В канун нового года захотелось сделать подсвечники для праздничного стола. Давно были оставлены баночки из под детского питания в качестве заготовки.

[375x]
[300x]
[250x]
Нравится обратный декупаж бутылок
Для создания новогодней бутылки нам потребуется: пустая бутылка, клей ПВА, салфетки трехслойные с новогодним рисунком, лак, рис, краски акриловые, контур акриловый белый.
Сначала надо бутылку освободить от наклеек и обезжирить ее с помощью ацетона. Выбрать салфетку для обратного декупажа и отделить верх от нижних слоев. У меня бутылка треугольная и я не стала вырезать рисунок, зона ограничилась углами, а если у вас бутылка круглая, то выберите какой формы будет окошко, наметьте ее на бутылке и вырежьте салфетку соответствующей формы. Приложить салфетку лицом к бутылке и сначала приклеить на воду и сразу намазать клеем ПВА ,разведенным с водой. Дать просохнуть. Можно ускорить процесс с помощью фена.
[560x340]
[400x]
[400x]
[400x]Предлагаю вам полюбоваться красивыми идеями рождественских свечей, без которых не может обойтись этот самый лучший праздник в году. Из всего представленного ниже, на мой взгляд, самая простая и прикольная идея - свеча с цветными карандашами. Очень легкая в исполнении, вам понадобится парафин, карандаши и формочка. Может сделаем вместе с детьми?
[350x]
[350x]
[350x]
[350x]
[показать]
Абсолютно прозрачные, как вода, свечи можно получить следующим способом: 5 частей бесцветного желатина распускают в 20 частях воды, затем прибавляют 25 частей глицерина и нагревают смесь до тех пор, пока не получится прозрачный раствор.
|
Отличная идея - сделать из бокала рождественский подсвечник. Время у нас еще есть на создание такой красоты, еще можно успеть) Смотрим мастер-класс? Такие подсвечники из бокалов несут в себе что-то магическое, сказочное, они прекрасно дополнят праздничный интерьер и придадут ему торжественность.
Автор мастер-класса Агнешка Sowinska для decokreacje.pl
В новогоднем спектакле представить образ Деда Мороза, как волхва, мудрого старца, обладающего большими знаниями.
Дед Мороз одевается, прихорашивается. Подходит Снегурочка:
- Ой, деда, а ты куда собираешься?
Дед Мороз:
- К людям, Новый год наступает.
Снегурочка подходит к календарю и перелистывает с 24 декабря на 25:
- Так ведь, деда ещё рано. Ведь только ещё 25 декабря. До Нового Года ещё 6 дней.
Дед Мороз:
- Да, внученька, нынче народ стал раньше Новый Год отмечать. Какое время-то настало. Люди свои взоры к солнышку обращают. Ведь наши прародители всегда жили по солнышку и много праздников связано с ним. Так вот и Новый Год связан с рождением солнышка. Ты, ведь, знаешь, внученька, что 22 декабря – день начала зимнего солнцестояния. И длится оно 3 дня. Эти дни самые короткие в году, а ночи самые длинные А 25 декабря день начинает прибывать. У народа даже поговорка есть по поводу этого дня: «Хоть на воробьиный скок, а дня прибудет» Люди радовались этому событию – ведь, солнышко родилось и начинает свой годовой путь по небосклону. Вот поэтому в этот день и праздновали Новый Год.
Тётенька, добренька, подай кокурку сдобненьку!
Не подашь пирога – уведём корову за рога!
Не подашь лепёшки – перебьем окошки!
* * * * * * *
Как ходила Киляда по святым вечорам
Подай батюшка, подай матушка.
Не режь, не ломай, подай целый каравай
У нас семеро ребят все по лавочкам сидят,
Соломку едят, непосыпанную, непорубленную.
(быстро говорят): Ради Коляды – Колядинку!
[показать] [показать]В этой статье описывается еще один вариант индейской свечи, которую легко изготовить при наличии цепной бензопилы или электропилы.
Напомню, что такая свеча позволяет использовать всего лишь одно полено или чурбак для многократного приготовления или разогрева пищи в походных условиях.
Кроме этого - она не образует кострища, как костер, может переноситься во время горения, очень экономична и эффективна в плане расходования топлива.
Она не оставляет после себя никаких следов, никакого кострища и соответственно – не портит ландшафт.
Будучи заготовленной заранее, она может выручить и «стационарного» дачника, в случае пропадания электричества или появления проблем с газом. Она позволит приготовить полноценный обед, обогреть помещение и дать немного света.
Г о р к и — в старину были распространены по всему русскому Северу и водили их три-четыре раза в год (в разных местах по-разному).
Первая была приурочена к первому воскресенью после Пасхи (так называемому Фомину дню).
Вторая — на Егория (день весеннего выгона скота).
Третья - на Петров день.
Горы – колыбель человечества, родина и обитель богов, и естественные пределы их владения; у всех славян горы почитались и поэтому являлись местом совершения большинства обрядов и связанных с ними обычаев.
К Горкам готовились задолго, основательно и серьёзно: звали гостей из других волостей, готовили традиционный для Горки праздничный стол: жарили аппетитную яичницу, пекли румяные пироги и большие караваи – всё, что на взгляд имеет форму круга и символизирует Солнце. В этот день возжигались по холмам священные костры – огни в честь Даждьбога. Приносились в дар божеству поленья для костров, а также разнообразная еда. Здесь же вершился суд – полюдье.
Горки — праздник молодёжи, начинавшийся детскими играми, хороводами, песнями.
Дроля (забава, забавница, залётка, комора, кровиночка, матаня, приятна, яггодиночка) – любимый, любимая.
Баской – красивый. Зарод – стог.
Беседа – на севере праздничное сборище девушек и молодых женщин.
|
1 Дорогой, в покое будь, Не полюблю кого-нибудь. Мне тебя любее нет, Полюбила я навек. |
2 Раздайся народ. Кто сегодня запоёт. Запою сегодня я, Подружка милая моя. |
3 И-ха-ха, И-ха-ха Чем я барыня плоха. На мне шуба новая, Сама я чернобровая. |
Дроля (забава, забавница, залётка, комора, кровиночка, матаня, приятна, яггодиночка) – любимый, любимая.
Баской – красивый. Зарод – стог.
Беседа – на севере праздничное сборище девушек и молодых женщин.
|
1 Не скажу кого люблю, Не скажу – которого, Их всего четыре брата, Люблю чернобрового. |
2 У милого моего, Поговорочка на «о», Ну, пускай она на «о», Всё равно люблю его. |
3 Золотые вы песочки, Серебряна река. Полюбила я девчонка, Молодого паренька. |
Прощенье выше,чем отмщенье!
Прощенье-это превращенье.
Прощая близких и врагов
Мы превращаемся в Богов!!
Однажды внук пришёл к деду и спросил:
- Что такое душа?
Дед поведал ему историю, услышанную давным-давно от его собственного деда:
- Говорят, в человеке живут три «Я», которые поддерживают и направляют его всю его жизнь. Первое «Я» — самое холодное. Его видят все окружающие тебя люди. Второе «Я» — наиболее тёплое. Его видят лишь самые близкие тебе люди. Первое и второе всегда ссорятся за власть над человеком, а их раздоры пробуждают в нас сомнения и страхи. И лишь только третье «Я» способно примирить и найти компромисс между первыми двумя. Его не видит никто. Иногда мы даже не подозреваем о его существовании, но оно всегда с нами.
- Я никогда не слышал о них, — сказал внук.
Дед улыбнулся и ответил:
- Первое «Я» — это Разум. Если он берёт верх над вторым, человек становится расчётливым и холодным. Второе «Я» — это Сердце. Если побеждает оно, мы становимся наивными. Тогда нас легко ранить и обмануть. Третье же — Душа. Только она способна установить в нас гармонию.
Масленица – один из древнейших обрядовых праздников земледельцев. Это древнейший языческий праздник прощания с зимой и зазывания живительных сил природы, чтобы они помогли удачно посеять, чтобы уродились хлеба, травы, плоды, здоровым был скот, размножались дикие лесные и полевые звери и птицы. Обряды были направлены на то, чтобы помочь солнцу набрать силу для удлинения дня. Несмотря на верные наблюдения за природой и здравый практический ум, простой народ упорно держался того мнения, что смены времён года не будет, если люди вовремя не проведут нужный обряд. Так чтобы освободить дорогу весне, зиму положено было проводить, пусть съезжает со двора в своём «расписном возочке на соловеньком конёчке». Провожали зиму весёлым и шумным праздником - Масленицей.
Древняя Масленица – языческий праздник проводов зимы – приходилась на дни весеннего равноденствия. Но церковь из-за того, что перед Пасхой длился семинедельный Великий пост, исключающий всякую языческую обрядность и весёлость, отодвинула Масленицу на конец февраля – начала марта. Теперь Масленица проводится за пятьдесят шесть дней до Пасхи. Длится она семь дней, начиная с понедельника.
Ранее, вторая встреча весны происходила 14 марта на Евдокию (1 марта по старому стилю), в народе её называли Авдотьей-Весновкой или Авдотьей-Плющихой (в этот день расплющивались сугробы). На Авдотью праздновали Масленицу. Это была одна из весенних вех, Масленица «закрыла» зимние обряды и празднества. Масленицу часто называли Авдотьюшкой и пели ей такую песню:
Частушка представляет собой четырёхстрочную, значительно реже двухстрочную или шестистрочную рифмованную песенку, быстро откликающуюся «на каждую малость жизни». Кроме распространённого в народе и укоренившегося в литературе наименование такой песенки «частушкой», она имеет в различных местах России и другие названия: коротушка, припевка, матаня, прибаска и т.д.
Частушка тесно связана в своём развитии с различными видами народной песни, в частности с плясовыми и лирическими песнями. В ритме многих частушек есть общее с ритмом плясовых песен.
Дроля (забава, забавница, залётка, комора, кровиночка, матаня, приятна, яггодиночка) – любимый, любимая.
Баской – красивый. Зарод – стог.
Беседа – на севере праздничное сборище девушек и молодых женщин.
|
1 Эй, девчонки хохотушки, Запевайте-ка частушки Запевайте поскорей, Чтоб порадовать гостей. |
2 Шире, шире, шире круг, Дайте круг пошире, Не одна пойду плясать Нас пойдёт четыре. |
3 Мы по улице гуляем Хороводы собираем Где весёлый народ Тут наш будет хоровод. |
[262x350]
Сретенье или среча по-славянски означает встречу, первую встречу Весны и Зимы. На Сретенье (15 февраля) – говорили старые люди - сходятся встречаются весна с зимой. Зима Весну встречает, заморозить красную хочет, а сама от своего хотения только потеет. Поэтому отмечен день и сретенскими морозами и сретенскими оттепелями. В Сретенье Солнце на лето, зима на мороз поворотила. Седою древностью веет от сказов про месяц сечень. Шутили мужики на Руси: «Зимобор гляди, Сретенье на печи не засиди!»