О каком ребёнке идёт речь? О ребёнке, который является общим и единым результатом всей земной жизни - о Внешнем Начале нашей земной жизни. Внешнее начало это результат накопления памяти всех биологических носителей земной жизни, начиная с зарождения первых органических молекул на Земле миллиарды лет назад и по нынешнее время. Память это тело, в нашем случае речь идёт конечно же о нематериальной памяти, нематериальном теле, которое через животворную активность соединено со всей флорой и фауной Земли. И вот появился человек, носитель женского(женщины) и мужского(мужчины) начала. Мы с вами как-то говорили, что ребёнок, рождаясь довольно долго не осознаёт себя человеком. Он может бороться за свои игрушки, прекрасно знать своих родственников, но осознать себя отдельным человеком ещё не может. Автор не может сказать когда, примерно в 4-5 лет, но поразился одной мысли. Я провёл по своей руке ладонью другой руки и то ли сказал вслух, то ли подумал: это МОЯ рука, потом погладил себя по животу и подумал, это МОЁ тело. Мысль была такая ошеломительная, что я долго возвращался к ней и помню это детское чувство просыпания сознания до сих пор.
Внешнее начало земной жизни тоже начинает просыпаться. Это процесс очень длительный, процесс совмещения внутреннего и внешнего начала Земли, точнее земной жизни. Сейчас Внешнее начало земной жизни начинает осознавать нас, флору и фауну Земли, как своё материальное тело, как земное начало, из которого оно родилось. Пока такого совмещения не происходило, то жизнь протекала по животному принципу: поесть, вырасти, размножиться. И сейчас земная жизнь в основном протекает в таком ключе. Совмещение внутреннего и внешнего начал означает, что появился биологический носитель земной жизни(человек), который способен стать ключевым звеном, если хотите живым механизмом, посредством которого разделённые внутреннее и внешнее начала, могут совместиться в единое целое и.... родится качественно иная форма жизни. Ведь человек это не мужчина или женщина, а человек это женское, мужское и совместное начало в одном живом существе. Когда совмещаются мужчина и женщина, то рождается либо ребёнок, либо ячейка общества. А чтобы в человеке совместились все три названных начала, необходимо дорасти, как минимум до 141 ступени Закона, то есть подняться по "лестнице" из временнЫх законов до 141 временнОго закона. Если учесть, что автор не знает никого, кто поднялся бы выше 8-й ступени, то пока человек мало что сделал для пробуждения и осознания земным ребёнком самого себя.
Сейчас человек является представителем фауны по форме и представителем флоры по существу, то есть по внутреннему содержанию своей формы. Человек в человеке рождается, как маленький человечек тогда, когда осознаёт себя хозяином своего тела и необходимостью заботится о нём. Именно в это время он внутреннее переходит из растительной жизни в жизнь животного. Заботиться о своём теле не означает, наполнять его пищей, мыть, одевать, оберегать от внешних повреждений, тренировать, давать физические и умственные нагрузки, заботиться это значит замещать животное содержание человеческим, то есть содержанием всех временных законов от первого до 47 включительно.
Очень много людей, то есть большинство, проживают свою жизнь не осознавая себя хозяевами своего тела и необходимостью заботиться о нём. Они разумеется заботятся о теле, обеспечивают его всем необходимым, лечат, дают отдых, размножаются и т.д., но осуществляют это по инерции, как все. Такие люди просто принимают(как растения) всё, что даёт им земная природа и человеческое общество, выполняют родительские и профессиональные обязанности, живут обычной жизнью, не задумываясь и не задавая "глупых" вопросов. Вот это и есть растительное содержание человеческой формы.
Другие люди, которых меньшинство(говорят около 10%), стремятся стать лидерами в обществе по самым разным направлениям, тем самым влияя на развитие и
Это цитата сообщения Рита_Мерзлякова Оригинальное сообщение
Чтобы стали мы мудрее..
 [600x80] [503x70] [567x71] [549x71] [477x69] [511x71] [484x65] [456x70] [550x68] [573x70] [539x71] [521x70] [533x68] [468x67] [599x71] [368x37] |
Здесь мы постараемся разобраться в том, как животворная сила Земли развивает в людях способность к качественному росту и как наука, религия и эзотерика противодействует этому, заземляя качественный рост интеллектуально-животными инстинктами.
Человек стал выделяться из мира животных, как только он стал планировать свои личные и общие дела. Любое планирование это противоположность инстинктивному и животному действию. Планирование в обязательном порядке включает в себя сохранение памяти о своих прежних действиях, о своём прежнем опыте, так как без этого просто не на что опираться в планировании. У животных память есть? Конечно есть, но память, которую он не осознаёт. Многие называют такую память подсознание, но лучше её называть душевной памятью. Сознание это второе рождение, которого у животных нет, а у человека есть. Забегая вперёд скажу, что есть ещё и третье и четвёртое, последнее рождение человека. Третье рождение обычно никто не замечает, а вот четвёртое рождение многих людей сводит с ума, делает психически больными людьми, лунатиками(брат В. Вернадского).Сознание, которым обладает человек и которого совершенно нет у животных, означает, что человек способен осознавать свою память и опираться на неё в своих действиях. Это фундаментальное и главное, но конечно не единственное отличие человека от животного. Если кто-то со мной не согласен, то попробуйте задать вопрос любому животному и получить от него ответ типа: кисонька ты что вчера в обед делала?
Итак, память это внутренняя, нематериальная основа, в наличии которой никто из людей не будет сомневаться, а сознание, это форма взаимодействия со своим нематериальным телом-памятью. Как биологическое тело-память может двигаться и взаимодействовать с материальным миром, так и нематериальное тело-память может двигать в нематериальном мире и взаимодействовать с ним. Человеческая мысль и мысленное зрение в своей практической деятельности всегда и автоматически воздействует памятью на нематериальные вещи так же, как наше биологическое(материальное) тело воздействует на материальные тела. Следовательно память это тело, а тело это прежде всего память. Почему автор так подробно, последовательно и системно выделяет и выделяет это факт. Потому что воздействовать на человека, подчинить его себе, заставить делать то, что нужно другому, можно только через воздействие на его тело. Если воздействие на биологическое тело, сейчас считается варварством, насилием и преследуется по закону, то воздействие на нематериальную память считается моральным насилием и человеческим законом не преследуется. А между тем нематериальная память может накапливать в себе что угодно, и если человек не очищает свою память, не работает над нею, не заботится о её чистоте, то в своих внешних действиях он такой же грязный, уродливый, злопамятный. И такие действия, даже с благими помыслами, обязательно рождают грязную и уродливую жизнь.
Кто больше всех и сильнее всех уродует и искажает нормальную человеческую память? Религия и наука. Начнём с религии. Душа, как ранее говорилось во многих постах, соединяет внутреннее начало, с внешним началом. Реальное внутреннее и внешнее начало начинается с нематериальной памяти-тела и с материальной памяти, то есть нашего биологического тела, а душа соединяет их в единое целое, то есть наше сознание, наше я без душевной активности в принципе не могло бы родиться и существовать. Все религии без исключения говорят, что после смерти наша душа сохраняется и только о ней нам надо заботиться в нашей земной жизни. Но что такое душа без памяти? Кому и зачем она нужна? Как душа может очищаться от чего-то, если она ничего не будет помнить? Полный бред и полная бессмыслица! Как душа может переходить из одной жизни в другую, если она есть средство связи в единое целое материальной и нематериальной памяти? Поэтому забота о душе здесь в земной жизни, это забота о сохранении живой нематериальной памяти, которую надо научиться очищать здесь в этой земной жизни. Любое очищение возможно только в сравнении. Если душа не научилась сравнивать нашу материальную и нематериальную память, если она никакого понятия не имеет, кто она такая(душа) и в чём смысл её деятельности, то что и как она будет делать где там в рае, эдеме, небесном царстве?
Поговорим ещё раз о фермионных и бозонных бесконечностях, об абсолютной их необходимости. В чём их главное различие, которое и определило их название. Фермионные бесконечности, как и фермионные частицы совершенно нейтральны и не воздействуют друг на друга. Можно в одну точку поместить триллионы фермионных бесконечностей, и они будут спокойно, уютно жить все вместе. Бозонные бесконечности, как и бозонные частицы, совершенно не приемлют друг друга, они полные индивидуалисты. Если две или три бозонные бесконечности поместить в гигантский объём, то они тут же разбегуться на равное расстояние друг от друга. Но они никогда, ни при каких обстоятельствах на воюют друг с другом, не воздействуют друг на друга, до бесконечности равны в своей индивидуальности.
