[494x558]
Роллы по-нашему.
ПОНАДОБИТСЯ:
Куриное мясо без костей – 1 кг.
Рис – 300 гр.
Зеленый салат – 100 гр.
Перец болгарский красный – 1 шт.
Соевый соус – 1 ст.л.
Соус чили – 1 ч.л.
Чеснок – 1 зубчик
Сахар – 1 ст.л.
Кунжутное масло – 1 ст.л.
Перец молотый черный
Зелень
Соль
ПРИГОТОВЛЕНИЕ:
Варим рис в подсоленной воде. Куриное филе отвариваем, остужаем и нарезаем длинными полосками. Смешиваем соевый соус, соус Чили, сахар, кунжутное масло и измельченный чеснок. Болгарский перец моем, очищаем от сердцевины и нарезаем длинными полосками. Листья салата моем, обсушиваем и нарезаем длинными полосками. На пищевую пленку выкладываем слоем в полтора сантиметра рис, затем по центру куриное филе, лист салата, перец, поливаем все соусом и закатываем ролл. Затем освобождаем славянские роллы от пленки и посыпаем нарезанной зеленью.
Глубоко уважаемый Иосиф Виссарионович!
После долгих колебаний я наконец-то решил написать Вам это письмо. Его тема – советские дети.
Нужно быть слепым, чтобы не видеть, что в огромном своем большинстве они благородны и мужественны. Уже одно движение тимуровцев, подобного которому не существует нигде на земле, является великим триумфом всей нашей воспитательной системы. Но именно потому, что я всей душой восхищаюсь невиданной в истории сплоченностью и нравственной силой наших детей, я считаю своим долгом советского писателя сказать Вам, что в условиях военного времени образовалась обширная группа детей, моральное разложение которых внушает мне большую тревогу.
Хуже всего то, что эти разложившиеся дети являются опасной заразой для своих товарищей по школе. Между тем школьные коллективы далеко не всегда имеют возможность избавиться от этих социально-опасных детей.
[300x150]
Яйца-пашот – старинный французский рецепт, который отлично подойдет и для быстрого завтрака, и для изысканного ужина, которым так приятно удивить собравшихся на вечеринку друзей
Все привыкли ассоциировать яйца с завтраком, когда нужно быстро перекусить чем-нибудь и быстрее бежать.
Кулинария в Норвегии имеет давние традиции, но никогда не чуралась заимствовать рецепты других стран, и всегда к этому процессу относилась творчески, добавляя и улучшая рецепты в соответствии с культурой и традициями. Так, сотни лет существует рецепт супа «БАКАЛАУ», который привезли в Норвегию португальские купцы-мореплаватели: в его основе сушеная треска, которая всегда была и есть в изобилии в северных морях, да и к тому же – хранится долго…… В последние десятилетия кулинария «обогатилась» пиццей и лазаньей. Последнюю, традиционно в Норвегии едят с белым хлебом и маслом, хотя хлеб употребляют, в основном, только на завтрак……
Вот и пряное масло, о рецепте которго я хочу Вам рассказать, подозреваю привезли норвежские туристы из Кипра, Сардинии, Крита или Италии…… Но тем не менее, я видела много красивых бытылок с таким маслом на кухнях моих норвежских подруг.
[показать]Mary Baxter St. Clair - всемирно известная художница, которая чудесно совмещает любовь к детям и фантастике. Ее работы возвращают нас к трогательной безоблачности детства, когда все было ярко и красиво!
Родилась в Мичигане, в большой, творческой семье. Некоторые утверждают, что Мэри родилась с кисточкой в руках. Другие говорят, что она раскрашивает свои картины волшебной пылью.
Сейчас Мэри с семьей живет на острове Kauai, где любит погружаться в фантастический подводный мир.
[показать]
[700x606]
[508x700]
b]В.Максимов.[/b] С дипломом. 1890 г.
[500x416]
Вот она сдала экзамен и стала сельской учительницей

"Недавно, одна москвичка, купив мою работу, сказала: “я покупаю вашу картину, чтобы мои дети знали и помнили, что они русские, а не иностранцы”. Через тридцать лет домики, которые мы сейчас рисуем, исчезнут, разрушатся, и целый пласт русской культуры может быть безвозвратно потерян. Поэтому я сейчас создаю новую серию работ “Избы и храмы”. Русская народная песня, русский быт нашли отражение в моих картинах, созвучны с моим творчеством.
