[225x300]
Чтобы сплести звездочку понадобиться бисер двух размеров и двух цветов:

1 ряд: закрепим одну крупную бисерину (в данном случае голубую), наденем ещё 4 голубых и замкнем все бисерины в кольцо:

2ряд: продолжаем плести по кругу и вплетам по одной голубой бисерине между всеми бисеринами предыдущего ряда, одев последнюю бисеринуэтого ряда, проводим иглу через две бисерины

3 ряд: плетем по кругу, но теперь между бисеринами второго ряда будет по 2 голубых бисерины

4 ряд: голубой бисер образует лучи звездочки, там всегда будем надевать по 2 голубых бисерины, в промежутках между лучами колисество синих бисеринок будет постепенно прибавляться, сначала будет одна

потом две и т.д.

Плетем пока не получиться на каждом луче по 6 пар голубых бисерин

Плетем последний ряд так же с прибавлением синих бисеринок, но голубая бисерина будет одна

Получилась одна половинка звездочки, аналогично плетём вторую половинку (без последнего ряда). Каждую половинку можно украсить, например, белым бисером, а в серединку каждой звездочки (чтобы закрыть отверстие) желательно вплести 1 голубую бисерину

Теперь сшиваем половинки поочередно их соединяя и не забыв наполнить звездочку для сохранения объёма кусочками целофана, например


вот и получилась звездочка! У меня на изготовление уходит около часа.Всем удачи в освоении! Извиняюсь за качество фотографий, лучше, увы не получилось…

[516x676]
Игрушка – это особенный сказочный мир. В него допускаются только дети. А ещё те взрослые, которые так и не смогли расстаться с детством. И, как нам кажется, именно такие «взрослые дети» становятся, в конце концов, художниками, народными умельцами и мастерами по изготовлению игрушек. Но для того, чтобы порадовать своего малыша новой игрушкой не обязательно быть профессионалом. Достаточно уметь держать иголку в руках и быть творческим человеком.

Тратиться Вам не придётся, просто переберите свой гардероб. Там наверняка найдутся надоевшие Вам вещи. Из них можно ещё извлечь не мало полезного. Вот, например, ночные рубашки. Их, как правило, накапливается до десятка в каждом гардеробе, а носим мы лишь 2–3 любимые. Что же делать с остальными, ненужными нам комплектами? Меняйте ночнушки, как перчатки, а надоевшие пускайте на переделку!

Мы случайно узнали одну маленькую историю о старой пижаме. В ней рассказывается о том, что одна изношенная пижама совершенно неожиданно для себя попала в сундук со старыми вещами. Сколько она там пролежала и как страдала от своей бесполезности, не знает никто. Но однажды она снова увидела свой любимый лунный свет и оживилась. С луною они были одного цвета, и поэтому пижама считала себя особенной. Ведь недаром кто-то высвободил её из плена? Но то, что произошло потом, она долго не могла понять. Её не надели на ночь, её постирали, потом погладили. И, о ужас! Её порезали!

Бедная пижама потеряла от страха сознание. Когда же она очнулась, то почувствовала себя необыкновенно наполненной. Ей даже показалось, что она улыбается, и что у неё.. вырос хвост! Что? Хвост? От волнения пижама всплеснула рукавами и увидела лапы. Лапы?! Пижама бросила взгляд влево, потом вправо. То, что она увидела, её просто шокировало. У неё было четыре лапы, хвост и голова. А на голове красовались два очаровательных ушка. Пижама.. замурлыкала: “Так, у меня есть лапы, уши, хвост и я умею мурлыкать, а это значит, что я больше не пижама. Я кошка! Я кошка! Я кошка!”

Так у пижамы началась вторая жизнь. А всё дело оказалось в том, что в доме её хозяйки появилась маленькая девочка. Игрушек в этой семье не было, и добрая женщина решила порадовать свою гостью необычным рукодельным подарком, сделанным своими руками. Поздним вечером, когда девочка уснула, она открыла свой старый сундук и извлекла оттуда пижаму молочного цвета, она отлично подходила для её затеи. У хозяйки получилась очень славная кошечка. Утром детская спальня наполнилась весёлым смехом и непонятно откуда взявшимся мяуканьем. Вот такая история.

Мы точно не знаем, как выглядела та «пижамная» кошка. Но она определенно была очень хороша собой! Ведь после неё на свет появилось огромное количество самых разных мягких кошек и котов, сшитых из старых пижамок и ночных рубашек!

Хотите умножить их количество? Пожалуйста! Мы будем рады вам помочь. Выберите «объект» для работы, то есть поношенную или нелюбимую ночную рубашку. Цвет в данном случае не имеет значения. А для ткани важны только три фактора. Ткань должна быть тонкой, эластичной и приятной на ощупь. Такими обычно и бывают домашние пижамы. Ещё приготовьте швейные иглы, прочные нитки, наполнитель и мелкие тёмные пуговички.

Возьмите бумагу поплотнее (для выкройки хорошо подойдет альбомная бумага или бумажные обои). Вырежьте прямоугольник размером 14 на 20 см. Сложите его вдвое так, чтобы у Вас получился прямоугольник 7 на 20 см.

Так как игрушка симметричная, то будем чертить выкройку только на половину. Это упростит работу.

Вырезаем, разворачиваем и переносим выкройку на ткань.


Кусок ткани возьмите размером 20 на 28 см. Тоже сложите вдвое.


Наложите на неё развёрнутую выкройку и обведите фломастером, выкроите. У Вас должны получиться 2 одинаковые детали.

Сшейте их по периметру. Не забудьте оставить отверстие для заполнения изделия. Выворачиваем, плотно набиваем игрушку наполнителем, зашиваем отверстие для заполнения потайным швом.

Теперь используя, тот же потайной шов, сшейте вместе лапки кота от верхней точки разъёма до середины.

Перетяните кружевом, лентой или ремешком зону, разделяющую тело и голову мягкой игрушки.

Выкроите прямоугольник для хвоста (см. фото). Тут можно строго не придерживаться выкройки. Каких Вы больше любите котов? С длинными хвостами или короткими? Вот такого кота и шейте. Мы оставляем это на Ваше усмотрение. Ведь это добавит Вашему коту индивидуальности. Выкроенный для хвоста прямоугольник сложите вдвое наизнанку и прошейте.

Выверните, набейте деталь синтепоном и пришейте сзади потайным швом в районе попы нашего мягкого котика. Всё! Ваш «пижамный» кот готов!


Ах, да! У Вас ещё остались некоторые детали. И потом, эта набитая синтепоном кукла не совсем похожа Читать далее...

Мифы легенды сказания

ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ

РАМАЯНА
Народные сказания об удивительных приключениях и подвигах благородного царевича Рамы появились в Индии в середине I тысячелетия до н.э. Певцы-сказители передавали их из поколения в поколение, во II веке нашей эры эти сказания были собраны вместе и записаны на санскритском языке. Так возник великий эпос индийского народа "Рамаяна". Автором "Рамаяны" называют легендарного мудреца
Вальмики, который известен также под именем Аликави, что значит "источник поэзии". Рама был сыном царя Дашаратхи, владевшего обширным государством со столицей в городе Айдохье. У царя было три жены и много сыновей. Рама был самым старшим. Однажды царь соседней страны Видехи объявил, что он ищет мужа для своей приемной дочери - прекрасной Ситы. "Сита" -значит "борозда". Однажды страну Видехупостиглажестокая засуха. Чтобы вызвать дождь, царь, по древнему обычаю, вышел на поле и сам стал пахать землю золотым плугом. Но едва он провел первую борозду, как его плуг наткнулся на глиняный горшок, в котором оказалась новорожденная девочка. Царь был бездетен, он нарек найденную девочку Ситой и воспитал как родную дочь.

