Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

закрой глаза скорее

- Дили дили бом
Закрой глаза скорее…
Кто-то ходит за окном
И стучится в двери.

Дили дили бом,
Кричит ночная птица,
Он уже пробрался в дом,
К тем, кому не спится.

Он… придет… он уже… близко…

Дили дили бом,
Ты слышишь кто-то рядом,
Притаился за углом,
И пронзает взглядом.

Дили дили бом,
Все скроет ночь немая,
За тобой крадется он,
И вот-вот поймает…

Он придет… он уже… близко…

Дили дили бом,
Ты слышишь кто-то рядом,
Притаился за углом,
И пронзает взглядом…

в куклу вуди тычишь нож,
потому-что в сердце лож,
потому-что в сердце боль ,
умер сказочный герой,
умерла любовь,
а ты вырываешь мертвые цветы


Смерть идет
И жизнь проходит.
Рядом за руку держась,
Рядом вместе и на веки,
Рядом в дождь, жару и спять.

Гробовщик по крышке гроба молотком стучит
И, склонившись над работой, пасмурно молчит.
На полу белеют стружки. На пол, сквозь окно,
Солнца луч кладет, играя, светлое пятно.
Душно в комнате убогой. Гаснет беглый звук.
И опять по крышке гроба слышно: стук, стук, стук
Отчего так заунывно молоток стучит?
Отчего в глубокой думе гробовщик молчит?
Раньше с песнею веселой строил он гроба.
Да не то: не запоешь, брат, как пришла судьба.
Хоронить жену собрался – оттого молчит,
Оттого по крышке гроба молоток стучит.
Нелегко жене-старухе строить вечный дом.
Лучше б вместе в тесном гробе им лежать вдвоем.
Сквозь окошко раздается колокольный звон.
Шум весенний, жизни новой вечно-юный сон.
Чей-то зов и крик задорный. Чей-то смех звучит.
Гробовщик по крышке гроба молотком стучит.

Что значат цифры 007? Задайте этот вопрос любому, и услышите в ответ о Джеймсе Бонде. Мало кто знает, что этот код был в свое время присвоен не выдуманному, а реальному агенту британской разведки, носившему имя Джон Ди - одному из самых таинственных людей позднего средневековья.


Джон Ди был воистину многогранной личностью - доверенное лицо королевы Елизаветы Первой, придворный астролог, владелец самой большой библиотеки в Британской империи XVI столетия, математик, переводчик трудов Евклида, картограф, астроном, кабаллист, архитектор, навигатор и, наконец, как сказано, секретный агент Британской короны... Свои донесения британской королеве Ди подписывал "007", и создатель Джеймса Бонда писатель Иэн Флеминг, похоже, был о том осведомлен. Но даже он не смог докопаться, откуда у Ди столь странная фамилия (или прозвище).
Один из титанов Ренессанса, как его называют, Джон Ди интересовался непознанным во всех его проявлениях - собирал сведения о Северной Америке и изучал квадриум наук (арифметику, геометрию, химию и астрономию), проводил алхимические эксперименты по превращению металлов в золото и предвещал судьбу, составляя гороскопы...
Таланты Ди были признаны во многих европейских столицах. Даже российский царь Федор Иоаннович предлагал ему должность придворного медика. А в Праге Ди провел три года - с 1581-го по 1583-й, - работая непосредственно при дворе Рудольфа Второго, которого не случайно звали "королем алхимиков".
Когда и где Ди познакомился с медиумом Эдвардом Келли, неизвестно. Но этот союз положил начало уникальным экспериментам, получившим название Иенохейских - по имени Иеноха - единственного из пророков, который согласно Книге Бытия был при жизни вознесен на небеса.
Под присмотром Келли Ди неоднократно вступал в контакт с некими духами, впадая на глазах изумленных зрителей в транс и произнося речи на неведомом никому из живущих на Земле языке. Поговаривали, что Ди еще и немного мошенник, зарабатывающий таким образом хлеб свой насущный. Возможно, и не без того. Вспомните хотя бы: блистальный астроном Иоганн Кеплер не отказывался при случае составлять гороскопы, считая, что астрология хоть и незаконная дочь астрономии, но без ее помощи многие астрономы давно бы умерли с голоду...
Первый сеанс, в ходе которого был достигнут контакт с миром иным, состоялся в 1581 году. В магическом кристалле медиум увидел ангела Уриэля, который объяснил, как создать восковой талисман - печать Эммета, с помощью которого легко вступать в контакт с запредельным миром. В ходе последующих сеансов связи небесные собеседники объяснили Ди и Келли способ коммуникации с ними и передали алфавит ангельского, или иенохейского, языка.
Потом, указывая на соответствующие буквы, ангелы, дескать, продиктовали медиумам 19 поэтических текстов, известных ныне под названием "Иенохейских ключей". Общение, впрочем, не ограничивалось чисто спиритическим уровнем, в ходе которого Ди и Келли с помощью ангелов предсказывали будущее тому или иному заказчику. Согласно дошедшим записям, ангелы давали своим агентам указание, что говорить монархам в том или ином случае, как планировать свои дальнейшие путешествия, и даже указали на движение Великой Армады, дав возможность англичанам как следует подготовиться к встрече с испанским флотом и разгромить его...
Дональд Тайсон, канадский исследователь наследия Джона Ди, например, полагает, что его герой относился к своим беседам с ангелами, как к своего рода службе. Он получал информацию из конфиденциального источника и передавал ее далее по цепочке. "Хотя, впрочем, многие полагают, что слова ангелов являются сознательной мистификацией Эдварда Келли, - оговаривается он, - либо фантазиями, порожденными подсознанием Ди во время сеансов".
Интересно, что когда австралийский лингвист, профессор Дональд Лейкок заинтересовался "ангельским языком" и попробовал проанализировать его с помощью комьютера, то нашел, что он обладает многими характеристиками, присущими любому полноценному языку, имеет свой синтаксис, грамматику и достаточный словарный запас...
Конечно, само по себе это не является доказательством подлинности контактов с ангелами. Язык, непонятный другим, вполне мог понадобиться Ди для каких-то своих целей, особенно учитывая его тайную деятельность.
Так что это вполне мог быть секретный персональный код, с помощью которого немногие посвященные могли вести переписку и разговор, не опасаясь, что содержание беседы или письма станет известно посторонним. Тем более можно было внушить богобоязненным людям, что перед ними - наречие ангелов...
Интересно, что составленный Лейкоком словарь "ангельского наречия" выдержал несколько переизданий и широко используется исседователями наследия Ди. Английский ученый Стивен Скинер говорит, что изучение этого наречия помогло кое-кому из исследователей почерпнуть немало полезного для понимания английского языка елизаветинской эпохи и более древних его вариантов.
Ухватились, конечно, Читать далее...

[550x413]
Легенда о кровавой Мэри
В 1978 году фольклорист Джанет Лангло опубликовала статью, посвящённую Кровавой Мэри. В те времена это поверье было необычайно распространено в Соединённых Штатах, на дружеских вечеринках Мэри вызывали, как девочки, так и мальчики. Никто не знает истинного происхождения легенды, поэтому на звание Кровавой Мэри претендует и ведьма, сожженная в древности за колдовство, и ничем не примечательная молодая женщина, погибшая в наши дни в автокатастрофе – всё зависит от того, в какой части Штатов вам рассказывают эту историю.

Местом рождения легенды о Кровавой Мэри считается штат Пенсильвания.

