Это цитата сообщения Demetra_Crimea Оригинальное сообщение
[479x600]
Вход Господень в Иерусалим
/Вербное воскресение/
Господь въезжает на ослице
В священный град Иерусалим.
Народ на улицах толпится,
Ждёт с нетерпением встречу с ним.
Ещё кричат Ему «Осанна!»
Одежды под ноги кладут…
Душа Его – сплошная рана,-
Он знает: «Скоро предадут!»
Он открывал им двери в Вечность,-
Учил любить и сострадать:
«Лишь Праведность и Человечность
Бессмертие душам могут дать!»
От злобы их спасал и блуда,
Был Светочем в духовной мгле…
А им хотелось только чуда,-
Хотелось рая на земле!
Свершится скоро грех иудин,-
Остались считанные дни.
Над ним глумиться будут люди
И палачу кричать: «Распни!»
И будет бич ножом впиваться
В истерзанную плоть Его
И будет изувер смеяться:
«Спаси себя хоть самого!»
Спастись? - Зачем Ему спасение?
Он Бог! Он через ад пройдёт!
Святую радость Воскресения
Своим Он чадам принесёт!
Одним лишь стоном Он ответит,-
Все раны пламенем горят:
«Прости, Отец! Они ведь дети!
Не разумеют, что творят!»
Господь в священный город едет-
C Ним Божьей Правды торжество!
Ждёт Крест Его - Его Победа!
И СЛАВА ВЕЧНАЯ ЕГО!
Поэзия: Владимир Гусев Тульский
Музыка: Сергей Васильевич Рахманинов, Концерт № 2 для фортепиано с оркестром, 1 часть
Это цитата сообщения Palmirra Оригинальное сообщение
[показать]
Вечер туманною шалью прикрыл
В зале Вселенной небесные свечи
И опустился на девичьи плечи
Вишни цветущей, желающей встречи
Гибких ветвей и невидимых крыл.
[показать]
Ночь нарядилась в торжественный фрак,
Чувствуя близость волшебных мгновений
И ароматов весны дуновений
В танце, природы любви, откровений,
Что погрузились в таинственный мрак.
[показать]
Это цитата сообщения Hotel_Alexandria Оригинальное сообщение
[показать] [700x466] |
|
[показать]Это цитата сообщения Hotel_Alexandria Оригинальное сообщение
ПОЭЗИЯ - ЭТО МУЗЫКА СЛОВ;
МУЗЫКА - ЭТО ПОЭЗИЯ ЗВУКОВ
Илья ШЕВЕЛЁВ
[640x480]
Стихи
Стихи - они как робкий свет свечи,
Что беззащитен в комнате, где тени
Так давят темнотою: замолчи!
И жизнь упрямо сводит нас не с теми,
От чьих сердец нам дарены ключи...
А не писать и больно, и нельзя -
Стихи приходят так же, как дыханье,
И не понятно - это ли стезя,
Или стигматы [божьим наказаньем],
В ладонь по шляпку вбитого гвоздя?
А в голове трезвон от чепухи,
Что просится так истово наружу,
Но в белый лист без глупой шелухи
Поэт вживляет собственную душу,
Которую и примут за стихи...
А дальше вечность, слава и почёт,
[любое творчество пугается забвенья]
Но гениев всегда - наперечёт:
Капризен слишком ангел вдохновенья -
Не прогибается, не служит и не ждёт.
Поэтому - полцарства за строку!
Ну а по мне - полжизни даже мало -
Писал хороших много на веку,
А мне б такой, когда бы ты читала,
Роняя в книгу чистую слезу...
Безымянная Тетрадь
Муза и поэт.
Прохлада глаз -
задумчивого взгляда.
Овал лица -
белеющий абрис.
Беззвучность фраз -
небесная награда!
Для мудреца -
нечаянный каприз.
Гирлянды слов -
низвергнет водопадом.
Услада Грёз -
погрузит в яркий мир.
Волшебных снов -
прелестная отрада.
Рубины роз -
алеют в звуках лир!
Нежданных мыслей -
лёгкое паренье,
Изящной кисти -
милое тепло.
В душе рождают -
Чудо Вдохновенья!
Печали тают... -
Чисто и светло...
Серёжа Серый
С Днём поэзии!
Сколь диамант имеет граней и карат!
Что это сделал календарь-проказник:
среди событий разных, дней и дат,
есть литераторов, поэтов, праздник!!!
Невелика она, гора для Муз - Парнас,
не суждено носить всем эполеты,
кого же вывезет крылатый конь- Пегас!?
Не так уж много в мире и поэтов!
Твердят: "Не одолеть словесности моря,
играете все только, мол, в игрушки,
и трудитесь напрасно, в общем, зря,
и никому не быть таким, как Пушкин!"
Но мысли всех людей возьмём в полон,
мир будем изменять, как всю планету!
Не Марс пусть правит нами - Аполлон,
а беды, войны, тюрьмы канут в лету!
Всему мы можем посвятить сонет-
и злому январю и ласковому маю,
в стихах для нас давно секретов нет,
всех с Днём поэзии я поздравляю!
Сергей Кузнецов-Неверский
Это цитата сообщения Hotel_Alexandria Оригинальное сообщение
 [550x403]двадцать девятый... в твоем городе снег, в моем городе ночь между нами года, континенты и страны и на свете никто нам не может помочь мы встречаемся... но... очень редко и странно тридцать пять тысяч сорок тягучих часов... мы живем далеко, каждый в собственном мире, но когда отпирают на сутки засов как же быстро летят эти двадцать четыре... насмотреться, запомнить успеть, замирать от касания лёгкого бережных пальцев и молить, чтоб не кончился день, но опять на четыре мучительных года расстаться кто придумал для нас этот странный сюжет? злую шутку играет так долго кто с нами? и живем ли мы? может быть, нас давно нет просто в день этот наша встречается память... как бы ни было... ждем терпеливо февраль и, считая часы до намеченной даты, я боюсь, что решат: устарел календарь и отменят, как лишний, день двадцать девятый. www |
Это цитата сообщения Demetra_Crimea Оригинальное сообщение
[413x450]
Крещение Господне, икона XIX век
Мф., 6 зач., 3:13-17.
И явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие];
ибо уста Господни изрекли это (Ис.40:5).
Читать далее
Это цитата сообщения Demetra_Crimea Оригинальное сообщение
О святой воде
[700x526]
Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня -
святая вода (по-гречески «агиасма» - «святыня»).
Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.
Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.
Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.
В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.
«Освященная вода, - как писал святитель Димитрий Херсонский, - имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.
Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой - и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.
Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, - нет.
Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только таинственное омовение грехов, но и действительное освящение самого естества воды через погружение в нее Бога по плоти.
Великое водоосвящение совершается дважды - в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Некоторые верующие ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различна. Но на самом деле в сочельник и в самый день праздника Крещения при освящении воды употребляется один чин.
Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника.
Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!
По верованию Церкви, агиасма - не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность Неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.
Вот почему великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».
Крещенская вода - это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу возле икон.
Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах (малое водоосвящение), совершаемых в течение всего года. Обязательно малое водоосвящение совершается Церковью в день Происхождения (изнесения) Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 4, стих 14).
Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню.
«Когда человек употребляет просфору и святую воду, - говорил затворник Георгий Задонский, - тогда не
Это цитата сообщения Hotel_Alexandria Оригинальное сообщение
[показать] [413x60]Новогодний праздник - искромётный, Звёздный, запорошенный пургой, Ёлочным сияньем напоённый, Вьюгами несётся над страной. Не нужны ни карты, ни гаданья, Ведь молва народная гласит: Самые заветные желанья Новый Год запомнит и свершит! Он придёт - желанный, удивительный, Светлый и немного озорной. Радостный, загадочный, стремительный, В кружева укутанный зимой. Снег ложится звёздочками колкими, Чистый, как тетрадные листы! Новый Год еловыми иголками Пишет обязательства свои... Ипокрена  [300x156]Читать далее  [500x409] |
Это цитата сообщения Hotel_Alexandria Оригинальное сообщение
|