Когда Сите исполнилось шестнадцать лет, пришла пора выдавать ее замуж. Со всехконцов Индии стекались в Видеху женихи. Был среди них и Рама. Царь назначил испытание: кто сможет натянуть тетиву огромного лука, когда-то подаренного предку царя самим богом Шивой, тот и станет мужем прекрасной Ситы. Никто из женихов не смог не то что натянуть тетиву, но даже оторвать лук от земли.
Тогда в состязание вступил Рама. Словно перышко, поднял он тяжелый лук, до отказа натянул тетиву и пустил стрелу точно в цель. Прекрасная Сита обрадовалась победе Рамы. Она надела ему на шею венок из цветов в знак того, что согласна быть его женой и любить его до последнего вздоха. Сыграли пышную свадьбу, и Рама с молодой женой вернулся в столицу своего отца. Царь Дашаратха, отец Рамы, чувствуя приближение старости, решил уйти на покой, а царство передать Раме. Все радовались тому, что царем станет юный царевич, доброта и мудрость которого уже были хорошо известны. Недовольна была только младшая жена старого царя - Кайкейа. Она мечтала о царской власти для своего сына. Когда-то Дашаратха пообещал Кайкейе исполнить два любых ее желания. Теперь Кайкейа напомнила ему об обещании и потребовала, чтобы он сделал царем ее сына, а Раму на четырнадцать лет изгнал из столицы. Опечалился царь, но сдержал обещание и приказал Раме отправляться в изгнание. Покорно склонился Рама и сказал: "Долг сына повиноваться отцу". А Сита сказала: "Долгжены следовать за мужем. Я пойду с тобой". И младший брат Рамы Лакшмана, бывший его верным товарищем, сказал: "Я тоже пойду с вами". Втроем покинули они столицу и поселились в уединенной хижине в дремучем лесу.Рамаи Лакшмана ходил и на охоту, Сита посеяла возле хижины пшеницу и бобы. Никто из них не роптал на свою судьбу.
Однажды Ситу увидел свирепый царь ракшасов Равана - и воспылал к ней неодолимой страстью. Ракшасы - страшные чудовища, которых Брахма создал для того, чтобы они охраняли первозданные воды. Но со временем ракшасы вышли из повиновения и стали вредить всем: ибогам, и людям, и зверям. По ночам они разоряли алтари, предназначенные для жертвоприношений, пили кровьспящих животных, похищали женщин. Люди, боги и звери сражались с ракшасами и, поскольку те были смертны, нередко их побеждали. Царь Ракшасов Равана обладал десятью головами, двадцатью руками и страшным голосом. Имя его значит "ревущий". Он был сильнее всех людей и зверей, но боги представляли для него опасность. И решил он стать сильнее богов. Для этого Равана на десять тысяч лет удалился в пустыню и стал вести суровую подвижническую жизнь. В Индии подвижничеству всегда придавалось огромное значение. Подвижник, кем бы он ни был, получал возможность непосредственно воздействовать на богов. Равана, когда истек срок его подвижничества, потребовал, чтобы Брахма сделал егонеуязвимым для богов.

Брахме пришлось согласиться, и Равана обрел небывалую власть и силу. Он поселился на острове Ланка, построил там золотой дворец и заставил богов прислуживать себе. Бог огня Агни готовил ему еду, бог морей, рек и озер Варуна носил воду, бог ветра Ваю выметал сор. Гневались боги, но ничего не могли поделать: Равана был для них неуязвим. Но вотони вспомнили, что Равана всвоей гордыне потребовал неуязвимости только от богов, и решили, что он должен погибнуть от руки человека. Таким человеком боги
избрали Раму. У Раваны в его золотом дворце были сотни жен и наложниц, но он позабыл их всех, возжелав прекрасную Ситу. Чтобы завладеть красавицей, царь ракшасов составил хитрый план. Он взял с собой своего слугу-ракшаса, который мог превращаться в разных животных, и по воздуху перенесся в лес, где жили Рама, Лакшмана и Сита. Слуга превратился в красивого оленя и выбежал кхижине. Увидела Сита оленя и стала просить Раму поймать его. Рама, желая угодить Читать далее...

1.Зашёл мужик в бар, подошёл к бармену и попросил стакан воды. Вместо этого бармен наставил на него ружьё. Мужик сказал «спасибо» и ушёл. Почему?
2. Когда черной кошке лучше пробраться в дом?
3.Отец с хитрой улыбкой задает своему сыну-первокласснику вопрос: назови мне самое большое число. Получив ответ, он лишь удивленно качает головой, не зная, что и возразить. Что ответил сын?
4.Внимательно прочитайте условие, но только один раз, и попробуйте сразу же ответить на вопрос. На конечной остановке в автобус сели четырнадцать мужчин и две женщины. На первой остановке сошли двое мужчин и вошли две женщины. На следующей остановке вышли почти все мужчины (осталось только трое), а на следующей вошли пять женщин. Проехав с полкилометра, автобус остановился, и в него вошел еще один мужчина. Сколько всего было остановок на пути следования автобуса?
5.Человек находится в квадратной зоне (50 на 50 метров), огороженной железным забором по всем четырём сторонам. В этом квадрате везде растет трава. Начался пожар. Трава начинает гореть от одной стороны к другой (дует сильный ветер). Как спастись человеку от пожара, если перелезть стену он не может, мест непоросших травой нет, а малейшее попадание в огонь - смерть.











------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------






1 - у мужика была сильная икота и бармен помог ему , сильно напугав. 2 - Когда дверь открыта, 3 - тридцать первое (имеется в виду число месяца) 4 - всего 5 остановок (включая конечную) 5 - он должен поджечь на подветренной от себя стороне и немного отойти навстречу главному пожару. Когда прогорит то, что он пожог, ему следует перебраться туда. Основной пожар туда уже не дойдёт, т.к. трава там уже вся сгорела. -

Ио-Фэй

Далеко-далеко, на крайнем Западе, за песчаными пустынями, раскаленными летом и леденящими зимою, за непроходимым лабиринтом гор и ущелий, по которым бешено мчатся покрытые белою пеною горные потоки, за бесконечными соляными болотами, в которых невозможна никакая жизнь, высятся спокойные громады гор Кунь-лунь.

Горы эти, пустынные и дикие, без ручьев, без малейшего кустика или травки, отвесными голыми стенами поднимаются так высоко, что пронизывают несколько нижних небес.

Там, на горах, над девятью небесами, обитает Си-ван-му, царица всех бессмертных женщин, змей и всех существ женского пола. Прямо против Северной медведицы стоит дивной красоты город, окруженный огромной стеной в пятьсот верст длиной. На каждой из четырех сторон этой стены, обращенных на восток, запад, север и юг, высятся по три нефритовых башни дивной красоты. И только одни ворота ведут в этот чудный город. Посреди восточной стены на тысячу футов высятся ворота неизреченной красоты, изваянные из золота небесными художниками. Над воротами сверкает неземная чудесная жемчужина в тридцать чи (футов) величиной, и таинственный, волшебный, матовый^ блеск ее, сверкающий временами всеми цветами радуги, виден за пятьсот верст...

Великая Си-ванму, или Цзин-му, «Золотая Матерь», окружена сонмом чистых небесных дев, стоящих от нее по левую сторону, и множеством невинных отроков - по правую. Они берегут сады богини, в которых растут гладкие персики. Чтобы они созрели, нужно девять тысяч лет; зато с течением тысячелетий в них зреет и накапливается чудесная сила: вкусивший их делается бессмертным...

Но ни один смертный не может проникнуть в золотые стены, окружающие эти сады: и лишь время от времени Великая Мать устраивает в третий день третьего месяца пышное празднество, «Пань-дао-хуй», на которое приглашает богов, духов, гениев и некоторых бессмертных, и тогда угощает их медом небесных пчел и персиками бессмертья.

Еще выше чудесного города Си-ван-му обитает великий Дун-ван-гун, или Юй-хуань-цзюнь, тот самый, которого простой народ зовет Мугунь. Это он ведет строгий учет всем бессмертным мужского пола. Когда-то он вместе с Цзинь-му был создан из эфира; ему был дан в удел Восток, а ей - Запад.

Но мелких дел людских они оба не касались: вся грязь земная была сокрыта от них нижними небесами, господами которых являются духи: дождя - Юй-ши, или Бин-и, и ветра - Фэн-бо, или Фэн-лянь. Они гонят тучи с места на место и орошают землю праведных. А людей, утративших добродетель, они наказывают: засуха или страшные ливни уничтожают все хлеба...

Им помогают богиня молнии Дянь-му и бог грома Лэй-гун. Как засверкает стройная красавица Дянь-му обоими круглыми зеркалами, которые держит в руках, как ударит Лэй-гун своим молотом в стоящий у края гор каменный барабан пятисот верст в поперечнике, так ничто живое не может устоять: даже утесы и горы рушатся в бездны, и заключенные в недрах гор духи выходят на свободу...

Все это творится ниже первых небес; выше же их царствует безмятежный покой и тишина в межнебесных пространствах, освещаемых во время празднеств небожителей таинственным священным сиянием владыки севера - Чжэн-убэй-цзи (Северного полюса).

Но выше, неизмеримо выше всех пиков Кунь-луня, и выше всех духов и богов, восседал великий бог Жу-лай Фо.

Не новый, пришедший из чужих стран, а великий, древний, истинный Фо восседал на лотосовом престоле. Руки его были сложены на чреслах одна на другой ладонями кверху: молодой лик, окруженный широким сиянием, был безмятежен; глаза опущены вниз, и небольшая выпуклость на лбу, имевшая форму глаза, излучала мерцавший свет мудрости.

Одежда не закрывала его груди, посреди которой такие же линии, как на ладони человека, волею Судьбы ясно начертали таинственный иероглиф «вань» - знак святости, мудрости, справедливости, бесконечной благости и великих таинственных знаний.

Великий Фо, «Господь, смотрящий с высоты» (Авалокитесвара) восседал на дивном троне из лотосов, испускавших небесное благоухание, и слова божественной мудрости лились из уст его. Бесчисленное множество духов в святом упоении, вне времени и пространства, внимали дивным словесам... Великая тишина объяла все и вся, и только святые глаголы, как перлы, катились из уст Премилосердного и утоляли духовную жажду бессмертных духов...

И вдруг раздался грубый, земной, неприличный звук, виновником которого был дух Бай-бян-фу (тысячелетняя белая летучая мышь) по имени Нюй Ту-фу... Владыка всех времен и миров прервал речь, все духи в ужасе замерли перед неслыханной дерзостью. И тотчас же вели кий дух Цзинь-чи-няо («Златокрылая птица»), тот самый, у клюва которого рождается чудесный изумруд, ближайший страж божества, ринулся на духа-святотатца. Во мгновение ока он растерзал его на куски, и бросил их, трепещущие, на землю.

Гневно, впервые за тысячу лет, взглянул Бесконечно-справедливый на горячего стража.

- Ты, Цзинь-чи-няо, как мог осмелиться не сдержать гнева и жизнь исторгнуть из тела такого же, как ты сам, духа? Читать далее...

Души умерших
Живёт в городе Санкт-Петербурге одна девочка. Раньше у этой девочки в жизни происходили одни только несчастья и неудачи. Чтобы девочка не делала, куда бы ни пошла, с кем бы ни общалась - везде её подстерегала беда.
Ну, например, идёт она в садик забирать своего младшего братика, забирает, возвращается домой, а тут рядом проезжает машина по луже и окатывает девочку с ног до головы грязной жижей. А братцу её хоть бы что, чист и сух, да ещё смеётся над ней.
Или так. Идёт в классе контрольная работа. Все списывают. Никто не попадается, зато эту девочку поймают, поставят двойку и в дневник напишут сообщение для родителей.
А как-то раз вообще черт знает что произошло. Сидит она дома, делает домашку. А тут в открытое окно влетает пустая пивная бутылка и бьёт её по голове. А ведь третий этаж всё-таки. Девочке потом в больнице пришлось даже швы накладывать.
Поняла как-то раз она, что не спроста всё это происходит с ней, что она чем-то отличается от других людей. Но чем же?
И вот попала к ней как-то бесплатная газета. Увидела девочка объявление: \"На вас наложен сглаз? У вас плохая карма? Вы собираете все несчастья? Приходите к целительнице бабе Маше, она вам бесплатно поможет\". Ну девочка и пошла, слишком её достало всё.
Когда девочка сходила в первый раз, то целительница искала сглаз, но не нашла. Второй раз целительница изучала карму, но карма оказалась тоже вполне обычной для девочки. В третий раз целительница дала девочке специальные очки. Как она сказала, эти очки помогут видеть души умерших. Оказывается, души умерших никуда после смерти не деваются, ни в рай, ни в ад, ни бродят в виде призраков. Души умерших остаются на том самом месте, где умерло тело. Душа и рада бы уйти с этого места, но не может, потому что у неё нет ног. Несколько сот лет душа мается на одном месте, пока не испарится как вода.
Большинство людей интуитивно чувствуют души умерших и не наступают на них. Вот идёт человек по улице, а потом - бац! - ему захотелось обойти какое-то место. А всё потому, что здесь покоится душа какого-нибудь человека или животного. Но если кто-то наступит на душу умершего, тогда эта душа начинает плакать от обиды, а потом мстит. Как она мстит - непонятно, но мстит. Целительница дала очки лишь на время, сказала, что за неделю девочка должна запомнить где в каких местах лежат души, чтобы потом не наступать больше на них.
Одела девочка очки - на вид они оказались как обычные солнечные, но только какого-то странного зеленоватого оттенка. Идёт по улице. Как же сразу изменился мир! Каким он страшным стал и неузнаваемым! Повсюду лежали трупы умерших людей и животных - на тротуарах, на дорогах. Особенно много их было на перекрёстках, где людей имеют привычку сбивать машины. Трупы были и в современной одежде, и в старой одежде, ещё девятнадцатого или даже восемнадцатого века. Было очень много трупов животных - собак, кошек и лошадей. Больше всего девочку поразили трупы лошадей. Они смотрели на девочку круглыми глазами, из которых текли слёзы. От этой картины у девочки тоже навернулись слёзы. Конечно, это были не трупы, а души умерших. Но девочке казалось, что это именно трупы.
Девочка зашла в парадную, поднялась на свой этаж. Там на площадке лежал труп какой-то нищенки девятнадцатого века, она лежала на боку, вцепившись руками в узелок. Нищенка смотрела на девочку, и её губы шевелились, будто она хотела что-то сказать. Девочка зашла в свою квартиру. Квартира была в старом доме, поэтому девочка боялась, что увидит в ней какие-то трупы. В прихожей трупов не оказалось. Она зашла в свою комнату и обомлела: на полу лежало пять трупов, на кровати ещё два и под столом - трупик младенца. Не считая трупика младенца, было четыре детских трупа. Два мальчика и две девочки примерно такого же возраста, что и хозяйка комнаты. Души умерших поняли, что их видят, они подмигивали девочке и шевелили губами, стараясь что-то сказать.
Девочка сняла очки - неприятная картина сразу исчезла. Она увидела милую свою комнату такой, какой привыкла видеть: розовые стены, любимые игрушки, книжки, компьютер, ковёр, мебель. Не было в ней ничего постороннего. Она одела очки - опять эти трупы, которые на самом деле и не трупы, а души прежних жителей этой квартиры.
Девочка поняла, что каждый день, каждый час она наступала на этих бедняг, отсюда и всё её невезение. Пошла тогда девочка и утопилась в речке. Она поняла, что не сможет больше жить после увиденного. Утопилась специально, потому что в реке она не будет никому мешать, и там её не будут беспокоить. Но скоро она об этом очень сильно пожалела - в реке было полно утопленников. Теперь девочка была вынуждена целую вечность слушать жуткие истории про то как кому-то плохо жилось. Но самое плохое - это прогулочные катера! Когда они проезжают по душе девочки, ужасная боль просто сводит с ума. Она шлёт ужасные проклятия этому катеру и его пассажирам. Так и живёт теперь эта девочка.

Книга судьбы
Читать далее...

Автобус с чёрными шторками
Одной девочке снился один и тот же сон. Что каждое утро она идёт в школу, что ей надо перейти дорогу, что она оглядывается перед тем, как перейти, и, дождавшись, когда нет машин, ступает на "зебру", но, когда доходит до середины дороги, из ниоткуда появляется жёлтый автобус с чёрными шторками и сбивает её насмерть. Девочка привыкла к этому сну, но всерьёз думала, что сон вещий, что рано или поздно она вот так будет переходить дорогу, и налетит жёлтый автобус с чёрными шторками, и переедет он её, и будет она немного мёртвенькая, и похоронят её с оркестром в красном гробике, и будут плакать над её гробиком мама с бабушкой.
Девочка так поверила в этот автобус, что написала рассказ про свою предсказанную смерть. Рассказ распечатала на принтере, положила в папку, а папку засунула в книжный шкаф, между двумя энциклопедиями. "Вот, - она думала, - удивятся родители, когда через год после моей смерти залезут в шкаф, а там история моей смерти!"
Папка пролежала неделю в шкафу, но тут девочка надумала внести изменения в историю своей смерти. Она придумала, что, когда её будет сбивать автобус, то её классная руководительница будет стоять на другой стороне дороги и видеть как несчастную её ученицу сбивает страшный автобус. Что от этого она раньше времени поседеет, и её отправят на пенсию.
Девочка полезла в шкаф, достаёт папку. Смотрит - а на листе тёмно-красной краской написано: "Прочитал твою историю. Полный отстой. Жёлтый автобус с чёрными шторками ходит в другом городе. Домовой".
Через неделю позвонили из другого города и сказали, что их близкая родственница, женщина, умерла под колёсами автобуса. Больше девочке не снился тот страшный сон.

Красная рука
В одном лагере отдыхали дети. Среди них был мальчик по имени Серёжа. Как-то раз ему приснился странный сон. Будто к нему подходит его учительница из школы и задаёт вопрос: "Ты веришь в Красную руку?" Серёжа во сне закивал головой и громко ответил: "Да, Вероника Петровна, я верю в Красную руку!" Утром Серёжа просыпается и думает: "Что за странный сон приснился!" Но через пять минут он совершенно забыл про него.
А следующим утром сосед Серёжи умер во сне. Утром его нашли в кровати задушенным: на шее чётко были видны отпечатки чьих-то пальцев. Ещё через два дня тоже в этой комнате утром нашли детский трупик, тоже задушенный. Ещё через день - в соседней комнате, потом ещё... Некоторые родители уже стали приезжать в лагерь и забирать своих детей. Но вот у Серёжи, например, была только мама, она работала на двух работах и не могла приехать.
А как-то раз Серёжа подслушал разговор двух мальчиков из другого отряда. Один говорил: "Мне сегодня какой-то сон дурацкий приснился. Типа у меня мама спрашивает, верю ли я в Красную руку. Ну я отвечаю, что верю. Кто же в неё не верит? Мама сказала, что я молодец и подарила мне велосипед за это". Второй мальчик удивился и говорит, что ему тоже снился похожий сон. Только там была не мама, а продавщица из магазина. Серёжа подошёл к этим двум мальчикам и рассказал про свой сон, который ему сейчас вспомнился.
Решили тогда мальчишки, что Красная рука убивает только тех детей, которые в неё не верят. Они нашли мальчика, который не верил в Красную руку и которому ещё не снился сон с вопросом. Сказали, что будут сидеть рядом с ним и караулить.
... Наступило два часа ночи. Спящий мальчик засмеялся во сне и сказал: "Да ну! Это всё сказки!". Тут заскрипело окно, в комнату влетела Красная рука. Сияя тусклым светом, она подлетела к спящему мальчику и стала его душить. Это было так красиво и так волнительно, что ни один из трёх мальчиков даже не пошевелился, чтобы спасти спящего. Когда дело было сделано и жертва затихла, Красная рука так же красиво и величественно вылетела в окно и скрылась. Серёжа сказал: "Да фиг с ним, с этим пацаном. Кому он такой нужен, что даже в Красную руку не верит!"

[300x238]
Мне кажется, что в Вашей кулинарной книге уже есть огромное количество рецептов тортов. Хочу пополнить Вашу коллекцию моим любимым оригинальным и очень вкусным тортиком «Райская сказка». Для приготовления будут необходимы:
для теста:
*приблизительно 300 грамм муки
*240 грамм сахара
*0.5 л 25% сметаны
*130 грамм размягчённого сливочного масла
*1 чайная ложка соды без верха
для крема:
*130 грамм сахара
*0.5 л сметаны жирностью 25%
*немного ягодного сиропа (я брала клубничный)
*ягоды для украшения
Приготовление торта «Райская сказка». Для начала нужно приготовить тесто. Сахар и масло смешать, а затем хорошенько растереть. Добавить сметану и взбить массу миксером. Муку смешать с содой и добавить к массе. Замесить тесто.Тесто свернуть батоном, толщиной 6-7 см. Разрезать на 6 равных частей. Каждую часть теста раскатать. Печь коржи в духовке на смазанном противне около 5 минут. Готовые коржи подрезать, чтобы они были одинаковыми.
Теперь приготовим крем для торта. Сметану взбить. Небольшими порциями добавить сахар, всё время взбивая. Должна получиться однородная масса. Влить ягодный сироп и перемешать.
Все коржи перемазать кремом. Украсить торт ягодами.
К такому вкусному тортику можно приготовить блюдо с сыром и говядиной или сочную картофельную запеканку.
Желаю приятного аппетита!

Мифы и легенды о цветах.

Цветы всегда занимали важное место в жизни людей. Наверно, поэтому с ними связано так много мифов и легенд. Наши предки не могли научно объяснить происхождение столь манящей и хрупкой красоты, и порой придумывали самые невероятные варианты.

Легенда о розе.

Родина этого всеми любимого цветка — Персия. Однако первые упоминания о розе были найдены в древнеиндийских летописях. В Индии она считалась символом чистейшей красоты. Там вообще по-особенному относились к этому цветку. Именно розами выкладывали путь божеств и правящих особ на различных торжественных мероприятиях и религиозных праздниках. А тот, кто преподносил царю розу, мог просить у него всего, чего его душе угодно. И главное, царь должен был обязательно исполнить желание просящего. Победоносное шествие розы по странам Востока началось с легенды, которая опять же появилась в Индии. Лакшми, самая красивая женщина, которая когда-либо ступала по земле, родилась из бутона нежно- розовой розы. Бог Вишну сразу заприметил красавицу и спустя некоторое время взял ее в жены. С тех пор Лакшми стала богиней красоты, а роза — священным цветком.

Легенда о жасмине.

О полезных свойствах этого цветка было известно уже несколько тысячелетий назад. В Древнем Китае жасмин добавляли в зеленый чай, им промывали глаза и применяли в лечении кашля. Медоносные цветы жасмина часто использовали в косметических целях для тонизирования кожи. Миф о жасмине повествует о том, что этот цветок подарила древним грекам богиня мудрости Афина. Поэтому им часто украшали волосы. Считалось, что таким образом жасмин очищает сознание и приводит в порядок мысли.

Легенда о хризантеме.

Также как и роза, хризантема является священным цветком. Только не в Индии, а в Японии. Там до сих пор очень почитают хризантемы и постоянно выводят новые сорта. С японского «кику» — хризантема, означает «солнце». Лепестки этого цветка, действительно, напоминают солнечные лучи. В стране Восходящего Солнца носить на себе хризантему были в праве только члены королевской семьи, простым смертным такая роскошь категорически запрещалась. Примерно в XII веке нашей эры хризантема стала эмблемой Японии. Именно тогда ее изображением стали украшать оружие, монеты и ордена.

Легенда о ромашке.

Все мы когда-нибудь гадали на ромашке, отрывая по одному лепестку и приговаривая: «любит — не любит». Но мало кто задумывался, откуда пошла эта традиция, и почему гадать принято именно на ромашке? Легенда об этом цветке как раз это и объясняет.

Много лет назад в одной далекой деревушке жила одна милая девушка. У нее были светло русые волосы, голубые глаза, а ее кожа будто излучала перламутровое сияние. Эта девушка была безумно влюблена в парня по имени Роман из соседней деревни. Ее чувства были ответны, и молодые люди практически не расставались. Они каждый день гуляли по лесам, собирали ягоды, грибы, цветы. Им даже казалось, что такая большая и чистая любовь превознесла их над остальными смертными.

Однажды Роману приснился сон, будто старец в какой-то неведомой стране преподносит ему доселе невиданный цветок — с ярко желтой сердцевиной и белыми вытянутыми лепестками вокруг. Когда Роман пробудился ото сна, то увидел, что на его кровати действительно лежит этот цветок. Он ему настолько понравился, что он сразу подарил его своей возлюбленной. Девушка была в восторге от столь необычного подарка и решила назвать его ласковым именем Романа — Ромашка. Она никогда раньше не видела такого простого и в то же время нежного цветка. Девушке стало грустно оттого, что не все влюбленные могут наслаждаться красотой ромашки, и она попросила Романа посетить страну снов и собрать целый букет этих удивительных цветов. На следующий день Роман отправился в путь, он несколько лет бродил по просторам Земли и, наконец, на краю света, отыскал царство сновидений. Его правитель согласился подарить смертным поле ромашек, только если Роман навсегда останется в его владениях. Юноша был готов на все ради своей любимой, и он остался в стране снов. Навсегда. Девушка несколько лет ждала возвращения Романа, но он все не стучал в ее дверь. И, когда однажды утром, она увидела ромашковое поле у своего дома, то поняла, что ее любовь жива, но уже никогда не будет с ней… Так люди получили ромашку, которую так почитают все влюбленные.

Легенда о тюльпане.

С персидского «тюльпан» означает чалму или тюрбан, головной убор, на который этот цветок очень похож по форме. Тюльпан попал в Европу из Персии. Это случилось около XVI века. Он сразу пришелся по душе европейцам, и уже к концу шестнадцатого столетия завоевал практически всю Евразию. На ее территории было обнаружено более 150 видов дикорастущих тюльпанов.

Голландия в XVII веке просто с ума сходила по тюльпанам. Их луковицы были на вес золота. И каждый пытался вывести свой уникальный сорт тюльпана. Известна легенда о черном тюльпане. Она повествует о том, что одному увлеченному профессору, наконец, удалось получить чистейший черный тюльпан. За его луковицы Читать далее...