В глубине леса, в крошечной избушке жила старуха, собиравшая на продажу лечебные травы. Люди, живущие в ближайшем поселке, называли ее Кровавой Мэри и считали ведьмой. Никто не смел перечить старой карге, опасаясь, что она нашлет мор на скот, гниль на припасы, лихорадку на детей, либо сотворит еще какое-нибудь ужасное зло, на которое способны ведьмы, обозлившись на соседей. Как-то в округе начали одна за другой исчезать маленькие девочки. Убитые горем родители обыскивали лес, окрестные здания и фермы, но нигде не могли найти следов пропавших детей. Несколько храбрецов даже пошли в лес к Мэри, но она отрицала свою причастность к пропаже девочек. Подозрения она не развеяла, однако доказательств против нее не было. Впрочем, соседи обратили внимание, что старая карга заметно изменилась: она выглядела гораздо моложе и привлекательней…

Однажды ночью дочь мельника встала с кровати и вышла из дома, очарованная звуком, который кроме нее никто не слышал. Той ночью у жены мельника разболелся зуб и она, сидя на кухне, готовила отвар, чтобы снять боль. Увидев, как дочь выходит из дому, она позвала мужа и выбежала следом за девочкой. Мельник выскочил из дома в одном исподнем, вместе с женой они пытались остановить девочку, но тщетно. Отчаянные крики мельника и его жены разбудили соседей. Многие выскочили на улицу, чтобы помочь отчаявшимся родителям.

Внезапно мельник вскрикнул и указал соседям на странный свет на краю леса. Там, около старого большого дуба стояла Мэри и указывала волшебной палочкой на дом мельника. Она светилась неземным светом и насылала злые чары на дочь мельника.

Поселяне вооружились кто чем – палками, вилами – и бросились к ведьме. Услышав их приближение, ведьма прервала колдовство и попыталась скрыться в лесу. Один предусмотрительный фермер, прихвативший ружье, заряженное серебряными пулями, выстрелил в нее. Он попал ведьме в ногу и женщина упала. Разъяренные люди схватили ведьму, притащили на площадь, где соорудили огромный костер и сожгли Мэри. Вскоре после ее смерти жители поселка отправились к ее дому в лесу и нашли могилы пропавших девочек. Ведьма убивала их, а их кровь использовала, чтобы омолодиться.

Сгорая на костре, Кровавая Мэри выкрикнула проклятие. К любому, кто упомянет ее имя перед зеркалом, придет ее мстительный дух и человек погибнет ужасной смертью. С тех пор любой, кто настолько глуп, что трижды произнесет «Кровавая Мэри» перед зеркалом, вызывает дух ведьмы. Этим несчастным уготована мучительная смерть, а их души, пойманные в зеркальную ловушку, будут вечно гореть в адском пламени, поскольку сама Кровавая Мэри однажды была сожжена.

У пенсильванской легенды, вполне вероятно, есть более ранние английские корни. Английская королева Мария I Тюдор (1516—1558) славившаяся своей жестокостью, получила в народе прозвище Кровавая Мэри. Ярая католичка, за 5 лет своего правления она отправила на костер более 300 людей (преимущественно протестантов), включая архиепископа Кранмера. Ходили слухи, что она использовала кровь девочек-протестанток, чтобы продлить свою молодость.

По другой версии, прототип Кровавой Мэри – Мэри Уорт, которую обвиняли в убийстве ее собственных детей.

В 1986 Иэн Гарольд Брунвэнд, известный популяризацией термина «городские легенды» даже посвятил ей главу под названием «Я верю в Мэри Уорт».

А за 8 лет до этого фольклорист Джанет Лангло опубликовала статью, тоже посвященную Кровавой Мэри, но другой: учащиеся католической семинарии рассказывали о духе по имени Мэри Уэльс. Девушка, якобы, умерла от потери крови – ей разодрали лицо.

Еще один вариант, уже кинематографический: Кровавая Мэри – это жестоко убитая Мэри Уортингтон. Убийца вырезал ей глаза. Ее дух вселился в зеркало, перед которым она умерла. Перед смертью девушка попыталась написать имя убийцы на стене, но не успела, и тайна ее гибели ушла за ней в могилу. Куда бы не перевозили зеркало, Мэри переезжала следом за ним и убивала всех, кто имел глупость вызвать Кровавую Мэри.

Хотите испытать судьбу и вызвать Кровавую Мэри? Ладно, только имейте в виду: легенды легендами, сказки сказками, но… помните:

Кровавая Мэри может:

1.убить вызвавшего её человека.

2.выцарапать ему глаза.

3.свести с Читать далее...

Мотивация - Кутна-Гора

Чехия. В предместье города Кутна Гора расположен легендарный храм, именуемый костелом Всех Святых. Это местно также называется Костницей Кутной Горы или Костехранилищем. Весь интерьер Церкви выполнен из человеческих костей.
В 1278 году аббат Йиндржих возвращаясь из дипломатической миссии, из Иерусалима, прихватил с собой для монастырского кладбища щепотку святой земли с Голгофы. Эту землю он рассыпал по кладбищу при монастыре. Кладбище быстро стало популярным т.к. приобрело статус Святой земли и теперь все хотели покоиться в ней. Кладбище стало очень известным не только в Богемии, но и по всей Центральной Европе, и множество богатых и знатных людей не только из Чехии, но и из Польши, Баварии и Бельгии стремилось быть здесь похороненными.

Территория захоронений была значительно увеличена во время эпидемий чумы в 1318 году — в тот год похоронили более 30000 человек. Далее были войны гуситов, народные волнения, и прочий демографический кризис и все это легло тяжким бременем на одно кладбище. После 1400 года в центре кладбища была воздвигнута готическая церковь Всех Святых.

В 1784 году по распоряжению императора монастырь был закрыт, а его имущество и земли купили Шварценберги. Новым хозяевам не понравилась планировка и груды костей, и они попросили Франтишека Ринта, мастера резьбы по дереву, заняться новым убранством Церкви. Ринт с помощью хлорной извести очистил, продезинфецировал и отбелил кости и сделал, то, что видно на фотографиях, а именно – герб рода Шварценбергов, люстру, в которой использованы все имеющиеся в человеке кости, дарницы, чаши, крест, дароносицу и прочие мелкие украшения. На стене справа от входа автор оставил автограф, естественно тоже из человеческих костей. На эту работу у него ушли по разным данным останки от 40000 до 50000 человек.


Костел всех святых с Костехранилищем — это, пожалуй, самое необычное и одновременно жуткое сооружение из всех, что можно увидеть в Европе. Это произведение было создано, чтобы напоминать о бренности человеческой жизни и неизбежности смерти.
[183x276]

Ад и рай – миф или реальность?
Рай и ад

Рай – образ состояния разума человека с Богом. Для такого состояния приготовлено специальное место для обучения – место Бога (Небо) или рай, в результате которого человек получает истинное Божественное образование и звание сына Божьего.

Ад – образ состояние разума человека без Бога. Для такого состояния также приготовлено специальное место для обучения – ад или змея лукавого владения.

Выбирая путь познания через сомнение (собственное мнение) или путь самоучек, называемый путем познания дерева добра и зла, человек находится в состоянии «без Бога». Главным методом познания на этом пути становится метод проб и ошибок, который позволяет, не спрашивая Бога-Творца, достичь результатов в познании сотворенных Им владений для змея лукавого.
Князь мира сего

Для пути самоучек Господь выделяет специальный полигон. Он изгоняет человека с Неба (места Бога) на землю — змея лукавого владения.

