавших видеть истинного проповедника православной Христовой веры.

Своими трудами в славянских землях и духовными дарованиями св. Афанасий при­влек благосклонное внимание Патриарха Константинопольского Кирилла I Лукариса (был патриархом с перерывами с 1621 по 1638 гг.), который, призвав святого подвижника в Константинополь, назначил проповедником при своей кафедре. В 1631 году святой Афанасий был хиротонисан во епископа и назначен на одну из главных митрополий Константинопольского Патриархата — Фессалоникийскую (Солунскую).

В это время Патриарх Кирилл I (Лукарис) был оклеветан перед султаном и заточен на острове Тенедос, а святитель Афанасий избран на патриарший престол 25 марта 1634 года, в день Благовещения Пресвятой Богородицы. Находясь на первосвятительской кафедре, патриарх Афанасий вел неустанную борьбу за Православие против еретиков, иезуитов и мусульман. Пробыв на патриаршем престоле около 40 дней, происками врагов Православия он был низведен, а на кафедру возвращен Кирилл I (Лукарис).

Святитель отправился на Афон, где некоторое время подви­зался в уединении. Там он устроил себе небольшую келлию (ныне на том месте русский Свято-Андреевский скит). Более года он прожил на Афоне, совершенству­ясь в подвигах поста и молитвы. Святитель Афанасий затем жил один год в Италии, где папа предложил ему католичество, обещая возвести в кардинальское достоин­ство, но святитель Афанасий остался верен святому Православию.

Затем святитель Афанасий в 1635 году вторично был возведен на патриаршество, но через год был низложен и сослан в ссылку на остров Родос. После возвращения с 1638 года вновь управлял Солунской кафедрой, не прерывая связи с Афоном. В то время Солунская митрополия, как и вся Константинопольская Церковь, терпела притеснения со стороны турок и была крайне разорена.

В храмах не хватало бого­служебных книг, церковной утвари и облачений. Святителю Афанасию дважды приходилось посылать (с 1633 по 1643 гг.) прошения русскому царю Михаилу Феодоровичу (1613—1645) о даровании милостыни бедствующей Константинопольской Церкви, в первый раз он просил помощи на уплату долгов, оставшихся от его предшественника; во второй раз — «на выкуп заложенной в долг ризницы его митрополии и церковных сосудов». Позднее святитель Афанасий неоднократно обращался за помощью к русскому государю, а затем и сам совершал поездки в Россию.

Когда пребывание в Солуни стало для святителя невозможным, он в 1643 году вынужден был уехать в Молдавию под защиту господаря Василия Лукула и поселиться там в обители святителя Николая, близ Галаца. В Молдавии он неожиданно заболел и прожил до 1651 года. Но здесь он постоянно обращал свой взор к Афонской Горе, часто Читать далее...

https://www.youtube.com/watch?v=C2DhsKHz0Ak

Это цитата сообщения Алевтина_Серова Оригинальное сообщение

[700x411]
Квартет "Каравай" - Зимний день

Из далёка-далека Так пушиста и легка, На траву и на дома Прилетела к нам зима. У зимы немало дел, Шапку снежную надел, На макушку сонный лес, Лес в сугробы спать залез. Зима, зима-красавица! У нас тебе понравится, Скрипит снежок под сапожком, По речке ходим мы пешком.

Зима, зима-красавица! Своим морозом славится, С горы летит-захватит дух, Перевернулись санки,ух! Кружева мороз плетёт, Вьюга улицу метёт. Снег на голову летит, Из трубы дымок пыхтит. И повсюду там и тут, Горы снежные растут. Побелело всё кругом, Будто лили молоком. Автор: Людмила Олифирова

[700x529]

• Плохо спишь, боль в голове - съешь капусты дольки две.

• Нос не дышит или бронхи - взяв чесночный стебель тонкий, раскури тот, вдоль проткнув или в трубку все заткнув.

• Чем старее мужичок, тем важней ему лучок!

• Насморк, кашель, голова - лук с медком прими сперва.

• Для профилактики простуд с чесноком имей сосуд.

• "Перхоть" в горле и ангина не выносят жмыха, тмина.

• Перестуженные ноги прогревай в песке, с порога.

• Артроз и судороги ног боятся валеных сапог (насыпь в те валенки гороху, ходи в них чаще и не охай!).

• Болят суставы и спина - вотри репейник (семена).

• Артрит, подагру и склероз питай арбузами до слез.

• Коль соли в пятке допекли, за можжевельником беги - настой на водке из корней перед едой по ложке пей.

• Нерв седалищный болит - грей кирпич, пусть с ним и спит.

• Если есть грибок в ногах - по траве носись в лугах.

• Ревматизм натри и грей соком редьки почерней.

• Чеснок зеленый (в нем германий) сосуды лечит со старанием.

• Заешь обед кусочком сыра - в зубах не будет места дырам.

• Нужный в яблоках пектин гонит прочь холестерин.

• Ожог закрой морковью с терки, чуть облепихи иль касторки. Сгодится может и медок (коль не слизнет его едок).

• Держи занозу в керосине, в нем та слаба, как еж в трясине.

• Гепатиту гибель дарят корни ревеня в отваре.

• Малярии нет в помине, коль спишь в ворохе полыни.

• Геморрой пройдет без крови - пей, как чай, ботву моркови.

• Скрой живицей недуг ног, чтоб без боли шастать мог.

• Прячь ожог, где будет пир, под картофельный мундир.

• При чесотке немореной кожу парь в воде соленой.

• Коль желудок портит стул - подорожник ешь, как мул.

• Настой из семечек укропа при энурезе чаще лопай.

• Можжевельник (масло с ягод) лечит раны так, как надо.

• Приложи к радикулиту лист от хрена свежий, битый.

• В глухоту гож клевер красный - пей отварчик ежечасно.

• Прополис в спирте вместе с медом ангину вылечит на годы.

• Пей от кашля сок березы с молоком парным, без дозы.

• Соль с горчицей в керосине суставные боли снимет.

• Чтоб срастались переломы, ешь скорлупки до истомы.

• Прополис в водочке с аиром зубную боль оставит с миром.

• При запоре пей до пуста сок (рассол) в дрожжах капустный.

• Три петрушкой с чесноком дерматит, коль есть на ком!

• Лист осиновый приложь - геморрой не будет гож!

• В стопы ног лимон вотри - боль не явится внутри.

• Коль заел фурункулез - каждый день ешь лук до слез.

• Боль в ногах - парь в чане смело вместе с травкой чистотела.

• Мажь живицей ноготь, чирей и сустав, что тянет гирей.

• Из свеклы сок почаще пей, чтоб не знал живот камней.

• Вену видно изнутри - уксус яблочный вотри.

• Огуречный сок с морковным не оставят лик бескровным.

• Натощак зуб чеснока - сутки вирус в дураках.

• Отвар сухих корней арбуза смоет твой колит из пуза.

• Пей настой цветков от липы и мать-мачехи при гриппе.

• На водке почки от березы микробов губят с малой дозы.

• Фарингит гнетут лимон плюс шиповник, мед и сон.

• Глицерин, лимон и мед съешь, и кашель отойдет.

• Мед, лимоны и чеснок одышку пустят наутек.

• Огурец, морковь и свекла гонят камни смесью сока.

• Коже рук вернет былое сок чесночный и алоэ.

• Мед с морковью (облепихой) язву ног осадят лихо.

• С отложением солей водкой всю сирень залей (из цветов того букета компрессы делай хоть все лето).

• Гепатит боится хрена - пей настой перед едой; с молоком хрен непременно гонит вон песок крутой.

• Раскали гвоздь старый, ржавый. В мед воткни, как флаг державы. Мажь с гвоздя пчелиным дегтем флюс с десной. Дави их ногтем.

• Гипертоникам полгода квас из свеклы пить с медком; спрячь фурункул в пластырь с содой и алоэвым листком.

• Кипяти кору осины, ноги парь, коль есть грибок; с содой мыло мажь всю зиму на грибковый ноготок.

• Парь все боли поясницы на багульнике (в отваре).

• Псориаз намажь мокрицей в порошке на жире (сале).

• Кипяти овес фуражный в разведенном молоке, против астмы пей. И даже... камни выйдут налегке. • Воду пей перед едой - будешь долго молодой.

• Хочешь быть всегда здоров - пчел паси, не докторов!

• Если здравия все ж мало - ешь чеснок, горчицу, сало.

• Соки пей, меняй продукты - проживешь здоровым фруктом.

• Шевелись зимой и летом - после всех помрешь атлетом!



• Плохо спишь, боль в голове - съешь капусты дольки две.

• Нос не дышит или бронхи - взяв чесночный стебель тонкий, раскури тот, вдоль проткнув или в трубку все заткнув.

• Чем старее мужичок, тем важней ему лучок!

• Насморк, кашель, голова - лук с медком прими сперва.