Мифологический жанр (от греч. слова mythos - предание) — жанр искусства, посвященный событиям и героям, о которых рассказывают мифы древних народов. Мифы, легенды и предания есть у всех народов мира, они составляют важный источник художественного творчества. Мифологический жанр зарождается в позднеантичном и средневековом искусстве, когда греко-римские мифы перестают быть верованиями и становятся литературными рассказами.

Собственно мифологический жанр формируется в эпоху Возрождения, когда античные легенды дали богатейшие сюжеты для картин С. Боттичелли, А. Мантеньи, Джорджоне, фресок Рафаэля. В 17-ом — начале 19-го века значительно расширяется представление о картинах мифологического жанра. Они служат для воплощения высокого художественного идеала (Н. Пуссен, П. Рубенс), сближают с жизнью (Д. Веласкес, Рембрандт, Н.Пуссен, П. Батони), создают праздничное зрелище (Ф. Буше, Дж. Б. Тьеполо).

В 19 веке мифологический жанр служит нормой высокого, идеального искусства (скульптура И. Мартоса, Торвальдсена, картины Ж.-Л. Давида, Ж.-Д. Энгра, А. Иванова, В. Бугеро, В. Васнецова, Ф. Лейтона, Г. Моро, Дж. Ф. Уотса, Дж. У. Уотерхауса). Наряду с темами античной мифологии в 19-ом и 20-ом веках в изобразительном искусстве и скульптуре стали популярны темы германских, кельтских, индийских и славянских мифов. На рубеже 20-го века символизм и стиль модерн оживили интерес к мифологическому жанру (Г. Моро, М. Дени, В. Васнецов, М. Врубель). Он получил современное переосмысление в скульптуре А. Майоля, А. Бурделя, С. Коненкова, графике П. Пикассо. См. подробнее Исторический жанр.

Мифические существа, чудовища и сказочные животные
Страх древнего человека перед могущественными силами природы воплощался в мифологических образах исполинских или мерзких чудовищ. Змеи, драконы и демоны являли собой облик, глубоко чуждый всему человеческому: чешуя, когти, крылья, огромная пасть, страшная сила, необычные свойства, огромный размер. Созданные богатым воображением древних, они сочетали части тела знакомых животных, например голову льва или хвост змеи. Составленное из разнородных частей тело лишь подчеркивало чудовищность этих отвратительных существ. Многие из них считались обитателями морских пучин, олицетворяя враждебную мощь водной стихии. Дошедшие до наших дней мифы полны драматичных историй о богах и героях, сражавшихся с драконами, гигантскими змеями и злобными демонами и одержавшими победу в казалось бы неравной схватке.

Драконы — крылатые змеи, в образе которых соединялись животные, воплощающие два мира — верхний (птицы) и нижний (змеи). Эти фантастические существа, которые, например, в китайской мифологии олицетворяли мужское начало, первоэлемент ян, вместе с фениксом, воплощающим женское начало, первоэлемент инь, часто использовались в декоративном искусстве. Изображение дракона служило символом императора, а феникса — императрицы. Сочетание этих изящных и причудливых созданий в представлении китайцев символизировало гармонию семейного счастья.

В античной мифологии чудовища представлены редким богатством форм, цветов и размеров, чаще они безобразны, иногда — волшебно-прекрасны; нередко это полулюди-полузвери, а порой совершенно фантастические создания. Чудовища символизировали темные, неуправляемые силы природы. Греческая мифология изобилует различного рода монстрами, такими, как Химера, Сфинкс и Скилла, что связано со сложной природой зла. Чаще всего чудовища оказывались злобными и жестокими тварями, хотя некоторые из них выполняют охранные функции, как, например, Ладон, дракон, стерегущий золотые яблоки в саду Гесперид; иные подобно Химере опустошали целые земли; другие были созданы богами в наказание людям, как морской змей, задушивший Лаокоона и его сыновей. Эти существа, а также сатиры и кентавры, полулюди-полуживотные, являлись причудливым воплощением мучительного страха потерять человеческий облик или ужас перед деяниями, которые людская фантазия приписывала чудовищам.

Тифон, ужасное змееподобное чудовище, чьи глаза испускали пламя, был зачат матерью-землей Геей от Тартара. Это бородатое и волосатое существо, у которого насчитывалась сотня драконовых голов, каждой своей пастью издавало дикие голоса быков, львов и псов. Древние греки верили, что Тифон намеревался стать верховным божеством, но громовержец Зевс поразил его перунами. Постоянную активность вулкана Этна в Сицилии объясняли дыханием заключенного под кратером Тифона. По одной из версий мифа, победа далась Зевсу с превеликим трудом: Тифон охватил его своими чешуйчатыми кольцами, перерезал сухожилия и заточил в Корикийской пещере в Киликии, где Зевса стерегла драконица Дельфина. К счастью, ему на помощь пришел вестник богов Гермес. Незадолго до своего поражения Тифон стал отцом огнедышащей Химеры, огромного морского чудовища, впоследствии убитого славным героем Персеем.

Демоны, Читать далее...

Мифы и легенды Японии
Дева Луны

Весна начиналась на морском берегу Суруга. Нежная зелень оживляла заросли бамбука. Розовое облако тихо опустилось с неба на ветви зацветавших вишен. Сосновые леса струили весенний аромат. Тихо было на берегу, только море рокотало. Чуть слышные звуки доносились издалека. Быть может, то была песнь шумящей воды, быть может - шум проснувшегося ветра, быть может - мелодия плывущих облаков.

Небывалая, нежная музыка то усиливалась, то затихала, и звуки походили на шум морского прибоя; медленно, незаметно все приближалась и приближалась музыка. Из-за вершины горы Фудзияма видно было снежно-белое облако, спускавшееся за землю.

Ближе и ближе доносилась музыка. И внезапно задушевный, чистый голос запел песню, которая вся дышала миром и спокойствием месячного сияния. Белое, перистое облако неслось к морскому берегу. Одно мгновение покоилось оно на взморье и затем растаяло... ?, ...У моря стояла юная девушка в сверкающем одеянии. В руках она держала сердцевидный инструмент, и в то время как пальцы ее касались струны, она пела небесную песнь. На ней было одеяние из перьев - белое без единой отметинки, как грудь дикого лебедя. Юная дева смотрела в далекое озеро. Затем она направилась к сосновому лесу, окаймлявшему морской берег. Птицы порхали вокруг нее. Они садились ей на плечи и прислонялись своими мягкими головками к ее щекам. Она нежно гладила их, и птички, осчастливленные, отлетали от нее. Юная дева повесила свое одеяние на ветви сосны и пошла окунуться в море.

Был полдень; один рыбак присел под сосной обедать. Внезапно заметил он ослепительно белое одеяние.

- Быть может, это дар богов! - сказал рыбак Гай-Руко, подходя к нему.

А платье было такое душистое, такое нежное, что он боялся и дотронуться до него, - но, в конце концов, все же его снял. Перья на нем были удивительно сотканы, и нежные, изогнутые крылья украшали его на плечах.

«Снесу-ка я его домой, - подумал рыбак, - и счастье посетит нас».

Но в это время юная дева вернулась с моря. Рыбак не слышал шума ее шагов, пока она не стала перед ним.

И внезапно раздался ее нежный голос: - Одеяние принадлежит мне! Отдай его мне, прошу тебя!

Рыбак стоял молча, как громом пораженный, потому никогда еще не видел он такого грациозного создания. Она казалась не от мира сего. И сказал он:

- Как твое имя, дивно прекрасная дева? И откуда ты? Тогда она отвечала:

- Ах, я одна из юных дев, которые прислуживают луне. Я являюсь с мирным известием к океану. И я шепнула ему на ухо об отливе и теперь должна снова вернуться на небо.

Но Гай-Руко возразил:

- Я хотел бы посмотреть, как ты танцуешь, прежде чем ты улетишь отсюда!

Дева Луна отвечала:

- Отдай мне одеяние из перьев, и я протанцую небесный танец! Рыбак стал было противиться:

- Танцуй, - говорил он, - тогда я тебе отдам одеяние. Вся сверкающая, юная дева гневно воскликнула:

- Злые духи унесут тебя в свое царство, если ты будешь сомневаться в словах богини! Без моего одеяния я не могу танцевать. Каждое перышко на нем - это подарок небесной птички. Их любовь, их вера носят меня по воздуху.

И когда она произнесла эти слова, рыбак застыдился и сказал:

- Я поступил против совести, прости меня!.. - и подал ей одеяние, и Дева Луны облеклась в него.

И поднялась она от земли, тронула струны и запела. Чисты и невыразимо прекрасны были звуки ее пения. То была ее прощальная песня с землею и морем. Когда она кончила ее, то заиграла веселую, с трелями, песенку и стала танцевать. Мгновениями она слегка касалась поверхности быстро пенящегося моря, затем своею маленькой ножкой - вершины сосны вышиной до поднебесья. А затем проносилась мимо рыбака и улыбалась, когда трава шуршала под ее ногами; она летала по воздуху вокруг деревьев, между бамбуковой зарослью, и под ветвями цветущей вишни. И музыка не умолкала, и, не переставая, танцевала дева, а Гай-Руко любовался ею, полный удивления и восхищения, потому что ему казалось, что это грезится дивно-прекрасный сон...

Но внезапно веселая музыка смолкла. И танец прекратился. И тогда запела девушка о месячном свете и о тишине вечера. И в то же время она кружила по воздуху, сначала - медленно, потом все быстрее и быстрее, и поплыла она прочь оттуда над лесами к далеким горам.

Музыка еще звучала в ушах рыбака, а дева уносилась все дальше и дальше. Гай-Руко глядел ей вслед, пока еще можно было различить ее снежно-белую фигуру. Но ветер все еще доносил легкие звуки песни, пока они - один за другим - не затихли вовсе.

А рыбак снова был один, один с плеском моря и благоуханием сосен.



Замок в морской глубине

Хо-вори, принц Огненная смерть, сын Ниниги, был искусный охотник. Он убивал метко всех зверей - жестко-волосатых и мягко-волосатых.

Его старший брат Хо-зери - принц Молния, был рыбаком, и своими сетями улавливал всех широко-чешуйных и узко-чешуйных рыб. Но часто, когда налетал ветролом, и волны громоздились высоко-высоко к небу, он не вылавливал ни единой Читать далее...

Мифы легенды сказания
Тайна

Очень давно в провинции Тамба жил богатый купец по имени Инамура Генсуке. У него была единственная дочь, которую звали О‑Соно. Она росла очень красивой и такой умной, что отец стал подумывать над тем, как бы дать своей любимице образование получше того, которое мог ей предложить их простой деревенский учитель. Поэтому Инамура и поручил О‑Соно заботам надежных сопровождающих и послал ее в Киото, где она должна была, находясь в хорошем обществе, приобрести манеры столичной дамы. Прошло несколько лет, и девушка вернулась домой. А еще через какое‑го время ее выдали замуж за друга их семьи, тоже богатого купца, — Нагарайю. С ним О‑Соно жила очень счастливо почти четыре года и родила единственного ребенка — мальчика. Однако у всех есть своя карма. Зимой молодая женщина простудилась, заболела и, несмотря на все усилия врачей, умерла.

Вечером после похорон О‑Соно ее маленький сын сообщил собравшимся на поминки, что его мама вернулась и сейчас находится в верхней комнате дома, которая раньше была ее спальней. Что она улыбнулась ему, но ничего не сказала, поэтому он испугался и убежал. Нагарайя в сопровождении слуг тотчас поспешил в верхнее помещение и здесь при свете маленькой лампы, зажженной перед святынями, все действительно увидели фигуру умершей матери. Она как бы висела перед тонсу[1], в котором все еще находились ее одежды и украшения. Голова и плечи были видны вполне ясно, но вниз от талии фигура становилась все тоньше и постепенно исчезала. Это походило на неполное отражение, прозрачное, как тень на поверхности воды.

Люди были испуганы видением и торопясь и толкаясь покинули комнату. Собравшись внизу, все стали обсуждать увиденное. Тогда мать Нагарайи, мужа О‑Соно, сказала:

— Женщины всегда так привязаны к своим платьям и безделушкам. Вероятно, и О‑Соно не исключение. Может быть, она вернулась, чтобы еще раз на них посмотреть. Я слышала, что многие умершие поступают так до тех пор, пока их вещи не будут переданы в приходской храм. Давайте подарим их нашему храму, и тогда душа усопшей, возможно, найдет успокоение.

Все согласились, что необходимо поступить именно так, и как можно скорее. Поэтому на следующее утро все ящики были опустошены, а платья и украшения О‑Соно перенесены в храм.

Но ночью она появилась опять, как и накануне остановившись перед тонсу. Следующей ночью произошло то же самое, как и следующей, и каждой ночью после следующей. Дом стал домом, где живет страх.

Свекрови О‑Соно пришлось снова идти в храм. Там она рассказала обо всем случившемся его настоятелю, очень старому человеку, и попросила совета. Этот образованный глава священников по имени Дайген Ошё выслушал перепуганную женщину и сказал:

— В комнате, в самом тонсу или около него, должно находиться нечто, о чем беспокоится душа умершей О‑Соно.

— Но мы полностью опустошили все ящики, — ответила старая женщина, — в тонсу ничего не осталось.

— Хорошо, — промолвил Дайген Ошё, — сегодня вечером я сам приду в ваш дом, поднимусь в ту комнату и посмотрю, что можно сделать для вас и для нее. Но ты должна отдать распоряжение, чтобы ни один человек из домашних не смел войти туда, пока я не позову.

После захода солнца старый священник постучался в дом Нагарайи. Его провели наверх, где он остался один, читая священные сутры[2]. Но ничего не произошло вплоть до Часа Крысы[3]. Когда же он наступил, перед тонсу бесшумно возникло очертание фигуры женщины. Ее лицо было очень печально, а взгляд прикован к тонсу.

Настоятель храма произнес священную формулу, предписанную в таких случаях, и обратился к фигуре, употребив ее каймиё[4]:

— Я пришел сюда с целью тебе помочь. Может быть, в этих ящиках тонсу находится некий предмет, насчет которого у тебя есть основания для беспокойства? Могу я попытаться найти его для тебя?

Тень, как показалось, сделала утвердительный знак легким движением головы, и священник, поднявшись, выдвинул верхний ящик. Он был пуст. Следующий. Тоже пуст. Таким же образом были выдвинуты третий и четвертый ящики, внимательно изучено пространство за ними и между ними, тщательно проверена вся внутренность предмета. Ничего. А колеблющаяся фигура все так же стояла с грустным лицом и глазами, прикованными к тонсу.

— Чего же она добивается? — подумал священник.

Вдруг его осенило, что можно спрятать что‑либо плоское под листами тонкой рисовой бумаги, устилающей дно ящиков. Опять первый ящик — ничего. Второй и третий — ничего. Четвертый, самый нижний ящик. Здесь, в самом дальнем углу, под бумагой лежало письмо. Дайген Ошё вынул его и, показывая духу О‑Соно, спросил:

— Не из‑за этого ли ты так беспокоилась?

Призрак женщины повернулся к нему. Взгляд остановился на письме.

— Сжечь его по твоему желанию? — спросил священник. Фигура женщины склонилась перед ним.

— Оно будет сожжено в храме этим же утром, — пообещал священник, — и никто его не прочтет, кроме меня самого.

Призрак Читать далее...

[250x350]
Brave 10
Храбрая 10

Brave10　ブレイブ・テン


Производство: Япония [2012]

Жанр: приключения

Тип: ТВ (>12 эп.), 25 мин.

Выпуск: c 08.01.2012


Режиссёр: Саяма Киёко

Снято по манге: Brave 10

Автор оригинала: Симоцуки Кайри



Озвучка: Русская (Eladiel & JAM)
Краткое содержание:

В середине эры Сенгоку - эпохе воюющих провинций. Во времена, когда развивалось искусство, поэзия и живопись, на храм Идзумо было совершено нападение, только одной жрице удалось спастись. Но не все так просто, убегая от преследователей, молодая девушка наткнулась на храбреца по имени Сайдзо, который решил помочь пострадавшей девушке и спасти ее.
После своего спасения, красавица Исанами сумела уговорить Сайдзо, сопроводить ее до замка, в обмен на лапшу. Если бы наш герой знал, чем все обернется, то вряд ли бы согласился на предложение Исанами….

Санада Юкимура собирает 10 храбрецов – но для чего?

Загадочная, красивая жрица, с непонятной силой, за которой охотятся вражеские преследователи – зачем?

И скрытный, но могущественный враг – кто же он?

Эта история только начинается…


http://www.animetank.ru/xrabraya-desyatka-brave-10/
http://www.animespirit.ru/anime/rs/series-rus/6874-brave-10-desyatka-otvazhnyx.html
http://animeway.ru/6228-hrabraya-desyatka-brave-10-rus.html

Покраска арта и наложение текстур



В этом уроке мы не просто рассмотрим как нарисовать красивый арт по аниме «Durarara!!», но и научимся создавать эффектный задний слой с помощью программы Paint tool SAI и текстур.


ШАГ 1. Создание эскиза.

Для начала четко представьте, что вы хотите нарисовать, а затем быстро набросайте эскиз, для того что бы ни упустить идею.

Я обычно использую более толстые линии, когда я делаю первоначальный эскиз. Позы в таком эскизе получаются наиболее пропорциональней, а для окончательного контура рисунка они будут отличными направляющими.

ШАГ 2. Создание контура.

Далее займемся контуром. В Paint tool SAI есть отличная возможность создавать новые слои, что позволит выбирать разные настройки для разных слоев. Поэтому мы используем эту возможность и наш контур создаем на новом слое с настройками normal. Контур старайтесь создавать с более тонкими линиями, чем были на эскизе.

ШАГ 3. Очистка контура.

Я обычно делаю контур персонажей с помощью инструмента Аэрограф. Однако вы можете создавать контур, используя перо или кисть.



Мой контур обычно, грязный и обрывистый. Из-за этого покраска в дальнейшем немного усложняется. Если вы хотите облегчить себе работу, то при выполнении вашего контура, закройте все пробелы в линиях контура, и вы сможете использовать инструмент выделения для заливки цветом.



Во время этого шага вы сможете добавить детали вашему наброску, а так же исправить ошибки. Для хорошего результата линии контура должны быть достаточно тонкими. Толстые линии в основном используются для наброска.


ШАГ 4. Базовая покраска.

Первый шаг покраски это добавление основных тонов. Я делаю все это вручную, и поэтому это занимает очень много времени.



Я рекомендую взять в привычку создания аккуратного контура, так как потом вы сможете использовать инструмент выделения для заливки цветом, это сэкономит много времени и устранит ненужные хлопоты.



При выборе цветов для базовой покраски, останавливайтесь на среднем тоне, что бы была возможность добавить светлые или темные тона того же цвета.

ШАГ 5. Добавление теней.

При добавлении теней вы можете сделать границу перехода жесткой или мягкой.



Например, я смешиваю тень и основной цвет при помощи инструмента Water. Использование в умеренных количествах дает плавный мягкий переход. Однако могут быть смешаны только те места, где на них падает небольшое количество света или поверхность гладкая или округлая.



В то время как области с высокой контрастностью должны оставаться с четким переходом.



Для выбора более темного тона можно использовать тот же цвет на новом слое с настройками multiply (умножение) или просто использовать более темный тон, взятый из палитры на ваше усмотрение.

ШАГ 6. Добавление текстур.

Для первого этапа добавления текстур важно сохранить разделение вашего арта на слои. А затем добавить различные текстуры в разные области. У меня стены и бетонная дорога сделаны из двух различных текстур.



Главные герои должны оставаться поверх всех текстур, чтобы избежать наложения при дальнейшем слитии в background.



На этой стадии я использую текстуры любого цвета, преобразовывая их в черно-белый цвет. Это способствует упрощению окраски на более поздних стадиях. Тип слоя может быть как multiply или overlay (умножение или наложение), просто используйте тот, который выглядит лучше всего.


ШАГ 7. Добавление текстур в перспективе.

Открываем необходимую текстуру в программе Paint tool SAI. Выделяем ее с помощью прямоугольного выделения по всему периметру или же нажимаем кнопки Ctrl+A (выделить все).




Теперь поставим нашу текстуру в нужную для нашего арта перспективу. Для этого необходимо включить функцию «свободно» и изменить перспективу, перетаскивая угловые узлы с помощью мышки. По окончанию нажимаем кнопку OK.








Теперь не снимая выделения копируем текстуру (Ctrl+C) и вставляем на наш арт (Ctrl+V).







ШАГ 8. Корректировка цвета

После проделанных всех действий с текстурами мы соединяем все слои и сохраняем файл в формате PNG. Это необходимо если вы планируете в дальнейшем распечатать свою работу.



После того как мы объединили слои изображения, создаем поверх него слой и устанавливаем его в нужной непрозрачности и изменяем стиль слоя на Overlay. Затем корректируем изображение необходимыми цветами. Например, я залил слой синим цветом, и добавил розового цвета на светлые районы и на цвет кожи.








В принципе можно было бы уже остановиться на прошлом шаге, однако я люблю повозиться со своими работами, пока они не станут выглядеть достаточно хорошо.



Я добавил еще одну текстуру поверх всех слоев. На этот раз я оставил ее в своем ​​первоначальном цвете, который был голубоватым.



Также на этом шаге можно усложнить некоторые моменты. Для этого необходимо создать новый слой с прозрачностью 35% и настройками слоя Overlay. А затем, используя легкие Читать далее...

[306x450]
нварь 2012, ВОЕННЫЕ, ДРАМЫ
год 2011
страна США
слоган «В огне войны. В любящем сердце. Живет надежда.»
в ролях: Эмили Уотсон, Дэвид Тьюлис, Питер Муллан, Нильс Ареструп, Джереми Ирвин, Том Хиддлстон, Бенедикт Камбербэтч, Тоби Кеббелл, Эдди Марсан, Дэвид Кросс
режиссер Стивен Спилберг
сценарий Ли Холл, Ричард Кёртис, Майкл Морпурго
продюсер Кэтлин Кеннеди, Стивен Спилберг, Ревель Гест
оператор Януш Камински
композитор Джон Уильямс
художник Рик Картер, Эндрю Эклэнд-Сноу, Аластер Баллок
монтаж Майкл Кан
жанр драма, военный


Война затрагивает каждого. Во время такого испытания человек понимает, что на самом деле имеет для него огромное значение, что в его жизни происходит по-настоящему. Он хочет защитить самое святое, без чего жизнь его просто немыслима. У обычного французского мальчишки по имени Альберт был верный друг – конь Джоуи. Они и росли вместе, и взрослеть начали рядом друг с другом. Но за окном - Первая Мировая, и Джоуи забирают на фронт, где в кавалерийском полку он будет участвовать в сражениях за Францию. Альберт еще юн, и на фронт его взять не могут, однако он все равно отправляется в места боевых действий, где надеется найти Джоуи. Цель мальчика – спаси любимого друга и вернуться с ним домой. Фильм рассказывает о настоящей дружбе и подлинных чувствах. В оригинальной одноименной книге рассказ ведется от имени лошади.

http://filmio.tv/new/74-boevoy-kon-smotret-onlayn-war-horse-2012.html

[450x188]
Другой мир 4: Пробуждение
Январь 2012, БОЕВИКИ, УЖАСЫ, ФЭНТЕЗИ
год 2011
страна США
в ролях: Кейт Бекинсейл, Чарльз Дэнс, Майкл Или, Индия Айли, Кристен Холден-Рид, Стивен Ри, Сандрин Холт, Тео Джеймс, Ричард Цетрон, Джейкоб Блэр
режиссер Манс Марлинд, Бьёрн Стейн
сценарий Лен Уайзман, Джон Лавин, Дж. Майкл Стражински
продюсер Гари Лучези, Том Розенберг, Лен Уайзман
оператор Скотт Кеван
композитор Пол Хаслингер
художник Клод Паре, Мартина Яворова, Гари Майерс
монтаж Джефф МакЭвой
жанр ужасы, фэнтези, боевик
премьера (мир) 19 января 2012
премьера (РФ) 20 января 2012, «WDSSPR» 3D
релиз на DVD 21 февраля 2012, «Columbia/Sony»

Селен, просыпающаяся после 12-летнего вампирского сна, проведенного у людей, видит, что мир за это время изменился. Люди узнали, что оборотни и вампиры – не выдумка, они на самом деле существуют. Начинается жестокая война, где люди противостоят монстрам, желающим захватить планету. Очнувшись от комы, Селен нейтрализует охрану и сбегает на волю. Там она узнает, что у нее есть дочь, которой исполнилось 14, и которая – смесь вампира и ликана, и именно на нее охотятся вампиры. Девочка может помочь в создании самого сильного и непобедимого клана ликанов. Мать стремится спасти девочку, убийство которой может спровоцировать череду неотвратимых изменений. Девочку нужно оберегать еще и потому, что кое-кто хочет ставить над ней опыты. Ее гибель может уничтожить и оборотней и вампиров, а этого нельзя допустить.

http://filmio.tv/new/72-drugoy-mir-4-probuzhdenie-...underworld-awakening-2012.html
http://zerx.ru/24183-drugojj-mir-underworld-2003.html

[259x194]
Come to me
We never be apart
The sun you see
is me

No more pain
No memories remain
Now you can play with me

So love me now you are the one
I give you all the stars I see
The rain is gone no pain is here
My heart I beg you all your love

Come to me
We never be apart
The sun you see
is me

No more pain
No memories remain
Now you can play
All the games with me

Будь со мной,
Нам нечего терять,
Где в мире для тебя
Есть я.

Боль ушла
И памяти душа.
Теперь я вся твоя.

Люби меня, ты та, кому
Дарю я свет всех звезд с небес.
Пройдут дожди и смоют боль.
Отдай мне всю свою любовь.

Будь со мной,
Нам нечего терять,
Где в мире для тебя
Есть я.

Боль ушла
И памяти душа.
Теперь я часть,
только часть тебя.

[189x267]
Бельфегор (Учитель мафиози Реборн) – Bloody Prince 3

bloody Bell ore wa saikou
Kiri aji mo zekkouchou kirisaite yukou
bloody Bell ouji no ashioto
Kikoetekuru darou nigeba wa naize

Shinku ni somaru odoriko wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

Himei nantemon wa saikou no BGM

help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

bloody Bell inochi goi nara
Suki na dake sakeba ii dare mo konaisa
bloody Bell ouji no karei na
NAIFU to WAIYAA sabaki de
Himei wo agero

Abaretsuzukeru emono wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

[Tasukete] nante saikou no BGM

help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

bloody Bell makka na butai ni
Owaranai ANKOORU hibikitsuzukeru
bloody Bell ouji no RISAITARU
Tomaranai danmatsuma kanadetsuzuke you

Odori madou emono wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

Kirisaki ouji no saikou no BGM

help me help me help me
bloody prince
bloody prince
bloody Bell
help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

_____
Кровавый колокол, я лучший (игра слов: bell — колокол, звон; Bel — Бельфегор)
Вкус разреза превосходен, пойдем испотрошим всё

Кровавый колокол, звук шагов принца
Слышишь ведь, некуда бежать

Освети танцора, окрашенного в красный
Мелодия безумной смерти

Крики — это лучшая фоновая музыка

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый ад, кровавые небеса
Кровавый колокол

Кровавый колокол, это слова жизни
Если хочешь, кричи, в итоге никто не придёт

Кровавый колокол, великолепие принца
Правосудием ножа и проволоки
Подниму (завершу) крики

Освети неистовую жертву
Мелодия безумной смерти

«Спасите» - это лучшая фоновая музыка

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый ад, кровавые небеса
Кровавый колокол

Кровавый колокол, на безупречно красной сцене
Нескончаемое «Браво» продолжает звучать

Кровавый колокол, сольный концерт принца
Похоже, бесконечную агонию смерти продолжу играть

Освети очарованную танцем добычу
Мелодия безумной смерти

Принц Потрошитель — лучшая фоновая музыка

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый принц

Кровавый принц
Кровавый колокол

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый ад, кровавые небеса
Кровавый колокол

Перевод песни:

Кровавый принц

Blood Bel – я самый лучший.
Вкус крови превосходен – идем же потрошить,
Blood Bel, звук королевских шагов -
Если ты услышишь его, то уже выхода нет.

Свет озарил танцора, окрашенного в кровь,
Мелодией его смерти,
Крик – это лучшая мелодия моя.
Help me, help me, help me!
Bloody hell, bloody heaven, bloody Bel.

Blood Bel, о стиле жизни,
Кричи как нравится тебе, но всё равно не спасут.
Blood Bel, совершенный принц,
Правосудие страшно,
Так поднимите же крик -

Сей панику, скорее озари игру,
Мелодией своей смерти.
Крик - это самый мой любимый саундтрек
Help me, help me, help me!
Bloody hell, bloody heaven, bloody Bell.

Blood Bel на алой сцене.
И вызовы на бис подхватит эхо.
Blood Bel, мой королевский стиль -
Бесконечная агония не видит конца.

Дьявольским танцем мне рассветит игру
Мелодия твоей смерти.
Крик - это лучшая мелодия моя.
Help me, help me, help me!
Bloody prince, bloody prince, bloody Bel
Help me, help me, help me!
Bloody hell, bloody heaven, bloody Bel.

[147x261]
Чакры » Чакры
Чакрами называют семь энергетических центров эфирного тела, расположенных вдоль позвоночного столба. Индийские йоги считают, что жизненная сила, которую они называют праной, распространяется в теле человека по тончайшим каналам - нади. Полагают, что в тонком теле человека насчитывается порядка 72 000 нади.

Чакры располагаются вдоль основного канала - сушумны, проходящего вдоль позвоночника. Их сравнивают с вращающимися энергетическими колесами, которые поглощают и затем преобразуют высшие тонкие энергии для их утилизации на физическом (телесном) уровне. На Востоке чакры изображают в виде цветков лотоса с разным количеством лепестков.

В процессе дыхания человек поглощает как положительную, так и отрицательную энергию. Правая часть тела содержит положительную энергию, а левая - отрицательную. Разница энергетических потенциалов заставляет чакры вращаться. При этом каждая из них вращается в направлении, противоположном вращению соседней. Во время занятий по чувственному восприятию ауры вы уже убедились в том, насколько мощное энергетическое излучение исходит из этих центров. Каждая чакра излучает свой индивидуальный цвет, соответствующий одному из цветов радужного спектра. Следовательно, аура любого человека содержит хотя бы малую толику каждого цвета радуги.

В странах Востока о чакрах знают на протяжении тысячелетий, в то время как западные ученые до самого последнего времени игнорировали это понятие как таковое.

В 1970 году японский ученый доктор Хироши Матаяма провел исследование с целью получения научного подтверждения существования чакр. Оно увенчалось успехом - вышла книга "Наука и эволюция сознания: чакры, ци и пси". Для чистоты эксперимента опыты доктора Матаямы проводились в помещении, экранированном свинцом, и были направлены на выявление биоэнергетического излучения чакр. В ходе эксперимента к чакрам подносили медный электрод, с помощью которого пытались измерить потенциал биоэлектромагнитного поля. Среди испытуемых были люди, которые заявили о том, что им удалось "открыть" конкретные чакры. Ученый обнаружил, что амплитуда и частота электромагнитного излучения в области одной из таких чакр значительно превышают характеристики чакр обычных людей.

В то же время Матаяма убедился, что некоторые люди могут сознательно излучать энергию из чакр своего тела, что подтверждалось возмущениями электромагнитных полей. В отличие от проводившихся ранее аналогичных экспериментов, опыт японского ученого демонстрировали в университетских лабораториях многократно.

Другой любопытный эксперимент провела доктор Валери Хант. Целью ее исследований было выявление терапевтического влияния методики, известной как "рольфинг". Во время опыта использовались особые. электроды, с помощью которых определялся электрический потенциал мышц. Она обнаружила, что в области чакр приборы фиксировали более высокие показатели по сравнению с другими участками тела.

В ходе этой серии экспериментов, проводимых при участии одаренного парапсихолога Ро-залин Брюйер, было сделано не менее впечатляющее открытие. В то время как доктор Хант следила за показаниями приборов, госпожа Брюйер исследовала изменения, происходившие в аурических полях испытуемых. Выяснилось, что исследование ауры давало те же результаты, что и электронное тестирование. Иными словами, когда Брюйер отмечала, например, красное свечение, приборы показывали наличие волн соответствующей конфигурации. То же самое происходило, когда женщина-экстрасенс указывала на наличие других цветов.

Квартернион. Этим названием нередко обозначают условный квадрат, представляющий четыре нижние чакры. По сравнению с тремя верхними чакрами их вибрация не так высока, и в эзотерическом смысле они считаются "приземленными". Каждая из четырех чакр соотносится с одним из традиционных "элементов": огнем, землей, воздухом и водой.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
» Чакра Сахасрара
Цвет: фиолетовый.
Астрологическое соответствие: кардинальная.
Желания: стремление проникнуть в суть вещей.
Задача: обретение знаний и мудрости.
Ключевое слово: духовность.

Чакра, расположенная в ''теменной области головы, управляет наиболее мощными вибрациями тела. Нередко художники, пишут портреты высоко духовных людей, изображая ее в виде светящегося нимба.

Католические монахи выстригали тонзуры, чтобы освободить эту часть головы от всего лишнего. В переводе с санскрита "сахасрара" означает "тысяча", а сама чакра изображается в виде цветка лотоса с тысячью лепестков.

Эта чакра поддерживает баланс между внешней оболочкой человека и его внутренним духовным содержанием. Мистическое осмысление действительности, осознание глубинных взаимосвязей всего сущего также осуществляется под ее руководством.

В этом смысле отказ от собственного "я" и расширение Читать далее...