Это цитата сообщения haritta Оригинальное сообщение
|
Это цитата сообщения Lara_Amber Оригинальное сообщение
Цанг Лунг и Будда Медицины
В некоторых источниках Цанг Лук. В приблизительном переводе означает "очищающая или трансформирующая жизненная энергия".
Зародилась эта техника в Тибете. Есть сведения, что именно из нее выросло Рейки. Главное здесь - мотивация, намерение. Работа идет через медитацию и чтение мантры Будды Манла (Будды Медицины) . Желательно иметь Прибежище в Будде. "Я вместе со всеми живыми существами ищем Прибежища в Будде Дхарме и Сангхе, пока все мы не достигнем просветления" (7 раз) Но допускается и без Прибежища.
Этот метод происходит от Будды Медицины, Будды Целителя (тибет.: Манла).
Данная версия Цанг Лунг адаптирована к совместному применению с Reiki. Все, что применяется в системе Reiki подходит для Цанг Лунг : основные положения в теории, принципы, лечение наложением рук, работа с символами. В первоначальном варианте Цанг Лунг отсутствовало жесткое деление на ступени и привязка к символам. Были новички и более опытные практикующие, получавшие посвящение от учителя и работавшие просто со световым потоком Цанг Лунг , ясно осознавая характер и направленность энергии, поэтому в дополнительных символах не было нужды.
Культурное наследие Тибета могло исчезнуть из-за вторжения Китая. Многие ценные методы и практики могли быть утрачены. В связи с интересом европейцев к методам и практикам, зародившимся в Тибете, возникла потребность сделать их доступными европейскому сознанию. Изменились обстоятельства, поэтому Karma Dondrub Wangmo, получившая разрешение передавать Цанг Лунг другим, являясь также мастером Reiki, адаптировала Цанг Лунг для европейцев, сохраняя суть метода.
Помимо использования разных форм работы, применяемых в Рэйки, в Цанг Лунг входят разные медитации, работа с Буддой Медицины (Манла). В данной версии Цанг Лунг существуют 4 уровня, сопоставимые со ступенями в Reiki и разными уровнями раскрытия сознания.
Мантра:
Tayata Om Bekandze Bekandze Maha Bekandze Randza Samu Gate Soha
Тэйята Ом Бекандзе Бекандзе Маха Бекандзе Рандза Саму Гате Соха
Zang Lung (другой вариант написания Цанг Лук) – это название метода работы и одновременно обозначение самой энергии.
Цанг– очищающая, трансформирующая
Лунг- энергия
Это цитата сообщения light2811 Оригинальное сообщение
Десять уроков Будды
1. Начинать с малого – это нормально
Кувшин наполняется постепенно, капля за каплей
Ралф Уолдо Эмерсон (Ralph Waldo Emerson) сказал: «Каждый мастер когда-то был любителем»
Все мы начинаем с малого, не пренебрегайте малым. Если вы последовательны и терпеливы, вы добьетесь успеха! Никто не может преуспеть всего за одну ночь: успех приходит к тем, кто готов начать с малого и усердно трудиться, пока не заполнится кувшин.
2. Мысли материальны
Все, что мы собой представляем – результат того, что мы думаем о себе. Если человек говорит или действует с дурными мыслями, его преследует боль. Если же человек говорит или действует с чистыми намерениями, за ним следует счастье, которое, как тень, никогда его не оставит».
Будда говорил: «Наше сознание – это все. Вы становитесь тем, о чем думаете». Джеимс Аллен говорил: «Человек – мозг». Чтобы правильно жить, вы должны заполнить свой мозг «правильными» мыслями.
Ваше мышление определяет действия; ваши действия определяют результат. Правильное мышление даст все, что пожелаете; неправильное мышление — зло, которое в конце-концов разрушит вас.
Если вы измените свое мышление, вы измените и свою жизнь. Будда говорил: «Все проступки возникают из-за разума. Если разум изменится, останутся ли проступки?»
3. Простить
Сдерживать гнев в себе, все равно, что схватить горячий уголь с намерением бросить его в кого-нибудь еще; сгорите именно вы
Когда вы освобождаете тех, кто заключен в тюрьме непрощения, вы освобождаете из этой тюрьмы сами себя. Вы никого не сможете подавлять, не подавляя и себя тоже. Учитесь прощать. Учитесь прощать быстрее.
4. Ваши поступки имеют значение
Сколько бы заповедей вы ни прочли, сколько бы вы не говорили, что буду они значить, если вы не будете им следовать?
Говорят: «Слова ничего не стоят», и это так. Чтобы развиваться, вы должны действовать; чтобы быстро развиваться, действовать нужно каждый день. Слава не упадет вам на голову!
Слава для всех, но познать ее смогут только те, кто постоянно действует. Пословица гласит: «Бог дает каждой птице червя, но не бросает его в гнездо». Будда сказал: «Я не верю в судьбу, которая сваливается на людей, когда они действуют, но я верю в судьбу, которая сваливается на них, если они бездействуют».
5. Пытайтесь понять
Споря с настоящим мы испытываем гнев, мы перестали бороться за правду, мы начали бороться только за себя
Стефан Кови сказал: «Сперва попытайтесь понять, и лишь потом постарайтесь, чтобы поняли вас». Легко сказать, а трудно сделать; вы должны приложить все
Это цитата сообщения Lara_Amber Оригинальное сообщение
Средство от одиночества
Пришёл однажды к мудрецу юноша и спросил его, как спастись от одиночества.
— Я избавлю тебя от этого чувства, но сначала ты должен пройти трёхдневное испытание, — ответил мудрец.
Юноша согласился.
В первый день мудрец плотно завязал юноше глаза,чтобы тот ничего не видел. Это было невыносимо тяжело, особенно когда юношу просили что-нибудь принести.
На следующий день мудрец плотно закрыл уши юноши, чтобы тот ничего не слышал. Юноше показалось, что весь мир вокруг словно оглох.
На третий день мудрец закрыл юношу в маленькой комнате без окон и света на целый день. Юноша с трудом выдержал этот день.
Наконец все испытания закончились, и юноша воскликнул:
— Как я рад, что всё выдержал! Теперь вы поможете мне?
— Разве ты по-прежнему чувствуешь себя одиноким? — спросил мудрец.
— Откровенно говоря, нет. Мир так прекрасен. Я даже не догадывался,что вокруг такое множество звуков и красок.
— Пока человек может смотреть на солнце, луну и звёзды и наслаждаться дарами земли и моря, он не одинок, — заметил мудрец.
— Но вдруг чувство одиночества опять вернётся, — забеспокоился юноша.
— Тогда приходи снова, и я устрою тебе новое испытание, — улыбнулся мудрец.
Источник: http://merkuriankas.livejournal.com/
Серия сообщений "Буддизм":
Часть 1 - Законы Космоса
Часть 2 - ДЗЕН. Краткая суть учения
...
Часть 35 - Ошо. Любви и одиночестве
Часть 36 - Экхарт Толле "Сила момента Сейчас"
Часть 37 - Притча. Средство от одиночества
Часть 38 - Намасте! Я приветствую Божественное в тебе!
Часть 39 - Десять уроков Будды
...
Часть 47 - Десять жизненных уроков Будды
Часть 48 - 32 совета непальских Мудрецов
Часть 49 - Мантра Зеленая Тара
Это цитата сообщения Lara_Amber Оригинальное сообщение
Я смотрела этот фильм много раз и каждый раз словно впервые. В этом фильме какое-то вселенское спокойствие, если не сказать медитация вечных деревьев, солнечных гор, струящихся рек... Фильм необыкновенно красив и мудр. Желаю приятного просмотра, дорогие друзья!
Ваша 
Lara_Liberty
О фильме:
Оригинальное название: Bom yeorum gaeul gyeoul geurigo bom
Производство: Южная Корея - Германия
Режисер: Ким Ки Дук
В главных ролях: O Янг-су, Ким Чон-хо, Сео Че-кун, Ким Янг-мин, Ким Ки Дук
Дата выхода: 2003 год
Жанр: драма
Продолжительность: 103 минуты
Аннотация, которая мне понравилась:
Далеко-далеко от людей, в плавающей по горному озеру пагоде живут два монаха: старик и мальчик. Сначала мальчику не более 6 лет, он играет, помогает монаху собирать лечебные травы, а когда не может исправить своих ошибок, громко плачет навзрыд – это весна. Потом, юношей лет 16-ти, он познает девушку, любовь, безысходность разлуки и уходит от наставника – это лето. Мужчиной лет 25-ти он совершает убийство и ищет укрытия у монаха – это осень. Но возвращается в опустевшую пагоду уже лет 45-ти, чтобы начать новую жизнь монаха и самому принять младенца-сироту – это зима. И когда наступит следующая весна, другой мальчик будет бегать по горам вдоль озера и помогать монаху – будет снова весна и круг замкнется.
Неожиданно спокойным, неспешным, немногословным (в каждой новелле герои произносят действительно с десяток фраз) и совсем не похожим на прежние получился этот фильм Ким Ки-дука. И неожиданно красивым: пагода дрейфует от берега к берегу, деревья отражаются в глади озера, монах вырезает ножом иероглифы на полу пагоды, ворота на дороге к озеру стоят прямо в воде и открываются, впуская нас в каждую из новелл. И неожиданно символичным: летом с героями в пагоде живет петух, осенью – кот, зимой опустевшую пагоду обживает змея.
Здесь нет фирменных в кинореальности Ким Ки-дука шокирующей жестокости и беспощадного абсурда. Оказалось, что «радикальный режиссер» не боится говорить о смысле жизни в традициях восточной философии (тут вспоминаются «Куклы» Такеси Китано – может, это свойство восточных режиссеров?) и похоже, считает это своим долгом. Только делает это без всякого мелодраматизма, слащавости и назидательности. Старик-монах, например, уходит из жизни не оставляя никаких заветов: он уходит подступающей зимой, как засыпает и уходит все живое, зная, что за зимой будет и новый год, и новая жизнь.
Серия сообщений "Буддизм":
Часть 1 - Законы Космоса
Часть 2 - ДЗЕН. Краткая суть учения
...
Часть 31 - Это болезнь! Сто болезней в Даосизме
Часть 32 - Я есть ТО
Часть 33 - Кинопросмотр. Ким Ки Дук "Весна, лето, осень, зима... и снова Весна..."
Часть 34 - Речь как основа и показатель совершенства
Часть 35 - Ошо. Любви и одиночестве
...
Часть 47 - Десять жизненных уроков Будды
Часть 48 - 32 совета непальских Мудрецов
Часть 49 - Мантра Зеленая Тара
Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение
[403x397]
Древняя даосская мудрость о ста болезнях.
В качестве вступления несколько цитат от Лао Цзюнь:
Если желаешь спастись от катастрофы или разрешить проблему, то лучше всего заранее предотвращать их появление в своей жизни.
Чтобы излечить недуг, избавиться от болезни, лучше всего быть готовым к ним загодя.
Катастрофа рождается из мелочей, а болезнь возникает из тончайших отклонений.
Люди считают, что маленькое добро не приносит пользы, и потому не желают делать добро. Им кажется, что от маленького зла не будет ущерба, и потому они не стремятся исправиться.
ЭТО БОЛЕЗНЬ...
Сто болезней в даосизме
Если не накапливать добро мало-помалу, тогда не получится великой Потенции. Если не воздерживаться от зла в малом, тогда свершится большое преступление.
Итак, вот сто болезней:
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Шри Ауробиндо в процессе своих исследований в области трансформации сознания сделал одно крайне важное для понимания механизма работы Божественной Силы открытие, а именно - двойное движение сознания - восхождение и нисхождение.
Всегда существуют паузы в подготовке и усвоении между двумя действиями. Вы не должны относиться к ним с раздражением или нетерпением, как будто они какая-то несчастная брешь в работе. ...Сила поднимает часть вашей природы на более высокий уровень, а затем переходит к более низкому пласту, чтобы поднять и его. Это движение восхождения и нисхождения крайне тяжело, потому что ум, пристрастный к восхождению по прямой, и витальное, жадное до скорого осуществления, не в состоянии уразуметь или следовать этому сложному движению, а потому склонны страдать от него или возмущаться им. Но преобразование всей нашей природы осуществляется нелегко, и Сила, которая совершает это, знает лучше, чем наш ум, с его неведением или витальное, с его нетерпением.
Шри Ауробиндо утверждает, что чередование светлого и темного периодов - почти всеобщий опыт йогов, и исключения очень редки.
Это цитата сообщения Li-Day Оригинальное сообщение
"Гайатри мантра" - это самая древняя мантра из известных человечеству. Она посылает человеку долголетие, великолепное здоровье, красоту, благополучие, процветание, умиротворенность, жизненную и магическую силу. Избавляет от неудач, страхов, помогает преодолевать препятствия, исполняет самые смелые желания.
Если вы болеете, не поленитесь регулярно практиковать Гаятри мантру и сами увидите результат. Более того, Гаятри помогает избавляться от негатива, сглаза, порчи. Она имеет великую очищающую силу. Йоги говорят, что на земле нет ничего более очищающего, чем Гаятри мантра. Она способна очистить карму, освободить от кармических долгов и грехов, избавить от колеса рождения и смерти. Люди, повторяющие Гаятри мантру с любовью, искренностью, верой и преданностью, находятся под защитой от опасностей.
«Мы медитируем на славу того Существования, которое создало эту вселенную; да просветит Оно наши умы»
ОМ БХУР БХУВАх СВАХа
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БхАРГО ДЕВАСЬЯ ДхИиМАХИ
ДХИЙО ЙО НАх ПРАЧОДАЯаТ
Это цитата сообщения esoterick Оригинальное сообщение
[374x342]
Небольшая подборка мудрых цитат Будды.
Будда сказал...
Нет вещи, которая извне может заставить нас страдать; все зависит от истолкования нашего опыта. Отсюда ясна великая роль ума в том, испытываем ли мы страдание или радость.
Лучше синица в руках, чем соловей в лесу. Будьте рады тому, что у вас есть.
Неспособность совершить некое дело — не повод для беспокойства. Способность совершить некое дело — также не повод для волнения. Так зачем волноваться? Будьте счастливы.
Это цитата сообщения dharma2012 Оригинальное сообщение
На полсекунды просто остановитесь; вас нет, а мир продолжается!
Если хорошенько понаблюдать за самим собой, то очень часто выясняется, что 90% всех конфликтов, которые происходят в жизни, создаются при нашем непосредственном и активном участии. То есть, большинство проблем мы создаем себе сами, чтобы потом героически, а лучше всего с боем, их преодолевать. И происходит это, как правило, тогда, когда мы полностью концентрируемся на себе и собственных интересах. То есть, чего уж там лукавить, практически всегда. Хотите проверить?
Попробуйте хотя бы на несколько секунд исчезнуть из этого мира. Представьте, что вас на свете уже нет.
Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
Тибетская "Книга мёртвых" («Bardo Thodol» переводится как
"Освобождение, достигаемое слушанием о посмертной стадии существования")
содержит подробное описание различных стадий, через которые вынужден
проходить умерший после своей физической Смерти. Написанная в 8-м веке
нашей эры «Книга мертвых», если верить древней тибетской традиции - это
настоящий ключ к жизни после смерти. Она таит в себе ответ на древнейшие
вопросы человечества, касающиеся каждого из нас. ..
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Янтры – это сакральные геометрические изображения в буддизме и индуизме. Существуют две основные разновидности янтр: графические и числовые. Графические янтры используются для концентрации внимания при медитациях и гармонизации тонких энергий в доме. Числовые янтры (или «магические квадраты» - сетки с числами, расположенными таким образом, что сумма чисел в каждом ряду по вертикали и горизонтали одинакова) используются в качестве талисманов. Считается, что они притягивают успех и защищают от негативных воздействий. Выберите свое число рождения, заберите полученные янтры к себе в дневник, и они принесут вам удачу.
