Почему в основу биологической жизни автор поставил хромосомы. В дневнике автора есть пост под названием: тело это память, а память это тело. Сохранение памяти организма и её передача является сутью тела, его самым главным содержанием. А все остальные функции организма поставлены на службу сохранения и передачи памяти.
Способов сохранения и передачи памяти очень много, от абсолютно неизменных способов сохранения до сохранения на очень короткий период(ничтожные доли секунды). Абсолютно неизменные способы называются временнЫе законы, короткоживущие способы это мусор, от которого мироздание избавляется всеми возможными способами.
Наиболее важными и необходимыми для мироздания являются такие способы сохранения памяти(тел), которые находятся на границе мусора и абсолютной неизменности. Это и есть переходной уровень жизни.Наивысшими носителями этого уровня жизни являются такие живые особи, которые с одной стороны опираются на абсолютную неизменяющиеся способы сохранения памяти, а с другой стороны на мусорные и легко изменяющиеся(мгновенно) способы сохранения памяти.
Отсюда ясно, что основой жизни таких особей является сочетание(совмещение) абсолютной неизменности и мгновенной изменяемости. Вспомним, что форма, формальное, поверхностное является легко изменяющейся частью единства противоположностей, а содержание, суть - самой долглживущей, самой сохраняемой и упрятанной далеко вглубь, частью единства противоположностей внешнего и внутреннего.
Именно поэтому переходной уровень жизни начинается там и тогда, когда живая особь начинает двигаться внутрь(в глубь) себя или к самому себе вечному. Кончается этот переходной уровень или не начинается там и тогда, когда любая мысль о самом себе отсутствует в живой особи.
Чтобы от данных теоретических рассуждений перейти к практической части самого перехода, надо посмотреть на что опирается наше тело в своей жизнедеятельности, и как оно эту опору делает вечной и несокрушимой.
Тело-память всю информацию о себе передаёт через хромосомы, а хромосомы являются центральной частью(ядром) каждой клетки, из которых и состоит тело. Сама хромосома это и есть механизм передачи наследственной информации. Рассмотрим способ хранения и передачи этой наследственной информации.
Понятие животворности является содержанием 4-го временнОго закона, то есть 2х2. Это суть силовой активности, оживотворяющей всё, что может рождаться и жить. Поэтому хх, уу, оо, zz и другие подобные хромосомы отвечают за сохранность и живую неизменяемость наследственной информации.
Все 23 пары хромосом состоят именно из таких хромосом и только в последняя половая пара состоит, как из одинаковых(хх), так и разных(ху) хромосом. У людей признаком женского(гомогаметного) пола является хх-хромосома, а у мужского(гетерогаметного) пола является ху-хромосома. У птиц, например, всё обстоит наоборот.
Таким образом женский пол отвечает за сохранение неизменности данного вида жизни. Поэтому женское начало буквально пронизывает тела всех людей без исключения. А практически это проявляется в том, что все тела полностью состоят из одинаковых элементов хромосом и только в последней паре половых хромосом присутствуют разноэлементные хромосомы. Однако их важность настолько велика, что половина живых особей являются носителями этой мизерной части хромосом.
ХУ-хромосома отвечает за перевод наследственной памяти на следующий круг. Следующий круг жизни может вести вниз(деградация) и может вести вверх(эволюция). Мужской пол отвечает именно за перевод данного вида жизни. К сожалению мужчины либо выполняют функции женского пола, то есть укрепляют жизнестойкость человечества на материально-земном уровне жизни, либо ведут человечество вниз, к деградации. Чтобы полностью соответствовать своей мужской хромосоме необходимо посредством разума увидеть суть эволюции земной жизни и повести её дальше.
Это очень тяжелое дело. Это дело можно осуществить только эволюционным, то есть качественным скачком. Сейчас на Земле идут внутренние невидимые изменения в людях, как впрочем и в других видах. Однако эти изменения трудно назвать эволюционными. Чтобы эти изменения стали эволюционными, нужно чтобы они совместились с каждым конкретным человеком и осознанием им своей личной ответственности за неё. В этом и состоит суть мужской особи - осознать свою личную ответственность за эволюцию всего вида. Тогда в мужской особи зарождается УО-хромосома в нематериально-полевой форме. Сейчас в мужчинах, да и в женщинах зарождается УУ-хромосома низшего, по сравнению с существующим уровнем жизни, направления. Если УО-хромосома реально родилась и выросла в мужчине, то в нём обязательно начнут происходить внутренние эволюционные перемены, показывающие путь к переходу своего вида(человечества) на следующий более высший уровень жизни.
Учёные-биологи, особенно генетики и специалисты в этой области науки познания человека, могут в пух и прах разгромить мои утверждения, если подойдут с
Любая жизнь опирается на женское и мужское начало, которых рождает начало, преодолевающее смерть. Расцвет и полнота жизни наступает, когда в ней рождается совместное начало, соединяющее и сливающее в единое целое жизнь мужских и женских носителей жизни(мужчин и женщин).
Жизнь это реакция обмена мужских и женских тел теми элементами среды, из которых состоят их тела. Только тела питаются высокоэнергетическими элементами, а выводят из себя низкоэнергетические элементы.
В чём качественная разница между телами мужского и женского начал? Чтобы это понять, перейдём на основу биологической жизни, на хромосомы женщин и мужчин, которые при своём совмещении дают начало жизни их родившей.
Тела женского начала обмениваются с окружающей средой элементами среды, в которой оно живёт. Тело мужского начала обменивается, как элементами среды, в которой живут женское и мужское тела, так и эементами более высшего уровня жизни.
Женская хромосома ХХ состоит из Х-элементов, то есть тех же элементов, из которых состоят все элементы животной жизни. Мужская хромосома ХУ состоит, как из Х-элементов, так и из У-элементов. У-элементы это носители полевого уровня жизни. Это неплохо показал учёный Пётр Горяев.
Однако, полевой уровень жизни это самый низкий примитивно-начальный уровень громадного нематериального уровня жизни. Биологический уровень жизни это высший уровень материально-физического уровня жизни. Поэтому переход с материального на нематериальный уровень осуществляется именно ХУ хромосомами.
Носитель женского начала, то есть тело женского начала нематериального уровня жизни формирует своё тело исключительно из УУ-хромосом, то есть из нематериально-полевых элементов. Надо ясно понимать, что У-элементы это вещественная или материально-физическая основа нематериально-полевого уровня жизни. Среда нематериально-полевого уровня жизни состоит из полевых элементов, то есть набора э-м волн, окружающих любое биологическое тело.
Носитель мужского начала, то есть тело мужского начала нематериального уровня жизни так же на 99,99% своё тело формирует из УУ-хромосом, но в мужском теле присутствует небольшое количество УО-хромосом. Как правило это "сперматозоиды" нематериально-полевого тела-носителя мужского начала нематериально-полевого уровня жизни.
О-элемент это элемент непрерывного(вечного) уровня жизни. Об этом уровне жизни было много сказано в предыдущих постах. Больше мы об этом уровне, как было сказано в предыдущем посте, говорить не будем. Земному человеку важно понять, как осуществить переход на следующий нематериально-полевой уровень жизни, а не строить теоретические рассуждения о более высоком и пока совершенно недоступном О-уровне жизни.
Животворная сила Земли, осуществлявшая биологическую эволюцию земной жизни, давно подготовила переход людей на УУ-уровень(нематериально-полевой) жизни. Однако полноценная жизнь любого уровня начинается тогда, когда на этом уровне рождаются носители мужского начала, то есть тела несущие в себе УО-хромосомы.
УО-хромосомы в вещественном, то есть материально-физическом состоянии не существуют. Отличие УО-хромосом от УУ-хромосом, которые также существуют только в нематериально-полевом состоянии, заключается в том, что УУ-хромосомы это только энергетически-информационные элементы, а УО-хромосомы это, как энергетически-информационные элементы, так и непрерывно-информационные элементы. Причём соотношение УУ и УО элементов такое же, как в биологической(возможно) жизни.
У-элементы это любые без исключения э-м волны, но образовывать УУ-хромосомы может набор строго определённых э-м волн. Э-м носители О-элемента могут существовать только в УО-хромосоме. Самостоятельно э-м волны О-элемента существовать не могут, они тут же рассыпаются на более простые наборы э-м волн У-элемента.
На этом об основе нематериально-полевых тел нематериально-полевого уровня жизни мы закончим говорить. Как животворная сила Земли будет осуществлять перевод чисто земной биологической жизни на переходной нематериально-полевой уровень жизни мы будем разговаривать в следующем посте.
Ранее помещённые посты убедили автора дневника, что люди ещё не доросли до мечты о вечном. Разумеется люди думают о вечном, много говорят, пишут, дискутируют и даже сражаются. Но никто, включая пророков и других величайших людей в истории человечества даже не задумывались о своём личном рождении и переходе на нематериальный и неограниченный уровень жизни.
