[показать]Это практика прямого управления своими действиями и состоянием ума. Практика здоровья, культуры и дисциплины «верхнего царства Я», а именно – трёх верхних уровней: активность, разум, дух.

 Практика оказывает также косвенное влияние на состояние нижних уровней – тело, чувствительность, эмоции.  

РУКОВОДСТВО

1. Определить цель жизни

 Цель жизни человека, следующего путём сердца – это поиск себя.

Самореализация, само становление – термины из той же области.

 Я – это энергия, сила.

 Значит, поиск себя – это поиск силы.

 Максимально чистое состояние силы называется "любовь".

2. Определить местность

 Основные понятия местности "Я" – центр и периферия.

Центр – это сердечная чакра.

 Следует направить концентрацию внимания в середину груди, отметить чувства, и закрепить ощущения свободным дыханием: " – Это Я ". Как можно реже терять такую концентрацию в течение обыденной жизни. Первейший признак удержанной концентрации – это эмоциональность, чувственность. Концентрации способствует свободное дыхание грудью.

 По невежеству, относясь к эмоциям (особенно, к некоторым), как к сомнительной ценности, спрашивают: возможно ли миновать этап взаимодействия с ними? Да, это возможно. Для этого необходимо полностью уйти от дел и событий, уйти из мира. Но это будет совершенно другой путь, не тот, которому мы следуем. 

[показать]Практика Прощения – одна из самых мощных и самых важных для духовного развития. Через Прощение можно работать с образами, с проблемами и с реальностью. Нам всегда есть кого прощать, есть за что прощать и за что просить прощения. Нам есть за что прощать себя, родителей, партнеров, Бога и Вселенную. Прощение делает тебя свободным, так как, прощая человека, ты отпускаешь его. Когда ты просишь прощения, ты освобождаешься сам.

[показать]Благодарность

[показать]Колесо, которое привезет к балансу

Апостолы от семидесяти (или от 72) — ученики Христа и его учеников:

[показать]Избрание этих учеников произошло после третьей Пасхи Иисуса в Иерусалиме, то есть в последний год его земной жизни. После избрания Иисус даёт семидесяти апостолам наставления, схожие с теми, что дал своим двенадцати апостолам (ср. Мф.10 и Лк.10:3-24).

Проро́ки (араб. نبي‎‎) в исламе — люди, избранные Аллахом (Богом) для передачи откровения (вахй). По представлениям мусульман, разъясняя истинный путь, указанный Всевышним, пророки тем самым спасли людей, поверивших в Священное Писание, от многобожия и идолопоклонства. Для укрепления пророков Бог награждал их способностью совершать чудеса. По представлениям мусульман, для пророков не было ничего более важного, чем передать волю Всевышнего. Все свои силы, а зачастую и саму жизнь они отдавали на то, чтобы передать Божьи послания.^[1] Первым человеком и первым пророком был Адам.

Пророк — в общем смысле — это человек, предположительно контактирующий со сверхъестественными или божественными силами, и служащий как посредник между ними и человечеством, провозвестник сверхъестественной воли (пророчества). Утверждения о пророках встречаются во многих религиозных культурах, включая иудаизм, христианство, ислам, зороастризм, также существуют утверждения о пророчествах Сивилл, дельфийских оракулов, и т. п.

В иудео-христианском богословии пророки — провозвестники воли Бога, проповедовавшие на территории древних Израиля и Иудеи, а также в Ниневии и Вавилоне среди евреев, ассирийцев и вавилонян в период приблизительно с последней четверти VIII в до н. э. до первой четверти IV в. до н. э.

Этим термином в Септуагинте и в Новом Завете передаётся древнееврейский термин «нави» (ивр. נָבִיא‎, мн. ч. «невиим», ивр. נְבִיאִים‎).

Психическая энергия имеет три вида; проявляющихся в силе ощущения, силе движения и силе различения, постижения и знания. Источником этой всей энергии является мозг, а посредником – нервы, исходящие из него, а также из костного мозга и распространенные по всему телу.

            Эквивалентом трех элементов индийской медицины в тибетской целительской практике являются ''три доша'' – ветер, желчь и слизь, обеспечивающие нормальную жизнедеятельность организма. А „Инь-Ян” в организме человека и в тибетской и в булгарской медицине представляются как две силы – „жар” и „холод”. Нарушения равновесия между этими двумя силами проявляется в виде заболевания одного из двенадцати органов, известных китайской медицине – лёгких, толстой кишки, селезенки и поджелудочной железы, сердца, тонкой кишки, мочевого пузыря, почек, желчного пузыря, печени, перикарда (тибетское название „сам-сеу”), трёх обогревателей. Причём последние два органа не имеют аналогий в научной медицине.

[показать]

... и бойтесь дня, когда душа ничем

не возместит за другую душу, и

не будет принято от неё заступничество, и не будет взят он неё

равновес, и не будет им оказано

помощи!

"Коран", сура 2. "корова"

Энергетика человека подчинена общим законам Вселенной. И, прежде всего, это "Закон полярности" и "Закон сохранения энергии".

            Вся Вселенная до мельчайших частичек пронизана энергией. Энергия является как бы каркасом Вселенной, той её базой, на которой держится весь материальный и духовный мир, она постоянно циркулирует, преобразуясь в разные качества во множестве форм.

            Человек имеет сложный энергетический каркас, который находится в постоянном взаимодействии с Вселенной, то есть с энергиями Космоса и Земли.

            Люди Древнего Востока считали, что человек находится в непрекращающемся взаимодействии с Вселенной. Если гармония чуточку нарушалась, то человек заболевал. А если энергетический дисбаланс был значительным - это приводило к смерти.

             Целители древности, чтобы управлять энергетикой человека должны были знать энергетическую анатомию человека и её взаимодействие с Вселенной. Крупицы этих знаний дошли до нас. Это учение об энергетических центрах человека и о каналах, по которым циркулирует божественная энергия.

Пророки в Пятикнижии

Пятикнижие

Пятикни́жие (ивр. חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה‎ — хамиша хумшей Тора или ивр. חֻמָּשׁ‎ — хумаш), так называемый Моисеев Закон, — пять первых книг канонической еврейской и христианской Библии: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Пятикнижие образует первую часть еврейского Танаха — Тору. Слово «Пятикнижие» представляет буквальный перевод с греческого — πεντάτευχος от πεντε — «пять» и τευχος — «том книги».

Структура Пятикнижия

Невозможно установить, когда было осуществлено деление Торы на пять книг. Есть основание полагать, что это деление существовало задолго до разрушения Второго Храма(то есть до начала новой эры)^[1], однако первое официальное упоминание деления Торы на пять книг относится к Иерусалимскому Талмуду^[2](около III века н. э.). Во всяком случае, помимо чисто технических соображений (например, уменьшение размеров свитков, для более удобного чтения), подобное деление обусловлено структурой самого текста.

1. Книга Бытие повествует о Сотворении мира и образованию евреев в качестве семьи;
2. Книга Исход имеет пролог и эпилог^[3], отделяющие её от других книг и рассказывает об Исходе из Египта, Даровании Торы на

[показать]43. Я верю в поэзию

Сокровище жизни неисчерпаемо, но знать его может только сердце поэта.

Любовь — единственная существующая поэзия. Вся остальная поэзия — только ее отражение. Поэзия может быть в звуке, поэзия может быть в камне, поэзия может быть в архитектуре... Но в основе все это — отражения любви, уловленные разными средами. Душой же поэзии остается любовь, и те, кто переживает живую любовь — настоящие поэты. Может быть, они никогда не пишут стихов, может быть, никогда не сочиняют музыки — может быть, не делают ничего такого, что обычно считается искусством... — но те, кто пережинает живую любовь, кто любит всецело, безгранично — истинные поэты. Религия истинна, если она создает в вас поэта. Если она убивает поэта и создает так называемого святого, это не религия. Это патология, своего рода невроз, облаченный в одежды религиозной терминологии. Настоящая религия раскрывает в вас поэзию, и любовь, и искусство, и творчество; она делает вас чувствительнее. В вас становится больше жизни, и само сердце бьется по-другому. Ваша жизнь больше не скучное, застывшее явление; она вечно удивительна, и каждый миг открывает новые тайны. Сокровище жизни неисчерпаемо, но знать это может только сердце поэта. Я не верю в философию, я не верю в теологию; но я верю в поэзию.

[показать]22. Хрупкость любви

Не думайте, что любовь вечна. Она очень хрупка – хрупка, как роза. Утром роза цветет, к вечеру ее больше нет. Ее может погубить любой пустяк.

Чем явление выше, тем оно более хрупко; высокое нуждается в защите. Камень останется целым, но роза погибнет, — если камень и роза столкнутся, камню это не повредит, но роза погибнет.

Любовь очень хрупка, очень деликатна. С ней нужно обращаться очень осторожно и бережно. Вы можете причинить непоправимый вред, и один из вас закроется, начнет защищаться. Если вы будете слишком много ссориться, одному из вас захочется бежать от другого; он будет становиться более и более холодным, более и более закрытым, чтобы защитить себя от нового нападения. Тогда, в ответ на холодность, другой будет нападать еще больше. Так круг замыкается, и влюбленные постепенно расходятся; между ними растет отчуждение, и каждый считает виновным другого, каждый считает, что его предали.

Насколько я вижу, ни один влюбленный не предавал другого. Только невежество убивает любовь. Оба хотят быть вместе, но в чем-то оба невежественны, и это их суммарное невежество играет с ними злую шутку.

[показать]В этом разделе собраны отрывки из бесед Мастера ОШО  с учениками - самая суть его учения, представляющая собой синтез многих духовных и философских традиций и современной науки и психологии. Жемчужины мудрости и глубокие прозрения о жизни, помогающие понять самих себя и мир вокруг нас, порой неожиданный и дерзкий взгляд на привычные вещи, позволяющий увидеть новые грани событий и открыть другие горизонты. 

Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создать условия для рождения человека нового типа. Это человек, который способен наслаждаться как земными радостями, так и тихой безмятежностью. Человек который объединит в себе вечную мудрость Востока,  и высший потенциал западной науки и технологии.

В этом разделе вы найдете идеи и озарения,  которые помогут каждый день жизни проживать во всей его полноте здесь и сейчас. Все техники собранные здесь призваны, прежде всего,

помочь освободить от стресса тело  и разум,

чтобы затем легко было перейти в свободное от мысли расслабленное состояние медитации.

[показать]Научившись успокаивать ум и сосредотачиваться, практикуя осознание своей жизни, вы должны ощутить скрытое могущество вашего ума. В этом разделе вы научитесь использовать визуализацию для выздоровления от болезней и душевных страданий, а также для профилактики болезней и увеличения продолжительности жизни.

Если вы страдаете каким-либо пагубным пристрастием или зависимостью. Если в течение жизни у вас выработались  нехорошие привычки такие как пристрастие к курению или алкоголю, которые вредно сказываются на вашем теле и душе. Если в детстве перенесли тяжелую душевную травму или страдаете от депрессии, то для исцеления потребуется освобождение от этих привычек и замещение их здоровыми наклонностями.

 В этом разделе имеется множество медитаций,

благодаря которым вы сможете найти путь к своему исцелению.

[показать]

Медитировать можно не только сидя на подушке. Во всех культурах и духовных традициях неподвижная медитативная практика использовалась для улучшения жизни и углубления осознания. Но для достижения медитативного состояния сидеть вовсе необязательно. Мужчины-артисты, особенно практикующие тай ци, рассматривали свое искусство как медитацию в движении. Бегуны и другие спортсмены описывали свой медитативный опыт и духовное пробуждение во время занятий спортом. Как вы уже знаете, медитация — это не только ментальная практика, это опыт совместной работы тела и ума. Установление связи между телом и умом, вовлечение их в единый процесс позволяет превратить в медитацию любое дело. Если вы только начали медитировать и вам трудно усидеть на месте, то практикуйте медитацию в движении, которая Что может начать и облегчит вхождение в нужное состояние. Попробуйте заняться этой чудесной альтернативой сидению на подушке.

[показать]Медитация является мощным инструментом для разрешения проблем. Она помогает сфокусировать внимание на том, что вас беспокоит, на что не способно обычное мышление. Когда вы чувствуете, что жизнь пошла не лучшим образом, обратитесь к медитации, чтобы снять внутреннее беспокойство. Попытайтесь с помощью медитации найти творческий и эффективный путь разрешения вашей проблемы.

[показать]Ничто иное не способно внести такие перемены и такое вдохновение в нашу жизнь, как любовь и сострадание.

От этих чувств утихает злоба, ненависть и зависть, но раскрывается сердце и расширяется сознание, от чего хочется жить дальше.

Что бы вы ни совершили в своей жизни, самым важным останутся любовь и сострадание.

Раздел начинается с трех медитаций на тему экстраординарной тибетской буддийской практики , которая называется тонглен.

[показать]Этот  раздел содержит медитации, вдохновленные различными духовными традициями, как восточными, так и западными.

Они помогут вам испытать соединение со священным и Божественным планами бытия.

Эти медитации ознакомят вас или углубят ваши знания о великих сущностях, которых люди считают своими богами.

Предлагаемые практики предназначены разжечь воображение, расширить понимание Божественного плана и помочь вам в созерцании священного плана вашей жизни.

[показать]