Смотрите также:
Это цитата сообщения greenscrabble Оригинальное сообщение
Свободная игра безграничного пространства проявляется во внешнем мире как галактики, планеты, существа и ситуации, как объекты наших органов чувств и научных исследований; а на внутреннем плане это — мысли и чувства. Они появляются, играют, узнаются нами, побуждают к действиям и снова возвращаются в потенциал ума.
Учение Будды с его абсолютным характером лишь недавно стало известно образованному миру. Оно показывает ум как пространственный по сути, лучезарно осознающий по природе и неограниченный в проявлениях. Не имея ключа к бесстрашию, спонтанной радости и активному сочувствию, которые становятся постоянными, когда ум узнаёт сам себя, люди предаются многочисленным экскурсам в область изменчивых и беспорядочных чувств.
От героических до сентиментальных или напоминающих детский сад, эти психические состояния могут доминировать в жизнях людей, не опирающихся на буддийское видение и медитацию. Они производят бессчётное множество слов и действий, ограничивающих счастье и выбор существ, сейчас и в будущем. Следовательно, в них нужно разобраться.
Итак, какова движущая сила обусловленных радостей и страданий мира? Ответ — неведение и то, что это состояние порождает. Когда понимаешь, что нет нужды в каком-либо внешнем факторе для создания явлений, что это ум играет со своим безграничным потенциалом в виде как пространства, так и внешних и внутренних миров, осознаёшь необходимость ближе познакомиться с источником. Но это трудная задача. Непросветлённость как раз и означает, что ум не видит сам себя. Знание того, что происходит снаружи, есть аспект выживания, и все существа в разной степени способны на это посредством своих органов чувств. Но что касается самопознания, то здесь ум можно сравнить с глазом. Сам по себе он не познает, чем он является. Как же происходят непросветлённые умственные процессы обычной жизни? Посредством нескольких логических шагов.
Это цитата сообщения greenscrabble Оригинальное сообщение
[525x700]Ирина Паршикова, Дензонг Норбу.
Статуя Будды Долгой жизниСреди буддийских произведений искусства одними из первых появились изображения Будды Шакьямуни. О том, когда была создана первая из них, общего мнения нет. В соответствии с археологическими данными, изображать Будду начали только через несколько столетий после его ухода в Паринирвану. До этого существовали только символические изображения чакр, стоп Будды. Впрочем, некоторые источники говорят о статуе, созданной «с натуры» еще при жизни Будды. Этот портрет известен как «образ из Уддияны». Он был создан по просьбе короля Уддияны. Говорится, что этот портрет излучал «божественный свет». Вот что написано об этой статуе в поздних сутрах Махаяны:
«Маудгальяяна-путра, последователь Будды, перенес художника в небесные пространства, куда Будда Шакьямуни удалился на три месяца, чтобы передать Учение своей матери. Там художник лицезрел превосходные знаки тела Будды и запечатлел их в виде статуи из сандалового дерева. Когда Татхагата вернулся из небесных дворцов, образ из сандала поднялся и приветствовал Господина Мира».
Из найденных статуй самые ранние изображают Будду стоящим или сидящим под деревом Бодхи. Кроме того, путешествовавший по Индии в VII веке китайский монах рассказывает о статуе отца Будды Шакьямуни, стоявшей в Капилавасту, и о статуях его матери, жены и сына в других местах. Он же описывает виденные им ступы с реликвиями архатов и их скульптурными изображениями. Позже, с возникновением Махаяны, начали появляться изображения Бодхисаттв. Хотя такие аспекты, как Тара, были известны и в самые ранние времена. Для индийского буддизма Ваджраяны характерны также портретные изображения пандитов и сиддх — мастеров буддизма.
Это цитата сообщения Rele_Vremeni Оригинальное сообщение
[462x698]
Это цитата сообщения Эльвин Оригинальное сообщение
