• Авторизация


Анекдоты 27-08-2019 00:33

Это цитата сообщения Ротмистр Оригинальное сообщение



 
 
 
 
— Скажи, Изя, что бы ты делал, будь у тебя столько же денег, как у Ротшильда?
— Мне интересно другое — что бы делал Ротшильд, будь у него столько же денег, как у меня?!
 
В Одесском зоопарке мать сыну: 
— Зямочка, не трогай льва! У него могут быть блохи. 
 
— Сколько можно тебя учить, Изя?! 
В русском языке нет слова "шо", и в русском языке нет слова "нету"! 
— Ну, нету... и шо? 
 
Абрам показывает новый дом знакомому: 
— Это спальня, здесь кухня... а эта большая комната — столовая. В ней могут поместиться, не дай Бог если придут, 20 человек. 
 
— Рабинович, у вас есть счет в банке? 
— Есть, но он не в мою пользу. 
 
— Циля, где ты собираешься провести отпуск? 
— Сарочка! И не стыдно тебе смеяться?! 
 
Яков Давидович поучает сына: 
— Марик, учти, что справедливость  это когда всем достаётся поровну! А тебе чуть больше... 
 
Провели ночь вместе. Я и комар...
Он пел.
Я хлопал.
 
Вполне вероятно, что птицы щебечут не о красоте природы, а
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Михаил Жванецкий «Дай ручку, внучек!» 01-08-2019 09:58

Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение

Дед-и-внук-у-окна (346x450, 37Kb)
Юзик, Юзик, дедушка не может быстро, дедушка устал. У дедушки ноги старенькие. Давай посидим. Ты же хороший мальчик. Сядь, Юзенька, сядь, дорогой. Я сказал: сядь! Я стенке сказал или кому я сказал?! Или стенке, или кому?! Дедуля что сказал?.. Что надо дедуле сказать?.. А, бандит, чтоб ты был здоров, арестант. Если бы у меня было такое детство! Ну-ну...

Наша мама всегда стирала, а мы всегда ходили грязные... И какой гвалт... Пятеро хотят писать, один хочет селедку. Какие книжки, какие тетрадки?.. Я еще получил очень удачное образование, я чинил примуса. Ты слышишь, Юзик, головки, пистоны, насосы, я знаю, главное — это керосин, чтоб он горел... Моя вся жена пропахла керосином. Нас нельзя было позвать в гости: они от нас имели аромат... Собаки падали в обморок. Ты не знаешь, что такое примус. Вся Одесса качала по утрам и вечерам, и ревела, и взрывалась.

119901299_gvy308 (140x87, 18Kb)
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

"БЛАГОДАРНОСТЬ" РОДИНЫ 04-07-2019 11:03


 «Человек, который выиграл войну»

Сергей Баймухаметов /

План наступления немцев на Курской дуге оказался в Кремле за три месяца до начала операции. Кто из разведчиков первым раздобыл эту информацию, неизвестно до сих пор

 

Десять лет назад в Петербурге на 96-м году жизни умер последний разведчик из легендарной «Красной капеллы» — Анатолий Маркович Гуревич, псевдоним «Кент». В 24 года он воевал в Испании («тененте Гонсалес» — лейтенант Гонсалес), после падения Мадрида вернулся в Москву. В 1939 году как «молодой уругвайский коммерсант» обосновался в Брюсселе. Там встретился с резидентом Главного разведуправления Красной армии «канадцем» Леопольдом Треппером («Отто»). Вскоре «Отто» уехал в Париж, организовал разведывательную сеть во Франции, а бельгийскую резидентуру принял «Кент». В Женеве он установил связь с резидентом «Дора» — Шандором Радо, в Берлине — с антифашистской группой Арвида Харнака и офицера вермахта Харро Шульце-Бойзена, служившего в министерстве авиации.

 

Героев отправляли в ГУЛАГ

После окончания Великой Отечественной, в июне 1945 года, Гуревича по статье 58-1а («Измена Родине») приговорили к 20 годам лагерей. В 1955-м освободили, в 1958-м вновь посадили. Освободили условно-досрочно в 1960 году, но не реабилитировали.

Анатолий Гуревич. Фото из архива

 

Многих героев тайного фронта коммунистическая Родина отправляла в лагеря — они ведь были за границей. Значит, вероятные предатели.

А уж те, кто побывал в гестапо, не страдальцы, не герои и мученики — уж точно предатели: о ттуда живыми не выходят.

Пишу «коммунистическая Родина», потому что в большинстве своем они были иностранцы, для них Советский Союз стал идейной Родиной. Многие из них — активисты международного Коминтерна, Коммунистического Интернационала.

Когда Треппер попал в застенки Лубянки, министр госбезопасности генерал Абакумов спросил его: «Почему в вашей разведывательной сети так много евреев?» Треппер ответил:

 

«В ней находились борцы тринадцати национальностей; для евреев не требовалось особое разрешение, они не были ограничены процентной нормой. Единственным мерилом при отборе людей была их решимость бороться с нацизмом до последнего. Бельгийцы, французы, русские, украинцы, немцы, евреи, испанцы, голландцы, швейцарцы, скандинавы по-братски работали сообща. У меня было полное доверие к моим еврейским друзьям, я знал их раньше и был уверен, что они никогда не станут предателями. Евреи ведут двойную борьбу: против нацизма и против истребления своего народа. Даже предательство не могло стать для них выходом из положения».

 

Шандор Радо отсидел 10 лет. Леопольда Треппера, названного впоследствии «разведчиком всех времен и народов», приговорили к 15 годам, отсидел 10. Анатолию Гуревичу дали 20 лет. Отсидел 15. Реабилитирован только в 1991 году. Награда за подвиг.

Анатолий Гуревич. Фото из архива

 

Они передавали в Москву, в Ставку, планы гитлеровского верховного командования. Их биографии головокружительны. Личные неотделимы от профессиональных. Жена Гуревича, Маргарет Барча, осталась в Германии с маленьким сыном Мишелем. Следователи НКВД сказали Гуревичу, что они погибли в концлагере во время бомбежки. Но они выжили. Маргарет до самой смерти, до 1985 года, разыскивала мужа, писала в советские инстанции. Ей не отвечали. Но Мишель не прекратил поисков и уже в перестроечное время, в 1990 году, нашел отца, привез в Ленинград его взрослого внука Сашу.

В 2003–2004 годах, когда снимался телесериал «Красная капелла», Российское телевидение сообщало: «Никого из членов «Красной капеллы» уже нет в живых». Но Гуревич был жив…

Гестаповское название

Единого европейского разведцентра под названием «Красная капелла» на самом деле не существовало.

 

«Каждая разведывательная сеть была автономна и могла выходить на контакт с советскими разведчиками в других странах только по прямому указанию Москвы и в исключительных случаях, — рассказывал Анатолий Маркович в связи с премьерой телесериала «Красная капелла». — Поэтому разведчики не ездили друг к другу в гости, не дружили семьями, не делали коллективных снимков и не брали радиостанции у своих

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Две недели в Туле 07-06-2019 16:35


     Пять лет мы с женой не были в Туле и решили приехать, навестить родственников и друзей, погулять по обновлённому за эти годы городу.

Надо признаться, что прожив 27 лет в Туле, я не очень внимательно смотрел по сторонам и мало обращал внимание на красоту исторического архитектурного наследия, на старые купеческие особнячки, магазины и доходные дома. Они конечно в состоянии, которое оставляет желать лучшего, но за кучей проводов, за витринами современных лавок и рекламами на стенах и поганным "евроремонтом" можно увидеть, что они по своему очень красивы.

1.

На фотографии пр. Ленина в самом центре города. Справа здания постройки 19 века.

[700x465]

2.

[700x465]

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
СТАРИННОЕ ЕВРЕЙСКОЕ КЛАДБИЩЕ В ДРЕЗДЕНЕ 23-04-2019 00:40


В Дрездене, в районе Нойштадт( Neustadt) между жилыми домами, рядом с лютеранской кирхой Мартина Лютера, на Пульснитцер штрассе расположилось старейшее в Саксонии еврейское кладбище. 

Это кладбище было открыто в 1751 году и, в связи с отсутствием мест для дальнейших захоронений, было закрыто в 1869 году, но хоронить продолжали до 1900 года тех, у кого были куплены места. 

Кладбище пережило времена нацизма и теперь является охраняемым законом памятником культуры.

Переодически на Старом Еврейском Кладбище проводятся экскурсии. На фото- люди начинают собираться к началу экскурсии

1.

4778506_025 (700x465, 280Kb)

2.

На табличке, которая висит у входа, написана информация когда было открыто и закрыто кладбище, что здесь более 1000 захоронений и что при желании посетить его, нужно обращаться в организацию Хатиква в соседнем здании. Мужчины при посещении кладбища должны иметь головной убор в соответствии с нормами иудаизма.

[показать]

3.

Между деревьев видна кирха Мартина Лютера

[показать]

читать далее
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
ДРЕЗДЕНСКАЯ ВЕСНА 2019 22-04-2019 11:42


Весна в этом году в Дрездене на редкость ранняя и довольно тёплая. Солнце во всё небо и вокруг всё цветёт. Такое впечтление, что уже не весна а лето в разгаре. Цветут одновременно форзиция, спирея, магония, японская айва, магнолия, сакура и много другое. Цветут яблони, черешни, черёмуха, расцветают каштаны и рододендрон.

1.

[показать]

2.

[показать]

3.

[показать]

4.

[показать]

читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
РОДИНА. Писатель-сатирик Марьян Беленький представляет… 16-04-2019 22:47


Отец" знаменитой "тети Сони", автор монологов Клары Новиковой, Геннадия Хазанова, Яна Арлозорова и многих других.


Мы – русские.
 
Вне зависимости от того, где мы живем.
 
Русские израильтяне, русские американцы, русские жители Германии.
 
Родина у человека одна. Это место, где ты сказал первые слова; где тебя впервые выпихнули из очереди за вонючей колбасой с криком «Жиды сожрали наше мясо!».
 
Только там, на родине, было возможно настоящее счастье — достать кило сыра или лампочку, или с облегчением услышать, что погром, назначенный на пятое мая, переносится на шестое.
 
Где еще мы бы услышали греющий сердце комплимент: «Ты — хороший жид, а всех остальных поубивать надо».
 
Где, как не на родине, простой колхозник честно расскажет тебе, что жиды скупали молоко, купали в нем своих жен, а потом это молоко продавали.
 
И что у жида, если повнимательней присмотреться, сзади есть маленький хвостик. Ну, опять же насчет мацы с кровью… Кто же из них в этом признается…
 
Родина — это там, где тебе впервые вывели жирную двойку на приемных экзаменах, хотя ты отвечал лучше всех.
 
Родина – это там, где слово «еврей» было неприличным, а разговоры на идиш приравнивались к мату.
 
Ведь по-русски написаны не только «Я помню чудное мгновенье», но и «Интеллигенция – это не мозг нации, а говно».
 
И, невзирая на всё это, — по-русски бьются наши сердца и в русском ритме мы любим наших женщин.
 
И весь спектр эмоций мы выражаем с помощью русской народной мантры из трех слов.
 
И сеансы групповой психотерапии нам с успехом заменяет рюмка водки в хорошей компании.
 
Мы хотим, чтобы наши дети и внуки сохранили русский язык и русскую культуру, но чтоб они не знали слова «жид».
 
Чтобы они никогда не услышали ночного грохота в дверь, истошных женских криков, хруста ломающихся костей, звона разбитых стекол, мерного грохота кованых сапог по мостовой.
 
Чтобы им никогда и ни на каком языке не приходилось прославлять великого и мудрого вождя.
 
Потому что как только появляется великий и мудрый вождь, исчезает жратва.
 
Россия была, есть и будет великой страной с великой культурой.
 
Вне зависимости от того, какие мудаки и подонки там сегодня у власти.
 
Когда у меня в Израиле случился инфаркт, «скорая» приехала через 7 минут.
 
У моего тестя в Москве случился инфаркт, «скорая» не приехала, и он умер.
 
Я многого мог бы достичь, если бы остался в России.
 
Если бы был жив, живя там.
 
В чем я не так уж уверен.
 
Среднюю продолжительность жизни в России я уже давно перекрыл.
 
До израильской мне еще лет 20.
 
Мы стали израильтянами, американцами, европейцами, но нам до сих пор снятся сны по-русски.
 
Мы вздрагиваем, услышав «жидовская морда».
 
И просыпаемся с чувством облегчения.
 
Слава Богу, МЫ ЗДЕСЬ.
 
Мы – дети России, где бы мы ни жили.
 
Но пусть она лучше останется в воспоминаниях.
 
Родина — родиной, а жить хочется по-человечески.

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
«Отпусти народ мой» - история песни... 06-04-2019 09:11

Это цитата сообщения Seniorin Оригинальное сообщение

 

3906024_8728268 (100x100, 29Kb)

Борис Брестовицкий

 

Было это ровно два года назад. В пасхальный вечер 2015-го года. При всей моей любви к тому, что я делаю, у моей работы есть и минусы.  Вот и тогда, в то время, когда моя семья и друзья уже сидели за праздничным столом, разливая вино, я лишь возвращался к парковке, где стояла моя машина после долгой экскурсии.  А еще нужно было доехать из Тель-Авива в Кфар-Саву…
Я шел узкими пустынными улицами Неве Цедека.  В домах светились окна, из которых доносились радостные возгласы людей, но на улице я был совершенно один. В тишине гулко раздавались мои шаги, хотелось бежать, но я устал за день и шел не спеша.  В добавок ко всему я еще нес свою гитару и опять ругал себя за то, что никак не куплю для нее чехол, или, хотя-бы ремень.

На улицах было совсем темно. Неве Цедек не очень освещается и в обычное время в этом есть своя прелесть. Но сейчас, когда все сидели в ярко освещенных комнатах, а я шел в одиночестве, мне тоже хотелось света.   А белым вокруг были только луна и моя гитара.

И вдруг, на улице Ахва, из-за поворота мне навстречу выходит группа молодых ребят. Человек 6-7, на вид им лет по 20-25.  Американские туристы, которые заблудились, как выяснилось из их вопросов. Я показал им дорогу, мы поздравили друг друга с праздником, и я уже было продолжил свой путь к машине, как одна из девушек окликнула меня.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Раб, который стал царем 12-03-2019 11:22


 

Редъярд Киплинг, 1922, перевод — Лев Блуменфельд

«От трех трясется земля, четырех она не может носить:
Раба, когда он делается царем, Глупого, когда он досыта
ест хлеб, позорную женщину, когда она выходит замуж, и
служанку, когда она занимает место госпожи своей».
Книга притчей Соломоновых
Гл. 30, стихи 21-23

Три вещи в дрожь приводят нас,
Четвертой — не снести.
В великой Kниге сам Агур
Их список поместил.

Все четверо — проклятье нам,
Но все же в списке том
Агур поставил раньше всех
Раба, что стал царем.

Коль шлюха выйдет замуж, то
Родит, и грех забыт.
Дурак нажрется и заснет,
Пока он спит — молчит.

Служанка стала госпожей,
Так не ходи к ней в дом!
Но нет спасенья от раба,
Который стал царем!

Он в созиданьи бестолков,
А в разрушеньи скор,
Он глух к рассудку — криком он
Выигрывает спор.

Для власти власть ему нужна,
И силой дух поправ,
Он славит мудрецом того,
Кто лжет ему: «Ты прав!»

Он был рабом и он привык,
Что коль беда пришла,
Всегда хозяин отвечал
За все его дела.

Когда ж он глупостью теперь
В прах превратил страну,
Он снова ищет на кого
Свалить свою вину.

Он обещает так легко,
Но все забыть готов.
Он всех боится — и друзей,
И близких, и врагов.

Когда не надо — он упрям,
Когда не надо — слаб,
О раб, который стал царем,
Все раб, все тот же раб.

https://www.youtube.com/watch?v=f9VdxKOlaiI

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Я беру камень, а затем отсекаю все лишнее». 11-03-2019 00:19

Это цитата сообщения Харитоныч Оригинальное сообщение

Чжен Чунхуй
 
 
Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Странные люди 26-02-2019 15:31


Странные люди, если не сказать, что просто смешные. Записываются в "друзья" и наверное ждут обязательной взаимности. Не получив ожидаемого из "друзей" отписываются и скатертью дорога. Но зачем всё это, для численности? Не понимаю смысла.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
СОБИБОР 09-12-2018 13:28

Это цитата сообщения Ротмистр Оригинальное сообщение

ВСЯ правда опять осталась за скобками...

 

Татьяна Росс: история лагеря смерти Собибор это не только ужасы фашизма

 ...Одних героев придумывали, других, реальных, предавали забвению.
Розенфельд с Вайспапиром не могли стать героями войны...

"Не читал, но осуждаю..." Чтобы так не сказали обо мне – "не смотрела, но..." – оговорюсь: я буду осуждать (вернее, скорее обсуждать) не фильм "Собибор", а то, что известно об этом лагере смерти широкому россиянину. И о том, почему известно мало. Или неизвестно вообще. О том, почему Вайспапир с Розенфельдом не могли стать героями советской страны. Почему раньше о трагедии Собибора помалкивали, а теперь вдруг заговорили? И о чем же заговорили, наконец?
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ОКНО ОВЕРТОНА. 24-10-2018 17:23


Технология, получившая название «Окно Овертона». Возможно, после прочтения полностью изменится ваше представление о мире, в котором мы живем.

— Согласно Окну Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует так называемое окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.

Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.

Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.

Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример?

Но всем очевидно, что прямо сейчас  нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немыслимое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.

 

Технология

Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.

Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.

Как это смело!

Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.

У нас ведь есть свобода слова.

Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?

Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.

Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.

Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.

Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы.

Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».

Почему бы и нет?

Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного.

На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер.

Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
И ЕЩЕ АНЕКДОТЫ 24-09-2018 16:00


Получено от друга в ФБ

-------------------------------------------------

אירנה כץ
 
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Просто анекдоты 24-09-2018 15:39


Получено от друга в ФБ
-----------------------------------------------------------
Стар я стал по женщинам бегать — приходится волочиться...
 
Деньги меня не испортили. Даже не пытались…
 
Даже одной женщины бывает много в доме.
 
Как говорила тетя Соня — С годами больше всего разочаровывают цены, зеркало и анализы..
 

— Циля, сколько ты дала за эту прелестную шляпку? Ни разу, мне её муж купил!

Одессит дачу застраховал, полис получил, смотрит недоверчиво на агента: — И что, ви хотите сказать, что я получу столько денег, если сгорит моя дача? — Да, но только если вы её не сами подожжёте. — Я таки знал, что тут какой-то подвох! —

Яша, вам надо больше заниматься дома! В этом году в нашей консерватории ожидается огромный конкурс по классу скрипки. — Куда уж больше, Семён Маркович!? Седьмой сосед повесился!..

— Мадам, я не имею чести быть Вам представленным, однако осмелюсь обеспокоить Вас вопросом: Отдаться не интересуетесь?

Целый час Рабинович роется в карманах и говорит жене: — Не могу найти свой бумажник. — А в брюках ты смотрел? — Да. — А в плаще? — Смотрел. — А во внутренних карманах? — Нет. — Почему? — Если и там нет, у меня будет инфаркт.

В театральном гардеробе. Жена мужу шепотом: — Ты с ума сошел! Гардеробщику на чай — сто гривень! — Да, но посмотри, какая шуба!!!

В гороскопе прочитал, что на этой неделе мне нельзя есть мясо голубого марлина и омары. Ну, и как мне теперь жить?

— Сарочка, шо ви меня за дурака держите? — Да я к вашему дураку и не притрагивалась!...

— Послушайте, Шнеерзон, когда я смотрю на вас, мне кажется, шо ваша мама не хотела, а папа не старался!

Со своим мужем Роза Марковна прожила не очень-то ладно. Зато какая из неё получилась вдова!

— Роза, а шо вы делаете сегодня вечером? — Я согласна!

еврейская народная мудрость: "Если ты такой умный, почему до сих пор работаешь?".

Если в Одессе на стене висит репродукция картины Айвазовского, то комната считается с видом на море!

 На УЗИ Фирочка поняла, шо привезла с Одессы в Бердичев не только ракушки.

- Жора, шо ви делаете на пляже в рабочее время? - Я тут как раз по рабочим делам! - По каким? - Подбираю секретаршу!

- Папа, смотри, сиськи на ёлке! - Где?! Внимательно смотрит на елку, потом разочарованно произносит: - Яша! И за шо я плачу логопеду?!

Если жена нашла в кармане у мужа чужой лифчик, то глупая скажет «Бабник», а умная «Добытчик».

Вчера, чтобы уснуть, вместо овец считала платья, висящие в моём шкафу. Насчитала пятнадцать платьев и одну овцу, которая в них не влезает.

- Сёма, если ты знал, шо она пьёт, зачем ты вообще на ней женился?! - Тётя Циля, я понятия не имел, шо Роза пьёт, пока она вдруг не пришла домой трезвая...

В магазине: - Уважаемая, мне бы коробочку хороших конфет, но так, чтобы не очень дорого. - Вам для девушки? - Мне для доктора. - Отблагодарить или отомстить?

- Роза Марковна, зачем так стараться быть молодой? - Ну, во-первых, я привыкла…

Фиме очень хотелось шоколадку, но он отдал ее Риточке. Потому что Риточку Фима хотел таки сильнее!

В семье Шниперзонов царила полнейшая гармония: Цилечка говорила за двоих, а Лёва молчал за обоих!

После того, как

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 03-09-2018 14:34


Slava Shifrin

--------------------------------

- Послушайте, Моисей. Вы знаете, как люди вас уважают, вы сказали идти, мы подорвались и пошли, не спрашивая, куда и зачем. Мы уже год бредём за вами по этой пустыне, которой нет ей ни конца, ни края. Но сегодня мы просим день отдыха.
- Сегодня какой-то особенный день?
- Конечно, сегодня же 23 адара - День египетской армии. Среди нас много служивших. Это важный для нас день. Мы хотим его отпраздновать.
- Но это же армия фараона! Жестокая, бесчеловечная армия. Над вами же там издевались, вас же унижали, били. Что вы собрались праздновать?
- Не обобщайте, Моисей. Вы же сами не служили, верно? Вы же больше по административно-хозяйственной части? А я 2 года отслужил. И не лишь бы где, а в ограниченном контингенте египетских войск в Нубии. И я вам скажу, что армия - это хорошая школа жизни, и я горжусь, что я прошёл эту школу. Так что, Моисей, объявляйте привал. Народ хочет праздника. А если вы не разрешите праздник, народ может взбунтоваться. И не дай вам ваш Бог, про которого вы нам всё время толкуете, увидеть еврейский бунт, осмысленный, но беспощадный.
- Хорошо, мне надо посоветоваться с братом.

- Аарон, народ хочет отдохнуть. Они просят разрешить им отпраздновать День египетской армии. Что делать?
- Надо разрешить. Рабы любят праздники. А ностальгия - лучший праздник для раба.
- Ладно, пусть празднуют. Им ещё 39 лет идти. Мы же с тобой знаем, что никто из них не дойдет до Земли Обетованной, потому что "нет рабам рая".

И был праздник!
Люди поставили праздничные палатки, украсили их египетскими флагами, портретами фараонов и фигурками языческих божков. По всему лагерю звучала египетская музыка.
Сидя вокруг праздничных костров, выпивая самогон, приготовленный из колючек, и закусывая жареной манной, люди вспоминали, как хорошо жилось в Египте.
- Не нужно плевать в своё прошлое. Египет - великая страна, и там было очень много хорошего: бесплатное образование, бесплатная медицина. Отношения между людьми были открытые, бескорыстные.
- Была уверенность в завтрашнем дне: если ты работаешь на пирамидах, то можешь быть уверен, что тебя в ближайшие 300 лет никто не уволит. И пирамиды не продадут богатым американцам. "Америки тогда ещё не было", - раздался голос сверху. "Ну, значит, никому не продадут"
- А еда какая вкусная была! А пиво ячменное! Нам же этот религиозный фанатик не разрешил пиво с собой взять. "Квасное", - говорит. Вот теперь пьём эту бурду полынную.
- А девушки какие были! У меня бы подруга-египтяночка. Вылитая Нефертити. Так он же и девушек нормальных не разрешил с собой взять. Бежали с тем, что дома было. Вот теперь торчим в этой пустыне - без пива, без хлеба, без баб.
- А я от простого каменотёса дослужился до заместителя начальника треста ПирамидМонтажСпецстрой. Я во дворце главного звездочета ногой двери открывал. Меня однажды сам верховный жрец на рыбалку пригласил. У него был охотничий домик на Верхнем Ниле....Как мы там отдохнули...
- И никто евреев не преследовал. Пока этот безумец не разорался: "Отпусти", - дескать,- "Народ мой", толковые и не ленивые нормально жили. Хижины у всех свои были, никто не голодал, и срам чем прикрыть было. И праздники еврейские праздновали: Песах, Хануку, Пурим. "Хорош выдумывать", - раздался раздражённый голос сверху,-"Песах у вас сейчас. Пурим я придумал через 500 лет, а Хануку через 1000".
"Эй вы там, наверху, не мешайте вспоминать. Вы что-то там диктуете своему другу-Моисею, вот и диктуйте, а мы лучше знаем, что мы праздновали".
- А к нам на строительство канала однажды приехал любимый певец фараона Иосиф Бен-Давид. Какой он дал концерт! Часов 6 пел. И все слушали, как заворожённые: и нубийцы, и хетты, и шарданы. И для каждого народа у него была песня на его родном языке. И все мы, рабы из разных стран, чувствовали себя одной большой дружной семьей.
Иосиф, кстати, никогда не скрывал своего еврейского происхождения. В 9-м отделении концерта спел несколько песен на идиш. "Не было тогда идиш!", - взмолился голос сверху. "Может и не было, но мы пели. И, вообще, с ностальгией не спорят".
- Идн, запевай

И от "Голубых огоньков" костров понеслось в чёрное синайское небо:
"И вновь продолжается бой,
И сердцу тревожно в груди,
Осирис такой молодой,
И юный Рамсес впереди".

https://www.facebook.com/slava.shifrin/posts/1983945014999793?__tn__=K-R

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Тринадцатая симфония Шостаковича 29-08-2018 14:26


Анжелика Огарева


Анжелика Огарева
Д. Д. Шостаковича всегда отличал глубокий интерес к еврейской музыке,
истории и культуре. Вот что рассказывал сам композитор: «Когда я написал
свой Восьмой квартет, его тематически также вписали в графу «Обличение
фашизма». В квартете есть и еврейская тема из «Фортепьянного трио». Это
качество еврейской народной музыки близко моему пониманию того, какой
должна быть музыка вообще. В ней всегда должны присутствовать два слоя.
Думаю, что, если говорить о музыкальных впечатлениях, то самое сильное
произвела на меня <именно> еврейская народная музыка. Я не устаю
восхищаться ею, её многогранностью: она может казаться радостной, будучи
трагичной. Почти всегда в ней — смех сквозь слезы.


Д. Шостакович продолжает:



«Вся
народная музыка прекрасна, но могу сказать, что еврейская — уникальна.
Евреев мучили так долго, что они научились скрывать свое отчаяние. Они
выражают свое отчаяние <своеобразной трагически весёлой танцевальной
музыкой>. Много композиторов впитывали её, в том числе русские
композиторы, например, Мусоргский. Он тщательно записывал еврейские
народные песни. Многие из моих вещей отражают впечатления от еврейской
музыки».


Когда в
1961 году на 22 съезде партии было принято решение о выносе тела Сталина
из мавзолея — его приветствовали по инерции единогласно и с бурными
аплодисментами. Не обошлось без курьеза. После Ивана Спиридонова
выступила делегатка Дора Лазуркина, и сказала, что накануне советовалась
с Ильичом, который будто бы «стоял перед нею как живой, и говорил, что
ему неприятно лежать в гробу вместе со Сталиным, принесших столько бед
партии». На самом деле, людей, возмущенных этим решением, было огромное
количество. Боялись бунта. Саркофаг с телом Сталина выносили через
черный вход ночью c 31 октября на 1 ноября. Красная площадь была закрыта
под предлогом подготовки к ноябрьскому параду. В те дни Евгений
Евтушенко написал стихотворение «Наследники Сталина». Он предложил его
Твардовскому для «Нового мира», но тот посоветовал ему спрятать «эту
антисоветчину в дальний ящик стола и никому не показывать». Евтушенко
прочитал стихотворение на своем авторском вечере, и после этого оно
разошлось в рукописном виде по стране. Опубликовать его удалось только
через год 21 октября 1962 года в газете «Правда» с разрешения Н.С.
Хрущева. После публикации стихотворения на Евтушенко обрушился поток
писем от массы возмущенных ветеранов войны, читателей и писателей. Тогда
же в 1961 году в «Литературной газете» была опубликована поэма Евгения
Евтушенко «Бабий Яр». Друг Шостаковича музыковед Гликман принес
композитору газету. Шостакович рассказывал:



«…стихотворение Евтушенко «Бабий Яр», оно меня потрясло. Оно тогда потрясло тысячи людей.


Многие до
этого слышали о Бабьем Яре, но понадобились стихи Евтушенко, чтобы люди
о нём узнали по-настоящему. Были попытки стереть память о Бабьем Яре,
сначала со стороны немцев, а затем — украинского руководства. Но после
стихов Евтушенко стало ясно, что он никогда не будет забыт. Такова сила
искусства. Люди знали о Бабьем Яре и до Евтушенко, но молчали. А когда
они прочитали стихи, молчание было нарушено.


Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Немного зверья из Дрезденского зооарка 04-08-2018 13:47


1.

[показать]

Читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Летний день в центре Дрездена 03-08-2018 01:17



В Дрездене жара, дневная температура до +36, жизнь в городе замерла, но не до конца. Какая-то жизнь ещё теплится



1.

[700x465]

2.

[700x465]

читать далее
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
ИДИШ В ИВРИТЕ "Ингелэ" ,"Зай гезунд" ,"Пишер","Альте какер" 29-07-2018 09:34

Это цитата сообщения lira_lara Оригинальное сообщение

 "Бе-идиш зе йотер мацхик"!!!!

[251x186]

Фото: Shutterstock.com
 
Эти вечные хелмские мудрецы
 

Идиш в иврите 

 

 

Даже тот небольшой идишский лексикон, который  проник в иврит, позволяет выразить всю гамму, весь спектр чувств. "Ихс, ихса" – говорят про что-то мерзкое. А "шос" – нечто поразительное, первоклассное, заслуживающее похвалы. "Гезунтхайт" – говорят тому, кто чихнул: будьте здоровы, то есть. "Зай гезунд" – приветствие при встрече. "Зай мир гезунд" – говорят при прощании.

Про "зай гезунд" мне напомнил директор Российского культурного центра в Тель-Авиве А. А. Крюков, который любезно откликнулся на мою просьбу поделиться своим любимым идишским словом. Как и следовало ожидать, автор книг об иврите подошел к идишу творчески. Вот что пишет Александр Александрович: "Я трансформировал популярнейшую фразу "Зай гезунд" в единое слово и использую в предложениях: "Главное - чтобы зайгезунд был в порядке" или "Как зайгезунд?". Явление в разговорной речи довольно распространённое, носителям идиша нравится, поднимает настроение и вызывает симпатию. Нехитрый – но от всей души - прием расположения к себе собеседника".

Что тут скажешь? Дипломат – всегда дипломат. А я в свою очередь вспомнил русское: "Как ваше ничего?"

  [показать]

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии