[227x347]
Сегодня я хочу поговорить о людях, которые живут рядом с каждым из нас. Мы встречаемся с ними каждый день. Они могут и сейчас читать этот пост, и активно «страдать» от вечного непонимания окружающих.

Причём это совершенно реальное ощущение страданий, непонимания, а зачастую, собственной ущербности и никчемности. Тяжкое, невыносимое состояние.

Вот несколько примеров поведения человека «жертвы». Приглядитесь внимательно, может заметите что-то знакомое и для себя. Может задумаетесь, так ли уж необходимы страдания.

Молодая семейная пара. Оба работают, маленький ребёнок. Много забот, иногда не хватает денег. Типичная картина. Однажды муж приходит домой, радостный и взволнованный.

Ему удалось достать билеты на концерт знаменитого певца, которого жена обожает, кто-то из друзей не смог пойти и билеты достались ему. Муж мчится домой, чтобы сообщить жене.

Он с порога кричит ей: «Собирайся быстренько, мы с тобой идём на концерт. Ты же так мечтала об этом». Он гордится, тем, как сумел угодить жене. Он ждёт похвалы и благодарности.

И что слышит в ответ? «Да ты с ума сошёл, смотри, сколько у меня работы по дому, да я не умыта не причесана. Ты просто издеваешься надо мной».

Муж обижен до глубины души. Ведь он старался, ну и что, что получилось достать билеты, только в день концерта. Времени ещё несколько часов. Всё можно успеть. Можно было бы, но…

[200x259]

Слово Божие есть семя живое, божественное, которое должно прорастать на земле сердец наших духовными плодами. Зачем посеянное на земле семя нужно, если оно плода не приносит? Так и Слово Божие, про поведанное и слышанное, бесполезно, если не приносит плода в сердцах наших, то есть когда по правилу его мы не стараемся исправить нашу жизнь.

Автор: Тихон Задонский.

В руках ваших да будет всегда Священное Писание, в сердцах же воспоминание о Господе! Не переставайте молиться и продолжайте заниматься своим спасением, чтобы враг при искушении всегда находил ваши сердца огражденными и вооруженными.

Автор:  Киприан Карфагенский

Большинство людей думают, что они должны делать добрые дела для того, чтобы спасти свои души. Часто, те кто придерживается такого мнения, решительно изменяют свой образ жизни, однако быстро устают, и их жизнь возвращается в прежнее русло.
Эти люди начинают с огромным энтузиазмом, но вскоре их пыл ослабевает. Они делают добрые дела и, кажется, возрастают, однако, подобно растению без корня, они быстро увядают.
Их внезапные религиозные порывы можно сравнить с судорожными движениями обезглавленного цыпленка. Он может даже броситься бежать, но вскоре его движения прекратятся, потому что в нем нет жизни. В противоположность этому действия истинного христианина продолжаются, потому что их источник в вечной жизни Божьей.

© Генри Скугал

[показать]Каждый из нас – созидатель, творец.

Мы сейчас часто слышим эти слова, приветствуем их, вспоминая этот свой аспект и раскрывая его все больше и больше. Я бы хотела сегодня обратиться к тем, кто сомневается в себе, в своих созидательных способностях, кто не видит возможностей для их проявления, и ждет то время, которое когда-то настанет и вот тогда уже можно и расслабиться и заняться чем-то интересным, к тем, кто критикует и погоняет себя, забывает радоваться себе. Эти состояния вполне соответствуют тем переменам, которые происходят с нами по мере изменения нашего сознания. И здесь нет чьей-то вины. Все зависит от нас, от нашего выбора: хотим ли мы продолжать страдания, переживания, или успокоиться и поверить в этот процесс перемен, дать ему идти своим чередом и не удерживать себя в этих состояниях. Сколько людей, столько дорог, и среди них нет похожих. И в этом разнообразии заключен Божественный смысл. И нам просто необходимо полюбить и любить свою дорогу, свой путь. Но как полюбить этот путь, на котором мы встречаем столько трудностей, часто не понимая, что творим? Кто из нас хоть раз не задавал себе вопрос: « Зачем я здесь?», надеясь на получение конкретного ответа только для себя. «Господи, зачем я здесь? Каков мой путь, куда я иду?». И, несмотря на то, получили ли мы в ответ хоть слабый намек или так и остались в неведении, мы продолжаем идти, жить, часто, как нам кажется, вслепую. Хотя, если мы начинаем присматриваться к себе, к знакомым, родным, то можем обнаружить, что движемся мы вовсе не хаотично, что события в нашей жизни больше напоминают некие этапы, что и движемся мы по жизни по определенной колее, или, например, живем в городе, который как раз нам нравится, или переезжаем туда, где кажется и должны были жить.