Все без исключения ждут, молятся, медитируют, совершают разные упражнения, ведут нужный, как им кажется, образ жизни, чтобы бог их увидел, услышал и взял к себе в вечную жизнь. Всякая мысль о самостоятельном, без помощи бога переходе в нематериальную жизнь, объявлена гордыней, бесовским соблазном, чуть ли не преступлением.
Люди даже на мысленном уровне не преодолели инерцию паразитирования, то есть жить опираясь на ту жизненную основу, которую им дала Земля: биологическое тело, земную природу, умение чувствовать материю, анализировать её изменения и применять разные её формы в своих лично-земных целях. Что в общем-то умеют делать и животные, но в несопоставимо меньшем разнообразии.
В своих религиозных мечтах, эзотерических поисках, научных изысканиях люди ищут бесконечное разнообразие удобств для своего биологического тела и телесной души(активности). Попадая в среду, убийственную для биологического тела, люди не хотят и не пытаются изменить своё биологическое тело на тело нематериальной, универсальной формы, которое могло бы жить в самых разнообразных средах, в том числе и мгновенно убивающих наши биологические тела. Инерция земной жизни и земного мышления крепко держит человека в клетке земных парадигм и мировоззрений.
Наверняка найдётся много людей, которые со мной категорически не согласятся. Однако все слова, дискуссии, обсуждения, поиски бессмысленны, пока не в обществе, не в целом, а в конкретном человеке не появится личное желание перехода(перерождения) на более высокий нематериальный уровень жизни. Животворная сила Земли, осуществляя эволюцию внутреннего мира человека, обязательно приведёт его к такой необходимости. И чем добровольнее, самостоятельнее человек придет к такому выводу, тем легче будет в обществе происходить процесс перехода к образу жизни, подготавливающего и помогающего людям осуществлять такой переход-перерождение.
Такой образ жизни невозможно придумать, ввести законодательно, осуществить для отдельных групп людей или государств. Этот образ жизни формируется постепенно, как насущная необходимость, пропитанная самым главным желанием человека - желанием сделать всё, чтобы такой переход для него лично обязательно состоялся.
А до этих пор всякие призывы, любые учения, учебники ничего кроме вреда не принесут. Именно так, через призывы к другим, но не к себе, развивалась до сих пор наша цивилизация. Отдельные люди во всех областях человеческой деятельности навязывали группе людей или всем людям свой взгляд, своё мировоззрение, свои умения, достижения. Поэтому остальным людям приходится вступать в бесконечную гонку за тем, что навязывает та или иная часть общества, тот или иной человек, забывая о самом себе и выстраивая внутри себя между собой земным и собой вечным стенку из того, что навязывает общество.
Когда человек начинает что-то делать для себя лично, он не оповещает об этом общество, не призывает других делать то же самое, он просто делает это для себя. К счастью автору удалось осознать эту элементарную мысль и остановиться в своём стремлении оповещать всех о своих личных делах. На этом автор прекращает публиковать свой дневник и извиняется за обещание опубликовать "Учебник вечной жизни". Его публикация практически мало чего прибавит к желаниям читателей, которые давно определились в них.
Возникло ощущение, что принцип пустоты остаётся непонятым. Поэтому необходимо показать его практическое влияние на мироздание, материю в целом и на нас в частности.
Пустота и точечное ничто это эмоционально-чувственное восприятие непрерывности, которая предстаёт перед земным человеком в двух качественно противоположных формах: в виде пустого пространства и в виде пустого времени(отрезка времени ничем не заполненного).
1. Пространственная пустота или объёмное ничто это пространственная, объёмная непрерывность. Пересекать её в каком-либо направлении, передвигаться в ней можно одним единственным способом - надо необходимую длину пустого пространства всю пройти. Любой другой способ является выдумкой, воображением, фантазией людей. Поэтому всякие туннели, червоточины, скачки, позволяющие не пересекать всё расстояние, невозможны в принципе. В этом и состоит пространственная суть принципа пустоты(непрерывности). Любой другой способ пересечения пространства, кроме прохождения всей его длины, является нарушением непрерывности. Если пространственную пустоту можно нарушить одним способом, то обязательно этот единственный способ размножиться бесконечно и пространство превратиться в решето. Нарушится Закон, правила, возникнет хаос, то есть всё то, чем живёт земной человек. Поэтому, как учёные, так и религиозные деятели, нарушая мысленно принцип пустоты, навязывают свою ошибку и фантазию всему человечеству. Если ошибку постоянно воспроизводить и тиражировать в одном пространственном месте(на Земле), то зарождается временнАя масса - временнАя инерция, которая замыкается на саму себя и отгораживается от временнОго пространства.
2. ВрменнОе пространство это пространство памяти, информации, потенциальных возможностей, временнЫх законов и Закона. ВременнОе пространство это временнАя непрерывность. Суть этой непрерывности заключается в том, что в любой точке пространственной пустоты любое событие, явление или процесс зарождается не внезапно, не чудесным образом, не божественным решением, а постепенно, сжатием пространственной пустоты(объёма). Сжатие(1-й временнОй закон) неизбежно изменяет плотность пространственной пустоты где-то сильнее, где-то слабее. И во всех центрах изменяющейся плотности объёма зарождаются активности(2-й временнОй закон), то есть центры активностей становятся либо более плотными, либо менее плотными, а между ними возникает разность потенциалов плотности или напряжение активности большего масштаба.
Что такое плотность пространственной пустоты или объёма? Это способность осуществлять большее количество изменений в более плотном пространстве, чем в пространстве с меньшей плотностью.
И тут рождается то "чудо", которое кажется таковым тому человеку, который не вдумывается в понятие непрерывности. Временная непрерывность не может бесконечно увеличивать количество одинаковых изменений(активностей) в единице объёма, так как при увеличении количества изменений, они начинают воздействовать друг на друга и искажаться до такой степени, что становятся противоположными себе(например, человек превращается в зверя, убийцу, диавола). Поэтому при накоплении порогового(граничного) количества активностей в этой единичке объёма рождается качественный скачок(Азбука-6).
Качественный скачок переводит состояние данной единички пространственной пустоты в качественно новое состояние - совмещение(3-й временнОй закон). То есть активности данной единички пространства выстраиваются в определённом порядке. Например, в центре объёма активность наибольшего потенциала, а к периферии потенциал активностей понижается до минимального. Форма активностей может быть любая, а количество этих форм бесконечно. Всё зависит от размеров единички объёма и от степени сжатия.
Дальше нам не обязательно продолжать разговор о цепочке качественных изменений. Сказанного достаточно, чтобы понять, что переход процесса сжатия в процесс активности, потом в процесс зарождения порядка, новых активностей и их совмещения непрерывен. Между соседними качественными состояниями в одной и той же точке пространства последовательность изменений Н Е П Р Е Р Ы В Н А, то есть между ними никто и ничто не может вклиниться, войти, втереться. В этом и состоит временная суть принципа пустоты. Какой бы маленький(или большой) промежуток времени мы не брали, между ними нет пустоты, ничто чудесно-божественное туда вклиниться не может.
Поэтому принцип пустоты напрямую и с бесконечной точностью запрещает из ниоткуда, из пустоты(из себя) появляться, рождаться чему бы то ни было, если не проведена предварительная работа или подготовительная цепочка действий к появлению(рождению) того или иного события.
Ну, а как быть с теми явлениями, событиями, способностями, которые нарушают материально-физические законы? Да всё просто объясняется. Мы разобрали только три звена цепочки качественных изменений и ничего не сказали о скорости их наступления. Если взять цепочку не из трёх, а из тридцати трёх качественных изменений, а
Этот принцип заключается в переходе от конечных образований, то есть материальных форм, к бесконечным категориям и их формам, рождаемых пустотой. Если человек ставит себе цель перейти к нематериальной жизни на основе её непрерывности, то между ним и поставленной целью не должно быть ничего и никого материального. К материальному относится не столько сама материя во всей её вещественно-полевой совокупности, но всё, что рождается материальным существом(биологическим человеком) в его умственно-воображаемой деятельности на улучшение и усиление материальных форм жизни. Именно к этому роду деятельности относится религиозная, научная, эзотерическая, техническая, общественно-бытовая деятельность.
Как отличить все виды деятельности ведущие к переходу к жизни на нематериальной основе от материальной деятельности? Очень просто. Всё, что в человеке направлено на упомянутый переход является нематериальным средством, выраженным в материальной форме. Мысли, эмоции, желания, письменные работы, устные речи, физические усилия материальны по форме, но содержание их нематериально. Боле того вещество и силовые поля по форме материальны, а по содержанию нематериальны.
Таким образом, материя это только промежуточная форма, которую проходит всё, что рождается пустотой. Поэтому материальной формой деятельности является не материальная активность, а всё, что направлено на сохранение и консервацию материальных форм. Пословица: береги, что есть - материальна по своей сути и содержанию. Но и бессмысленная деятельность, направленная на разрушение материальных форм, так же материальна. Деятельность человека по поддержанию нормальных условий его жизни не является материальной, если целью является переход в нематериальную жизнь, а вот разрушение таких условий, всегда и автоматически являются материальной деятельностью.
Итак, принцип пустоты заключается в абсолютно любой деятельности материальных существ, и конечно человека, если эта деятельность направлена на их переход в нематериальную жизнь, то есть дальнейшую эволюцию земной жизни.
Разумеется можно имитировать такой переход, называя свою материальную деятельность подготовкой к переходу или самим переходом, который внешне не видно, но результат оценивается по изменениям в жизни человека и достижению им конечной цели.
К А Ч Е С Т В Е Н Н Ы Й С К А Ч О К это результат множественного повторения одних и тех же действий, когда это же действие совершается намного быстрее, лучше, дальше, точнее, экономичнее и т.д. Качественный скачок зависит исключительно от количества повторений и не требует больше ничего, то есть качественный скачок осуществляется неосознанно никем и ничем.
В основе качественного скачка лежит первый временнОй закон(сжатие). Любое повторение это активное действие(2-й временнОй закон). Активность это ускорение. Но когда происходит регулярное и одинаковое повторение, то в активном действии появляется равномерная или инерционная составляющая. Сжатие не в состоянии сжать активность, но сжатие мгновенно "видит" появление в активности инерционных действий, которые практически мгновенно сжимает(уничтожает, убивает и т.п.) до бесконечно малой величины. Таким образом из активности удаляется мусор, сопротивление, замедляющие элементы и активность очистившись выполняет то же самое действие на намного лучше или качественнее по всем параметрам. Именно в этом состоит суть чудес, нарушений физических(инерционных) законов.
Качественный скачок может осуществляться в очень узком диапазоне(эффект сотой обезьянки и ядерный взрыв), а может в очень широком диапазоне(рождение из пустоты материи и всех её самых сложнейших свойств), например появление человека, способного осознать этот самый скачок. Всё зависит от количества повторений или времени протекания этого процесса.
Н Е О Б Х О Д И М О С Т Ь это причина, рождающая л-ю-б-у-ю вечную категорию(сжатия, активности, качества, силы) и любые формы - временные, проходящие или повторяющиеся действия. Вечные категории проявляют себя в материально-видимой форме, когда в них возникает необходимость. А сами вечные категории вызываются из небытия, если в них возникла вечная, постоянная и никогда не исчезающая необходимость. Такая необходимость является П Е Р В О П Р И Ч И Н О Й рождения вечного. Поэтому, как всё мироздание, так и всё его бесконечное разнообразие, родила первопричина, то есть необходимость в этом мироздании.
Необходимость это не Бог, не Творец, не СверхРазум, не Абсолют. Необходимость вызывает нынешнее(сейчасошнее) состояние мира. Так как мир постоянно меняется, то и необходимость в рождении нового, того, что раньше не требовалось, постоянно меняется. Новое порождается непредсказуемостью жизни, активностью всего мироздания. Поэтому в принципе невозможно родить или заложить во вновь рождаемое, которое всегда конечно, бесконечный набор качеств и характеристик(или программ). Они рождаются только тогда, когда в них возникает н-е-о-б-х-о-д-и-м-о-с-т-ь.
Для учёных-материалистов материя первична, а все остальные понятия вторичны, то есть вытекают из материи. Для учёных-идеалистов, а также для всех религиозных людей, эзотериков материя вторична, а первичны нематериальные основы мира.
Можно было бы согласиться со вторым подходом к пониманию всего материального и нематериального мира, если бы во втором подходе существовал системный, объективный подход к пониманию нематериального. Но когда каждая группа людей систематизирует нематериальный мир по своему принципу и не пытается найти то общее, что объединяло бы и сближало бы их, то возникает тот широчайший спектр мнений, взглядов, мировоззрений, подходов, который царит среди нематериалистов. А ведь все они признают бога единым началом. Так от чего тогда такая разноголосица?
Реальное положение вещей заключается в том, что как в материальном мире система Д.И. Менделеева наводит порядок, так и в нематериальном мире существует система, которая наводит порядок в нематериальном мире. В нематериальном мире его "кирпичиками" или неделимыми основаниями являются временнЫе законы. ВременнЫе законы все по своей внутренней природе являются бесконечными и безграничными, а нами воспринимаются в виде упорядоченного набора действий, первые одиннадцать из которых были уже несколько раз названы.
Суть непонимания такого положения вещей заключается в том, что все временнЫе законы(действия) люди считают свойствами, характеристиками, способами отношений между материальными объектами. То есть для людей понятия сжатия, активности, совмещения, животворности, терпения и т.д. вторичны по отношению к материальным телам и частицам, тем более к понятию Бога или Творца.
В реальности всё обстоит как раз наоборот. Материальные тела и частицы вторичны по отношению к временным законам, то есть материальные тела, частицы, все виды полей, волны и излучения, живые существа и люди состоят из упорядоченного набора временнЫх законов(действий). ВременнЫе законы упорядочены в Закон(натуральный ряд) своим внутренним содержанием. Как водород, гелий, литий, бериллий, бор, углерод и т.д. проявляются по разному в материальном мире, но строго упорядочены в таблице Менделеева, так сжатие, активность, совмещение, животворная активность, терпение и т.д. проявляются по разному в нематериальном мире, но строго упорядочены в Закон натурального ряда.
Однако суть расхождения моего подхода с подходом остальных людей усугубляется тем, что люди поставив во главе нематериального мира бога и другие божественно-эзотерические персонажи, плод своего воображения распространяли и расширяли на многие и многие поколения людей. А люди принимали весь этот воображаемый мир за нематериальную реальность, за источник создания и существования всего материального мира, включая нас самих. Инерция такого мышления, мировоззрения и подхода к строению видимого и невидимого мира очень велика. И преодолеть её очень нелегко.
Разумеется инерция религиозного мышления с такой же силой воздействует на мышление учёных, создающих и развивающих нашу техногенную цивилизацию.
Сейчас земному человеку невероятно трудно осознать, что такие понятия, как сжатие, активность, совмещение, терпение, познание, преодоление и др. временнЫе законы совершенно самостоятельная реальность более глубинного и фундаментального порядка, чем любые материальные тела, частицы, явления, процессы, энергии, поля, излучения, волны. Невероятно трудно представить, что ручка, чернила, компьютер, как и вся остальная материя, состоит из вышеназванных действий.
Но насколько трудно и практически невозможно без внутренней свободы(19 качество) земному человеку осознать, что нематериальный мир делится на воображаемый и реальный так же, как материальный мир делится на естественную природу и искусственно-техногенный мир, созданный человеком. Человек создал искусственный мир не только в материальном мире, но и в нематериальном, назвав его астральными, ментальными, эфирными, тонкими мирами.
Именно благодаря своей невидимости так легко воображаемые нематериальные персонажи, действия, вещи принять принять за реальность и за основу мироздания, а реальные нематериальные временнЫе законы-действия принять за что-то второстепенное. Человек на Земле создаёт технику, роботов, инфраструктуру, городскую среду, а в нематериальном мире создаёт ангелов, архангелов, бесов, домовых, явления полтергейста, ады, эдемы, небесные царства и т.д.
Ещё более трудно учёному, работающему в совершенно практическом мире, осознать, что основа мира не частица, не квант, не кварк, а временнАя характеристика, воспринимаемая нами, как действие. Но при реальном серьёзном рассмотрении утверждений автора, разбора всех парадоксов, несостыковок, противоречий, не найденных ответов, выясняется, что за всем эти стоит невидимая, нематериальная, системная и строго упорядоченная среда, название которой пустота.
И как только человек осознает, что он материальным путём и средствами только воспроизводит
Видимо настало время вам, уважаемые читатели, показать картину в целом.
В основе материального и нематериального мира лежит непрерывность - самое непостижимое качество, из которого рождается всё, в чём нуждается бытиё мира. Формой непрерывности является время. Лучше всего непрерывность представлять в виде пустоты. Если читатель знает что-либо более непрерывное и реальное одновременно, чем пустота, пусть поделится. Пустота, как было сказано ранее, предстаёт в виде пустого пространства(объёма) и точечного ничто(сжатой пустоты).
Но как из пустоты получить что-то, и как опереться на точечное ничто? Получается что-то сказочное..., если бы не факты. Ничто материальное не может двигаться быстрее скорости света. Этот факт физики установили скрупулезно и много многократно. Следовательно есть что-то, что не позволяет материи двигаться быстрее, а э-м квантам(волнам) это что-то позволяет двигаться только со скоростью света и никак иначе.
Не будем ничего придумывать и этим что-то будем считать пустоту. Получаем первый кажущийся парадокс. С одной стороны полная пустота, а с другой стороны нематериальная среда, которая является скоростным барьером для всей материи. И материя при всей её колоссальной энергии, не в силах преодолеть этот барьер.
Другой парадокс. Если мы начнём двигаться внутрь вещества, то увидим, что оно в основном состоит из пустоты, в которой хаотично движутся или колеблются тёмные точки(молекулы), которые в свою очередь также состоят в основном из пустоты и в них кружатся совсем мелкие точки(атомы). Если продолжать углубляться и дальше в одну из атомных точек, то и она на 99% состоит из пустоты с микроскопическим центром(ядром), в котором сосредоточено 99,99% всей массы атома. На этом движение внутрь не прекращается. Ядра состоят из ещё более мельчайших частиц, а те в свою очередь ещё из более мелких. Есть очень серьёзные причины предполагать, что такая внутренняя пустота продолжается бесконечно, а в центре очередной пустой частички оказывается другой ещё более мелкий центр. Вот этот центр и называется точечным ничто.
Получается, что пустота снаружи удерживает материю от разбегания, а изнутри управляет ею(Азбука-4). Сама пустота делится на две части: потенциальную бесконечность или пространственную пустоту и актуальную бесконечность или точечное ничто, на пересечении которых и находится материя. Более чем очевидно, что внешняя и внутренняя пустота это нематериальная среда, которую никакими материальными средствами невозможно обнаружить в принципе.
Встаёт вопрос: откуда у материи такое громадное количество свойств, характеристик, материальных законов? Что тогда такое жизнь, человек, мысль, сознание, душа, воля? Как понимать такие вещи, как терпение, память, познание, любовь, активность, совмещение и др.
Для полного и обстоятельного ответа пришлось бы написать многотомное сочинение, а потом лет 500 объяснять и растолковывать написанное. Но даже тогда человеку такие знания будут бессмысленны. Можно тысячу раз повторять слова хлеб, вода, масло, сало, крупа, молоко и... умереть от жажды и голода.
Нам нужны практические, реальные знания, которые бы показали нам: 1 - путь в нематериальный мир, то есть за пределы оболочки-пустоты, которая держит в себе материальное мироздание; 2 - позволили увидеть нематериальный мир мысленно(Азбука-3); 3 - хоть чуть чуть почувствовать лично, душой, всем своим сознанием этот неведомый нематериальный мир.
Разберём эти три пункта.
1. Реальный путь лежит исключительно через самого себя. Много правильных вещей и давно было сказано об этом, но ни один человек не осмелился пройти сквозь самого себя во внутреннюю актуальную(качественную) бесконечность, чтобы овладеть возможностями, позволяющими жить и творить во внешней, пространственной(количественной или потенциальной) бесконечности. Потому что страх не позволяет человеку заглянуть в эту внутреннюю бездну. Оттого у него такое громадное количество внутренних посредников: бог, ангелы, святые, бесы, души умерших,наставники, учителя, двойники, фантомы, астральные, ментальные, тонкие, божие, адские миры, просто земные или полностью фантастические миры и т. д. и т. п. Страх перед внутренней бездной заставляет человека заполнять, заваливать чем угодно свою внутреннюю бесконечность, чтобы только её не видеть, не ощущать. Поэтому человек ни какая не личность, а просто тонкая оболочка между внешним земным миром и его отражением внутри себя(чело или лицо века).
2. Что такое мысленное зрение сказано в Азбуке-3. Без большого, упорного и систематического труда мысленное зрение не обрести. Всё, что человек получает в виде озарений, гениальных прорывов, восхищения перед внешней красотой, в радостном возбуждении, путём молитв, просьб, медитаций и разных упражнений, сравнения с внешним миром или моделирования внутреннего мира, мечтаний, фантазирования является воображением, ничего общего не имеющего с внутренней реальностью.Разум, логика и желания являются
Это ещё один внеочередной пост, без которого жизненный свет будет неполным и обманчивым. Свет, который является самым светлым и высвечивающим абсолютно всю палитру красок, состоит из монохроматических цветов. Если в нём не хватает хоть одной мельчайшей части спектра, то такой свет будет не совершенно белым, а с едва заметным оттенком серости. Поэтому такой свет что-то не осветит, что-то тёмное пройдёт незамеченным в мир света, добра, любви, справедливости, вечности... И, если этой тьмы микроскопическое количество, а сама тьма лишь чуть чуть отличается от белого света, то за вечное время она вырастет, окрепнет, разовьётся в такое чудовище, что все прежние страшилки покажутся детским лепетом по сравнению с ним.
Среди всей палитры жизненных красок, которые высвечивают дорогу в вечную жизнь, не хватает горечи. Какое громадное количество людей говорит о любви и освещает её со всех сторон. А сколько людей говорит о доброте, о радости жизни. Много говорят о справедливости, о жадности, о смелости и трусости, о зависти и обиде, о твёрдости и самопожертвовании, говорят и о цене счастья и о самом счастье. Говорят обо всей палитре жизненных красок, но почти никогда не говорят о горечи жизни. То ли боятся обидеть жизнь, то ли поддаться унынию. А уж принять горечь в своё сердце, принять и обязательно ждать, даже искать горечь, чтобы ею омыть, точнее промыть насквозь своё сердце, не нашлось никого. Иначе давно бы животворная сила показала людям дорогу в нематериальную и нескончаемую жизнь.
Но зачем промывать своё сердце горечью. Зачем промывать своё сердце неудачами, поражениями, несправедливостью, болью, тьмою, завистью, гневом и т.д.? Затем, чтобы знать то, что никогда не должно выйти за пределы знания. Если человек не знает какой-то отрицательной стороны жизни, то он не увидит её в сердце своём и пронесёт в вечность. А в вечной жизни это незаметное микроскопическое отрицательное качество вырастет да чудовищных размеров, разорвёт своего родителя на кусочки и заполнет собой всё пространство жизни. И не даст жизни никому, кто поверил и прошёл с этим человеком в пространство вечной жизни.
Горечь это как бы донный осадок от всех отрицательных качеств, которые владели человеком. Сумел человек перетерпеть всё, справился со всеми отрицательными качествами и не стал возиться с едва заметным осадком горечи от внутренней борьбы со всем плохим, что было в душе. Это же такое счастье, победить всех своих внутренних врагов и попасть в рай, эдем, в небесное царство. А горечь от полученных ран, от потерянных возможностей, от полученных или нанесённых обид и т.д., так как иначе. Ничего же даром не даётся. И протекает, пролетает, проскальзывает горечь в человек в его самые чистые помыслы и желания. И... животворная сила Земли в многомиллиардный раз ставит на очередном человеке крест, не пропуская его в вечную жизнь.
А в реальности, человек либо вовсе не думает о вечности, либо все надежды возлагает на бога, либо пытается с помощью молитв, медитаций, спец. упражнений заработать себе пропуск туда... А те, кто не надеется ни на что, тот верит в реинкарнацию, в очередного Мессию, Спасителя, который оживит их и выведет из царства смерти на свет божий. Я, дорогие мои читатели, верю только в себя и животворную силу Земли, которая мне поможет и не даст пронести во мне ничего, что потом вырастет в вечный ад.
Однако, может остаться недоумение. Что же, чтобы пройти или переродиться в вечную жизнь надо обязательно искать жизненной грязи, надо быть посмешищем, неудачником, стать убийцей, гомосексуалистом и другой непотребной дрянью, чтобы испытать все отрицательные жизненные качества? Конечно нет. Как только человек что-то начинает делать специально для своей собственной внутренне-нравственной закалки, тот обречён. Нет, надо просто жить по совести и по справедливости, перенося все тяготы жизни, не уходя от неё, не прячась ни за кого и ни за что. Верить в себя и в разумность жизненного устройства. А вот если что-то непонятно, что-то кажется неправильным, несправедливым, ложным, то надо обязательно доискаться до корней, дойти до первооснов, чтобы увидеть причину кажущейся несправедливости. Если же человек поверил в справедливость мироздания, в справедливость жизни, в справедливость законов или божественных истин, то он так и остался на уровне наших далёких предков, разум которых был ещё крайне слаб, чтобы увидеть первоосновы жизни и мироздания.
Так как до очередного и крайне важного поста ещё далеко, то поговорим о внеочередном, но достаточно важном явлении в нашей жизни. Об игре.
Игра это способ закрепления всего нового, что человек узнаёт в своей жизни. Общественная игра это то же самое, но для общества. Земная жизнь вся, от начала до конца, посвящена игре, то есть закреплению земного образа жизни. И... чем мы старательнее, добросовестнее это делаем, тем больше появляется в нашей жизни проблем, тем больше запросов рождается в нас, тем мы становимся недовольнее своей жизнью.
Жизнь это способ рождения нового. Что происходит, если жизнь тратится не на рождение нового, а на игру? Правильно, жизнь начинает вырождаться. Рассмотрим несколько первых и важнейших признаков вырождения жизни.
1. Размножение живых особей. Есть начальное размножение, когда необходимо накопить такое количество особей, которые бы гарантировало непрерывное продолжение рода(народа). Когда размножение переходит такие границы, то это означает, что особи данного рода стали пищей для более высших форм жизни, и эти высшие формы жизни просто увеличивают количество понравившейся им пищи.
2.Тотальность и всеохватность игры в жизни вырождающегося рода. Это даже показывать не надо. Стоит мельком охватить нашу собственную жизнь и это бьет по глазам. Пища, еда, как способ поддержания жизни, стала развлечением для 80-90% населения планеты и одновременно оставшаяся часть голодает или умирает от голода, так как самыми жестокими становятся люди, которые средство выживания превращают в средство развлечения. Туалеты, одежда, средства для отдыха и сна, продолжение своего собственного рода, поиск своего предназначения и укрепления жизнестойкости(религия и наука), жилища и т. д. и т.п. всё стало средством для развлечения, то есть игры.
3.Переход жизни и живых явлений на уровень механически повторяющихся материально-физических процессов. Как итогом таких процессов является омертвления сознания, мысленной деятельности(появление интеллекта), а мировоззрение и поиск смысла жизни находят в игре, причем игра превращается в виртуальное действо и взаимодействие с теми, для кого люди превратились в пищу.
4. Люди совершенно открыто и с психически ненормальным упорством ищут "братьев по разуму", а своё будущее находят в своём прошлом.
На этом можно заканчивать этот коротенький пост. Автор намеренно не приводит бесконечное количество примеров, когда игры массово заставляют терять людей разум, убивать или добровольно умирать от игр. Об этом в разной форме постоянно твердят все средства массовой и немассовой информации.
Уважаемая Ал и нА спасибо, что появились на моём горизонте. Мне очень понравились ваши посты. Ну, а этой песней вы меня "купили" и я не удержался от комментария. Это моя самая любимая песня.
Я даже к ней сочинил два куплета:
Всё внутри замирает,
Когда ты стоишь у края,
А впереди неизвестность
И километры дорог.
Мне б только немного света,
Запаха хвойных веток,
Да тишины рассвета
Из речки воды глоток.
Не надо мне ласки женщин,
Не надо тепла уюта.
И на диване мягком
Не греть бы свои бока
Чтоб согревало Солнце,
Постелью трава служила,
А кожу мою ласкали
Со всех бы сторон ветра.
Буду заглядывать к вам. Всего вам доброго :-)
Наблюдения за окружающим миром убедило автора в том, что люди проявляют три вида реакции на общество и общественные явления: негативная, положительная и равнодушная реакция. Негативно настроенные люди всегда и во всём обвиняют других людей, людей, занимающихся общественной деятельностью. Себя эти люди иногда могут покритиковать, но в самых общих выражениях. Любые конкретные обвинения они либо отвергнут, либо оправдают внешними обстоятельствами.
Положительно настроенные люди, как правило призывают любить весь мир, всех людей и окружающую природу. Они с готовностью соглашаются о своём несовершенстве, неизбежности совершения плохих дел. При этом не оправдываются, не снимают с себя ответственность, но дают ясно понять, что критикующий и делающий замечания нисколько не лучше.
Люди равнодушные, как к обществу, так и ко всему окружающему миру, неосознанно равнодушные. Они не видят необходимости что-то доказывать горе, морю, лесу. Это пустая трата сил, времени и личных ресурсов. В точности такж они относятся к обществу и общественным явлениям.
С земной точки зрения последняя позиция самая верная. Обвинять общество и общественных людей в личных проблемах, это постепенно скатываться к позиции того, что общество целенаправленно и намеренно уничтожает часть самого себя, либо занимается самоуничтожением. Если дело обстоит таким образом, то общество неизлечимо больно и нужны кардинальные меры по его излечению. Именно так поступали все кровавые режимы в человеческой истории.
Автор полностью отвергает позицию целенаправленной и осознанной любви ко всему и всем. Разве я нахожусь в состоянии войны с обществом или природой? Разве я испытываю какое-то отрицательное чувство к обществу и окружающему миру? Зачем я буду любить всех и прилагать к этому какие-то усилия. Общество и окружающий мир всегда несопоставимо больше, сильнее и самодостаточнее меня самого. Такая любовь, как правило, ограничивается рамками небольшого сообщества и её используют лидеры этого сообщества в своих личных целях.
Отрицательная и положительная реакция на общество показывает глубинные внутренние проблемы таких людей. Суть этой проблемы в следующем. Человек разумный и особенно современный прекрасно знает, что он окружён враждебной и убийственной средой. Бесконечный космос в любом своём состоянии мгновенно убьёт незащищённого человека. И человек защищён от такой убийственной среды слабой и тонкой земной атмосферой. На самой земле человек вынужден постоянно заботиться о своём питании, одежде, защите здоровья, от природных и ОБЩЕСТВЕННЫХ катаклизмов.
Интуитивно получается, что нас кто-то родил во враждебную среду. Но зачем? Никто не даёт ответа. Поэтому люди неосознанно строят вокруг себя защиту в самой разнообразной форме. Первая форма - моральная. Это религия, создавшая миф о боге. Так как никто и ничто объективное не показало и не проявило к человеку дружеские чувства и намерения, то бог, как был, так и остаётся внешним объективным дружелюбно-любящим началом. Это и есть форма духовного опьянения. Так как в реальности пъяный человек приносит либо вред, либо просто бесполезен, то религиозные войны, конфликты, недоверия являются совершенно закономерным явлением.
Разумеется это осознавало множество людей и до меня, поэтому родилось такое явление, как наука. Но это мировозрение и форма деятельности, основанная на враждебности и равнодушии окружающего мира, которая требует объединённых, общественных усилий против окружающего мира. Такая позиция постепенно привела человека к противостоянию с окружающим миром. Окружающий мир настолько велик и самодостаточен, что он этого противостояния ещё не замечает. А вот когда заметит!? Но автор не намерен играть в страшилки.
А вот равнодушное отношение к окружающему миру с точки зрения земного человека наиболее приемлемо. Земной человек чрезвычайно мелок, слеп, слаб и беззащитен к бесконечно огромному окружающему миру. Как бессмыслено возмущаться мухе покалеченной или убитой ударом хвоста коровы, так и человеку бессмысленно искать причины враждебности окружающего мира. Как коровы не может любить муху, так и окружающий мир не может любить человека. Человеку земному надо просто искать разумную жизненную позицию и жить согласно ей, не пичкая себя внешними страхами или необоснованной любовью каких-то мифических небесных существ.
Но неужели так бессмысленно и случайно появление человека и всего человечества на Земле?
Конечно нет. Появление человека на Земле обретёт смысл, если он осмелится себя считать не просто частью всей Вселенной, а её центром и началом, признавая за другими людьми такое же право. Это кажется полной белибердой....., но только с точки зрения земного человека. С точки зрения
Все знают, что есть понятие внешнее и внутреннее. Сколько одежду не меняй, тело одного и того же человека не изменится. Сколько слов, фраз,стихов, песен, мудрости, притч, откровений т.д. не говори, внутренний человек(его эго или "я") не изменится, хотя внешне он обязательно среагирует. Мне совершенно не нужна внешняя реакция, мне нужно, чтобы человек, читающий мои посты и дневник в целом, менялся изнутри, меняя своё земное эго на вечное.
Но, если внешнее не способно воздействовать на внутреннее, то зачем я напрягаюсь, пишу дневник, да ещё "Учебник..." обещал поместить. Ответ элементарно прост: чтобы освободить внутреннее, то есть своё эго, от того, что я уже понял, познал, преодолел. Меня к моему сегодняшнему состоянию привело именно то, что я пишу в этом дневнике. По мере умения стараюсь совмещать большую плотность информации с наиболее удобной формой её употребления.
На всей Земле шёл и идёт процесс качественного обновления внутреннего состояния человека. Речь идёт не о каком-то механическом процессе замены одной информации на другую, а речь идёт о памяти, которя питается не информационной пищей, а всем новым, что появляется в человеческой жизни. И это новое в принципе невозможно свести ни к каким вибрациям и их изменениям. Это нематериальная пища, а вибрации это материально-энергетическое понятие. Нематериальная пища меняет состояние самого человека, делает его качественно иным. Так как нематериальная пища, которую я употребляю, изменила меня, причём я несказанно рад такому изменению, то и на других людей она будет воздействовать аналогично.
Сейчас мне нужна уже другая пища, более плотная, насыщенная и изменяющая меня в том направлении, в котором я наметил. Этой пищей меня кормит животворная сила Земли, следовательно и другие люди получают такую же пищу. Воздействие такой пищи будет сильнее и результативнее, если человек, её покушавший, расскажет, что даёт такая нематериальная пища и куда она ведёт.
Именно поэтому я делюсь с читателем своим впечатлением от съеденной пищи. В какую форму была облечена эта пища для меня не столь уж важно, главное её суть, её вечное и неизменяющееся содержание. Разумеется, форма употребления такой пищи совершенно индивидуальна для каждого человека, но её суть, содержание одинаково для всех.
Есть ещё один момент. Нематериальная пища, которой кормила людей животворная сила Земли раньше, была разнообразней по содержанию, так как процесс перехода людей из материального телесного состояния в нематериальное не начался. Шла только подготовка. Но сейчас этот процесс становится непрерывным, постепенно усиливающимся и нарастающим, пока всё тело жизни, зародившейся на Земле, не перейдёт в нематериальное состояние. Пэтому, являясь внутреним, процесс такого перехода должен проявится внешне. Иначе он не будет реальным. Конечно, внешние изменения совершенно несопоставимы с внутренними, но они так же должны проявиться. Мой дневник это одно из таких проявлений, причём понимание его у всех людей должно быть совершенно одинаковым.
Вот, собственно, и весь мой разговор. А ваш ещё весь впереди.
Чтобы понять, что такое человек и перспективы его дальнейшего развития, как в личном, так и в общественном плане, давно назрела необходимость разобрать такое важнейшее понятие, как эго человека, и чем оно отличается от эгоизма.
Эго это то, что мы называем человеческим "я". Эго на общедоступный язык переводится, как познание быстроувеличивающейся жизни. Такой жизнью является земная жизнь человека.
При рождении младенец, неосознанно конечно, стремится только к одной цели, как можно быстрей вырости, научиться подражать, то есть делать то, что делают старшие и взрослые. Чисто телесные и физические умения для него являются главными и подавляющими. Именно с этого примитивного желания начинается эго данного человечка. Очень быстро эго младенца соображает, как надо требовать или просить, понимает, что надо защищать и цепляться за своё. Потом эго ребёнка распространяется на игрушки, на родителей, на кровать, дом, любую вещь в доме, на родственников, то есть появляется деление на личное, наше или семейное и чужое.
Только в 10-12 лет ребёнок начинает осознавать, что своё и семейное это не всегда лучшее. Есть чужое, которое гораздо лучше своего. И с этих пор в ребёнке начинается развиваться эгоизм. Эго это здоровое, нужное чувство самого себя, которое позволяет человеку выживать в самых трудных условиях, но если разум не сумеет повести эго за собой, то разум и сам человек станет рабом своего эго, то есть эгоистом.
Пока ребёнок не осознал, что человек и его тело это не одно и тоже, эго ребёнка распространяется на всё вещественное, земное, которым он имеет право обладать, и посредством чего он обеспечивает себе жизнь. Для людей, которые до смерти считают, что он и его тело это одно и тоже, для тех понятие эго и эгоизма не различаются. Следовательно эгоизм это мировозрение земного человека, который свои лично-земные потребности ставит выше всего.
Корни эгоизма, конечно же, начинаются в эго человека. Но человек осознавший, что есть ценности, которые выше его личности, его жизни, его потребностей, сумел преодолеть эгоизм. Его эго выросло из детских и телесных пелёнок, и сумело стать на защиту своего рода, страны, общественных ценностей, включая религию.
Однако, эго такого человека не перестало быть земным. Более того,такой человек осознанно становится защитником земного общественного порядка, общих земных ценностей и опорой всех тех людей, эго которых болтается где-то между личным эгоизмом и слабым, полувзрослым эго, не сумевшим победить свой личный эгоизм. И причина этого не только в слабости воли, разума, нравственности, душевной чистоты.
Вот тут мы подходим к самому главному. Взрослея, человек начинает видеть, что общественные лидеры абсолютно во всех областях человеческой деятельности вовсе не бескорыстно проявляют общественное рвение. Их общественная деятельность это продолжение личного эгоизма. Более того, всякий, кто начинает служить обществу честно и по зову своего эго, которое общество включило в понятие своё, обязан становиться эгоистом. С волками жить, по волчьи выть. Любые попытки вырваться из порочного круга, перешедшего в человеческое общество от животного наследия, натыкаются на глухое или открытое сопротивление старших чиновников, служак, общественных деятелей.
Если человек хочет сохранить своё эго чистым и здоровым, то ему надо суметь выживать в обществе, отказываясь от общественных привелегий, но сохраняя правильное отношение к необходимости защищатьи поддерживать нужные обществу обязанности(защищать при внешней угрозе, честно выполнять свою работу, по мере сил поддерживатьи помогать слабым, игнорировать призывы и приглашения соседей, товарищей по работе схитрить, обмануть, стащить и т.д.).
Такое эго это краеугольная, внутренняя, живая опора человека, которая постоянно осознанно или интуитивно ищет путь, направление, способ такой жизни, когда в обществе царил бы порядок и справедливость. Если эго такого человека объединяется с его разумом и поиск выходит на поверхность, то есть человек уже осознанно ищет пути построения справедливого общества, то это становится общественным явлением. Начинаются общественные движения(создаются общины, коммуны или совершаются революции), рождаются теории построения справедливого общества, которые получили название - утопии.
На Земле в принципе невозможно построить справедливое общество, пока не сформируется более высокий уровень неземной и нематериальной жизни, родившейся на Земле.
Все разговоры об астральных, ментальных, эфирных, тонких мирах это самые зачаточные попытки получить хоть какое-то представление о нематериальных, но реально существующих мирах. К
З А К О Н Ы это правила или порядок, которые действуют при образовании необходимых условий. Пока необходимы условия не образовались, закон не проявляется и не наблюдается нигде и никак. Итак, причиной появления любого закона является необходимость в нём.
Мы рассмотрим два вида законов: временнЫе и врЕменные законы. Для проявления временнЫх законов требуется порядок во времени, а для проявления врЕменных законов требуется равновесие(равенство) временнЫх законов или их одновремённость, то есть постоянное их наличие здесь и сейчас. Как видим, для проявления врЕменных законов требуется гораздо больше условий для их проявления.
В Р Е М Е Н Н ЫЫЫ Е З А К О Н Ы это законы вечного характера, проявление которых зависит только от желания материального создания увидеть, понять и познать их. ВременнЫе законы в полном составе присутствуют в любых материальных телах, частицах или энергетических квантах. Однако, своё развитие и усиление они осуществляют только по Закону, то есть Закону, который уже между временнЫми законами устанавливает порядок и логику. Содержанием Закона является натуральный ряд. Поэтому временнЫе законы всегда и везде проявляются исключительно по Закону натурального ряда. Вначале проявляется первый временнОй закон, потом второй временнОй закон, далее третий и т.д. Первые одиннадцать временнЫх законов следующие: 1-сжатие, 2-активность, 3-совмещение, 4-животворная(внутренняя) активность, 5-терпение, 6-активность совмещения, 7-познание, 8-активность внутренней активности(внешняя активность), 9-животворное(внутреннее) совмещение, 10-активность терпения, 11-преодоление,...
Проявление любого закона это осознанное или вынужденное видение его в себе, либо в другом материальном теле. Проявление временнОго закона зависит от способности и ж-е-л-а-н-и-я материального создания его осознать и увидеть. Проявление врЕменного закона зависит только от способности материального создания его осознавать.
В Р ЕЕЕ М Е Н Н Ы Е З А К О Н Ы это материально-физические законы. Действие любых материальных законов, за исключением законов, опирающихся на первых два временнЫх закона, проходяще и ограниченно. К врЕменным или материально-физическим законам относятся все законы современной науки: химические, биологические, астрономические, социальные, а центром и началом их считаются математические, то есть количественные законы.
Именно математические законы отделяют материальные законы от нематериальных. Математические законы материального мира подстраиваются под материальный мир, а потому они врЕменные. Учёные-математики постоянно "открывают" новые математические законы и формируют всё новые разделы и направления в математике, чтобы выполнить заказ на подведение основ под новые материальные факты, явления, закономерности.
Все материально-физические законы выполняются в определённых условиях, с набором тех или иных ограничений. Даже для действия гравитационного закона требуется к-о-л-и-ч-с-т-в-о любых материальных тел или частиц. Для действия закона, ограничивающего скорость любых материальных тел требуется достижение скорости света и наличие самихтел или частиц. Для действия других материальных законов требуются ещё большие ограничения и создания специальных условий.
Азбучное дополнение. Зачем автор в дневнике даёт определения некоторым словам? Дело в том, что в процессе утверждения направления движения земной жизни в сторону перехода на нематериальную основу, предстоит преодолеть сопротивление учёного и верующего народа. Учёный народ признает указанное направление только в том случае, если законы и логика автора будут несопоставимо, на много порядков точнее, глубже, шире законов и логики, которые рождает современная наука. С верующим народом разговор будет намного труднее и логика этого разговора будет совсем иная. Впрочем не будем раньше времени забегать вперёд. Автору, как и всякому счастливому человеку, хочется бегать и прыгать от радости, но надо соблюдать степенную и солидную форму разговора.
Любая жизнь невозмжна без объединения носителей данной жизни. Есть два противоположных жизненных принципа, объединяющих людей. Первый это угроза, насилие, страх, беспокойство, желание выжить и т.д. Люди объединяются для отражения любой угрозы, которая как реально, так и потенциально в будущем может навредить существованию всего человечества или како-то группе людей. Этот принцип действует в земной жизни везде.
Но когда угроза пропадает, то люди начинают творить неприятности тем, с кем раньше объединялись. Животная природа человека не чувствуя угрозы своей жизни, начинает работать впрок, про запас, то есть накапливать всё, что может понадобиться в будущем для отражения возможных угроз. И этот момент превращает бывших соратников, товарищей, друзей, единомышленников в начале в отдельных независимых друг от друга людей, а потом во врагов.
Второй принцип это всё прекрасное,чистое, доброе, вечное, светлое, детское, беззащитное, наивное, всё то, что никогда, ни при каких условиях не причинит плохого никому. Поэтому люди, выращивающие в себе такие качества, становятся образцом для подражания и притягиваются друг к другу для ещё большего роста и развития таких качеств.
При всей очевидной притягательности такого принципа у него есть гигантское количество противников, которые признавая этот принцип на словах в реальности, в делах осознанно поступают противоположно ему. Какие же доводы у этих людей? Если я буду жить по такому принципу, то сразу же найдутся халявщики, которые будут эксплуатировать такого человека беззастенчиво. И, увы, это правда. Я же должен питаться, одеваться, рождать потомство, а значит должен проявлять насилие по отношению к фауне, флоре, к человеку, живущему рядом. И это правда. Любое дело необходимо спланировать, подготовить, а значит совершать действия по накоплению, про запас. И это тоже правда. И любые доводы людей, поступающих противоположно второму принципу будут необходимы.
Однако есть метод, способ, направление роста и развития любого мыслящего существа, включая конечно человека, который позволяет объединить два названных принципа в один. И на его основе начать качественно иную, вечную жизнь. Это направление роста внутрь себя самого, которое в свою очередь заставит рости во вне, если человек хочет реального, а не воображаемого роста.
Тогда сфера внешних интересов, то есть тот единственный мир, в котором мы все живём, станет местом проверки роста и развития внутрь себя самого. Если рост внутрь себя является правильным, то есть направленным к себе вечному, а не к другой цели, то их проявление внешней деятельности, другими людьми будет восприниматься нужными, необходимыми, приятными, счастливыми для них и приносящих всему внешнему миру только пользу. И вот тогда второй принцип станет реальным, действующим, достижимым и действительно объединиящим всех мыслящих людей.
Кажется, как это возможно?
Разумеется, начинать такой рост совсем непросто, это требует больших усилий, это работа, которая почти не приносит плоды здесь и сейчас. Это работа на перспективу, для будущего, но будущего своего, личного, плоды которого никто и никогда не сможет отнять.
Суть этой работы заключается в переработке неизвестного в известное, хаотического в упорядоченное, расширяющего и разбегающего в сжимающее, объединяющее и собирающее. Тогда результатом такой работы будет создание всего необходимого, что требуется для зарождения качественно нового этапа земной жизни, то есть космической жизни.
Земная биологическая жизнь, прежде чем появилась в клеточной форме, накопила гигантский запас химических "кирпичиков" жизни - органических молекул. Чтобы биологически-материальная жизнь перешла в нематериальную форму, она должна накопить очень большой запас нематериальных основ такой жизни. Память это есть самая общая форма накопления "кирпичиков" нематериальной жизни. Здесь на Земле(здесь и сейчас) человеку нужно познать три начальные формы, без которых он не сможет родить в себе вечную жизнь. Это женское, мужское и совместное начало любой жизни.
Именно об этом будет сказано в обещанном Учебнике вечной жизни. Но многие, точнее все, принципы, понятия и знания у людей уже имеются. Осознать и увидеть их мыслью человеку мешает инерция мышления, принципы животной и материальной жизни, из которых мы вырастаем. Поэтому человеку требуется постепенная, поэтапная ликвидация первого объединяющего принципа жизни и переход на второй принцип жизни. Для этого необходимо разобраться, какие угрозы земной жизни являются реальными, а какие воображаемыми.
Реальные угрозы порождаются исключительно САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ в процессе его земной жизни, а воображаемые угрозы
Без тела не было бы меня, моего я, моего внутреннего мира, моих способностей и возможностей к развитию, росту, творчеству. Но если бы не было моей памяти, если бы я не обладал способностью помнить всё, что со мной происходило, то меня тоже бы не было. Поэтому в материально-земном мире я существую в виде биологического тела, а в нематериальном мире я существую в виде памяти. Отсюда встаёт вопрос: может ли любое материальное тело существовать без памяти? и может ли память о чём-либо или о ком-либо существовать без материального тела.
Ответ на первый вопрос очевиден. Разумеется, никакое материальное тело без памяти существовать не способно даже мельчайшей доли секунды. А вот ответ на второй вопрос совсем не очевиден. Но после долгого мысленного анализа со всей очевидностью убеждаешься, что память без материального тела, его породившего, существовать, а так же рости и развиваться может, опираясь на первооснову мироздания - на непрерывность. Не каждая память может сохраняться, а тем более рости и развиваться
Если память опирается одновременно на пространственную и точечную(математическую) непрерывность, то она способна рости и развиваться. Если память опирается только на пространственную непрерывность, то она сохраняется лишь за счёт физических связей. Как только физические связи изменяются, то изменяется и содержание такой памяти, а если связи разрушаются полностью, то и память исчезает полностью. Если память опирается только на точечную непрерывность, то она существует в виде нереализованного точечного начала. Вероятность реализации такой памяти хотя бы в материальной форме крайне низка.
Итак, чтобы память стала нематериальным телом, вначале она должна родиться как материальное тело. Чтобы такая память после своего рождения приобрела способность рости и развиваться, она должна в материальном виде дорасти до уровня женского, мужского и совместного начала, как минимум. То есть должны появиться материальные носители этих начал, которые бы сумели осознать своё предназначение к вечному росту и развитию, и реализовать себя в виде нематериальных тел. Мужчины и женщины Земли обладают такой возможностью, но вот желанием реализовать себя в виде нематериальных носителей вечной жизни не обладают. Точнее они были бы не против, если кто-то выполнил за них всю работу по переходу в нематериальные тела, а потом вечно содержал их. Увы, пока земной человек не преодолел таких паразитических настроений, но есть достаточно оснований утверждать, что животворная сила Земли заставит их изменить такие настроения. А теперь разберём необходимость и жизненную надобность такого перехода. Как ранее говорилось, смыслом существования всей материи является рождение упорядоченной активности, то есть пространства с необходимыми параметрами. Если бы материи не существовало, то вся пространственная активность так бы и оставалась невидимой и нереализованной. Пространственная активность вступая в равновесие с точечной активностью рождает материю. Такое равновесие длится от мельчайших долей секунды до миллиардов лет. Пройдя сквозь такие формы активность опять опустилась бы в вечное равновесие между пространственной и точечными бесконечностями..., если бы не существовали временнЫе законы, позволяющие устанавливать динамическое равновесие растущего характера. То есть явление жизни.Если мы рассмотрим рождение и существование любого материального тела(пространственной формы), то увидим, что вначале активность тратится на образование, рост и усложнение даного тела. Потом наступает остановка в росте и идёт период сохранения данного тела. После чего наступает период деградации или умирания(исчезновения) данного тела. Если активность пройдя все стадии изменения в материальном теле, не обнаружила в нём центра, испускающего законы временнЫх изменений, то она опять возвращается в исходное состояние, если обнаруживается такой центр, то рождённое материальное тело(частица) продолжают своё инерционное существование. Если активность обнаруживает центр испускающий желание самосохранения и преодоления смерти, то рождается не просто
Всё наше видимое(биологическое) и невидимое тело является нашей памятью от рождения материи в данной части Вселенной до сегоднящнего момента. У каждого существа, каждой частицы Земли и Солнечной системы своя память и своя система упорядочивания всех изменений, происходящих с ними. Самые древние источники памяти, хранящиеся внутри нас, это атомы и стабильные элементарные частицы, а вне нас это Земля в целом, космические тела Солнечной системы, Галактика.
Извлечение информации из этих источников возможна. Именно они дают нам наиболее общую и древнюю информацию сейчас. Информацию более молодую даёт наше биологическое тело. Наконец всё, что с нами случилось после нашего рождения хранится в поле, окружающем наше биологическое тело.
Чтобы научиться понимать эти источники, надо научиться жить и наблюдать отрезки времени, сопоставимые с их масштабами. Однако, до сих пор никто из людей не ставил такой задачи перед собой, а следовательно и не пытался научиться пользоваться данными источниками информации. Сейчас человек использует информацию из равных ему, точнее его биологическому телу, источников, то есть видимой материи.
Чтобы переходить к способности жить и чувствовать такие длинные промежутки времени, надо преодолеть желание вникать в множество событий, происходящих с нами ежедневно и ежечасно. Вместе с тем, сохранение себя, как личности, как существа, способного жить с такой, а желательно с большей интенсивностью, требует совмещения в себе длиннопереодичных и короткопериодичных способностей.
Всё более высокие качественные законы именно этим и занимаются в первую очередь.
Белой акации гроздья душистые невозвратимы, как юность моя. Именно эта часть памяти нам наиболее близка и дорога. Память о нашей юности, память о надеждах, о планах, об эмоциях детсва и юности самая яркая и дорогая для нас. Как сохранить и примирить эту память с памятью о собственной внутренней грязи, подлости, старости и дряхления. Разве можно соединить несоединимое: свет и тьму, юность и старость, нравственную чистоту и нравственную грязь? Не только можно, но их неразрывное единство это единственный способ преодоления соственной смерти.
Если человек помнит о своих грязных поступках, если он их осудил, то они становятся гарантией неповторения этого в будущем. Человек ничего не должен забывать или изгонять из памяти. Человек анализируя свою жизнь, жизнь окружающих людей, жизнь человечества в прошлом, жизнь окружающей природы Земли обязан сам лично выработать своё собственное отношение к ним. Если он хочет перейти в вечную жизнь он обязан подчинить свою жизнь вечным законам, которые перед ним начнут открываться в своём внутреннем содержании. Первые одиннадцать вечных, правильнее временнЫх законов, я уже назвал.
А ты уважаемый читатель проанализируй их, поспорь, если не согласен, но знай, что они названы не случайно, а после долгих и мучительных испытаний их жизнью. Более того, если ты их примешь не думая, не проверяя собственной жизнью, то примкнёшь к бесчисленным толпам верующих. Автор не мессия, а довольно слабый и невзрачный человек, который бесконечно благодарен Земле, что она его родила, дала ему понимание окружающего мироустройства и смысла жизни. Точнее дала только начало, зародыш жизни и свою надежду, что я захочу жить вечно и преодолеть всё сопротивление, которое неизбежно появляется внутри любого тела, когда оно меняет направления своего движения(жизни).
Большинство из тех людей, которые обратят хоть какое-то внимание на мой дневник, попытаются увидеть гарантии возможности перехода к вечной жизни, а так же механизм такого перехода. Я, конечно, как и обещал, помещу свой "Учебник вечной жизни", но он будет простым набором фраз и слов, если читатель не выработает своего отношения к вечной жизни и не проверит собственной жизнью все положения учебника. Вся память его тела, память его собственной жизни будет кричать о безумии такого желания. Поэтому твоя душа(активность), уважаемый читатель, только тогда начнёт уступать твей воле и осознанному желанию, если на каждом этапе, на каждом шаге будет убеждаться в возможности реализовать такое "безумное" желание.
Тело, желания, мысли это земная память, которую надо преодолеть, чтобы родилась память преодоления её сопротивления. И эта уже новыя память станет началом вечной жизни, постепенно наполняемая качественно новым содержанием.
Мы здесь ни слова не сказали о том, как наше биологическое тело хранит память о всей биологической эволюции на Земле. Но если ты, уважаемый читатель, встанешь на путь перехода, то сам увидишь всё. Так же увидишь, как атомы и элементарные частицы хранят в себе память о миллиардах
Самым лёгким является жизнь по течению, как бог на душу положит. Привык человек к своему дому, семье, мирку окружающему его и ничего он не хочет менять в сложившейся жизни. Привык человек менять женщин, окружающих людей, включая собственных детей, поэтому он легко женится и два и три и множество раз. А лучше не обременять себя женитьбой, детьми и сходится в гражданском браке и расходиться, когда захочется. Брак есть брак, что им дорожить! Положил бог на душу молиться ему, верить только в него, соблюдать лишь его заповеди, ходить в свою привычную церковь или секту и так легко становится на душе при каждом свидании с ним... А как легко себя чувствовать на природе, как радостно искупаться в чистой реке, дышать свежим и ароматным воздухом. И ещё много много можно перечислять то, что приносит нам радость, умиротврение, покой, легкость душе и телу.
Но попробуем, уважаемый читатель, проследить, как рождается всё легкое, чистое, радостно-спокойное, светлое, вечное... Родник со свежей, ключевой и вкуснейшей водой рождается после того, как вода прошла сквозь толщу гальки, песка, темного и холодного грунта, когда холод, сопротивление пород, кромешная тьма, неугасимая сила активности вынесли её на поверхность, на свет, очистив её от всего вредного и грязного, напитав её силой и неугасимым желанием жить.
Чтобы свет звезды разносился на миллионы световых лет, а сама звезда неугасимо светила миллиарды лет, внутри зведы происходят такие бури, катакаклизмы, ураганы, взрывы, излучения, что вся гигантская масса звезды бурлит неисстово.
Чтобы только родить в себе реальную мечту о вечной жизни, надо преодолеть столько внутренних и внешних барьеров не разрушая собственной жизни и жизни окружающего общества, что не каждому это дано проделать даже на мысленном уровне.
Всё, что приносит действительную радость, счастье, лёгкость рождается в очень долгих муках и внутренней борьбе. Поэтому легко скользить по поверхности, пользоваться внешними плодами внутреннего горения, но совершенно невозможно одновременно познавать внутреннее и быть изящно-красивым внешне. Именно поэтому земной человек предпочитает пользоваться плодами совершенного, даже не пытаясь заглянуть в то, что рождает совершенное. А чтобы примирить свою паразитическую и иждевенческую натуру с претензией на нравственность, земной человек стал воображать, фантазировать нематериальные миры, придумывать бога и божественные законы бытия.
Так и живёт земной человек скользя по поверхности мироздания и .... не задерживается в нём. Как мотылёк пропорхает 50-100 лет и нет его. А законы-то, создавшие его вечные, предназначение-то величайшее, вот и крутится ум земного человека, как вьюн. Чтобы вечное, которое бъёт в глаза не заметить, и попользоваться плодами вечности хоть коротенькое время. Это уже совсем не легко. Этого лучше не замечать, об этом лучше не говорить.
Трудным является умение увидеть в готовом, в совершенном порядок и длительность появления(рождения) совершенного на белый свет. Но ещё более трудным делом является умение постоянно удерживать внутри себя совершенное. Разберём, уважаемый читатель, эти два утверждения.
Когда мы видим фотографию прекрасной горной вершины с близкого расстаяния или удалённого ледника, то большинство людей совершенно не представляют, как этот снимок был сделан, откуда, как долго и трудно добирался человек до места. Когда мы смотрим на прекрасный храм, замок, здание, то совершенно не представляем, как долго и трудно они возводились. Сейчас, когда мы любуемся всем, что Земля вместе с нашими предшественниками сделала прекрасного для нас, мы совершенно не думаем, как долго, трудно и с немыслимыми жертвами всё это появлялось.
Мы считаем нынешнюю Землю естественной, ругаем и проклинаем жизнь, место, где живём, окружающих людей или устраиваем свой личный мирок в квартире, на даче, в кругу своих друзей и категорически не хочем впускать в него всех нам неугодных. Но кто посчитал Землю лично своей, кто проявил заботу о Земле и о всех, кто на ней живёт, как о самом себе?
Это очень трудно. Если включить разум на полную мощность и уйти от любой эйфории, воображения и фантазии, то ответ начинается с простого и элементарного. Научись сам лично быть спокойным, чистым, светлым, добрым, видящим и понимающим окружающуюю жизнь. И прежде, чем куда-то звать людей, что-то им предлагать, пойми кто ты и что ты есть.
При этом в твоём распоряжении есть только твоё тело, твой разум и твоя судьба. С ними ты можешь делать, что угодно. Поэтому человек, который не задумывается, как трудно и долго земная жизнь шла к тому, чтобы родить тебя, уважаемый читатель, тот никогда не осознает своей ответственности перед земной жизнью и не попытается хотя бы понять, что и как он может сделать для продвижения земной жизни на более высокий уровень.
Я не имею право учить кого-либо, как ему жить, а так же не могу и не хочу заставлять кого-либо жить по моим принципам и законам, но я имею право рассказать о своём пути перехода(перерождения) из земной биологической жизни в жизнь космическую и нематериальную. Именно для этого я веду свой дневник.
Поэтому самым трудным из первого утверждения является умение родить в себе желание взять личную ответственность за земную жизнь. Если ты, уважаемый читатель, сам сумеешь переродиться в нематериальное тело, если не испугаешься авторитета учёных, святых, священников и возьмёшь свою судьбу в свои руки, то через тебя, как и через меня, земная жизнь начнёт распространяться в глубь и в ширь.
Второе утверждение. Чем более совершенным становится человек, тем труднее ему удерживать внутри себя это совершенное и идти дальше. В земной жизни бесчисленное множество примеров того, как человек, хоть немного поднявшийся над другими, либо добровольно становился Учителем, Мастером, Начальником, Героем, Святым, Защитником, либо окружающие люди принуждали его становиться таковым.
Сам человек, видимо, не может хранить совершенство в себе и развивать(растить) его дальше, если ему на помощь не прийдёт животворная сила Земли. А животворная сила только к тому приходит на помощь, кто берёт на себя личную ответственность за жизнь, родившую его.
Личная ответственность означает, что в первую очередь и главным образом ты себя, свою личность(а не других) рождаешь в космическую нематериальную жизнь, как переходную ступень вечной жизни. И только убедившись на 100%, и ясно увидев путь перехода на более высший уровень жизни, можно поделиться своим пониманием с другими людьми.
Необходимость удержаться от желания похвалиться, поведать людям о своём видении, пока не убедишься в своей правоте, является очень трудным, почти невозможным делом. Ещё труднее удержаться от желания повести людей за собой, даже если ты убедился в своей правоте. Только связка из мужчины и женщины не повредит этим людям.
Эго человека есть его я, его личное познание окружающей жизни. Эго становится эгоизмом, если человек заботится о личной выгоде в земной жизни в ущерб другим и принуждает других к той жизни, которую считает им необходимой. Эго становится самосохраняющим началом человека, если человек хочет совместиться с законами вечной жизни, понять и познать путь перехода к этой жизни и преодолеть все трудности и препятствия на этом пути.