В последние годы рынок изобразительного искусства заполонили картины салонного характера, где душа не нужна. Эти картины, как пятно или часть интерьера. Настоящих работ мало, точнее они теряются в общей массе. Хочется надеяться, что та экспозиция, что Вы создаете в своей интернет галерее, привлечет внимание к работам настоящих мастеров, к русской народной школе."
[699x509]
[700x452]
[392x550]
[484x550]
Даже невооруженным глазом видно, что художница – славная продолжательница традиций Грабаря, Нисского, Юона.
Финогенова Млада Константиновна, Заслуженный художник России, родилась в Москве в 1941году в семье художников-живописцев : Финогенова Константина Ивановича и Орловой Веры Александровны.
В 1959г. М.К.Финогенова закончила Московскую среднюю художественную школу при институте им.В.И.Сурикова, а в 1965г. - Московский Государственный художественный институт им.В.И.Сурикова. С 1969г. - член Союза художников СССР.
Друзья родителей М.К.Финогеновой : Пластов А.А., Мочальский Д.К., Нисский Г.Г. и другие художники этого времени благотворно влияли на развитие художницы.
М.К.Финогенова - яркий представитель русской школы изобразительного искусства. Темы ее работ - лирические пейзажи, интерьеры русского дома и жанровые картины.
Русский дом стал главной темой Млады Константиновны Финогеновой, и она говорит, обращаясь к своему зрителю :"Мне кажется, что восприятие мира каждый человек начинает через восприятие своего дома, через отношение к нему. Стремление поделится своей любовью к окружающей природе, дому, свету владеют мною столь сильно, что сама живопись является лишь средством передачи моих чувств".
[429x360]
Стекольщиков Вячеслав Константинович - Народный художник России, родился в 1938 г. в Москве.
В 1950-57 г.г. учился в МСХШ. В 1963 г. окончил Московский государственный художественный институт им. В.И. Сурикова.
В 1957 г. победитель конкурса эмблемы и значка Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве.
В 1961 г. награжден серебряной медалью на международной выставке в Карачи (Пакистан). Член СХ СССР с 1964 г.
Награжден дипломом Академии художеств.
Работает в жанре пейзажа. Участник республиканских и московских выставок. Работы находятся в музеях и частных собраниях в России и за рубежом.
На прошедших выборах Владимир Путин получил поддержку от лидеров практически всех российских религий и конфессий. Православные, протестантские и католические епископы, а также главные муфтии, раввины и ламы единодушно решили, что именно этот кандидат предоставит подведомственным им религиям все возможности для дальнейшего процветания.
И вот Путин одержал победу. Даже если малая часть его предвыборных обещаний будет исполнена, процветание не за горами. Церковная собственность возвращается прежним владельцам, не без помощи государства строятся новые храмы и мечети, религия приходит в школу, армию, СМИ. Больше всех выигрывает православие, но не в накладе и другие религии. Радуются раввины: государственный антисемитизм, похоже, отходит в прошлое. Протестантские пасторы надеются, что власть вот-вот признает их паству за полноценных христиан. И даже робкие католические прелаты рассчитывают на поблажки. Вдруг им, к примеру, вернут храмы, о которых они перестали и мечтать? Все они уверены: власть в России всесильна, дружить с ней крайне выгодно. В. В. Путин был и остается живым воплощением этой власти. Если его смирного соправителя Дмитрия Медведева бурятские ламы сравнили с сострадательным буддой Авалокитешварой, Путина они наверняка сравнят с мудрым Манжушри. Ждать осталось недолго.
Итак, заключая альянс с победившей властью, религиозное начальство преследует совершенно прагматические цели. Но ровно так же поступает и власть.
Кто лучше религии подставит плечо, когда пошатнулась легитимность? Недовольное население предъявляет власть имущим все новые претензии, число которых растет как снежный ком. Самое время напомнить людям, что «власть от Бога». Глядишь, и успокоятся.
Между тем, заключая между собой подобную сделку, церковные и светские власти совершают серьезную ошибку. Они явно не отдают себе отчет в том, как меняются представления верующих о религиозном авторитете. На Западе это обычно связывают с упадком веры. В стародавние времена католики по большей части были, а не слыли католиками, а протестанты не слыли, а были протестантами. И слова папы римского или архиепископа Кентерберийского не были для них пустым звуком. Нынче все по-другому. Но дело не столько в упадке веры, сколько в том, что верить начинают в иные вещи. Сейчас многие европейцы на вопрос о религии по-прежнему отвечают: католик, протестант, иудей. Но затем выясняется, что в церковь, кирху или синагогу они ходят крайне редко, по большим праздникам. И отождествляют себя с тем или иным вероисповеданием по национальному или культурному признаку. Главной для них оказывается вера именно в эти ценности, а не прежняя, в бога. К его официальным представителям они могут и прислушаться, но слепо им подчиняться совсем не готовы.
Как только ни пытается папа римский навязать пастве свое негативное отношение к противозачаточным средствам. Его усилия бесплодны: социологи выяснили, что контрацепцией пользуется подавляющее число католичек. Культурная ценность свободы выбора оказывается для них выше религиозной ценности святости жизни.
Авторитет культуры побеждает авторитет главы официальной церкви. И эта эрозия религиозного авторитета не остается не замеченной европейскими политиками. В своей борьбе за голоса избирателей они все реже опираются на поддержку церковных лидеров, предпочитая им идолов кинематографа и поп-музыки.
Не надо думать, что эти процессы ограничиваются Европой и не затрагивают Россию. Как бы не так. Социологические исследования показывают, что из тех, кто называют себя православными, мусульманами или иудеями, церковь, мечеть или синагогу регулярно посещают совсем немногие. Очевидно, и для них вера тоже подменяется национальной и культурной идентификацией. Сходство с секуляризованной Европой настолько велико, что наши религиозные лидеры вряд ли имеют больший авторитет, чем европейские. И сколь страстными ни были бы их панегирики власти, они мало влияют на политические предпочтения россиян. Как верующих, так уж тем более и неверующих.
Вывод напрашивается сам собой. Прагматический альянс светских и религиозных властей в России не принесет первым ожидаемой пользы. А вот вторым он способен еще и причинить изрядный вред. Дело в том, что наиболее образованная и молодая часть отечественных верующих не проявляет большой любви к путинскому режиму. Это явствует из опросов участников митингов за честные выборы и других оппозиционных инициатив. Те из них, кто причисляют себя к верующим, как правило, не одобряют безоговорочной поддержки, которую главы их религий и конфессий оказывают нынешней власти вообще и Путину в частности. Они не могут понять, как можно поддерживать режим, грабящий собственный народ и попирающий элементарные
Каждый год по всей планете люди съедают около 200 тыс. тонн этого ингредиента.
Король вкуса – яд за столом
[300x155]Друзья, думаю, данная статья будет полезна абсолютно всем без исключения, кто сейчас её читает!))) Почему я так уверен? Да потому, что мы все - пользователи интернета! Следовательно проводим за компьютером большое количество времени (4-5, а кто-то и более часов)! Это нужно срочно исправлять!В этом нам поможет замечательная программа для зрения ! Установка достаточно проста, а вот польза от этой программы очень большая! Симпатичный леопард поможет Вам снять усталость с Ваших глаз от долгой работы у монитора (особенно это будет полезно офисным работникам). С помощью программы можно делать элементарные упражнения для глаз, такие как: вращение глазами, моргание и другие. Всё это Вы делаете вместе с леопардом, которому не безразлично здоровье Ваших глаз))) В общем данная программа для зрения пригодится всем без исключения!))) О, даже стихами получилось=))). Итак, приятного просмотра, друзья!
Серия сообщений "Учимся работать в компьютерных программах":
Часть 1 - Программа для зрения
Часть 2 - Sweet home 3D - это программа для планировки квартиры
Часть 3 - Дополнения для skype
...
Часть 5 - Совместимость программ
Часть 6 - Как записать видео с экрана
Часть 7 - Пора браться за ум и писать самим..но если ..
Э.В.:Очень рекомендую,не пожалеете....