• Для профилактики простуд с чесноком имей сосуд.

• "Перхоть" в горле и ангина не выносят жмыха, тмина.

• Перестуженные ноги прогревай в песке, с порога.

• Артроз и судороги ног боятся валеных сапог (насыпь в те валенки гороху, ходи в них чаще и не охай!).

• Болят суставы и спина - вотри репейник (семена).

• Артрит, подагру и склероз питай арбузами до Читать далее...

[400x400]
Овальные зеленые плоды фейхоа имеют мясистую кисловатую, слегка вяжущую, мякоть. Так как они довольно приятны на вкус, часто используются в кулинарии: из плода варят компоты и варенье, используют в выпечке и десертах, а так же толкут с сахаром, иногда применяют при приготовлении блюд из мяса, а так же, чтобы придать приятный аромат и кислинку алкогольным напиткам. Ну и, конечно же, эти плоды можно кушать в сыром виде. Открытые еще в 19 веке европейскими исследователями Бразилии, фейхоа славятся своими полезными свойствами благодаря высокому содержанию в них витамина С и йода.

Фейхоа особенно показан людям с заболеваниями щитовидной железы, так как плоды этого растения содержат во много раз больше йода, чем другие фрукты и ягоды, а именно йод влияет на работу щитовидки. Помогают они так же при анемии, атеросклерозе, при простудных заболеваниях (из-за высокого содержания витамина С), авитаминозах, так как, помимо С, содержат так же витамины групп В и Р, помогают справиться с отеками и вывести из организма соли тяжелых металлов, снизить уровень холестерина в крови, а благодаря содержащейся в мякоти клетчатке, являются прекрасным средством при неполадках в желудочно-кишечном тракте. Это далеко не полный список полезных свойств фейхоа. Говорят, что эти чудесные плоды эффективны даже в профилактике раковых опухолей.

Где произрастает фейхоа, какой плод лучше
Выбираем «правильный» фрукт

Обратите внимание на то, что самыми лучшими считаются плоды фейхоа, привезенные из Новой Зеландии, хотя они произрастают также в Бразилии, Колумбии, Уругвае, прижились даже в Крыму, Абхазии и Краснодарском крае.

Спелые плоды портятся при перевозке, поэтому большинство фруктов, покупаемых в магазине или на рынке, являются еще «зелеными», конечно в переносном смысле этого слова, так как зеленый цвет кожуры нормален для фейхоа. Однако лучше покупать именно такие плоды и дать им дозреть, положив на пару дней в теплое, хорошо проветриваемое место – полезных веществ от этого в фейхоа меньше не станет.

Какие же плоды следует выбирать? Кожица фрукта должна быть темно зеленой, без коричневых пятен, допустим небольшой антоциановый налет. Размер примерно 2-7 см. Фейхоа могут быть разной формы: от продолговатой овальной, до шарообразной. Это плоды с выраженным ароматом клубники и киви, аромат этот является природным приобретением фрукта, а не творением селекционеров, как многие думают.

Если мякоть плода белая – это признак того, что он еще не созрел. У спелых фейхоа мякоть прозрачная, с желтоватым оттенком. Если появился коричневый оттенок мякоти, значит, плод уже перезрел и испортился.

Фейхоа для лица и тела

Фейхоа в косметологии

Благодаря высокому содержанию антиоксидантов и катехинов, фейхоа нередко используют в домашней косметологии. Вот несколько рецептов, которые рекомендуются для омолаживающих процедур:

1. Омолаживающая маска из фейхоа и сметаны. Два фейхоа средних размеров очистите от кожуры и протрите через сито, или просто разомните мякоть ложкой, предварительно измельчив ножом. Смешайте получившуюся кашицу со столовой ложкой сметаны средней жирности до получения однородной массы. Полученную смесь накладывают на лицо и шею специальной лопаточкой для косметических средств, не очень плотным слоем, и оставляют до частичного высыхания. Оставшиеся обрезки кожуры можно наложить на область вокруг глаз – это поможет разгладить кожу и избавит от темных кругов и мешков. Затем маску следует смыть и наложить на лицо увлажняющий крем.
2. Пилинг для тела на основе фейхоа. Несколько плодов следует так же очистить и размять до состояния кашицы. Не удаляйте косточки – они только помогут бороться с омертвевшими клетками кожи. Затем с массой из фейхоа смешайте небольшое количество кофейной гущи, которую следуют собрать заранее. К получившейся смеси добавьте немного меда. Готово – у вас есть прекрасное средство для омоложения, придания гладкости и увлажнения кожи, а так же имеющее массажный и антицеллюлитный эффект. Это средство хорошо использовать для чувствительной кожи, так как оно включает в себя только натуральные компоненты и не содержит крупных отшелушивающих частиц, поэтому не повреждает нежную кожу.
3. Крахмальные ванночки для рук и ног с настоем кожуры фейхоа. Это прекрасное средство, если необходимо надолго смягчить и восстановить кожу рук и ступней. Для приготовления необходимо заранее заготовить настой из кожуры фейхоа. Для этого кожуру нарезать тонкими полосками и залить крутым кипятком, из расчета 1 часть кожуры на 3 части воды, и оставить до полного остывания.

Разведите в горячей воде обычный картофельный крахмал – на 1 чайную ложку крахмала возьмите стакан воды, а объем смеси и, соответственно, количество таких стаканов, зависит от вашего желания – для рук можно взять объем меньше, чем для ног и наоборот.

Смешайте разведенный Читать далее...

Это цитата сообщения ravingdon Оригинальное сообщение

У нас нет привычки прислушиваться к своему организму. В больницу идем только тогда, когда уже заболит так, что ни сесть, ни встать. Однако это не шутки, вообще со здоровьем нельзя шутить. И лучше прислушиваться к тому, какие сигналы подает нам наше тело. Щитовидная железа – необычайно важный орган.

 

ЧИТАТЬ ПОСТ ЦЕЛИКОМ

[450x600]
Я вновь приветствую вас, наши молодые друзья, постоянно обновляющие свои тела с помощью расширяющегося Со-Знания и совершенствованием Души и Духа. Меняется Со-Знание человека, изменяется соответственно и его физическое тело и Тонкие тела, которые в унисон изменениям, происходящим внутри и снаружи его, приобретают новое строение и иные свойства Света. Происходят мощные подвижки в энергиях Пространства, окружающего человека, меняется весь Космос, меняется Планета и Жизнь на ней. И человеческий организм не остаётся в стороне от этого процесса, потому что он связан со всем этим Пространством. Он обменивается в постоянном режиме энергиями с Божественным Пространством, он генерирует внутри себя и получает различного рода энергии извне. Он задействован во всех энергоинформационных потоках, бурлящих вокруг и внутри него. Человек является и генератором - излучателем и получателем всех видов энергий, из которых и состоит весь мир. Не остаётся интактным и не вовлечённым в этот процесс и его физическое тело, имеющее запас прочности продолжительностью в 120 лет.

Меняется самовоспроизводящая и самовосстанавливающаяся системы организма человека, активируются и перестраиваются на иной вид деятельности и обе нити ДНК – Материальная ДНК и Духовная ДНК. Ничто не стоит на месте, всё развивается и совершенствуется, даже не смотря на то, что сам человек, хотя и принимает участие в этих процессах, но не осознаёт этого. Но, если человек осознанно воспринимает происходящие вокруг и внутри его процессы, если он воспринимает Знания об изменениях и работает со своей Душой и Духом осознанно, то и процессы, которые будут происходить в его материальной оболочке – физическом теле будут проходить более интенсивно и иметь вектор направленности на созидание и омоложение, а не на старение и смерть, как происходило это ранее.

Так чем же и как вы сможете помочь себе и своему организму в данное Переходное время Квантового периода? Как сделать так, чтобы прекратили возникать болезни разного рода? Человек привык к тому, вернее его Со-Знание и разум имеют установку на то, что необходимая энергия для жизнедеятельности организма якобы поступает к нему только извне, от потребляемой им ежедневно пищи. Но это не совсем так, основная энергия для его жизни поступает как изнутри, так и снаружи от окружающего его Пространства и Высших Божественных Сил. И лишь незначительная часть – от потребляемой пищи. Но так было в старые прежние времена. А сейчас всё больше и больше появляется среди вас людей, особенно молодёжи, которые отказываются от приёма пищи извне и начинают питаться так называемой праной – энергией, одновременно молодея и увеличивая свою силу. «Что это за феномен? – спросите вы. И сможем ли мы, независимо от возраста и состояния здоровья, тоже перейти на праническое питание и начать молодеть?» И на самом деле, наступают такие времена и такие энергоинформационные изменения окружающего вас Пространства, самих вас и вашего Со-Знания, что вы сумеете отказаться от внешнего источника питания в виде животной и даже растительной пищи, которой, также как и человек, питаются ваши животные. И этим вы перейдёте на более высокую ступень своего развития, превращаясь из человека-животного в Человека-Бога.

Что же для этого необходимо? Вначале была Мысль у Бога, а затем и появились эти проявленные материальные миры. Поэтому, мои дорогие друзья, сначала давайте получим соответствующие Знания – информацию – Мысль об этом процессе, а затем и пре-Творим их в жизнь. Как вы уже знаете, мои хорошие, всё мироустройство Духовных миров состоит из Гармонии и Порядка чисел и геометрических структур. Существует Код Вечности и множество других Кодов, также как и индивидуальных Коды Вечности у каждого человека, позволяющие ему приобрести бессмертие. Один из наших Посвящённых Пифагор и его ученики пользовались этими Кодами, знали многие из них, обладали ими и умели узнать с их помощью не только строение Мироздания, но и открыть в себе Божественные способности и таланты. В Своих Откровениях и Толкованиях к ним, Творец показал нам комбинацию чисел: 2-9-9-9 и сказал, что именно в этой комбинации высвечивается Код Вечности. Что означают эти цифры, вы пока не знаете, так как познать глубину Вечности предстоит в будущем. Необходимо только знать, что любая информация легко и без искажений передаётся цифрами. Вам предстоит вычислить и свой личный Код Вечности, который заложен в дате вашего проявления. Каждый орган вашего целостного организма также имеет Код своего развития и той Божественной матрицы, которая заложена в нём изначально.

Жизнь Вечна и нет конца, а только Начало у вашей Души и вашего Духа, и всё, о чём вы только мечтали и продолжаете мечтать, всё исполнится, если у вас есть Истинные Знания, Истинная Любовь и Гармония Единения со всем Божественным Пространством, неотъемлемой частью которого является Читать далее...

ЗДОРОВЬЕ - это главное в жизни. И я хочу помочь в этом людям. Хочу донести до них, что появился такой уникальный единственный в мире по содержанию продукт, которому нет аналогов в Мире, который полностью восстанавливает ваш организм и приводит к полному балансу все органы и системы. Это единственный в Мире продукт, содержащий 22 аминокислоты и Фактор Роста Фибробластов (FGF).

Каждый день я испытываю бесконечную радость от того, что имею отношение к этому проекту, который дает каждому человеку ШАНС на избавление от его недугов, на полное выздоровление!

Почему я об этом говорю с такой уверенностью? Потому что я сама испытала на себе воздействие этого волшебного продукта ЛАМИНИНА. В результате чего я избавилась от множества болезней, мучивших меня многие годы, и от которых меня не могла вылечить ни традиционная, ни нетрадиционная медицина.

Сегодня ЛАМИНИН не успевает задерживаться на складе компании. Тысячи людей присылают свои свидетельства о результатах, полученные после приема ЛАМИНИНА. И у меня каждый раз мурашки по коже, когда я слушаю новые свидетельства людей, принимавших ЛАМИНИН.

Здесь опубликованы ОТЗЫВЫ наших клиентов, партнеров о результатах применения ЛАМИНИНА.

В этом видеоролике доктор Михаил Киселев рассказывает о происхождении ЛАМИНИНА, о его компонентах, которые бесценны для восстановления организма при



различных заболеваниях,

о его молекулярной форме в виде КРЕСТА как доказательства в нем БОЖЬЕГО существования на молекулярном уровне,

о результатах его собственного применения

ЛАМИНИНА.

На этих картинках изображена молекулярная

формы ЛАМИНИНА..

ВИДЕО-СВИДЕТЕЛЬСТВА ПРИМЕНЕНИЯ ЛАМИНИНА

http://vimeo.com/39178871
http://vimeo.com/39178798
http://vimeo.com/39178707
http://vimeo.com/39178599
http://vimeo.com/39178446

http://vimeo.com/41223299

http://vimeo.com/41222292
http://vimeo.com/41222134
http://vimeo.com/41221916

http://youtu.be/LxOK-UW5NIU

Это цитата сообщения -leonora- Оригинальное сообщение

Александра Бонина  вам покажет примеры самомассажа, который вы можете использовать в домашних условиях при остеохондрозе.  Здесь по два примера на шейный, на поясничный и на грудной отдел позвоночника.

Ведущий - А.П.Смирнов
"Осознание знания. Программа для интеллектуала"
Здравствуйте! В последнее время в обществе наблюдается повышенный интерес к реальной истории, которая, как теперь понимают многие, вовсе не та, о которой написано в школьных учебниках. Сегодня не только исторические и археологические исследования, но и работы физиков, инженеров свидетельствуют о том, что древние знали о Вселенной и её законах существенно больше, чем знаем это мы. Повышенный интерес вызывает сегодня религия, которая имеет свою систему знаний, сохранившуюся практически без существенных изменений в течение сотен и тысяч лет. У нас в гостях глава Древнерусской Инглиистической церкви Православных староверов-инглингов Патер Дий Александр.

– Отец Александр, Вы – патриарх Древнерусской Православной церкви староверов. Расскажите нам, пожалуйста, об этой церкви, потому что, наверно, не очень многие знают о вашей церкви.

– Наша церковь существует давно. Иногда многие приходят и спрашивают: «А истинна ли ваша вера или церковь?»… Я говорю: «Понимаете, не истинна. Истина – она у богов, а она [вера] у нас изначальная». Она была до появления христианства, иудаизма, буддизма, то есть до всех вер, до всех религий. То есть она была изначальной, то есть раньше люди назывались просто староверы – то есть «старая вера», а уже, будем говорить, со времен крещения, даже называли просто «старые люди». Многие путают со старообрядцами. Это связано с тем, что во времена никоновского раскола царь Алексей Михайлович Романов издал указ, согласно которому всякому, кто даст приют раскольнику, того нещадно вместе с семьей казнить. Поэтому многие старообрядцы, как их сейчас называют, раскольники, сторонники старого обряда, они бежали на Беловодье Сибирское, где наши предки им давали приют в скитах и скуфах. Не потому, что вера едина, а потому, что по крови одни. И те русичи и те русичи. И им давали приют, и для многих стало как бы одно и то же – что староверы, что старообрядцы, особенно даже современные филологи путаются. Но старообрядцы – это сторонники старого христианского обряда, а староверы – это старая дохристианская вера. То есть многие, допустим, представители средств массовой информации и даже некоторые ученые ошибочно называют нас «язычники». Но это слово появилось во времена христианизации…

– Это очень важно, потому что сегодня другое понимание язычества…

– Да. «Язычник» – это принесли христиане. Также как и «поганин». То есть латинское слово. «Погане» – то есть «идущие по другому пути», жизненному, дословно. То есть это вошло в латынь с рассенского языка, или, как говорят сейчас, с языка этрусков. Поэтому в латыни и говорится: этрусское не читается и не переводится. То есть взяли и язык закрутили. И здесь же: «язык» – одна из форм, то есть смотря через какую буквицу написано – есть такая форма – «народ». «Представитель народа» – «языче». А представитель чуждого народа с иным языком, верованиями, культурой будет «языче никакой», или сокращенно «язычник». Поэтому когда к нам приходят и говорят: «вы язычники?», я говорю: «Нет. Мы не можем быть сами себе иноверцами и инородцами. Мы – хранители и продолжатели старой веры наших предков».

– Здесь такая ситуация… сейчас бытует такое мнение, что язычники – это те люди, которые понимают язык природы…

– Это современное толкование, то есть… будем говорить, я встречаюсь, мы общаемся со многими новыми язычниками.. то есть которые возрождают в разных регионах России веру предков. То есть им неважно, как они её называют – язычество, родноверие – то есть родная вера, или родная культура... то есть, главное, что люди решили вернуться к корням. А какой термин используют средства массовой информации – я думаю, здесь роли даже не играет.

– Ну тут главное, чтобы путаницы не было…

– Да. А путаницу, как правило, создают представители средств массовой информации, которые не знают русского языка, не разбираются в терминологии, потому что иногда послушаешь их – у них «коловрат» – это «корова возле кровати». То есть трактовки у них такие. Или «около ворот». То есть совершенно другие термины и понятия. А мы вкладываем в слова, в названия те образы, которые были изначально. Ну вот допустим, у нас, как принято было еще в империи, древнерусская церковь православных староверов. Сейчас мы называемся древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов. Многие говорят: «откуда такое название?». А этого требует закон 97-го г. «О свободе вероисповедания», где потребовали, чтобы в названии было упоминание и о вероисповедании. То есть поэтому получилось такое древнее.. ээ.. длинное название.

– Отец Александр, вот в последнее время очень волнуют результаты раскопок и обнаружения курганов в Омске, где обнаружена была очень древняя культура, и, по-видимому, эта культура имеет прямое отношение к вам.

– Всё правильно. Раскопки проводились и в урочище Тары, это 70-80-е годы, где был, если так говорить, современным языком, храмовый комплекс богини Тары. То есть археологи его раскопали. В Читать далее...