Попадая в материальный мир — ад, человек находится в иллюзии отсутствия Хозяина (в состоянии без Бога).

Не признав Хозяина этого мира, человек объявляет себя венцом природы или владыкой материального мира.

Учитывая отсутствие в разуме человека истинных знаний об окружающем мире, он пребывает в незнании или во тьме, становится князем мира сего или князем тьмы.

Главным во владении миром становится лозунг: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее — наша задача».

Названия состояний без Бога – жадность, одиночество производные слова ад.
Бремена тяжелые и неудобоносимые

Объявив себя владыкой мира, человек пишет и издает свои собственные законы, называемые гражданскими, которые помогают организации общежития в материальном мире.

Как правило, гражданские законы частично или полностью не соответствуют Божьим законам.

Человек в том или ином виде создал для себя рабовладельческую среду, в которой его ограничивают не только в опасной для общества деятельности, но и в образовании, деятельности, мышлении, передвижении, вероисповедании, т.е. ограничивают творческие, созидательные, благотворительные, добрые устремления и деятельность человека, чтобы он не увидел свой образ и подобие с Господом, оставался неграмотным, непросвещенным, т.е. в состоянии раба.

Как правило, при формировании, появлении новых редакций гражданских законов много говорится о свободе, свободном обществе, гражданских свободах, демократии, однако все знают, что реальной свободы человек не ощущает нигде и ни в чем.

В результате оказывается, что человек по сути живет в рабовладельческих государствах и ограничивает себя попытками найти только хорошую, высокооплачиваемую работу, чтобы работать, то есть рабом стать.

Цель любой власти в любом государстве: заставить, запретить, ограничить, сделать немым, указать народу как надо жить, непослушных наказать, а это и есть принципы рабовладельческого общества.

Свобода же может быть только в духовном мире, ибо слово «свобода» означает «с вами Бог». А вот действительно свободным миром, как пример для нас, является окружающий нас живой мир, в котором нет президентов, парламентов, полиции, но все живет и плодится, не воюя друг с другом.

В Библии человеческое законодательство названо бременами тяжелыми и неудобоносимыми, которое постоянно меняются с приходом нового власть имущего царя или князя.
Власть порока

Власть человека (народа), который объявил себя владыкой, князем мира сего принято называть демократией.

Отказавшись от организации своего общежития в соответствии с Божественными законами и заповедями, строя жизнь по сформированным умом законам и мифам, человек оказался порочным или блудным сыном Господа.

Провозглашая демократию одним из главных достижений развития общества, человек тем самым объявляет, что наиболее эффективное управление народом – это власть порока, так как власть в мире, народах принадлежит порочному человеку.

Демократия в конечном итоге означает власть порока.
Дорога в ад

«Благими намерениями устлана дорога в ад». Благое – означает Богово, благое намерение – Богово намерение в отношении каждого человека. Благое намерение в Учении озвучиваются в виде благословения, которое человек привык называть предназначением или призванием.

Первое благое намерение или благословение человек получил сразу же после своего рождения в духовном мире – быть владыкой над всею Землею (Быт.1:26-28).

Человеку стать владыкой в духовном мире возможно только при одном существенном условии – познании Истины, которая названа деревом жизни.

Отказавшись от вкушения плодов с дерева жизни, т.е. вкушения Истины из уст Божьих, человек избирал путь самоучек и лишился права называться владыкой над Землею в духовном мире, за что был изгнан из духовного мира (Неба) на землю в материальный мир.

Истина духовного мира может быть постигнута только с ее владельцем – Богом, тогда как познание устройства материального мира может быть осуществлено самостоятельно – без Бога.
Воплощение души

Перед Читать далее...

Правдивая история о корабле-призраке

Море вечно. Вечна череда волн, бьющих в берег. И вечны легенды, сжимающие холодным ужасом сердце моряка. Одна из самых древних и таинственных – о Летучем Голландце. Что мы знаем о ней?

Роковая ошибка

Сам сюжет о корабле-призраке появился очень давно, задолго до того, как возникла Голландия. Но древние предания склонны видоизменяться и обрастать деталями, как корпус судна – ракушками. В современном виде легенда сложилась примерно в шестнадцатом веке. Голландия тогда была одной из самых могущественных морских держав. Голландские моряки бороздили океаны, все дальше уходя от родных берегов. Они возвращались из дальних походов, привозя не только товары из далеких и диких стран, но и удивительные истории. Именно в те времена и родилась легенда о Летучем Голландце.

В море много опасностей – свирепых ветров, злых рифов, коварного тумана. Но нет ничего хуже, чем увидеть корабль с командой мертвецов на борту. Корабль-призрак бороздит моря с тех пор, как капитан Ван дер Деккен в страшный шторм решил обойти мыс Доброй Надежды. Команда противилась, но потерявший рассудок капитан убил штурмана, затем всех остальных, и стал у руля. Когда гибель, казалось, была неминуема, произошло чудо: шторм прекратился, тучи развеялись, и на палубе перед Ван дер Деккеном возникла призрачная фигура.

- Ты смелый и упрямый человек, – проговорил странный гость, – ты бросаешь вызов силам, которые неподвластны тебе.
- Провались к дьяволу! – заорал безумный капитан и выстрелил в тень. Пуля прошла насквозь. – Мне не нужна твоя помощь, уходи! – свирепствовал голландец. – Я сам могу покорить море!
- Я уйду навсегда, но ты будешь бороздить океан до скончания веков.

Призрак исчез и с тех пор по морям странствует корабль с безумным капитаном на мостике и командой мертвецов.

Заблудившиеся в веках

Сотни моряков, видевших корабль-призрак на горизонте, стремились прочь. Горе тому, кто посмел сблизиться с ним: ужасная смерть постигала смельчаков. Но так ли страшна встреча с Летучим Голландцем и кому она несет смерть? Если вспомнить факты, потерянные в глубине тысячелетий, эта история может предстать в несколько ином свете.
«На сороковой день иссякли хляби небесные, и очистилась твердь небес. И вышел Ной и увидел истощенные облаки и туман над водою. И не видел берега, была вода кругом. И воззвал Ной к Богу – где мне берег пристать? Но небо молчало. И смотрел Ной сквозь пустыню вод и туман над пустыней. И увидел Ной, как плыли по водам дерева мертвые и были на них люди. Люди были мертвы. И увидел Ной, как восстал один из мертвых людей и рек: Зачем ты спас своих, а нас оставил умирать? И ответил Ной: Ибо есть вы царство греха. Но сказал неживой человек: А ты сам безгрешен? Отвечал Ной и верил себе: Господь избрал меня, ибо праведен я и отпрыски мои. Заплакал неживой человек и сказал: Если ты без греха, пусть Бог это скажет опять. Но молчало небо. И усомнился Ной. И грех плыл ковчегом ноевым среди людей и тварей земных. И был ковчег ковчегом греха».

Это первое упоминание о корабле-призраке, сделанное так давно, что о нем никто уже мало кто вспоминает. Стоит рассказать еще несколько древних историй, так или иначе связанных с легендой о Летучем Голландце.

«…Утреннее солнце заставляет Одиссея открыть глаза. Земля! Двадцать лет корабль Одиссея не может причалить к берегам Итаки. Сколько их, скитальцев, ищет родные берега, и не только берега, но просто конец пути».

33 год … Агасфер, житель Иерусалима, не дал остановиться у своего дома Христу, которого вели на казнь. «Иди, иди!» – с гримасой презрения сказал он Спасителю.
«Иди же и ты, иди до поры, пока я не возвращусь!» – печально ответил Сын Бога. С тех пор самый известный скиталец не находит пристанища. Интересно, где он сейчас?

15 марта 59 года. В маленький живописный город Байя на встречу с сыном, императором Нероном, приплывает его мать, вдовствующая императрица Агриппа. О событиях этого вечера рассказал Сенека. «…Утомленный дорогой, прибыл я в этот уголок спокойствия в Кумском заливе. Узнав, что любимый мой ученик находится в термах храма Венеры, я поспешил присоединиться к нему. Я нашел его стоящим у арки верхней галереи. Отсюда был виден порт и легкая яхта, его подарок матери. Казалось, Нерон весь обратился в зрение. Я понимал, что для его взора сейчас нет расстояния. Он там, на яхте, он ждет, когда свершится правосудие, и боги покарают Агриппу, это средоточие порока и зла. Но, и это было видно мне, Нерон чувствовал: что-то идет не так. Как удары копыт в брусчатку, загремели шаги в нижней галерее храма.

- Говори, Афраний! – не оборачиваясь, потребовал император.
- Она жива, – только и смог, тяжело дыша, прорычать Афраний.
- Пусть Аникет доведет начатое до конца, – тяжко произнес Нерон.

Аникет – моряк и воин, это он построил яхту, раскрывающую свои борта наподобие Ноева ковчега. И ошибся. Теперь ему предстояло довершить задуманное великим Нероном. Этой же ночью яхта запылала на Читать далее...

[209x282]
Дракула: подлинная история румынского героя



Возникшее в 14 в. княжество Валахия, на знаменах которого издревле помещалось изображение коронованного орла с крестом в клюве, с мечом и скипетром в лапах, явилось первым крупным государственным образованием на территории будущей Румынии.

Одной из ведущих исторических фигур эпохи национального становления Румынии является валашский князь Влад Тепеш.

Князь Влад III Тепеш, православный самодержавный господарь Валахии. Почти все, что связано с деятельностью этого человека, окутано тайной. Место и время его рождения точно не установлены. Валахия была не самым спокойным уголком средневековой Европы. Пламя бесчисленных войн и пожаров уничтожило подавляющее большинство рукописных памятников. Лишь по уцелевшим монастырским летописям удалось воссоздать облик реального исторического князя Влада, известного современному миру под именем графа Дракулы.

Год, когда родился будущий повелитель Валахии, мы можем определить лишь приблизительно: между 1428-м и 1431-м. Построенный в начале 15 в. дом на Кузнечной улице в г. Сигишоаре до сих пор привлекает внимание туристов: считается, что именно здесь увидел свет мальчик, названный при крещении Владом. Родился ли будущий господарь Валахии именно здесь неизвестно, зато установлено, что в этом доме жил его отец князь Влад Дракул. Как нетрудно догадаться, "дракул" по румынски означает дракон. Князь Влад состоял в рыцарском ордене Дракона, ставившего своей целью защиту Православия от неверных. Название этого ордена тесно связано с древними верованиями балканских народов, в балканском фольклоре змей, дракон - зачастую положительный персонаж, защитник рода, герой, побеждающий демона.

(Комментарий "ПС": В принципе, двойной символизм вроде бы "злых" животных - драконов, змей, волков - представляет собой одну из основ древнейшего Мифа. Люди Традиции отлично знали, что многое суровое и грозное выглядит как Зло, однако, таковым не является и принимает его облик в целях борьбы с силами Тьмы. Такое зло и его персонификации являются "темным", а на самом деле грозовым аспектом светлого Бытия. Они похожи на черную тучу, из которой на землю рвутся очищающие молнии.)

Было у князя три сына, но прославился лишь один из них - Влад. Надо отметить, что он был истинным рыцарем: храбрый воин и умелый полководец, глубоко и истинно верующий православный христианин, в своих действиях всегда руководствующийся нормами чести и долга. Влад отличался огромной физической силой. Его слава великолепного кавалериста прогремела по всей стране - и это во времена, когда люди с детских лет привыкали к коню и оружию.

Как государственный деятель Влад придерживался принципов настоящего патриотизма: борьба с захватчиками, развитие ремесел и торговли, борьба с преступностью. И во всех этих областях в самые сжатые сроки Влад III добился впечатляющих успехов. Хроники повествуют о том, что во времена его правления можно было бросить золотую монету и подобрать ее через неделю на том же месте. Никто не осмелился бы не то что присвоить чужое золото, но даже прикоснуться к нему. И это в стране, где за два года до того воров и бродяг было не меньше, чем оседлого населения - горожан и земледельцев! Как произошло такое невероятное преображение? Очень просто - в результате проводившейся валашским князем политики планомерного очищения общества от "асоциальных элементов". Суд в то время был простым и скорым: бродягу или вора, независимо от того, что он украл, ждал костер или плаха. Та же участь была уготована всем цыганам или заведомым конокрадам и вообще людям праздным и ненадежным.

Теперь следует сделать небольшое отступление. Для дальнейшего повествования важно знать, что означает прозвище, под которым вошел в историю Влад III. Тепеш в буквальном переводе означает "сажатель на кол". Именно заостренный кол во времена правления Влада III был основным орудием казни. Большинство казненных составляли пленные турки и цыгане. Но та же кара могла постигнуть любого, кто был уличен в преступлении. После того, как тысячи воров погибли на кольях и сгорели в пламени костров на городских площадях, новых охотников проверить свою удачливость уже не находилось.

Надо отдать должное Тепешу: он не давал поблажки никому, независимо от общественного положения. Всякого, кто имел несчастье навлечь на себя княжеский гнев, ожидал одинаковая участь. Методы князя Влада оказались также весьма эффективным регулятором экономической деятельности: когда несколько купцов, обвиненных в торговле с турками, испустили дух на колу, сотрудничеству с врагами Веры Христовой пришел конец.

Отношение к памяти Влада Тепеша в Румынии, даже в современной, совсем не такое, как в западноевропейских странах. И сегодня многие считают его национальным героем эпохи становления будущей Румынии, которое восходит к первым десятилетиям 14 в. В то Читать далее...

Было три брата. Старший - Венера, второй - Солнце и еще один мальчик. Они жили со своей бабушкой Шкитца. Охотой из духовых ружей, братья добывали дичь для своей бабушки, но она всю пищу отдавала своему любовнику - монстру.

Мальчики убили монстра. Бабушка, нечаянно съев часть своего любовника, попыталась убить братьев, но они убежали.

Два старших брата превратили третьего в обезьяну, потому что он не присоединился к ним, в их намерении убить бабушку. Все обезьяны произошли от него. Согласно одной версии эта обезьяна стала вечерней звездой. Солнце и Венера убили бабушку, после того как она не смогла ответить на их загадки.

Венера женился, но его жена ушла и после смеялась над его уродством. Он стал покровителем животных.

Солнце ушел туда, где Луна-Штактани, по другой версии Матактин, жила со своим дедом. Луна много времени проводила за ткачеством. Чтобы добиться ее расположения, Солнце обманул ее, приняв вид великого охотника. Позже он, позаимствовав шкуру колибри, прилетел к хижине Луны. От шарика из духового ружья деда, он потерял сознание, и его принесли в комнату Луны. В течение ночи он пришел в себя, обрел человеческий облик и уговорил Луну бежать с ним. Перед этим они набили духовое ружье деда перцем чили и сажей замазали его магическое зеркало. Дед обратился за помощью к Чаку, который бросил молнию в беглецов, когда они пытались скрыться на каноэ. Солнце превратился в черепаху, а Луна в краба. Солнце сумел убежать, а Луна была убита. Стрекозы собрали ее мясо и кровь в 13 полых бревен. Спустя 13 дней Солнце открыл эти бревна. Двенадцать бревен содержали в себе различных вредных насекомых и змей, в тринадцатом была Луна, вернувшаяся к жизни.

Луна не имела вагины. Олень помог это исправить, потоптавшись на ней. После этого Солнце и Луна стали первыми совокупившимися. Они построили дом. Венера пришел к ним жить. Через некоторое время Солнце заподозрил Луну и Венеру в измене. Солнце раскрыл обман пары. Когда Луна звала на помощь на берегу реки, грифы убедили ее стать женой королевского грифа. Солнце стал разыскивать свою заблудшую жену. Позаимствовав шкуру маленького оленя, он спрятался под ней. Мясные мухи показали грифам тушу. Когда они пришли полакомиться ею, Солнце схватил одного из них. Верхом на его спине он приблизился к дому королевского грифа. Магией Солнце вызвал у грифа зубную боль. После исцеления грифа, Солнце убедил Луну улететь с ним. Тогда они поднялись на небеса и взяли на себя обязанности солнца и луны.

Согласно одной версии королевский гриф решил поджечь хижину в которой они скрывались. Солнце поджег кустарник внутри хижины, и под прикрытием пламени вместе с Луной поднялся на небо. Старший брат стал утренней звездой, младший - вечерней звездой.

Солнце поместил зеркало в центре неба. Он путешествовал к зениту, а когда возвращался, зеркало показывало, как будто он продолжает путь на запад.

Луна была такая яркая, что люди жаловались, что не могут спать. Тогда Солнце вырвал у нее один глаз.

Позднее под скалой был обнаружен маис, наблюдательными муравьями, которые перенесли его оттуда. Скала была расщеплена громовыми богами. С тех пор у людей был маис различных цветов. Лесоповал священного дерева снабдил мир другими плодами и растениями.

Легенды Тункинской долины

Ночь. Костер. Силуэты темных загадочных вершин высвечиваются на летнем звездном небе.

Трещат угольки в костре, искры с веселым потрескиванием устремляются ровным столбом вверх, к звездам ..

У костра сидят четверо мальчишек и Дедушка Баасаан.

Закипает чайник, урча и переговариваясь с березовыми полешками.

«Ну, что исходили своими ноженьками по горам по долам много верст. Утомились за день, спать будем, или притчи, да легенды вспоминать?

«Ни в легендах, ни в сказках всего не передать о нашей Тунке. Тут что ни верста - своя картина красоты неописуемой. Пойдешь вдоль долины по траве, трава по пояс. Пройдешь дальше - в гольцах вечные ледники, на высоких перевалах - озера синие. Спустишься с круч, попадешь в сланцевый кедровник - обязательно ягодник увидишь, поближе к речкам подойдешь к Койморским озерам подберешься: здесь рыбы разной и птицы всегда вдоволь. Надоест охотиться - берись за хозяйство, земля не обидит, все родит. У кого сила есть - иди в горы: добра там добывать - на века хватит. Где же еще такая добрая земля есть? Нигде! Умны были наши деды. Богатое они место отыскали и своим детям показали:

«Живите здесь и радуйтесь! Работайте, и все счастливы будете!»

Так и живем здесь всю жизнь, потому что лучших мест на этом свете не найдешь».

А мне мой отец рассказывал легенду про Аршан! – вступил в разговор Баир.

Легенда про то, как обнаружили Аршан

Давно это было - почти четыре столетия минуло с той поры. Ранил охотник лося и пошел за ним по окровавленному снегу. Долго он шел. Капельки алой крови указывали путь. И вот охотник нагнал лося и видит: нога, где рана была, и перебитые выстрелом рога лось в воде мочит. Смотрит охотник и удивляется - рога медленно растут, увеличиваются. И кровь из раны сочиться перестала. Смотрит охотник, как зачарованный, темнотой уже окутался лес и таинственный ручей. Звезды на небе зажглись. Решил охотник заночевать. Костер развел. Чай вскипятил. А вода - то, где олень рога мочил да ногу лечил, для чая не годится!

Умылся охотник той водой, силы у него пришли. Поблагодарил духов тех мест, и пошел к себе в улус, рассказать про чудеса!

С той поры и пошла слава о целебном источнике.

«…Дедушка, а расскажи легенду про то, как ты охотником стал, а потом в снайпера превратился.»

Баасан хитро сощурил свои глаза, спросил у внука:

«А ты что же, Бато, не знаешь эту легенду? Её ведь у нас всякий малец знает… и ты ее лучше меня расскажешь своим друзьям…

Лучше я тебе расскажу легенду про то, как мой дед Баасан стал охотником.


наверх



Я из рода Баасаана!

Долго просился маленький Баасан на охоту, мечтал об этом, но взяли его в первый раз в тайгу, когда ему исполнилось девять лет

Добравшись до места охоты, взрослые охотники оставили мальчика в том балагане, где остановились, и сказали ему, что он еще мал, пусть научится пока охранять балаган и чай варить для них. Сами ушли и предупредили, чтоб он далеко не ходил, особенно на большую черную гору, которая находилась на западной стороне от их балагана.

Баасаан, оставшись один, быстро собрал сухой валежник, сучья, развел костер, сварил чай и стал ждать старших. Но вскоре ему стало невтерпеж сидеть без дела целый день. Он начал думать, почему, мол, ему запретили ходить на эту большую черную гору. И любопытный мальчик все-таки решил сходить туда незаметно и посмотреть, что же там есть запретного…

Взял с собой старую кремневку (ружье, стреляющее при помощи кремня) и направился туда. Поднявшись тихо на гору, Баасаан увидел среди зеленой полянки огромнейшего медведя с белым пятном на лбу, который, ничего не замечая, спокойно жевал траву. Мальчик бесшумно подкрался к нему поближе и, прицелившись прямо в белое пятно, спустил курок кремневки. Медведь заорал жутким ревом на всю тайгу, прыгнул высоко вверх и упал с таким грохотом, что аж земля под ногами задрожала. Как только была убита эта громадина, со всех сторон полянки разбежались десятки медведей с ревом и шумом, не оглядываясь назад. Они, по-видимому, охраняли своего Медведя-царя.

Когда Баасаан вернулся в балаган, старшие охотники уже ждали его. Увидев мальчика, стали его все расспрашивать, куда он ходил, что делал. Баасаану пришлось все рассказать о случившемся. Но бывалые охотники не поверили ему, так как с той горы еще никто из охотников живым не возвращался. А на следующее утро охотники все-таки решили пойти туда и убедиться в совершенном мальчиком поступке. И поднявшись на гору, увидев мертвым огромнейшего медведя, сначала глазам своим не поверили. Что было сказано мальчиком, то была правда. Им ничего не оставалось делать, как снять шкуру с убитого медведя. Длина шкуры была около трех саженей, а толщина - пуленепробиваемой. Убить его можно было, только попав в белое пятно, находящееся на лбу. В берлоге медведя-царя охотники нашли более двадцати кремневок и столько же человеческих черепов. А шкуру потом отдали соседям-соетам в обмен на сорок шкур обычных медведей. Соеты, в свою очередь, подарили Читать далее...

[450x631]
Легенда о Луне



Утро - совсем не то, что вечер и ночь.Утром люди совсем другие.Утром они более одиноки. Порою холодная ночь согревает душу лучше, чем солнечный и тёплый день.Порою, сидя у окна или на улицы, мы невольно поднимаем наш взор в ночное небо.Из всех небесных тел Луна - обладает гораздо более сильным влиянием на человека.Нежное и спокойное сияние заставляет на мгновение забыть обо всём. Биение сердца замедляется и, кажется, весь мир умещается в этой загадочной и непостижимой планете.



Существует легенда о прекрасной девушке-Луне...Давным-давно, когда само Время было молодо, когда весь мир лишь набирал свой цвет и красоту, на Земле жила девушка.Её небесная красота поражала всех вокруг, заставляя затаить дыхание.Проходя мимо нераспустившихся бутонов, земная красавица одаривала их частичкой своей неземной красоты. Бутон распускался и начинал излучать тёплый радужный свет.В то Время люди не знали ни злобы , ни зависти: вокруг царили любовь, взаимопонимание и гармония. Бог радовался, смотря на созданный им Мир.Так проходили дни и ночи, за ними шли года.Года превращались в века...Планета цвела и всё казалось вокруг сказкой. Ничто немогло омрачить столь прекрасную картину.Но,забывшись в лучах собственной красоты и успеха, Земная красавица начала вести разгульный образ жизни.Соблазняя но ночам самых красивых жителей мужской половины планеты,она озаряла тёмные ночи ярким свечением.Бог заметил это, и, чтобы наказать развратницу, отправил её на небосклон.Каждую ночь девушка-Луна освещала чистую, прекрасную планету своим нежным и пленящим свечением.Всё больше и больше жителей планеты стало появляться на улицах в ночи, чтобы любоваться непостижимой красотой.В сердцах каждой девушки и каждого юноши загорался этот нежный тёплый свет, который пробуждал это буйное влечение и заставлял сердце биться чаще, а душу разрывать тело на части.Девушка-Луна забрала у жителей планеты сон и спокойствие по ночам.Поэтому даже в наше время, появляясь ночью на небе во всей своей красе,Луна заманивает нас в свою нежную ловушку.Луна в полном расцвете одаривает нас самыми необъяснимыми чувствами.Она отнимает у нас одиночество: у всех людей на Земле во время полнолуния сердца бьются в такт. В такт загадочных чувств и мыслей. В такт непостижимой красоты и сказочной любви

[195x275]
Ведьмы и инквизиция
История охоты на ведьм
Начало охоты на ведьм. Катары и вальденсы.
Создание инквизиции. Учение церкви о ереси.
Появление трактата о ведьмах «Молот Ведьм».
Ведовские процессы. Указ о колдовстве «Каролина».
Пытки еретиков. Судебные решения и казни ведьм.
Жертвы инквизиции. Одержимость ведовством.
Прекращение охоты на ведьм в эпоху Просвещения.
Ведьма с Дьяволом на шее
Гравюра Ханса Бургкмайра, 1512 год.

Предисловие
В XII - XIII веках в Верхней Италии, Южной Франции, на Рейне и в других местах стали появляться секты, распространению которых могущественная в ту пору римско-католическая Церковь смогла помешать лишь с помощью силы. Во время этой войны за чистоту веры у ее ревнителей, сражавшихся с еретиками, зародилось ужасное подозрение: сектанты, вершившие теперь свои бесчинства повсюду, были не простыми вероотступниками, как долгое время принято было считать, а участниками великого заговора. Заговора, целью которого было ни больше ни меньше как истребление христианской веры. Предводителем этого заговора - и немало обвиненных под пытками уже сознались в этом - был сам Дьявол, наделявший своих адептов для борьбы с Богом и Церковью особой волшебной силой и подбивавший их на дела неописуемо мерзкие. Христианские богословы, объявившие непререкаемой истиной сделку между человеком и Дьяволом, плотскую связь с бесами, оборотничество, полеты по небу, и многое другое, помогали церковным властям, преследовавшим еретиков, укрепиться в этом безумии. Мало-помалу на благодатной почве, пропитанной насилием и суеверием, развернулась та кровавая вакханалия, которую сегодня принято называть «охотой на ведьм».
Начало охоты на ведьм. Катары и вальденсы.
В древние века, в эпоху Средневековья и даже в начале Нового времени люди воспринимали мир совершенно иначе. Он был таинственным и загадочным. И поскольку причины всего, что происходило с ними и вокруг них, были недоступны их пониманию, и поскольку не могли они объяснить, в чем же суть грозы и града, засухи и наводнения, эпидемий чумы и нашествий насекомых-вредителей, болезней и смерти, ночных кошмаров и душевных болезней, - все эти ужасные явления, события и удары судьбы они невольно приписывали темным силам: богам и полубогам, феям и эльфам, дьяволам и демонам, призракам и неупокоенным душам, обитавшим в небе, под землей или в воде. Люди мнили себя добычей этих вездесущих духов, ибо от их милости или гнева могли зависеть счастье или несчастье, здоровье или болезнь, жизнь или смерть.
Эту «донаучную» картину мира дополняла вера в колдунов и колдовство. За ней таилось представление людей о том, что должны существовать такие способы и средства, которые позволили бы вступить в контакт с миром демонов, определяющих наши судьбы. В том же, что в принципе это возможно, не сомневался никто. Впрочем, для этих контактов нужны были особые знания и способности. Это было уделом немногих. Но эти немногие могли вызывать добрых и злых духов, принуждать их служить себе, добиваясь с их помощью необычайной власти - власти колдовской.
Конечно, от такой власти веяло чем-то зловещим. Поэтому колдунов и колдуний встречали с благоговейным трепетом, а порой и с нескрываемым страхом. Однако их вовсе не считали прислужниками зла. Напротив! Во всех древних культурах они пользовались славой жрецов, пророков, целителей или чародеев, изгоняющих злых духов. С их помощью можно было заглянуть в прошлое или в будущее. Там, где человеческих сил было недостаточно, могли пригодиться сверхъестественные возможности этих людей. Даже в разгар охоты на ведьм при дворах многих европейских государей жили знаменитые маги и чернокнижники, занимавшиеся своим таинственным ремеслом по велению сиятельных особ. Но горе тем колдунам, на которых падало подозрение в злоупотреблении своим могуществом. Случись неподалеку погибнуть скоту, разыграться непогоде или вспыхнуть пожару, как начинали ползти слухи: что-то здесь нечисто, не так ли? Верно, не обошлось без черной магии? Такое подозрение могло быть для колдуна очень опасным. Ведь, если его признавали виновным в «нанесении порчи колдовством», кара была суровой. В Римской империи наказание определялось тяжестью преступления. Если чародей был повинен в смерти человека, его убивали (как правило, сжигали). Так же поступали германцы и кельты. У этих народов колдуны, обвиненные в нанесении порчи имуществу, должны были возместить ущерб. Если же, по мнению судей, они насылали на человека хворь или убивали его, их отправляли на виселицу или (как в Риме) на костер. Итак, в древности колдовство было делом обычным и не запрещенным. Преследовали и наказывали лишь тех, кто нанес своими чарами какой-либо вред. Но подобные обвинения были делом редким.
Портрет отца Церкви Августина Блаженного, епископа Гиппонского (354 — 430) кисти итальянского художника Сандро Боттичелли
(1445 — 1510). Собственно Читать далее...

[220x280]
Железная Дева - Незарегистрированное орудие пыток и казни.

Эх, не могу сдержаться, держите пост о Железной Деве!


Второй пост уроков истории посвящаю железной деве, в честь которой назвались Iron Maiden.

На картинке железная дева — шкафчик справа.

Биография))))

Железная дева — орудие смертной казни или пыток, представлявшее собой железный шкаф (больше на кокон похоже) в виде женщины, одетой в костюм горожанки 16 века. Очевидно, что этот кокон закрывали, а острые длинные шипы, которыми была уделана внутренняя поверхность «железной девы», вонзались в его тело. После смерти казненного, подвижное дно шкафа опускалось, тело казнённого сбрасывалось в воду и уносилось течением. Вот так раньше поступали с преступниками.
«Железную деву» относят к эпохе Средневековья, но на самом деле орудие было изобретено не раньше конца 18 века.

Еще больше мучений причиняла теснота – на тот случай, если жертва — клаустрофоб. Для комфорта палачей толстые стенки устройства приглушали крики мученников. Створки дверей закрывались медленно. Одна из них потом могла открыться (наверное специально для палачей – маньяков и некрофилов), чтоб проверить состояние пытаемого. Шипы вонзались в руки, ноги, живот, глаза, плечи и ягодицы. Шипы внутри «железной девы» были расположены таким образом, что жертва умирала не сразу, а через довольно продолжительное время, в течение которого судьи имели возможность продолжать допрос.

Дополнительный рассказик для некрофилов-маньяков.

По рассказам древних писателей, подобный способ казни был впервые изобретён спартанским тираном Набисом. Придуманный им аппарат имел вид женщины, сидящей на стуле, и назывался Апегой, по имени жены тирана (надо ж так жену любить). С приближением осуждённого Апега вставала и закидывала ему на спину обе свои руки, уделанные, как и грудь, острыми гвоздями, которые разрывали тело на части.

Достоверных сведений об использовании железной девы для пыток и казни нет. Самый известный экземпляр был построен в Нюрнберге в начале 16 века. До наших дней он не сохранился: в 1944 году крепость, в подвале которой находилась эта дева, была разрушена в результате авианалёта. Учитывая строгие правила средневековых инквизиционных процессов и список пыток, которые можно совершать (так сказать, «гуманность»), можно с уверенностью думать, что если «железная дева» и использовалась, то только светскими судами (не церковными, надо же).

Похожая «дева» была обнаружена в 2003 году в Ираке. Считается, что она использовалась для расправы с противниками Саддама Хусейна. Вот такие вот отголоски прошлого можно встретить в современном мире.

[352x472]
Джек Потрошитель носил юбку.
Что мы знаем о самом знаменитом лондонском кошмаре?


Чтобы сделать стандартный анализ ДНК, необходимо не менее двухсот клеток. Австралийский профессор молекулярной биологии Иен Финдлей умеет управляться и с одной. К тому же разработанный им новый метод анализа ДНК позволяет получать информацию с очень старого материала.
Например, с писем, которые почти сто двадцать лет назад, в 1888-м, отправлял, насмехаясь над полицейскими, Джек Потрошитель. Финдлей изучал письма в Национальном архиве Великобритании. На одном из них нашел отпечатки, по которым определил: ДНК Потрошителя, скорее всего, принадлежала женщине...
И вновь волна интереса к этой зловещей фигуре прокатилась по страницам газет. Газеты еще с того самого 1888-го помнят, как читатели любят истории про маньяков...

Монстр забавляется.


Джек Потрошитель -- это имя стоит первым в длинном, мрачном ряду серийных убийц. Его дали неопознанному маньяку, который нагонял ужас на лондонский район Уайтчепел, закоулок мрачного Ист-Энда, после того как в полицию пришло письмо от неизвестного. Автор письма заявил, что он убийца, и подписался Jack the Ripper.
Информация о Потрошителе сегодня -- это дьявольский коктейль из исторических документов, фольклорных страшилок, газетных заметок, книг и трудов по теории заговора. Писатели, ученые и, увы, новые маньяки черпают из этой чаши многие десятилетия.
Лондонскому убийце удавалось скрыться в тумане буквально в считанные минуты до появления полиции. Таинственность его образа, а также особая жестокость злодеяний превратили Потрошителя в главного героя газетных страниц.
Все, кого убил Потрошитель, были женщинами из "низов", в основном проститутками. Правда, точное их число неизвестно -- предположительно от 5 до 20 человек. Официальными жертвами признаны пять.
Мэри Энн Николс, "Полли", родилась 26 августа 1845-го, погибла от рук Потрошителя в пятницу, 31 августа, 1888-го.
Энни Чэпмен, "Смуглянка Энни", родилась в сентябре 1841-го и была убита в субботу, 8 сентября, 1888-го.
Элизабет Страйд, "Длинная Лиз", родилась в Швеции 27 ноября 1843 года. Стала жертвой маньяка в воскресенье, 30 сентября, 1888-го.
Кэтрин Эддоус, родилась 14 апреля 1842-го и была убита в тот же день, что и Лиз.
Мэри Джейн Келли, "Джинджер", родилась в Ирландии в 1863-м и погибла в пятницу, 9 ноября, 1888-го.
Почти все жертвы были примерно одного возраста, все были убиты в конце недели. Потрошитель перерезал им горло и вырезал внутренности. Чем больше он убивал, тем более жестоким становился.
Лондон охватила паника. Женщины носили с собой свистки и ножи, один из магазинов даже начал рекламировать стальные корсеты, а полицейские переодевались в наряды проституток, чтобы спровоцировать убийцу и поймать его.

Что пишут из ада.


С самого начала расследования полиция и газеты получали тысячи писем, касающихся дела о маньяке. В основном они содержали бесполезные советы. Приходили и сотни посланий, написанных от лица самого Потрошителя. Большинство, конечно, фальшивки.
Но три до сих пор кажутся очень достоверными.


* Письмо с условным названием "Дорогой босс" и подписью "Джек Потрошитель", датированное 25 сентября 1988 года. "Со всех сторон до меня доходят слухи, что полиция меня поймала. А они до сих пор даже не вычислили меня. Я охочусь на женщин определенного типа и не перестану их резать до тех пор, пока меня не повяжут. Последнее дело было великолепной работой. Леди не успела даже вскрикнуть. Я люблю такую работу и готов ее повторить. Скоро вы вновь узнаете обо мне по забавной проделке. Закончив последнее дело, я прихватил с собой чернила в бутылочке из-под имбирного лимонада, чтобы написать письмо, но они вскоре загустели, как клей, и я не смог ими воспользоваться. Вот я и решил, что взамен подойдут красные чернила. Ха! Ха! В следующий раз я отрежу уши и отошлю их в полицию просто так, ради шутки". Письмо попало в Скотленд-Ярд 29 сентября и сначала было воспринято как мистификация. Но на следующий день несчастная Кэтрин Эддоус была найдена с отрезанным ухом...
Письмо опубликовали в газете в надежде, что кто-то опознает почерк, но это не привело ни к чему, кроме шквала имитаций.
* Открытка "Наглый Джек". Написанная тем же почерком, что и опубликованное письмо, она пришла 1 октября и содержала упоминание о "двойной жертве". Всего за день до этого Потрошитель убил двоих -- Страйд и Эддоус. Правда, точно неизвестно, когда открытка была написана. Возможно, сведения об убийствах неизвестному автору сообщил какой-нибудь полицейский.
* Письмо "Из ада". Его получил один из официальных лиц, Джордж Ласк, вместе с заспиртованной половиной человеческой почки. Убийца действительно вырезал у одной из жертв почку, и врач подтвердил, что содержимое страшной посылки могло быть взято именно у нее. В "Послании из ада" Потрошитель написал, что Читать далее...