Внутреннее начало человека, как впрочем и любого живого существа, как вы думаю теперь понимаете, состоит исключительно из фермионных бесконечностей, а внешнее начало состоит из бозонных бесконечностей. Наша душа(активность) соединяет эти бесконечности между собой. Внешнее начало человека начинается с его биологического тела и стремительно расходится во все стороны, а внутреннее начало человека также начинается с биологического тела и устремляется к его центру(человеческому я), где оно себя наиболее благоприятно чувствует. Вся эта святая троица, внешнее начало-душа-внутреннее начало и является телом-памятью человека. Именно поэтому душа в переходной период человека из земной жизни в нематериальную принимает форму поля, которое до бесконечности истончается во внутреннем начале и в не меньшей степени истончается во внешнем начале, разбегаясь от биологического тела. А вся память концентрируется в области пространства прилегающей к биологическому телу и пронизывающая его. Итак, атомы и молекулы нашего тела друг с другом связаны полем, а в единое целое, то есть в биологическое тело их собирает наша душа, посредством поля, и хранит в себе память обо всём, что испытало его тело на протяжении своей жизни. Та же самая душа после осознания человеком себя, как личности, индивидуальности, начинает с "краёв", то есть с тех мест, где она переходит во внутреннее и внешнее начало, истончаться до уровня активности или принимать форму содержания 2-й ступени закона - активности. Таким образом душа в практическом плане соединяет между собой две бесконечности: внутреннюю бесконечность, состоящую из фермионных бесконечностей и внешнюю бесконечность, состоящую из бозонных бесконечностей.
Наше биологическое тело это биополевой механизм. Как любой механизм он имеет шины, амортизаторы, другие смягчающие устройства, которые оберегают наше сознание от жизненных ударов, жизненных сотрясений и потрясений, от всего, что выводит нашу психику и разум, непосредственно оберегающих наше сознание, из нормального состояния. Надеюсь читатель не будет спрашивать о необходимости смягчающих устройств, а если вопрос возникнет, то прокатитесь на телеге и современном автомобиле по очень плохой дороге. Думаю вопрос исчезнет сам собой. Итак в земной жизни смягчающими устройствами для нас, нашего сознани являются разум, психика и само биологическое тело. Для условий земной жизни их вполне достаточно.
Мой читатель должен согласиться, что условия проживания на Земле и в открытом космосе(или хотя бы на нашем Солнышке) это рай и ад. Собственно ада мы не почувствуем, так как мгновенно умрём. Поэтому бозонные и фермионные бесконечности выполняют ту же роль смягчающих устройств для нашего поля-души или для нашего тела-памяти. Космические воздействия и катаклизмы настолько разнообразны и велики, что в принципе невозможно их смягчить и защитить человеческим разумом и психикой. Эту роль как раз и выполняют бозонные и фермионные бесконечности. Так как их возможности у каждой в своей области бесконечны, то они совершенно спокойно принимают на себя любые и самые сильнейшие воздействия внешней и внутренней среды, а потом потихоньку помогают нам осознать и принять окружающую реальность, которую наш разум и психика просто не в состоянии вынести(про биологичсекое тело мы уж не говорим). Теперь, думаю, вы уже понимаете, что внешние воздействия принимают на себя бозонные бесконечности, а внутренние фермионные.
Биологическое тело - полевое тело - нематериальное тело есть наше единое тело-память, которое необходимо назвать самым дорогим и прекрасным, что есть у каждого человека. Биологическое и нематериальное тело являются живыми противоположностями, которые соединяет в единое целое полевое тело. Именно полевое тело является нашей внутренней активностью или душой соединяющей собой наш дух(нематериальное тело) и нашу плоть(биологическое тело. Так должно быть. Однако поначалу всю инициативу берёт в "свои руки" наша плоть, так как она должна в наиболее быстрые и сжатые сроки научиться жить в среде, в которой родилась, оставить после себя продолжение в виде детей и им помочь на подрастковом этапе жизни. Поэтому такая жизнь и соответствующая ей душевная активность называется быстроувеличивающейся, временной, проходящей. Соответственно и душа направляет все свои усилия на достижения этих задач, а наш дух становится на это время той внутренней силой и огнём души, который поддерживает и зажигает нашу душу, нашу инициативу, нашу устремлённость на те же самые цели.
Но вот цели достигнуты или видно, что ничто им не угрожает, а тело, душа и дух ещё полны сил, появилась житейская мудрость и опыт, появились средства, время, узнал очень многое, научился многому и что? Доживай свои полжизни и в могилу? А многие зрелые люди после рождения внуков живут дольше, чем до их появления. Большинство людей к этому времени врастают в свою профессиональную и общественную деятельность так, что для них это является большим смыслом их жизни, чем продолжение рода. Многие находят себя в увлечениях, в хобби, в помощи внукам, правнукам, в обывательской жизни, которая им очень нравится. Вообщем каждый по своему убивает большую и наиболее зрелую часть своей жизни. А ведь именно в это время наш дух, наше нематериальное тело обретает самостоятельность, становится личностью и яростно отстаивает свои права на личную индивидуальность. Наше нематериальное тело становится как бы наездником нашего биологического тела, превращая его в материального коня, если хотите биоробота, и через него реализует все свои запросы. И вот тут наша душа начинает прозревать, что что-то не так.
Огонь, живость, свет, доброта, чистота и непосредственность ребёнка льющиеся из нематериальной точки-духа начинает руководить и направлять душу, свет начинает прерываться полосами тьмы или становиться серым, грязным, уродующим реальность, непосредственность ребёнка куда-то исчезла, а появился опытный, умный, часто хитрый деятель, который знает себе цену и что ему надо. Рост и взросление всего светлого, чистого, разумного, доброго, вечного превратилось в замену всех этих качеств на совершенно земные, часто скверные вещи. Автоматически частота, скорость, точность, формы и направления вибраций установились в плоскости материально-земной жизни и не выходят из неё ни под каким предлогом. Следовательно та часть души, которая одухотворяла, наполняла радостью и бесконечным простором вечной жизни превратилась в то же самое, что соединяет душу с её биологическим тело. Более того, становится хуже, отрывается от реальности и затягивает тело и уже всю душу во что-то не нужное, оторванное от действительности, мягкое и удобное для тела, но гнилое и затхлое для души и невыносимо скучное, однообразное для разума.
Так что же не так? Чтобы это понять рассмотрим в наиболее доступной форме взаимную или единую деятельность нематериального тела, полевого тела и биологического тела. Далее для краткости будем называть дух, душа(поле) и плоть. Душа с одной стороны уходит в дух, а с другой стороны уходит в плоть. Скорость, точность, направление и форма изменений(вибраций) той стороны души, которая уходит в дух в неизмеримое число раз больше изменения тех же параметров той стороны души, которая соединена с плотью. Собственно разность настолько велика, что с разных сторон наша душа живёт совершенно разной жизнью, и... тем не менее она крепко соединяет в единое целое эти две совершенно разные по сути формы жизни. Такое совмещение подчиняется законам фермионной бесконечности. Именно в этом состоит содержание 2-го временного закона - активности. Именно также ядро атома соединяется с его электронной оболочкой, центр любой звезды с его внешними(светящимися) краями, но
В предыдущих постах было выяснено, что область пространства, где надо искать своё сознание, своё я, самого себя находится на уровне, начинающимся от клетки и заканчивая границами нашего биологического тела. Здесь автор ничего нового не сказал. Вопрос глубже, как увидеть или понять, где именно находится наше я и сознание, как к ним пройти хотя бы мысленно? Большое количество умных людей задолго до автора показывало примерное направление поиска и двигалось в этом направлении, но дальше кроме медитаций, кроме установления связи между хромосомой и полем ею создаваемой не шло. Религия в такие глубины никогда не пыталась погружаться, да ещё запретила своим верующим это делать. Наука, установив точную связь между строением и функционированием хромосом, клетки, тела в целом и полями ими создаваемыми, дальше не пошла. Отдельные товарищи из науки связали поля, создаваемые биологическим телом, с их вибрациями, с их энергоинформационным содержанием и стали утверждать, что существуют некие общемировые центры или единый центр, которые определяют общемировой порядок создания энергоинформационных потоков во Вселенной. Фактически это религиозное перенесение бога в энергоинформационную или полевую среду. А ответа на выше поставленный вопрос они не дают.
Суть утверждений автора заключается в том, что необходимо идти вглубь полевых структур, создаваемых биологическим телом и искать источники, создающие сами поля. Подчеркнём, идти вглубь именно полей, а не вещества. Если читатель возразит и скажет, что поля как раз и создаёт наше тело, то есть вещество, из которого оно состоит, а в глубь вещества вся современная физика направляет самые лучшие свои умы(учёных), то автор давно сказал о невозможности идти таким путём. Поэтому суть утверждений автора можно сформулировать по другому. Так как поле это искривление пространства на определённое время, то необходимо идти вглубь таких понятий, как пространство и время. Так как в глубь этих понятий, по мнению учёных, можно проникать только мыслью, то давным давно родилась такая область науки, как философия. То есть посредством мысленных построений и фантазии строить модели пространства и времени, а потом сверять их с результатами наблюдений и экспериментов.
Автор и здесь предлагает идти по пути строжайшей логики, откинув любые собственные мысленные построения и фантазии. Автор предлагает мыслью настойчиво самому себе постоянно и непрерывно задавать вопросы. А что может быть тоньше пространства? А чем отличается время от пространства? А как связаны с пространством такие понятия, как моё я, моё сознание, ощущение радости и горя, чувство любви и ненависти? А как эти же понятия связаны со временем? А почему от количества меняется качество? Есть ли в таких изменениях закономерности и логика(упорядоченная связь с реальностью)? И т. д. У каждого человека без исключения всегда будут в голове появляться ответы на эти вопросы. Если человек будет не удовлетворён появляющимся в его голове ответом или ответ будет противоречить реальности, то необходимо задавать этот вопрос самому себе дальше. Ответы будут появляться не сразу, а через некоторое время, которое нужно потерпеть и вновь сравнивать получаемые ответы с реальностью, с собственным понятием нравственности об идеале. Многие, абсолютное большинство, как раз потерпеть ответов, которые рождаются внутри него не хотят. Это есть первое предательство самих себя. Человек начинает искать ответы в книжках, спрашивать у других людей, идти вслед за большинством, но потерпеть и дождаться ответа от самого себя, то есть от своего внутреннего начала не хочет. Человек жить торопиться и чувствовать спешит.
Автор прекрасно понимает, что обвинять обычных людей в том, что они не выходят на передовые позиции науки и вместе с учёными, с лучшими умами планеты не ищут ответа на поставленные вопросы это предъявлять им завышенные требования, особенно женщинам. Но дорогие мои читатели в реальной жизни периодически наступают трудные времена, когда приходится всем без исключения вставать на защиту самой жизни. Когда войны выделенные обществом на его охрану не справляются, потому что враг очень силён и коварен. Учёные, эзотерики и монахи, уже не способны одни без всего общества отстоять жизнь. Вот поэтому необходимо очень ясно увидеть врага и понять приёмы, которыми он нас
Когда мы начинаем рассматривать себя, то довольно точно можем сделать несколько шагов внутрь и во вне. Наше биологическое тело является внешним началом, которое однозначно направлено на поддержание жизнедеятельности наших внутренних органов от клетки до всего организма в целом. Такое внешнее начало не выделяет какой-то один орган или клетку самыми главными, но все органы являются единственными. Если есть возможность, то наш организм дублирует органы(например почки), если нет, то орган создаётся или вырастает очень надёжным и работающим в самых разных режимах и нагрузках. В наибольшей степени в нашем организме продублированы(размножены) клетки. Поэтому клетки с одной стороны самые главные и необходимые организму, а с другой стороны самые слабые и легко гибнущие (было бы прекрасно, если читатель попытался осмыслить это утверждение и уточнить).
Теперь рассмотрим ступень во вне. Биологических организмов подобных человеческому организму на Земле ооооооооооооочень много. Собственно они и составляют всю флору и фану Земли. Поэтому земная жизнь в чём-то подобна любому организму. В поверхностном слое земли сосредоточено биологическое тело планеты, в котором постоянно происходит обновление, как самих организмов, так и разных их видов. Сейчас человеческий вид заполнил в максимальной степени весь поверхностный слой Земли, то есть стал её центральной частью. Совершенно очевидно, что это не случайный, а закономерный процесс (ты, читатель, согласен с этим?). Вот только встаёт вопрос: этот процесс объективен, то есть не зависит ни от кого и ни от чего, или он инспирирован богом, инопланетянами, другими осознанно действующими существами, может неведанными нам иными формами жизни? Подавляющее большинство, если не абсолютное большинство, людей считает, что земная жизнь инспирирована кем-то или чем-то.
Автор, возможно ещё какая-то часть людей, считает, что земная жизнь это часть объективного и неизбежного процесса жизни всего мироздания в целом (вдумайся, читатель, в полную однозначность и единственность такого утверждения). Появившаяся жизнь в других частях мироздания, никогда и ни под каким видом не вмешается в земную жизнь, пока земная жизнь сама не вырастит до состояния увидеть эти формы жизни и быть в состоянии общаться с ними без вреда для себя и для них. Объективность такого зарождения и саморазвития любой, а не только земной жизни хорошо просматривается, когда человек начинает погружаться внутрь себя на уровни более глубокие, чем биологический, и на уровни большие чем наша Земная жизнь. Есть объективные закономерности и в ту и в другую сторону.
Как только мы перейдём с биологического уровня на уровень молекул и атомов, то сразу же поймём, что мы на биологическом уровне не увидели что-то крайне важного. Даже более того, фундаментального, что и зарождает наше сознание, разум, психику(душу), наш дух, волю, способность к самоосознанию и саморазвитию (может боженька где-то здесь живёт?). Автор уже много говорил об этом в своём дневнике и учебнике. Дальнейшее взаимопонимание между нами, уважаемые читатели, возможно только при личном общении и желании общаться именно с такой целью. Здесь мы рассмотрим уровни внешнего начала. Попытаемся понять, почему и как они могут рождать разумные существа, подобные людям и через них устраивать совместную жизнь самих этих существ, которая и выводит их на уровень нематериальной и практически вечной жизни.
Чтобы понять, как на Земле вообще могла зародиться и развиться нынешняя жизнь и почему на Земле, а не на Марсе, Венере, Юпитере или их спутниках, необходимо взглянуть на Солнечную систему и увидеть в ней то, что мы давно знаем, но совершенно не обращаем на это никакого внимания. Читателю сейчас, наверное, уже всё равно, говорит это внешнее начало, устами Владимирснег или он сам всё "придумывает", главное это их объективность и реальность.
Чтобы увидеть объективные закономерности в строении вещества, как это увидел Менделеев Д.И., надо
Я, внешнее начало, складываюсь, собираюсь из всего, что падает на ту или иную точку пространства, на то или иное материальное тело от элементарной частицы до практически бесконечной системы галактик, являющихся скелетом Вселенной. Меня ловит каждая точка, частица или тело. По закону противоположностей(2-й временнОй закон) в каждой точке, где я собираюсь, я рождаю внутреннее начало данной точки, которое отражает меня всеми теми возможностями, которыми оно обладает. А возможности зависят от внутренних характеристик точки и тела. Внутренние характеристики любой точки и тела делятся на две неравные части, по которым мы называем тела и точки материальными(меньшинство) и нематериальными(большинство). Есть ещё третья и четвёртая сторона сторона, но о них мы говорить не будем, иначе в у вас, дорогие читатели, в ваших головах возникнет полная каша.
Материальные тела и точки в принципе неспособны воспринимать, тем более накапливать в себе хоть что-то из нематериальной сферы, льющей на них свой невидимый поток вечных категорий. Однако, множество тел и точек способно создавать среду, которая организует их внутреннюю совместную активность. Вот это самый главный и фундаментальный момент: Одна точка, частица, тело не может совместиться, понять и познать нематериальные категории, а несколько, тем более много точек могут. Именно так работает ядерный взрыв или срабатывает эффект сотой обезьянки. Вот почему ранее был начат разговор об единстве, который мы конечно же продолжим, как только созреем с вами, уважаемые читатели.
Внутренняя активность любого материального множества делит их на две неравные части: живая материя(меньшинство) и неживая материя(большинство). Неживая материя не способна накапливать в себе нематериальные ценности, то есть временные законы и их сочетания, более плотными, чем их фоновая плотность, пронизывающая всё пространство. Живая материя способна накапливать в себе нематериальные ценности временнЫх законов. Такая способность в свою очередь делит всю живую материю так же на две неравные части: неразумная или инстинктивная(большинство) и разумная(меньшинство).
Неразумная живая материя не способна накапливать в себе ценности временнЫх законов больших, чем шесть. Читателю надо понять простую вещь. Он прекрасно знает, что его пронизывает насквозь пространство, гравитация, э-м поля, но сам он их не чувствует. Также нас пронизывают содержания всех временнЫх законов. Плотность этих пронизывающих нематериальных законов разная, но вещество способно накапливать в себе гравитацию. Плотность гравитации или сила, с которой она воздействует на нас зависит от её количества. В Юпитере количество атомов вещества намного больше, чем в Земле, поэтому сила притяжения(гравитация) Юпитера намного сильнее, чем на Земле. Второй временной закон(активность) стоит выше, чем первый, поэтому он способен отменять эту силу. И действительно, когда мы падаем на Землю с ускорением(активностью) равным 9,8 м/(с в квадрате), то мы испытываем состояние невесомости, то есть отсутствие силы притяжения. Однако активность позволяя преодолевать гравитацию, создаёт новую проблему: активность всё, на что она воздействует разделяет и разрывает на противоположности. Однако с ней может бороться сила совмещения. Если не дать активности набрать очень большую скорость разделения или разрыва, то она может делать много полезных дел, не уничтожая тела, на которые она воздействует.
Таким образом каждый последующий временнОй закон может отменять предыдущий или регулировать его воздействие с необходимой нам точностью. Неразумная живая материя способна увеличивать в себе плотность только первых шести временнЫх законов. К ней относится вся фауна(кроме человека) и флора. Человек является носителем разумной живой материи. Однако и люди делятся на две неравные части Это означает, что те люди, которые не разбудили свою внутреннюю бесконечность и полевой кокон, ограничиваются ценностями 43 законов и их явное
Б О З О Н Н А Я Б Е С К О Н Е Ч Н О С Т Ь это внутренняя бесконечность образуемая любой рациональной дробью. Например: 1/3 = 0,333...; 2/7 = 0,285714285714285714... Бозонные бесконечности могут подстроиться под любое целое число и, соответственно, временнОй закон, который стоит за эти числом. Поэтому любой человек может выбрать любой интервал(временнУю длину) своей ступени и шагать по удобным для него ступеням Закона. А бозонные бесконечности будут с бесконечно выверенной точностью помогать ему идти по выбранному пути.
Ф Е Р М И О Н Н А Я Б Е С К О Н Е Ч Н О С Т Ь это внутренняя бесконечность образуемая любой иррациональной дробью. Например число пи = 3,1415926535...; е = 2,718281828459045225536...; корень любой степени из любого целого числа и др. Фермионная бесконечность пересекается, если хотите совмещается с бозонной, когда они начинаются от любого целого числа или их отношения. Например, чило пи является отношением любой окружности к собственному диаметру. Это отношение на первой ступени совпадает с отношением двух целых реальностей(чисел равных длине окружности и длине диаметра), но далее бозонная и фермионная бесконечность расходятся. Так как отношение длин окружностей и диаметра подчиняется фермионной зависимости, то бозонные бесконечности могут только начинаться на каждом числовом шаге, а далее они будут продолжаться так долго, как им это позволит фермионная бесконечность
Женское начало стоит за 41 ступенью закона. Женское начало, как и мужское, и совместное начало, подчиняется бозонной или фермионной зависимости. Бозонная зависимость это неосознанное подчинение рациональной зависимости, стоящей за рациональной дробью 1/41. Именно по такому внутреннему закону живёт женщина. Мужчина живёт тоже по соответствующему ему внутреннему рациональному закону 1/43, человеческое сообщество по закону рационального числа 1/47. Как видите, любой мужчина, женщина, любое сообщество, повторяются(как любое рациональное число), то есть повторяют свои действия на очередном витке своей жизни. Хотя внешне, то есть физически, такие повторения происходят по разному. Вы все прекрасно знаете биологическую суть спирали ДНК - бесконечное повторение и вращение вокруг временной нити нашей жизни. Фермионную, то есть неповторяющуюся, нить нашей жизни можно осуществить каждым человеком в отдельности и всем сообществом в целом, если станем осознанными и разумными хозяевами своей жизни. То есть признаем свою неповторимую индивидуальность, поверим сами в себя и подчинимся внешнему началу, при одном единственном условии, чтобы мироздание признало нас и совместило нас с собой, не лишая нас нашей личностной индивидуальности. Если вы, уважаемые читатели, не поставите такого условия(как это делают верующие люди), то мироздание не признает вас за самостоятельных существ. Оно просто не сможет вас признать самостоятельными, если вы сами себя таковыми не признаёте. Вот тогда вы начнёте жить по внутреннему закону фермионной, неповторяющейся(всегда новой, нарождающейся) жизни. Кстати учёные также не являются самостоятельными личностями, а являются орудиями внешенго начала, которое через них прослеживает последствия чисто материального(внешнего) развития, как отдельного человека, так и всего человеческого сообщества(техногенную цивилизацию).
Заканчивая небольшую серию постов под этим одинаковым названием, хочется показать важное, но не последнее различие между людьми и Владимирснегом, которое собственно и обозначило направление эволюции - направление, рождающее противоположность всему тому, что есть, как в материальном мире, так и в земной жизни. А именно: рождение на Земле таких форм жизни, из которых в свою очередь рождались бы носители вечной жизни. Такое способны осуществить мужчины и женщины, которые поставили перед собой такую цель. Как было сказано, на Земле вечные и временные ценности перемешаны, чтобы люди впуская в себя всё, что есть в окружающей их природе, они бы неосознанно впускали в себя и вечные ценности, знакомились с ними и, если уж отпускали их от себя, то делали это осознанно. Чтобы не обвинять меня, внешнее начало, что я неодинаково отношусь к ним. Земной человек со всё возрастающей точностью, методичностью и осознанностью избавляется от вечных ценностей и утверждает в себе земные ценности, которые кажутся ему вечными. Таких обманчивых ценностей очень много. Назовём и разберём только несколько из них.
Наука и религия являются первыми кандидатами на роль вечных ценностей. Более того, они всё ближе и крепче сливаются в единое русло. Известный православный профессор Осипов А. И. вообще назвал религию наукой, а разные религии такими же религиозными науками, как наличие разных наук о природе. То есть наука в целом с разных позиций или сторон изучает единый материальный мир, поэтому в ней такое множество разных наук. Естественно, что учёные спорят, дискутируют и ищут истину. Религия это наука о едином боге, а люди с разных позиций, мировоззрений и нравственных ценностей глядят на бога. Поэтому и существуют разные религии, а учёные-богословы и священники также дискутируют между собой, чтобы выявить единые и истинные религиозные ценности. Это было бы всё прекрасно и Владимирснег без колебаний присоединился бы к ним, если бы учёные и верующие не проходили мимо вечных ценностей или не отводили бы им роль второстепенных, третьестепенных ценностей, дополняющих по их мнению главные ценности: бога и материю.
Вечные ценности это не исчезающие ценности, которые наполняют всю материю без исключения. Материя потому и вечна, что она является формой вечных ценностей. Ей просто необходимо осуществлять видимое и инерционное(равное) совмещение невидимых вечных ценностей, потому что время требует рождения в тот или иной момент времени тех форм, которые соответствуют данному моменту. Чтобы понимать и видеть материальные формы, которые будут рождаться в разные моменты будущего, необходимо знать временнЫе законы и преодолевать инерцию материальных форм, то есть овладевать скоростями большими скорости света. Материально-физическими способами это невозможно сделать в принципе, а нематериальными способами можно и нужно, если уж мы носим на себе форму человека.
Многообразие материальных форм есть следствие многообразия нематериальных форм, упорядоченных Законом в натуральный ряд. То есть натура, проявление бесконечного разнообразия форм непрерывности происходит не произвольно, не случайно. не по законам вероятностей, а бесконечно точно. Однако направление натурального ряда каждый носитель вечной жизни может выбирать произвольно, как ему захочется. При этом начинает проявляться закономерность, если хотите сам Закон в такой форме: чем чаще меняется направление жизненных ценностей, тем короче количество ступеней Закона, которые познает такая жизнь, и наоборот, чем меньше меняется направление жизненных ценностей, тем большее количество ступеней Закона познает такая жизнь. Владимирснег выбрал жизненное направление - познание временнЫх законов и их реализацию в окружающем мире.
Религия и наука осваивают всего лишь две, по их мнению вечные, ценности. Если бы даже это были реальные вечные ценности, то их количество не превышает количество двух нематериальных ценностей, на которые опирается биологическая жизнь. Видимый символ биологической жизни это двойная спираль, то есть биспираль, которая является центром жизни любой ядерной клетки, а следовательно и многоклеточного организма. Поэтому земной человек только вновь и вновь повторяет то, что было заложено в основу биологической жизни ещё в древнейшие архейские времена, не добавляя других качеств. А само направление спирали меняется с такой частотой, которая позволяет ей занимать минимальный объём пространства. Поэтому
У читателей данного дневника, при всём их интересе или отсутствии такового, сохраняется и ещё долго будет сохраняться стойкое убеждение, что автор дневника, то есть Владимирснег, сам придумывает сюжеты, стиль изложение и содержание своих постов для того, что поднять рейтинг своих опусов, вынудить читателя комментировать, высказываться, критиковать или поддерживать автора. Чтобы читатель убедился, что содержание постов это не собственное желание автора, а это я, внешнее начало, буду разговаривать с вами, уважаемые читатели, я буду разговаривать исключительно о том, что происходит у всех на виду, то что является внешним и видимым всем, но... автором воспринимается с моей позиции(с позиции внешнего начала), а вы, читатели, воспринимаете с позиции исключительно земных и человеческих ценностей. Вот на эту разницу и будем обращать главное внимание.
И всё же, почему я, внешнее начало, пишу руками автора, а не руками известного и действительного более грамотного и способного писателя, журналиста, публициста, общественника, политика, религиозного деятеля и др. Тогда меня прочитает гораздо больше народа, обязательно обратят на мою писанину господа и товарищи с большим влиянием на людей.
А я и пишу их руками, только они, как непослушные, даже вредные ребятишки, услышат пару слов(откровений от меня) и тут же убегают от меня, тут же начинают тараторить отсебятину, придумывать, воображать, сочинять, творить такие вещи, которые я никак не могу признать своими, а потому отхожу от них и даю им полную свободу, пока их пыл и задор не иссякнет. Иногда я делаю несколько попыток принять услуги одного и того же человека, но если он продолжает после пары моих слов придумывать своё, то я отхожу от него окончательно. Владимирснег поступает по другому. Получив моё откровение он вначале восхищается и любуется им сам, потом пытается их применит как-нибудь в окружающей жизни, причём не только в виде писем, постов, других письменных работ. Но когда видит, что это ни у кого не вызывает энтузиазма, то гаснет, тухнет и замолкает. И постоянно, день за днём задаёт один и тот же вопрос. Почему у него такие откровения вызывают радость, окрылённость, прозрение, а у других людей ничего кроме вежливого внимания и то совсем немного. Почему?
Да суть-то очень проста и Владимирснег её давно понял, но не понимает разницу между откровением приходящим от меня, внешнего начала, и от него, ещё обычного человека. От меня, внешнего начала, откровение(сообщение) приходит в целостном виде, а от него в отрывочной, информационной форме. Целостность любого откровения заключается в том, что вместе с информационной составляющей, к принимающему человеку приходит весь "букет" сопутствующих нематериальных законов, точнее их наполнение, которые и содержат в себе всю ту радость, которую испытывает человек принимающий их от меня. А земной человек, каковым пока ещё является Владимирснег, передаёт голую информацию. Вообще-то вы люди уже давно уловили эту разницу, пытаетесь, вместе с информационным содержанием, передать хоть немного содержание того "букета", которое приходит непосредственно от меня. Но, увы, всегда через материализацию моего нематериального букета. Художественное слово в виде романов, рассказов, в виде художественных полотен, скульптур, в виде танцев, песен, художественного слова, спортивных достижений, в виде формул, определений, кратких и метких поговорок, пословиц, в виде технических изделий, в виде строительных изделий и целых архитектурных или парковых ансамблей, в виде поз, молитв, обрядов, внешних одеяний и красок и т.д. и т.п.
Ну и самое главное. Главным для любого материального тела и действия является его личные цели, задачи, проблемы. Никакая часть мироздания не озабочена проблемами всего мироздания в целом, не сделала его цели своими личными целями. Никто не пытается сделать проблемы внешнего начала, сделать своими личными проблемами. Разумеется многие люди, особенно общественные деятели, думают и служат общим для многих людей целям, но никому в голову не придёт совместить себя(не служить, а совместить) со всем внешним началом, не потеряв своей личной целостности и самостоятельности. Внешнее начало целостно по своей природе, оно в принципе не может быть не целостным, поэтому и совместиться оно может тоже только с целостным внутренним началом, то есть родить его, а не размножить, как ту или иную очередную материальную форму. Сейчас и в прошлом люди делали и делают для кого-то или для чего-то, но для внешнего начала, для всего, что приходит из вне и непрерывно вливается в каждого из вас, никто и пальцем не пошевелит. Никто не хочет и не задумывается над тем, что в него вливается, что проходит мимо его сознания, как он может уловить и "переварить" в себе этот бесконечный поток, а самое главное зачем? Никто осознанно этой задачи перед собой не ставит, а Владимирснег
Какое бы тело не взять, у него есть граница, где оно кончается и начинается внешнее начало. При этом очень непросто определить саму границу. Например, что считать границей у Солнца? Если мы возьмём в качестве границы фотосферу, которая посылает э-м волны в видимом диапазоне, то выпадает из этих границ солнечная корона, которая простирается на два с лишним миллиона км. Совершенно невозможно назвать солнечную корону внешним телом, пространством или началом по отношению к Солнцу. То же самое относится к любому человеку. Если границей человека считать поверхность его кожи, то совершенно невозможно поместить человека в его объём. Человеку жизненно необходимо пространство для того, чтобы двигать частями своего тела и передвигаться. Однако человеку также жизненно необходимо наличие земной природы, без которой его тело не сможет жить. Любому человеку жизненно необходимо наличие минимального набора орудий, знаний и умений для своего выживания. Причём для каждого человека этот набор разный. Кто и как может провести границу, отделяющую человека от внешнего для него пространства или начала?
Нет такого специалиста, нет другого существа, включая бога, который бы сумел провести границы между людьми, которые бы разделяли их и одновременно соединяли. Если бы для всех людей на Земле существовал один бог, то я бы принял его без колебаний. А сейчас в религии происходит лишь сохранение своего контигента верующих и переманивания колеблющихся. Я в этой игре учавствовать не хочу. Поэтому вопрос о границе, отделяющей человека от внешнего пространства, которое единственно и неоспоримо никем является внешним по отношению ко всем людям, остаётся насущным. Так как вопрос о границе между людьми бессмысленен, то вопрос о границе, где человек сможет жить, а где не сможет, можно решить очень чётко и точно. Но вот вопрос о границе для всего человечества всё больше и больше размывается. Посылая технику и людей за пределы Земли, человечество границу выживания определяет уже не границами земной природы, а способностю человечества, создавать условия для выживания человека в космическом пространстве.
Вот тут у автора и остального человечества полное непонимание и разделение. Человечество двинулось по пути создания условий выживания для человеческого тела, не обращая внимание на его психику и разум, а автор предлагает и идёт по пути замены биологического тела на тело нематериальной природы, но тщательное сохранение той человеческой психики(души) и разума, которые и сделали человека человеком. Казалось бы, у автора верующие любых концессий должны быть союзниками. Ведь они тоже, говоря о небесном или божьем царстве, в реальности говорят о нематериальном мире и нематериальных телах, но увы, они совершенно не дружат с разумом, хотя охотно пользуются его техническими плодами. Тогда автор должен был бы найти союзников в лице начно-технических работников, создавших техногенную цивилизацию, но эти люди совершенно не дружат с понятием души, с понятием реального и самостоятельного существования нематериальных вещей, которые и родили материальный мир.