[показать]

Чогьям Трунгпа РИНПОЧЕ

Практика медитацииприносит благо, она способна прекратить все войны,

как внутри нас, так и во внешнем мире.

Следует признать, что у человека как биологического вида очень низкая толерантность к дискомфорту. Научиться присутствовать в своей уязвимости — новый для нас опыт, и помочь в этом может сидячая медитация. Сидячая медитация, также называемая практикой внимательности-осознавания, составляет основу пути культивирования бодхичитты, пути воина-бодхисаттвы.
Сидячая медитация развивает качества любящей доброты и сострадания, родственные бодхичитте. Она помогает прийти в больший контакт со своими мыслями, эмоциями и телом. Это метод, позволяющий культивировать безусловное дружелюбие по отношению к себе и устраняющий завесу безразличия, отгораживающую нас от страданий других людей. Это средство, с помощью которого мы можем научиться быть по-настоящему любящими.

[показать]Когда человек сталкивается с описанием практики осознанности и созерцания, в большинстве случаев, он как бы «встраивает» эту практику в свой мир, создает в нем проекцию этой практики. Читатель, погруженный в мысли, сталкиваясь с описанием реального мира, начинает искать это реальное в том, во что он погружен.

[показать]АЗБУКА БЕССМЕРТИЯ (самоучитель)

Достижение бессмертия в нашем мире возможно с учетом трех основных факторов :
психологической стороны старения и ее преодоления, физиологической стороны - здоровья, духовной стороны - наличия цели существования, интереса к жизни. Тот, кто хочет жить долго, не 100-200 лет, а сколько захочет может достичь этого, но жить придется не стариком, а молодым. Пусть не расстраивается тот, кто уже стар : по рекомендациям этой работы вы можете вернуть себе молодость.

[показать]У каждого человека есть свои жизненные приоритеты и с течением времени они могут меняться. Сегодня, например, для вас может быть важна учеба, а лет через десять, возможно, учеба вообще не будет входить в список важных сфер вашей жизни, либо трансформируется во что-то другое, например, в личностный рост. Это нормально. От ваших приоритетов в жизни зависит, собственно, вся ваша жизнь: именно те сферы жизни, которые вы считаете наиболее важными на данный момент, определяют ваши цели, желания, стремления. И именно удовлетворенность положением дел в этих сферах в значительной мере влияет и на ваше восприятие окружающего мира.

Человек, у которого одинаково успешно идут дела во всех важных для него сферах жизни, ощущает себя целостной и гармоничной личностью, он полностью доволен жизнью, ему все удается, он ощущает вкус жизни и живет с удовольствием. Красивая картина, правда?

Только на практике чаще бывает так, что в жизни имеет место перекос в одну или другую сторону. В одной области человек может быть гораздо более успешен, чем в другой, и наоборот. В результате нет нужного баланса и очень сложно достичь успеха по всем приоритетным направлениям, а, значит, и полного удовлетворения жизнью. Определенно, подобные ситуации надо исправлять, но прежде, чем исправлять, нужно выяснить, где именно перекос. Определить, с какой областью необходимо работать. Для этого и используется техника построения колеса жизненного баланса.

[показать]На пути к достижению цели возникают препятствия, досадные помехи, недоразумения. Иногда даже кажется, что все рушится, что весь мир против вас. К этому нужно быть готовым. Такие моменты дают возможность стать сильнее, выработать необходимый опыт.

1. Умение отличать главное от второстепенного

Этот принцип призывает нас следовать в своей жизни какой-то основной, доминирующей линии и предостерегает от погони за сиюминутными целями. Принцип выбора наиболее значимых и отказа от несущественных мотивов и побуждений, став сознательным психическим действием, освобождает нас от многих не стоящих внимания проблем и приносит неоценимую пользу в разрешении кризисных ситуаций.