(Рассказ от первого лица)

Начну историю с того, что когда мне было 19 лет (я тогда училась в институте), я встретила парня, которого полюбила. Вскоре мы сыграли свадьбу. Нашему счастью не было придела. А уже через год, у нас родилась дочь, учёбу пришлось бросить – муж настоял.

Жили мы вроде как все, правда денег катастрофически не хватало. Олег работал по двенадцать часов в сутки, но и этого было мало. Мне хотелось как-то порадовать мужа, я точно знала, что он мечтает о цифровой камере, но денег у меня, конечно, столько не было. И вот стала я думать, где же их можно раздобыть.

Как-то раз, открыв шкаф, я наткнулась на своё свадебное платье, достала его, и в голове мелькнула мысль: а что если его продать, за такой наряд можно прилично получить, тем более оно почти новое, всё равно висит, да и не к чему оно мне уже. Дала объявление. Прошло какое-то время, и как то утром, раздался звонок в дверь. Пришли две женщины, они хотели купить моё платье. Я его стала показывать, расхваливать, но они даже толком и смотреть его не стали, отдали деньги и ушли. А я на радостях пошла покупать подарок мужу.

В этот вечер, Олег почему-то задерживался, сказал, что с мужиками в баре посидит. Терпеть не могу эти посиделки! Так я его и не дождалась. Пришёл он поздно ночью, сильно пьяный, но я ничего не стала ему говорить, а он даже разуться не смог, рухнул на диван и заснул. На следующий день, всё повторилось. На Олега это было не похоже. Я попыталась выяснить причину его пьянок, а он только отмахивался от меня. Всё это, меня очень злило, я перестала контролировать свои эмоции, даже на дочурке зло срывала, а Олежка продолжал пить. Я закатывала ему истерики, скандалы… Всё было тщетно. Иной раз, у нас и до драк дело доходило. В один из таких дней, я решила съездить к родителям, развеяться. Рассказала им про наши передряги, но они лишь пожали плечами, мол, такое в каждой семье бывает.

А тем делом, мой гнев нарастал как снежный ком, я «закипала» по любому поводу, и от этого наши отношения крепче не становились, и даже дочь, которую я люблю больше жизни, стала меня бояться. Я сама себе не могла объяснить своё поведение. Я кидалась, буквально на всех, и уже от бессилия и негодования решила спросить совет у бабушки, она всегда мне помогала.

И вот я уже стояла у порога своей бабули. Она открыла дверь, мы присели, я стала рассказывать ей, о том, что жизнь моя рушится, что за какой-то месяц, я перестала себя узнавать. Бабушка попросила меня вспомнить всё, что происходило накануне. И я вспомнила про платье, что я продала. Бабуля стала спрашивать, знаю ли я для каких целей оно было куплено, и меня как осенило… В тот самый день, когда я продала платье, мы с дочкой пошли прогуляться, и неожиданно для себя, в соседнем дворе, с подъезда выносили гроб. Я, испугавшись за психику дочери, схватила её, закрыла ей глаза и быстрым шагом пошла мимо плачущих людей, я старалась не смотреть в ту сторону, но любопытство взяло верх. Я на мгновение заглянула в гроб, и меня будто водой окатили: в нём лежала молодая девушка в моём свадебном платье.

Бабушке пришлось всё рассказать, она стала ругать меня, мол, негоже наряд свой свадебный продавать. И рассказала мне про тётку свою, у неё такая же ситуация была, и семья её распалась. Но бабуля меня успокоила, рассказав про способ один. Нужно было с мужем моим в церкви обвенчаться. «Это верный способ!» – сказала мне она.

В этот же день, я решила поговорить с мужем, правда не знала какой реакции от него ждать. Зашла я к нему и рассказала всё как есть. Слава богу, он мне поверил.

И вот мы уже стояли в церкви, всё было прекрасно. Мы купили новые наряды и кольца заодно, чтоб наше счастье длилось вечно. А тот самый фотоаппарат я подарила мужу в день венчания.

[500x375]
Шаг 1. Необходимые материалы

• Пластиковая бутылка (без этикетки, чистая и сухая);

• Цветная бумага;

• Вода (около 60 мл);

• Канцелярский клей или универсальный клей ПВА;

• Обычный скотч;

• Двухсторонняя клейкая лента;

• Ножницы;

• Канцелярский нож (или нож X-ACTO).





Шаг 2. Основные детали

1. Отрежьте у бутылки горлышко.



2. Разрежьте бутылку на две части (учитывая желаемые размеры будущей копилки).



3. Отрежьте основание бутылки.



4. Вырежьте из остатков пластика полоску шириной примерно 1 см и 2 закругленных треугольника, которые станут ушами. На фотографии показаны основные детали, которые необходимо изготовить.





Шаг 3. Формируем тело

1. Заклейте скотчем отверстие, где раньше было горлышко.



2. Сделайте узкую прорезь, куда будете опускать монеты.



3. Прикрепите скотчем основание бутылки. Хорошенько закрепите его.



4. Сделайте кольцо диаметром примерно 7,5 см из пластиковой полоски, которую вы приготовили заранее, как показано на фотографии.



5. Прикрепите кольцо с противоположной от прорези стороны.





Шаг 4. Декупаж

1. Нарежьте кусочки цветной бумаги (у меня персиковая) площадью примерно 2,5 см (они не обязательно должны быть ровными квадратами).



2. Соедините канцелярский клей и воду в пропорции 1:1. Хорошенько перемешайте.



3. Опустите кусочек бумаги в полученную смесь…



4 ...и разгладьте по поверхности будущей копилки (рекомендуется выстлать рабочую область старыми газетами).



Равномерно и тщательно оклейте всю поверхность (не забудьте про прорезь).
Особое внимание уделите форме и контуру, разглаживая бумагу кончиками пальцев.


5. Возьмите бумагу другого цвета и повторите те же действия с ушами. Здесь я использовала розовую бумагу.



6. Оставьте детали будущей копилки на ночь для полного высыхания. Также вы можете выложить их на солнце. (На фотографии видно, что я положила их на пленку. Вы же не хотите, чтобы они приклеились к столу).





Шаг 5. Сборка

1. Тщательно высушите и приготовьте все детали.



2. Приступим к изготовлению других деталей копилки.
Возьмите черную бумагу и вырежьте 2 кружка диаметром 1 см для глаз, 2 маленьких овала для ноздрей и 4 маленьких прямоугольника для ног. Из розовой бумаги вырежьте круг диаметром 2,5 см для носа.



3. Соберите детали с помощью канцелярского клея.



4. Убедитесь, что глаза находятся на одной линии.



5. Прямоугольники приклеиваются по краям основания, как показано на фотографии.





Шаг 6. Завершение

1. Чтобы сделать хвост свиньи, вам нужна полоска цветной бумаги того же цвета, что и уши. Размеры полоски – 2,5 x 13 см.



2. Скомкайте бумагу и разверните (так с ней будет легче работать).



3. Скрутите бумагу, как показано на фотографии…



4. Сложите ее посередине и скрутите получившиеся стороны вместе.

5. Приклейте ее сзади. Вот и получился хвост.



6. С помощью двухсторонней клейкой ленты или канцелярского клея прикрепите уши по обе стороны от головы свиньи.


Шаг 7. Та-да!



Ваша копилка готова!