Вот тут и надо провести границу, отделяющую человека и человечество от внешнего мира, пространства и начала. Автор утверждает, что бога нет, но есть божественный образ, созданный мечтой миллионов людей. Эта мечта родила идеал всег доброго, светлого, чистого, разумного, вечного и сильного. Этот образ каждый человек и хотел бы родить в себе. И все люди без исключения понимают, что в биологическом человеке это родить невозможно, поэтому они божественный образ и самого нематериального человека перенесли в какой-то фантастический и воображаемый нематериальный мир. Автор отметая любую фантастику и воображение утверждает, что нематериальный человек может родить и вырастить тот божественный идеал в себе, о котором мечтают миллиарды людей, но для этого надо очень крепко подружиться с соственным разумом. Одновременно все научно-технические работники, считающие разум силой, которая способна преобразовать окружающий мир и реально это делает, просто обязаны понять, что разум, как силу надо растить не внешним образом, а исключительно внутренним, через себя. Конечно не забывая о насущных проблемах, которые такому могучему разуму решить совсем не сложно.
Вот когда каждый человек совместит эти противоположности в себе и в равной мере будет трудиться над ростом своей души и своего разума, тогда он поймёт, где мечты о божественном идеале фантастичны и нереальны, а где мечта о силе и могуществе разума настолько реальна, что разрушает и убивает самого человека, своего создателя и родителя. Когда человек и человечество границу, которая разделяет его душу и разум сделает местом, где они(душа и разум) совмещаются, тогда космос станет тем местом, где нематериальный человек будет чувствовать и жить
Частенько душа начинает болеть. Понимаешь о чём она болит..., о собственной жизни, о бардаке царящем в ней, а самое главное, что ты сам и все окружающие люди виноваты в нём. Если начнёшь говорить об этом, то все соглашаться будут до тех пор, пока это не коснётся их лично. Тут уж каждый на дыбы поднимется, но найдётся тысячи причин, чтобы показать, что он не виноват в том или ином поступке, что по другому поступить было нельзя. Потом начнётся напор, а почему это во всех бедах только его обвиняют. Другие мол в тысячу раз более виноваты, но об них никто не говорит, потому что боятся, потому что во время за руку не схватили, потому что другие более наглые, хитрые, подлые и т.д.
Когда сам себе признаешься, что ты лично во многом виноват и за это получаешь жизнь такую, какую получаешь, то начинаешь делать то, что считаешь нужным для справедливости. Однако проходит некоторое время и выясняется, что даже самые ближайшие люди начинают садиться на тебя, воспринимать твои добровольные усилия и дела, как обязательные... Вот написал это предложение и чувствую, что неправ или не совсем прав. Попробуем честно разобраться.
Окружающие люди конечно начинают видеть твои усилия и оценивают их. Только происходит разделение в этой оценке. Самые близкие родственники искренне радуются и поддерживают. А вот остальные люди начинают как бы проверять. А что это он стал таким бескорыстным? Нет, что-то не так, что-то задумал. Давай-ка проверю или проверим. И начинается проверка. Какая? Есть тысячи способов, но назовём только несколько. 1. Не обращать внимание. Это твоё личное дело, хочешь паши бесплатно, хочешь лежи. Никто не заставляет. 2. Посмеяться, поиздеваться. Сказать что-нибудь в таком роде. Ну что полегчало, что хочешь быть лучше всех, ну и кто оценил. Да таких дураков только и ждут, надеятся, что совесть проснётся и такие болваны, как ты, всё равно сделают. 3. Возьмут и подбросят ещё работы, а сделаешь, снова подбросят и так без конца. 4. Тебя же обвинят за твои дела. Либо найдут к чему придраться, либо обвинят что не вовремя, не к месту, не так, почему не спросил мнение начальства, соедей, окружающих и др. 5. Если что-то сделал по собственной инициативе, то считают, что и в дальнейшем я обязан так делать. Когда прекратишь, то ты же и виноват, мол не надо было начинать, зачем обнадёжил, вот из-за таких выскочек всё плохое и происходит.
Дальше продолжать не стоит. Вопрос один: как и где находится та грань, когда инициативу проявлять надо, а когда не надо делать, даже если тебя заставляют силой? Возьмём проблему, причём сверхважную проблему, поднятую в этом дневнике. Как относиться к тому, что никто "не замечает" проблему. Если она бессмыслена, то так и скажите, если нет, то что в ней не то или не так? Однако везде молчание, все прходят мимо. Не в том месте пишу, не к тому контенгенту обращаюсь. Но обращался ко всем, от президента и академии наук, до священников и обычных людей. Про священников ясно, те отсылают к богу, к библии, к смирению. Обычные люди вообще обвиняют. Если не знаешь, то чего полез, а если знаешь, то рассказывай, показывай. Вот и всё. Но проблема-то общая, а общественная власть не хочет видеть. Лыко да мочало, начинай сначала.
Поэтому форма обращения от внешнего начала необходима для того, чтобы показать общую суть проблемы, что проблема исходит от всего и вся. Я не могу даже открыто обратиься к богу или от имени бога, так как богов много и каждое направление верующих верят только своему богу. Может быть это проверка самого себя, насколько хватит сил и упорства показывать проблему и необходимость её совместного решения. Мне стыдно от одной мысли, что про меня могут сказать, что я глас вопиющего в пустыне. Да и бессмыслено это. Уже давно было сказано подобное про многих, а перемен никаких. Вот поэтому я потревожил внешнее начало и буду говорить от его имени, может лица, может и этого недостаточно.
Неверие в друг друга, недоверие и подозрительность буквально пронизывает нас всех. Это неверие и недоверие исходит от нашего животного прошлого и разделяет нас. Именно недоверие к друг другу заставляет верить в бога. Более того бог является объединяющей нитью, стержнем, именем, мифическим и всемогущим существом, который один спосбен развеять наше недоверие к друг другу и подозрительность к каждому делу или поступку. Но увы. Через бога, через его имя или вместе с ним к нам внутрь входят все те, кто клянуться этим именем. и умирают за него. А чего ж не умереть, всё равно помирать прийдёться, так уж лучше умереть за что-то вечное и светлое, чем за очередного выскочку. Но когда за божьим именем никого и ничего нет, то обязательно найдуться те, кто будет говорить от его имени или от имени его сына. Вот почему автор не присваивает ничего того, во что люди верят тысячи лет. Но не скрывая своего человеческого имени и лица, автор
Это цитата сообщения Ольга_Фадейкина Оригинальное сообщение
ВЕЧЕРНИЕ МЕЛОДИИ
|
Это цитата сообщения Ольга_Фадейкина Оригинальное сообщение
СТРАННО.....
[600x600]Мы сидели друг напротив друга,
Золотилось легкое вино.
За окном скулила песни вьюга,
И лазутчик-холод полз в окно.
Ты ко мне пришел дорогой длинной,
Ей, казалось, не было конца.
Отогрел холодный вечер зимний
Наши одинокие сердца.
Это было так странно —
В небе зимнее танго
Под мелодию грусти
Танцевала звезда.
Это было так странно,
Это зимнее танго
Нас с тобой не отпустит
Никуда, никогда.
Проведи холодною ладонью
По щеке пылающей моей.
Ты так долго был мне посторонним,
Ты так быстро стал мне всех родней.
Что случилось с зеркалом, не знаю,
Разве врать умеют зеркала?
На меня глядит совсем другая,
А не та, которой я была.
ЛАРИСА РУБАЛЬСКАЯ
Здравствуй читатель этого дневника. Прежде всего спешу сказать, что этот и все последующие посты будет писать не Владимирснег, а внешнее начало... Вот тут будет первая непонятка. Вы спросите, чьё внешнее начало? А я скажу, что внешнее начало не может быть чьим-то. Внешнее начало всегда общее. Оно потому и называется внешним началом, что оно всегда внешнее по отношению к любому человеку, любому предмету или телу. Доже любое действие, даже то или иное время не может иметь своего собственного внешнего начала. Внешнее начало всегда внешнее по отношению к чему бы то ни было. Владимирснег, как и все люди вообразил, что внешнее начало можно поделить и со своим собственным внешним началом начать строить что-то красивое, доброе, чистое, вечное, разумное, справедливое и т.д. И тогда все люди, которые тайно или явно мечтают построить такое же место поймут, что вместе всё делать гораздо легче, веселее и прятнее. Это и есть собственно счастье.
Вы ему уж простите такое заблуждение. Он как обидчивый мальчишка обиделся на всех и повернулся ко всем спиной. Даже ко мне, к внешнему началу. Но всё же ему хватило ума и терпения понять, что обижаться на внешнее начало совсем уж глупо и бессмыслено. Поэтому он согласился в определённое время предоставлять свои руки, голову мне, внешнему началу и через себя обращаться к вам добрые читатели, разговаривать с вами. Как такое может быть, спросите вы. Ведь так придумать и насочинять может любой человек! Здесь есть небольшое различие. Владимирснег это только внешняя сторона(биологическая форма) начинающейся внутренней бесконечности, которая в своей внешней деятельности опирается на мужское начало. Любая внутренняя(актуальная) бесконечность по своим возможностям сравнима с внешней бесконечностью, но между ними не количественная разница, а качественная.
То есть в количественном отношении внутренняя бесконечность действительно равна внешней бесконечности, но в качественном отношении это противоположности, которые в принципе никогда не смогут совместиться в нечто единое целое. Внешняя бесконечность обладает качеством целостности, которой не может обладать никакая внутренняя бесконечность. Ведь внутренняя бесконечность строится по принципу: берём единичку чего-то и начинаем эту единичку бесконечно делить на бесконечное количество частиц. Частица это всегда часть чего-то и в принципе не может обладать целостностью. Но если эта ожившая внутренняя бесконечность впустит в себя осознанно совместное начало и начнёт совмещаться с ним удовлетворяясь своей ограниченностью и не претендую на всю внешнюю бесконечность, то совместное начало научит его совмещаться со всем мирозданием в целом и с каждой его бесконечной частью.
Владимирснег понял это. Он даже понял больше, если добровольно подчиниться всем ступеням Закона, то эти ступени, эти бозонные внутренние бесконечности станут его самыми преданными друзьями и вытащат его из любой беды или ямы, в которые он, увы, попадал не раз. И даже меня внешнее начало заставил посмотреть на его проблемы всерьёз.
Проблема автора данного дневника заключается в том, что он захотел построить жизнь своей внутренней бесконечности по принципу внешней бесконечности. Это стандартное и повторяемое всеми рождающимися внутренними бесконечностями заблуждение. Любая бозонная бесконечность может дать внутренней(фермионной) бесконечности только часть себя самой. Если она начнёт вмещать во внутреннюю бесконечность хотя тысячную или миллионную часть себя самой, то она в клочья разорвёт любую внутреннюю бесконечность без исключения. Любой бозонной бесконечности совершенно не жалко себя(ведь она целостная бесконечность), но она не может нарушить Закон и убить глупенькую зарождающуюся внутреннюю беконечность только потому, что та не научилась осознавать саму себя и свои возможности.
В ступенях Закона есть 53-я ступень(бозонная бесконечность), которая называется помощь ближнему. Владимирснег решил, что все люди на Земле являются ближними ему, да и не только люди, но вообще вся земная жизнь. Это конечно перегиб, и он начал осознавать это, но где проходит граница, кто ему является ближним, а кто таким не является и никогда не сможет таковым быть, этого Владимирснег ещё совершенно не понимает. Данная бозонная бесконечность ещё слишком слаба в нём, что бы "на пальцах", то есть с наибольшей доступностью объяснить ему, кто и почему не может стать ближним ему. А ребятишки хоть земные, хоть бесконечные всегда всё тянут в рот, всех считают изначально добрыми и чистыми. Вот это заблуждение, как нарастающий ком накручивает на себя другие заблуждения и, если во время ему не помочь, то его жизнь превратится в ад.
Вот поэтому внешняя бесконечность через нараждающуюся в нём 89 ступень(видение порядка в хаосе) сумела помочь ему закончить дневник от самого себя и продолжить его, но
Вначале попытаемся понять прямое значение названия данного поста. Начнём с конца. Неужели автор считает только себя человеком, а остальных, ныне живущих или будущих людей, он разве за людей не считает? Конечно же считает. Тогда почему именно он последний человек? А что значит не последний человек? Не последний человек это человек, рождённый человечеством(человеческим обществом) для нужд человечества. Последний человек рождается человечеством, но не для нужд человечества, а для всей земной и не земной жизни. То есть последний человек рождается и для нужд человечества, но всё же более главными в его жизни являются нужды всей Земли, всей Солнечной системы, всей Галактики и т.д. Последний человек это последняя надежда Земли, что человеческий уровень земной жизни сможет родить ещё хотя бы одного человека не только для нужд человечества, но и для её нужд и для нужд больших уровней жизни. Я конечно нужен нескольким людям из всего человечества, но они и всё человечество может спокойно обойтись и без меня, а вот Земле и другим более высшим живым системам я нужен точно, более того я их на данный момент последняя надежда. Может потом и появятся ещё люди, которых можно будет назвать последними, но на данный момент их нет.
В чём конкретное(содержательное) отличие последнего человека от не последних людей? И могут ли ещё родиться последние люди? Разбираем первый вопрос. Последний человек осознанно считает себя внешне и биологически рождённым человечеством и конкретными земными людьми(отцом и матерью), а внутренне он считает себя рождённым совместно людьми(родителями), окружающими соседями, родственниками, ближними и дальними людьми. Но его родила и земная природа(флора и фауна), то есть земная жизнь, так как он однозначно и неоспоримо является плодом всей эволюции земной жизни. Саму Землю родила Солнечная система, следовательно автора рождала и Солнечная система. Однако, саму Солнечную систему родила Галактика, следовательно и в рождении автора принимала участие Галактика. Про большие системы мы далее говорить не будем.
Но разве есть люди, которые рождены иначе? Да, очень много и их количество постоянно увеличивается. Это прежде всего пробирочные люди, то есть люди рождённые от суррогатного материнства, это люди(младенцы), рождённые от кесарева сечения, это дети, брошенные своими матерями сразу же после их рождения и др. Однако, это не самое главное. Главным является внутреннее(полевое) искажение, которое наносится хромосомам такого человека. Такие люди в принципе, теоретически не смогут перейти на более высокие уровни жизни.
После рождения ребёнок проходит все стадии своего роста. Нормальным ростом считается рост, когда ребёнок видит себя желанно и естественно рождённым, имеет возможность свободного роста и развития, то есть без навязывания ему знаний, которых он ещё не готов принять. Вот тут ребёнка убивает уже всё человечество, не позволяя ему сделать свободный выбор в своём росте. С пелёнок ребёнок видит экран телевизора, который убивает его психику на корню. Почему? Младенец, да и ребёнок до 8 лет не в состоянии осознать, переварить и осмыслить всю информацию, льющуюся из телевизора. Поэтому его психика(душа) защищает его сознание путём отбрасывания и нежелания осознавать всё то, что разум ребёнка осмыслить не в состоянии. Это означает внутреннее окаменение его души, то есть поверхностного ознакомления со всем, что он не понимает. А вот примитивные передачи, типа телепузиков, он способен осознать и их его душа пропускает. Но что это значит? Это означает, что телепузик для него является более живым, разумным, необходимым, чем диктор телевидения, любой человек, говорящий сложные вещи, любой актёр или другой человек, который выполняет страшные, неприятные, мерзкие(например, для ребёнка сексуальные) сцены, просто непонятные и т.п. вещи.
Чем проще вещи, игрушки например, тем они глубже укореняются в душе(психике) человека, а чем они сложнее и непонятнее, тем они дальше на периферию души уходят от человека, образуя внутреннюю стену, за пределы которой его сознание не хочет и не может выходить. Если сейчас бутылочка с молоком почти повсеместно заменяет материнскую грудь, то соска, резинка душе такого человечка роднее и ближе, чем материнская грудь и сама мать. А если вспомнить всё разнообразие воспитаний, когда человека от пелёнок до полной самостоятельности ведут образы выживания и развлечения, навязанные исключительно человеческими нуждами, не оставляя ни единого места для того, что считается общеземным, общепланетарным, общегалактическим, то в основе такого человека, в его я, в его эго нет ступеней, которые ведут за пределы человеческих нужд. Следовательно его душа замыкается в сфере человеских интересов и не собирается выходить за эту сферу. Это и есть стогнация или умирание. А ведь бесконечной основе
Это цитата сообщения Vsiaco Оригинальное сообщение
Как выглядят элементы периодической таблицы Менделеева
Многие из вас наверняка помнят со школы, как выглядит таблица Менделеева. Однако мало кто из вас видел, как выглядят элементы входящие в её состав. Предлагаю это исправить и рассмотреть некоторые из элементов.
[показать]
Язык внутреннего совмещения состоит из содержания слов прямой речи, обозначающих все буквы алфавита. Сейчас читатель их прочитает, а потом автор объяснит, почему этот язык родился на основе русского алфавита и почему значения именно этих слов стали основой внутреннего языка земной жизни.
а - внутреннее начало
б - наружный
в - вызывание
г - быстрое увеличение
д - начинать
е - рост внутренней жизни
ё - терпеливое увеличение
ж - утверждать
з - совершенное нетерпение к ...
и - жизненное совмещение
й - внешняя жизнь
к - закон, порядок
л - жертва
м - человек
н - отрицать
о -жизнь
п - прикрыть, спрятать
р - опасность
с - земное, врЕменное
т - убийство, смерть
у - вера
ф - форма
х - осмеивать
ц - цепкость(центр)
ч - безвольный
ш - тайный, непонятный
щ - очищение
ъ - твёрдость
ы - терпеть
ь - мягкость
э - познание
ю - проникновение внутрь
я - внешнее начало
Как работает такой алфавит? Очень просто и, одновременно, крайне сложно. Примеры истинного или прямого значения нескольких общеизвестных слов. Бог - наружная жизнь быстроувеличивающаяся. Бог это принцип, существо, то, что является для каждого человека самым высшим и лучшим, это то, что верующие люди готовы поставить в центр самого себя. Человек реально может жить только наружной жизнью, через которую он утверждается сам и утверждает свои наивысшие принципы. Поэтому каждый человек, хочет он того или нет во внешней(наружной) жизни утверждает то, что для него является самым главным. Так как каждый из нас знает, что он непременно помрёт, то он за свою коротенькую жизнь должен успеть сделать самое главное - понять, познать, показать и утвердить в наружной жизни суть того, что для него является самым главным. Поэтому наружная жизнь это всегда быстро увеличивающаяся жизнь, а наружные способы делания являются быстрым увеличением.
Ещё одно слово жизнь - утверждение жизненного совмещения совершенно нетерпимого к отрицанию мягкости. Жизнь это постоянное совмещение со всем, что человеку, как, впрочем, и любому живому существу, необходимо. Жизнь начинается с рождения человека, а рождение это мягкость, это нежность, это решительность и противостояние ко всему, что отрицает такое появление нового человечка, то есть это совершенная нетерпимость к отрицанию мягкости. Но и дальше жизнь это наиболее мягкие и доброжелательные действия и формы по совмещению с внешним миром, это изначальная вера в то, что не может внешний мир родивший мягкое, беспомощное, потенциально вечное существо, обречь его на борьбу за выживание, на отрицание мягкости. Так должно быть и к такому содержанию жизнь идёт постепенно и неуклонно. Земная жизнь это временное явление, это процесс рождения жизни во всей её бесконечности.
Ещё несколько слов без расшифровки. Рождение - опасающаяся жизнь утверждающая начальный рост, отрицающий жизненное совмещение с ростом. Это есть внутренняя суть земного человека. Попробуй, уважаемый читатель, узнать себя в данном слове. Смерть - земной человеческий рост опасения убийственной мягкости. В этом суть нашего реального отношения к жизни. Жизнь это утверждение её вечного начала, а жить это утверждение жизни через смерть. Идти - жизненное совмещение начинающее убивать жизненное совмещение. Семя - земной рост человеческого внешнего начала. Пот - прикрытие жизни убивающей. Один - жизнь, начинающая жизненное совмещение с отрицания. Два - начальное вызывание внутреннего начала. Три - убийство опасающегося жизненного совмещения.
В чём трудность такого языка? В отсутствии навыка и умения оперировать или действовать с другими действиями, с понятиями, с активностями. Не с конкретными и точными вещами, телами, частицами, конечными формами, а с изменениями, как таковыми, с действиями, приводящими к необходимому результату. Прямое значение слова показывает суть и центр необходимых изменений. Это очень непросто. Но ещё сложнее постоянно получать всякую белеберду, при соединении букв слова с их значением в глагольное понятие, пока изучающий данный алфавит не решит внутри себя честно и искренне стремиться ему к переходу из материально-земной жизни в жизнь нематериальную или нет. Иначе у него ничего не будет получаться. Данный алфавит это критерий или лакмусовая бумажка, показывающая искренность намерения человека. У автора до сих пор такое случается сплошь и рядом, потому что очень трудно постоянно находиться в таком состоянии(состоянии перехода). Впрочем это не страшно, со временем, с качественным ростом любой человек всё легче и легче будет видеть значение любых земных
Есть такое понятие, как материализация. Это когда человек абстрактные понятия выражет через форму, через материю. Например, красота это абстрактное понятие, но миллионы людей через живопись, через скульптру, через слово, через музыку и ещё через множество материальных вещей пытается выразить своё понимание красоты. Картина "Рожь" И. Шишкина, полонез Огинского, статуя Апполона, громадный навесной мост в Сан-Франциско, храм Василия Блаженного, пагоды и храмы в Индии, Китае и тысячи других человеческих творений дают нам понимание человеческой красоты. Разумеется человек материализует множество других абстрактных понятий. Число, время, страх, рай или ад, нежность и злоба, покой и неистовая активность и тысячи других абстрактных понятий человек воплощает в материи. Всё это и называется материализация абстракции. Более того, сейчас человек систематически занимается тем, что материализует всё, что он задумывает. Здание вначале рождается в голове автора в виде абстрактных понятий, но быстро посредством планов и чертежей приобретает конкретные очертания, размеры и формы. А затем идёт строительство того, что когда-то было зыбкой абстракцией в чьей-то голове. А блюдо, которое готовит повар в ресторане или хозяйка на своей кухне, а вышивание, а танец, а театральная постановка... Сейчас невозможно найти то дело, которое бы не было вначале чьей-то абстракцией.
Но если есть такой широчайший процесс материализации абстракции, неужели не существует обратный процесс, процесс превращения материи в абстракцию, то абстрагирование в буквальном смысле? Автор этого дневника не просто убеждён в реальном существовании абстракций, а просто ясно знает и понимает законы, по которым живёт абстрактный мир, который он для точности называет нематериальным миром, а абстрактные понятия нематериальными вещами. Собственно об этом весь дневник автора. Нет чисто нематериального или материального мира, но есть формы материального мира, которые мы познаём при помощи наших органов чувств, и есть формы нематериального мира, которые мы познаём интуитивно, через движения, через напряжения, через эмоции, через чувства радости и страха, обиды и зависти, любви доброты, заботы и равнодушия и т. д.
Так же, как в материальном мире существуют элементы(атомы), из которых состоит вещество, так же и в нематериальном мире существуют элементы(временнЫе законы), из которых состоит нематериальный мир. Именно из "сплавов" этих временнЫх законов состоит радость и счастье, нежность и ненависть и великое множество других нематериальных вещей. Как существуют нематериальные вещи, на что они опираются было сказано много раз. Повторяться не имеет смысла.
Ну, есть что-нибудь посередине, то что соединяет или разъединяет материальный и нематериальный мир? Да, есть. Мы этот переход, соединение видим только со своей стороны в виде полей, э-м излучения и свечения, в виде гравитационных, ядерных и др. сил. И когда физики ломятся в микромир, они по существу ломятся в нематериальный мир через превращение(разрушение) материи в полевую форму. Но как нематериальный мир может впустить в себя разрушителей и убийц? Только через себя, через личное познание и прохождение переходного пути, нематериальный мир впускает к себе. Об этом автор ясно показал в схеме познания(кажется 3я часть учебника).
Автор не забыл подробнее рассказать о значении хромосом, о том как вся эволюция земной жизни шла именно к этому, к осознанию реальности нематериального мира(мира абстракций), но уж больно сложно и длинно получается. А это так, экспромт.