Использование этого принципа облегчает построение межличностных взаимоотношений, дает возможность адекватно оценивать людей. Ведь порой за какими-то второстепенными, чем-то нам не понравившимися чертами мы упускаем главное в человеке. Мы не замечаем то достойное, что является его сутью и решающим образом определяет характер его поступков.

2. Знание меры воздействия на события

Необходимо реально оценивать как собственные возможности, так и ситуации, в которых мы находимся. Несоблюдение этого принципа ведет к излишней затрате сил, а также чревато массой неприятных для нас неожиданностей, которые, в свою очередь, приводят к дистрессу. Усиление или сдерживание своей мотивации в зависимости от логики развития событий делает мотивационную саморегуляцию личности адекватной и эффективной. Иными словами, не следует рваться вперед во что бы то ни стало, иногда временная остановка может принести очень много пользы.

3. Умение подходить к проблемам с разных точек зрения

Означает также необходимость гибкого подхода в оценке людей и событий. Стремление избежать односторонности рассуждений не означает потерю собственной позиции. Любая позиция личности только выиграет от всестороннего анализа того, что составляет ее основу.

4. Готовность к любым неожиданным событиям

Настраивая себя на возможные непредвиденные повороты событий, мы тем самым проявляем известную гибкость в подходе к действительности, избавляемся от ненужных иллюзий. Однако гибкость, своевременное и адекватное реагирование на внешние изменения, разумеется, не должна нарушать основное ядро личностной мотивации. Иными словами, если что-то идет не так, как хотелось бы, то это не повод отказываться от цели. Просто необходимо из этого урока извлечь пользу.

5. Восприятие действительности такой, какая она есть, а не такой, какой человек ее хочет видеть

Этот принцип тесно связан с предыдущим. И следование ему способствует сохранению психологической устойчивости даже в случаях, лишенных, с точки зрения индивида, внутренней логики и внутреннего смысла. Такой подход способствует нахождению положительных моментов даже, казалось бы, в самых

[показать]Порой нам приходится что-то делать вынужденно, не по своей воле, а потому что так «надо», потому что мы – бедные несчастные жертвы обстоятельств, «рабы», которые не способны делать самостоятельный выбор, не способны отвечать за себя и за свою жизнь. В такие моменты мы живем по принуждению, под ударами плети, которые наносит нам по возчик судьбы. Такой выбор мы делаем сами, чтобы обвинить в обстоятельствах своей жизни президента, правительство, начальство, родителей, друзей, случайного встречного, кого угодно, только не себя. Так мы прячемся от себя, чтобы не сталкиваться с «горькой» правдой о себе, как о слабой личности, которая избегает трудностей, и вместо того, чтобы решать свои проблемы, предпочитает строить из себя жертву обстоятельств, которую нужно по справедливости пожалеть и вознаградить за понесенный ущерб.

Позиция жертвы - это позиция человека, который выбирает думать, что у него нет выбора, но есть обязательства, которые связывают его по рукам и ногам. Будучи жертвой, он действует, не когда сам выбирает, а когда должен и обязан, когда другого выхода у него нет. Жертва не выбирает действовать, - ей надо действовать, потому что ее вынуждают обстоятельства, потому что жизнь приперла жертву к стенке.

[показать]Бывает так: культивируя праведную жизнь, кто-то ищет виновных вокруг, то есть вне себя, а кто-то пытается изменить себя. Первый вектор направления мыслей таков: «Он - недостойный». Первый вектор счастья никогда не приносит. Подлинное желание помочь другому человеку идет от доброты, от чуткости сердца. Чуткость сердца проявляется только в том случае, когда сознание критиковать мы направляем внутрь себя. Поступая так, мы, столкнувшись с недостатками другого человека, уже не испытываем от этого беспокойства и боли. А когда вектор поиска правильного поведения направлен наружу (не туда, куда нужно), то неправильное поведение другого человека обычно воспринимается нами как вызов, как повод сделать ему замечание, зачастую в грубой форме.

[показать]

О смиренномудрии преподобный Авва Дорофей

О смирении (разговор между старцем и учеником его) св. Игнатий Брянчанинов

Смирение, или снятие усилия"? протоиерей Михаил Дронов

Одеяние Божества. О том, как приобрести смирение протоиерей Вячеслав Тулупов

Смирение — евангельская добродетель,

выдворяющаяся в человеке действием Божественной благодати.

Раскрыть сущность смирения нелегко. Под смирением часто имеют в виду смиреннословие — преднамеренное унижение себя перед людьми, унижение себя напоказ. Такое унижение не есть смирение, но вид страсти тщеславия. Оно есть лицемерие и человеко угодие. Оно признано святыми душе вредным.

[показать]Большинство из нас считает, что любовь — это чувство, которое возникает и развивается в определенных обстоятельствах. Но истинная любовь не связана с тем, что мы чувствуем, также не зависит она и от каких-то внешних обстоятельств. Истинная любовь божественна, она не может существовать отдельно от своего источника, Бога.

Любовь — это не то, что можно включить и выключить, словно электрическую лампочку. В нашем обществе мы часто этого не понимаем. Мужчина и женщина могут взять на себя обеты супружеской жизни, а потом, через несколько месяцев или лет сменить свое умонастроение. В таком состоянии сознания мы будем искать кого-либо еще вместо того, чтобы раскрыть источник любви в себе. Хотя мы можем быть сбиты с толку действиями другого человека, истинная любовь остается крепкой, потому что она основана на чем-то большем, чем сентименты. Когда любовь сентиментальна, любая трудность может превратить объект нашей любви во врага.

[показать]

Для раз отождествления и самопознания
полезно отслеживать деятельность эго (ума),
 и сейчас мы рассмотрим этот момент подробнее.
Попробуем увидеть разницу между истинным и ложным я.

Что такое эго, ложное я? Это чувство «я», представляющее собой отождествление с телом, умом, жизненными игровыми ролями, эмоциями, душой, духом и т.д., состоящее из набора убеждений о «себе», желаний, целей, расчетов, ожиданий. Эго, или ложное я, проявляется в неприятии того, что есть, что может выражаться желанием что-то изменить, переделать, чего-то избежать, чему-то противостоять, что-то подавлять, обесценивать, или же наоборот – желанием что-то удержать, пережить снова, иметь, контролировать, распоряжаться и т.д.

В каждом человеческом организме есть чистое воспринимающее сознание, которое называют разными словами, например, воспринимающий, осознающий, наблюдатель, знающий, абсолют, истинное Я и т.д. Это не отождествленное сознание, воспринимающее «через это тело», и его единственная функция, свойство или способность – воспринимать, осознавать, знать. Я бы предпочел использовать слово «функция», так как у сознания нет выбора – воспринимать или нет, оно воспринимает. Здесь отлично подходит сравнение с зеркалом – зеркало имеет функцию или свойство отражать то, что появляется перед ним. Зеркало не имеет ни малейшего выбора, что и как отражать, и отражать ли вообще, да и вопрос свободы выбора его совершенно не заботит, оно даже не думает об этом, так как думать не может в принципе. То же самое и с чистым не отождествленным сознанием, которое есть в каждом организме, причем не только человеческом – оно только отражает, и на этом его функция заканчивается.

Просветление

[показать]Почему люди хотят просветления? Для кого-то это "что-то из серии мистического”, а для кого-то… главная цель жизни. Но что они в нем нашли?

Однако, понять это мало. Нужно суметь еще принять это безусловно и безоговорочно. Тогда лед тронется. И вот это самая сложная…. и самая главная задача. Если этот урок Души был выучен успешно, то мы переходим на следующий уровень, и дальше все несколько проще.

Кто Ты?
Следующий вопрос, который задает рациональны ум, руководящий нашими сознательными действиями вопрос —

это "что теперь я собираюсь делать? А также, с кем?” Если первый урок был выучен успешно, то ответ на второй вопрос очевиден — с самим собой. Не ясно только, что делать "самим собой”. А так же, не до конца ясно, кто этот "я сам” и где его искать

Несмотря на то, что хоть эти вопросы и кажутся на первый взгляд смешными, все оказывается не так уж и просто.

Как только мы начинаем исследовать себя, мы понимаем, что хоть тело и разум настолько сильно связаны, что невозможно провести между ними границу, ни там, ни там найти свое "я” не удается. Оно как бы везде, и, в то же время, нигде одновременно. Получается, что то, что мы считаем "собой” не является ни телом, ни разумом? Ведь иначе мы не говорили бы "мое тело” и "мой разум”. Что же тогда такое "я”?

Великое путешествие

И как только этот вопрос становится по-настоящему важным, начинается самое захватывающее путешествие, в которое может отправиться человек. Каждый выбирает свой "способ движения”, но пункт назначения у всех один, а "маршруты” тем более похожи, чем ближе они к "конечной станции”.

И по мере того, как мы двигаемся, слой за слоем снимается тысяча масок, которые мы принимали за свою самость

(самого себя). Сначала уходят все роли, которыми мы не являлись. А затем то, что мы принимали за "центр” или "ядро” своего "я”, становится все тоньше и тоньше: "Я — человек… я — Душа… я — пульсация жизни… я — бытие… я…” Удивительные миры проносятся мимо в эти моменты. Иногда слова кончаются, и осознание всего сущего во вселенной становится настолько ясным, что это невозможно передать, а можно только… увидеть осознать!

Озарения и инсайты вспыхивают как свет, и мы испытываем невероятное чувство безграничности и блаженства в этих высших (или тонких) состояниях сознания…

[показать]

Из этой статьи вы узнаете о тех причинах, которые мешают вам достигать результатов, следуя программам саморазвития, и о тех правилах, которые помогут вам изменить ситуацию к лучшему.

Если вы пытаетесь улучшить свою жизнь с помощью изобилующей информации по саморазвитию, но вам так и не удаётся получить практически никаких существенных результатов, знайте, вы не одиноки. На самом деле, большинство людей, которые встают на путь саморазвития, изучая статьи о самосовершенствовании и саморазвитии, не получают обещанных результатов.
Все эти книги, аудио-программы, семинары и тренинги, либо не приводят это большинство людей к результату вообще, либо приводят, но к результатам столь незначительным, что они меркнут на фоне повседневной жизни. В чём же причина? И как найти решение?
Причина заключается вот в чём. Вы читаете книгу или слушаете аудио
лекцию, которая обещает каким-либо образом улучшить вашу жизнь. И на самом деле, в течение нескольких дней вы следуете указаниям этой книги или лекции, но, не замечая результата, либо просто отказываетесь от дальнейшего саморазвития, либо берётесь за новую книгу, лекцию или семинар. В надежде получить незамедлительные изменения вы отказываетесь от одной книги, и от другой и от третьей, и так продолжается всё время. Посмотрите правде в глаза, иногда вы даже не дочитываете книгу и не слушаете лекцию до конца.

[368x273]Постарайся быть счастливым...

Иди спокойно среди шума и суеты, помни о том,

какая благодать снисходит в тишине.

Двигайся так далеко, насколько это возможно; не отрекаясь от самого себя, поддерживай добрые отношения с людьми.

Правду свою говори спокойно и ясно; слушай, что тебе говорят другие: ведь даже у дураков и невежд есть, что сказать. Остерегайся людей крикливых и агрессивных: они травмируют твою душу.

Если станешь сравнивать себя с другими, можешь стать тщеславным или озлобленным, поскольку всегда найдутся люди лучше или хуже тебя.

Радуйся своим успехам и планам. Вкладывай душу в свою работу, какой бы скромной она ни была.
 Она является вечной ценностью в изменчивых перипетиях судьбы.

Будь осторожен в своих намерениях – мир полон обмана. Но пусть это не заслоняет от тебя понятия истинной чести: многие стремятся к возвышенным идеалам, и всюду жизнь полна героизма; не будь циничным с любовью,
 ибо только она перед лицом всеобщей черствости и горечи остаётся вечной, как жизнь.

Относись спокойно к тому, что несут тебе годы, без сожалений отказываясь от утех молодости. Развивай силу духа,
 чтобы при неожиданном несчастье она стала тебе опорой. Но не терзай себя муками воображения.
Много страхов родится от усталости и одиночества.

Не забывая о дисциплине, будь добрым к самому себе. Ты – дитя космоса и поэтому имеешь не меньше прав, чем звёзды и деревья, находиться здесь; ясно тебе или нет, но не сомневайся в том, что мир таков, каков он есть.

Живи в мире с Богом, что бы ты ни думал о Его существовании, и чем бы ты ни занимался,

и к чему бы ни стремился;
 в шуме улиц и хаосе жизни сохраняй душевный покой.

Несмотря на весь обман, тяжкий труд и рухнувшие надежды – всё же этот мир прекрасен.
Будь внимательным и постарайся быть счастливым !


Текст был найден в Балтиморе в здании старой церкви

[207x289]Есть два мнения касательно судьбы человека: