[показать]
[показать] Будда с учениками у реки сидел и ждал лодочника. Появился йогин, который перешёл несколько раз по воде, и с пафосом обратился к Будде с вопросом:
- Ну, а ты, Просветлённый так можешь?
На что Будда спросил:
- Сколько времени ты затратил на то, чтобы достичь этого?
- Почти всю жизнь я затратил на то, чтобы научиться, провёл много времени в суровых аскезах.
Пришёл лодочник и Будда спросил его:
- Сколько стоит переправа?
- Три гроша , - ответил лодочник.
Будда повернувшись к йогину сказал:
- Слышал? Вот столько стоит вся твоя жизнь.
Австрийская оружейная фирма «Glock» была широко известна в узких кругах до поры до времени. А именно, до того времени, пока не выпустила пистолет Glock17. Его тут же окрестили немецким фарфоровым пистолетом-невидимкой – «немецким» потому что все, кто говорит на немецком – немцы, «фарфоровым» потому что сразу не разобрались из какого материала его сделали, а «невидимка», потому что думали металлодетектор его не видит. На этом мифы и закончились, далее только правда про пластмассовый пистолет, который нарушает все правила производства оружия.
Так пластмассовый ли? Нет, конечно – хотя для обывателя что пластмасса, что пластик, что пластилин, практически одно и то же. Но в компании «Glock GmbH» понимают, что это «две большие разницы» и сочинили новый пластик, вернее, использовали новейшую технологию его производства – тенифер. Что это не знает никто, кроме разработчиков из австрийской штаб-квартиры – секрет хранится под семью замками. В результате получилось нечто, уступающее по прочности только алмазу, крепостью 69 единиц Роквелла (у технического алмаза 71 единица).
Обработанные таким покрытием металлические детали не подвержены коррозии, имеют матовую поверхность – это одно из важнейших тактических свойств, так как они не бликуют. Матовость придает пистолету некий зловещий вид и им можно напугать, даже не стреляя.
Как бы там ни было, но Glock17 это первый пистолет, изготовленный с применением высокопрочного пластика, и пока остается единственным. Из металла сделан ствол, верхний кожух и возвратная пружина. Так же есть многочисленные вставки для усиления пластика. Так что получается, что металла в Glock17 более чем достаточно – 400 грамм из 650 общего веса. Этот пистолет по праву считается самым легким. Его конструкторам удалось воплотить в жизнь мечту армейцев «сделать все проще». Пистолет состоит из 33 деталей и разбирается за считанные секунды.
Далай-Ламу однажды спросили, что больше всего его изумляет.
Он ответил:
- Человек. Вначале он жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая сожалеет о том, что не жил.
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Враги решительнее друзей толкают меня в объятия Твои. Друзья тянули меня к земле, враги разрушали все надежды мои на земное. Они сделали меня странником в царствах земных и ненужным жителем земли. Как преследуемый зверь быстрее находит себе убежище, чем непреследуемый, так и я, гонимый врагами, укрылся под покровом Твоим, где ни друзья, ни враги не могут погубить душу мою.
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Они вместо меня исповедали перед миром грехи мои.
Они бичевали меня, когда я сам жалел бичевать себя.
Они мучили меня, когда я от мук бегал.
Они поносили меня, когда я льстил себе.
Они плевали в меня, когда я был горд собой.
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Когда я считал себя мудрым, они называли меня безумцем.
Когда я считал себя сильным, они смеялись надо мной, как над карликом.
Когда я стремился быть первым, они теснили меня к последним.
Когда стремился к богатству, они били меня по рукам наотмашь.
Когда я собирался спать мирно, они будили меня ото сна.
Когда я строил дом для долгой и тихой жизни, они разрушали его и изгоняли меня.
Воистину, враги отлучили меня от мира и помогли рукам моим дотянуться до края одежд Твоих.
Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.
Благослови их и умножи, умножи и сильнее ожесточи на меня.

Лао-цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец; кит. ??, пиньинь Lao Zi, VI век до н. э.), древнекитайский философ VI—V веков до н. э., один из основателей течения даосизма, автор трактата «Дао дэ цзин» (Канон Пути и благодати, другое название «Три телеги» — написанный на бамбуке занимал три телеги).
Раздел 1. Начальное о Мороках
В Духовном смысле Мороки – это ложные суждения, иллюзии, условности, заблуждения, мимолётные и малозначимые желания и многое, многое другое, окружающее и опутывающее человека.
***
Мороки имеют человеческую природу - они порождены человеческим сознанием и не существуют нигде, кроме него.
Мороки затмевают человеческий взгляд на Мир, тем самым потворствуя появлению всё новых и новых Мороков.
Мороки затягивают человека в суетный круговорот событий.
Мороки заставляют человека стремится к ложному или малозначимому, дорожить ненужным.
Мороки подменяют собой Реальность, застят Духовное Око.
Не станем говорить о тех Мороках, что пленят обывателя (ибо о том можно написать не одну и не две изрядных книги). Здесь – описание нескольких Мороков, опутывающих Сознание тех, кто пытается следовать Родовому Искону и идёт Стезёю Мудрости[1].
Раздел 1. Начальное о Мороках
В Духовном смысле Мороки – это ложные суждения, иллюзии, условности, заблуждения, мимолётные и малозначимые желания и многое, многое другое, окружающее и опутывающее человека.
***
Мороки имеют человеческую природу - они порождены человеческим сознанием и не существуют нигде, кроме него.
Мороки затмевают человеческий взгляд на Мир, тем самым потворствуя появлению всё новых и новых Мороков.
Мороки затягивают человека в суетный круговорот событий.
Мороки заставляют человека стремится к ложному или малозначимому, дорожить ненужным.
Мороки подменяют собой Реальность, застят Духовное Око.
Не станем говорить о тех Мороках, что пленят обывателя (ибо о том можно написать не одну и не две изрядных книги). Здесь – описание нескольких Мороков, опутывающих Сознание тех, кто пытается следовать Родовому Искону и идёт Стезёю Мудрости[1].
Раздел 2. Морок Духовного Опыта
Сказано: Духовный Опыт есть Инструмент на Пути Духа. Приобретая Опыт - мы тем самым вершим Восхождение.
Подлинно, так.
Но верно и то, что любой Духовный Опыт, приобретённый на Пути, в ходе дальнейшего развития может обратиться из Инструмента Восхождения - в Морока. Богатый Духовный Опыт пестует гордыню и успокоенность, отнимает Силы и внушает ощущение ненужности продолжения Пути.
В том – Морок Духовного Опыта.
Потому помни: суть Восхождения – не в приобретении, суть Восхождения – в избавлении. Лишь умея отринуть приобретённое, насколь бы дорогим оно не казалось, возможно обрести Подлинную Силу на Пути Духа.
Помни: сколь бы значимым не казался тебе твой Опыт – он ничто в сравнении с Безмерным. Не трать излишне сил на то, чтобы удержать малое, ведь Непознанное ждёт тебя…
Раздел 3. Морок Знания
Сказано: обретая Знание мы изживаем в себе Морок Невежества.
Подлинно, так.
Но верно и то, что любое приобретённое Знание без различения Сокровенной Сути является ни чем иным, как ещё одним Мороком, туманом условностей слепящим Истинное Виденье.
Иными словами, Мороком является формальное знание без Осознавания – когда отвечают лишь на вопрос «Как?», не имея чёткого ответа на вопрос «Зачем?».
В том – Морок Знания.
Потому помни: мало прочесть сотню Духовных книг, подлинный Путь творится Сокровенным Взаимодействием с Богомирьем, а впитывание информации без Осознавания не принесёт значимых плодов.
Раздел 4. Морок Обряда
Сказано: всякий Обряд есть Инструмент Духовного Пути, способ обретения Сокровенного Единства с Богомирьем.
Подлинно, так.
Но верно и то, что на определённой стадии Пути Обряд превращается в рамки, заключающие в себя Свободный Дух, стремящийся к Безмерному.
Но верно и то, что многократно воспроизведённый Обряд превращается из способа Духовного Взращивания – в Морока, расслабляющего и усыпляющего Дух.
Но верно и то, что в ряде случаев Обряд превращается в самоцель, когда форма подменяет собой Сокровенную Суть.
В том – Морок Обряда.
Потому помни: Путь не исчерпывается и не заключается в Культе. Обряд – лишь один из Инструментов Духовного Пути. Проходит время – и Инструмент изнашивается, приходит время – и этот Инструмент перестаёт тебя удовлетворять…
Раздел 5. Морок Священного Имени
Сказано: Священное Имя есть Инструмент Духовного Пути, способ связи с Силой Бога. Подлинно, так.
Но верно и то, что на определённой стадии Духовного Пути имя из действенного Инструмента превращается в условность, в препятствие, в Морока, заключая Богопознание в рамки, заслоняя стремление к Осознанию Подлинной Сущности Бога укоренившимся
Hа yлице стоят два человека.
— Чемy вы yлыбаетесь? — спpашивает один дpyгого.
— Да вот, любyюсь Лyной.
— Чем любyетесь?
— Лyной, — человек показывает на Лyнy пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы. — Какой Лyной? — спpашивает он.
— Да вот же она, — yдивляется человек, — пpямо пеpед вами, желтая такая.
— Желтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать.
Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.
— Учитель, pасскажи нам о Лyне, — pобко пpосит делегат от толпы.
— Какого лешего тyт pассказывать? — гоpячится человек.Поднимите головы и все yвидите сами.
Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо пишет в своем блокноте: "Стоит лишь поднять головy — и взоpy откpоется Лyна, желтый кpyг на фоне чеpного неба..."
— Ты чего это пишешь? — настоpоженно спpашивает человек.
— Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я, то кто?
— Какое, в задницy, yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!! "Поднять головy — не сложно, а пpосто..." — вновь начинает стpочить новоявленный евангелист, но человек бьет его снизy кyлаком в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает желтое пятно.
— Что это было, Учитель?
— Лyна.
— Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!
"Он увидел Луну!",- волнуется толпа и начинает водить вокруг потирающего подбородок луновидца хоровод...Человек между тем машет на всё это дело рукой и уходит прочь, любуясь полнолунием.
Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело вздыхает: "А толкy-то, — дyмает он. — В те вpемена Учитель был pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент. Hекотоpые, пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно веpить в наше вpемя? А, может, и вообще — сказки все это... [/more]
Серия сообщений "Рассказывают...":
Часть 1 - Охотничьи сказки.
Часть 2 - Сексуальный дневник молодой замужней женщины.
...
Часть 39 - Попробуй ЕЩЁ РАЗ!
Часть 40 - Речь о даче И. Д. Папанина.
Часть 41 - Как создаются легенды...
Удивительные, красивые и величественные архитектурные сооружения мира. Сооружения которые достойны внимания ...
Бурдж Аль-Араб (араб. برج العرب буквально «Арабская Башня») - роскошный семизвездочный отель в Дубае, столице Объединенных Арабских Эмиратов. Здание стоит в море на расстоянии 280 метров от берега на искусственном острове, соединенном с землей мостом. Имея высоту 321 метр, здание недавно утратило статус самого высокого отеля в мире, поскольку в апреле 2008 года, здесь же, в Дубае, открылся отель Башня Розы высотой 333 метра.