[200x267]О достоинствах собак известно каждому. Даже ребенок знает, что еще древний человек приручил их для охоты на диких зверей и охраны жилья. Наверное, всегда, когда мы говорим "четвероногий друг", сразу же перед глазами встает образ именно собаки. Что же касается кошек, то здесь ни у любителей усатых-полосатых, ни у фелинологов (это те, кто профессионально занимается изучением кошек и их селекцией) общего мнения нет, когда и кем была приручена первая дикая кошка. И приручена ли? И вообще непонятно, кошка живет с человеком или наоборот?..
Не так давно мне довелось побывать в Ульяновске, на командно-штабных учениях одной из десантных бригад. После трудового дня пошел в пресс-центр просмотреть отснятые за день материалы. Неожиданно ко мне подсела журналистка одного из местных телеканалов и попросила рассказать об особенностях современной десантной техники. Рассказал ей все, что знал. Поблагодарив за техническую консультацию, Елена собиралась уже уходить в свой номер, но вдруг обратила внимание на картинку-заставку на моем рабочем ноутбуке. На ней была моя кошка Лушка, которую я несколько месяцев назад взял из частного приюта в подмосковной Истре.
- Надо же, как ваша кошка похожа на ту, о которой я недавно делала телерепортаж у нас в Ульяновске. Ну, прямо одна и та же мордочка!
- И чем же знаменита ваша героиня? - спросил коллегу.
- То, что есть собаки-поводыри для слепых, знают все. А вот что бывают кошки-поводыри, думаю, знают немногие.
Честно признался, что слышу об этом впервые. Ведь кошка практически не поддается дрессировке.
- Вот именно, - согласилась Елена, - если интересно, могу дать телефон Анатолия Фетисова. Это одинокий слепой пожилой человек. Живет в нашем ульяновском геронтологическом центре, проще говоря, в доме для престарелых. Так вот, у него вместо поводыря кошка Настька.
Больше агитировать меня было не нужно. Через несколько минут уже звонил Анатолию Петровичу.
- Несколько месяцев назад я переехал на постоянное жительство в Центр геронтологии, - начал свой рассказ Анатолий Петрович, когда мы разместились на диване в комнате для гостей и родственников, - но сначала администрация не хотела меня оформлять на жительство. Дескать, с домашними животными нельзя. А отдать кошку в приют или еще кому-то я категорически отказался. Как ни уговаривал взять меня в "приют" с кошкой, ничего не выходило. Ведь у кого-то из постояльцев могла быть аллергия на домашних животных. И тут один из сотрудников центра, как бы между делом, сказал: "Вот если бы у вас была собака-поводырь, тогда другое дело. Потому как собака, выполняющая роль поводыря, считается служебной, обеспечивает безопасное передвижение инвалида. Как живой инструмент, заменяющий трость или костыль".
- Все это я вслух стал рассказывать кошке Настьке, когда она сидела у меня на коленях, а я ее поглаживал, - продолжает Анатолий Петрович.
- Между нами установился некий незримый, я бы сказал, телепатический контакт. Кошка поняла, что должна меня всюду сопровождать. Сначала она ходила возле ноги и периодически терлась о нее лбом, как бы подсказывая, куда мне нужно идти, чтобы не натолкнуться на препятствие. Потом купил ей в зоомагазине кошачий ошейник и поводок. И Настька стала настоящим поводырем. Дело в том, что кошки, как и собаки, понимают, чего от них хочет хозяин. Только выполнять будут, если им это нравится.
- Пошли на кухню, - сказал Александр Петрович поднимаясь с дивана. Настя натянула поводок и не спеша пошла вдоль стенки по коридору мимо комнат постояльцев. Корреспондент "МП" последовал за ними. Миновав еще один холл, мы повернули направо и вошли в кухню, где несколько пожилых женщин пили чай за общим столом. Настька остановилась возле одного из кухонных столиков рядом с рукомойником.
- Это мой стол и шкаф, - сказал Александр Фетисов, - как видите, Настька привела меня именно на кухню и именно к моему столу. Теперь я могу взять чайник, налить в него, если надо, воды и поставить на газовую плиту. Если я скажу: "Пошли домой", - она поведет меня в мою комнату, если будет просьба идти на улицу, то пойдем вниз по лестнице к выходу.
Обратил внимание, что Александр Петрович сказал "не приказ" или