Эта молитва во многих списках была известна на Руси очень давно. В 1884 году Императорское Общество любителей древней письменности напечатало ее под заголовком «Любопытный памятник русской письменности XV века». Публикацией заинтересовался протоиерей Иоанн Яхонтов, клирик Никольского Морского собора в Кронштадте, духовный писатель и редактор журнала «Духовная беседа».

В марте 1885 года отец Иоанн издал молитву отдельной книжечкой. В своем издании он переложил молитву на современный русский язык, чтобы сделать ее понятной и доступной для каждого христианина.

Исследовав разные списки молитвы, протоиерей Иоанн пришел к выводу, что написана она была примерно в XI веке. В некоторых списках стояло такое заглавие — «Молитва Кирилла Философа и учителя словеном и болгаром, иже греческую грамоту на русскую преложи». Однако отец Иоанн предположил, что на самом деле молитву составил Святитель Иларион, бывший Митрополитом Киевским и всея Руси во времена правления Великого князя Ярослава Мудрого, автор знаменитого «Слова о законе и благодати».

«Язык, склад и дух «Молитвы» чрезвычайно гармонируют с прочими известными сочинениями Святителя Илариона, — пишет в предисловии к своему изданию молитвы протоиерей Иоанн Яхонтов. — Язык этот отличается чистотой, легкостью и совершенно великорусским и, частью, библейским складом. Искренность, простота, нелицемерное смирение, безпредельное сокрушение о грехах, благоговенье перед милосердием Божиим, твердое упование на помощь Промыслителя, горячая любовь к братьям — и близким, и дальним, даже к неверным, высота христианского мировоззрения, правильность богословского учения — вот внутренние свойства этой в высшей степени замечательной «Молитвы». То обстоятельство, что «Молитва» приписывается с древних времен святому Кириллу, просветителю славян, с именем которого нераздельно связано имя его равноапостольного брата Мефодия, показывает, каким благоговейным уважением пользовались в древней Руси эти Первоучители славянских народов. Молитва с их именем списывалась и передавалась из рода в род и потому сохранилась в многочисленных списках разных веков. Пусть же она и в наше время освежит тысячелетнюю память великих Первоучителей славянских Православных народов. Еще больше и сердечнее я желал бы, чтобы эта «Молитва» и теперь, и во все последующие времена в тишине и уединении молитвенных келий изливалась из уст и сердец нынешних русских христиан, как некогда возносилась она благочестивыми нашими предками, оставившими нам в наследие святую веру, а с нею могущество и славу России».

Молитва

Благодарю Тя, Пресвятая Троице, за Твое великое милосердие и человеколюбие, за Твою премногую благодать и утешение, за Твое долготерпение и ожидание.

Если бы Твоя благодать, Господи, не покрывала меня, грешного, во все дни и ночи и часы, то давно бы уже погиб я, окаянный, как прах пред лицом ветра, как будто бы меня и не было на свете, за мое окаянство, и леность, и долгий сон, за мое объедение и пьянство, за скверные и непристойные дела мои; ибо на всякий час согрешаю перед Тобою и зло творю.