|
|
Общий закон можно сформулировать так: "Что посылаешь, то к тебе и возвращается". |
Блажен муж. Український церковний спів з вечірньої. Співає хор "Видубичі", Видубицького монастиря міста Києва (Українська Православна Церква Київського Патріархату). Музика: Роман Гурко.
Ой, що то за предиво. Українська народна колядка. Виконує гурт "Кралиця" з м. Київ. Ukrainian Christmas carol by folkloric ensemble "Kralytsya" from Kyiv, Ukraine.
Bev Doolittle
Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.
Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана
последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.
Удивлялись ли вы когда-нибудь тому, как животные узнают о том, когда наступит какой-нибудь природный катаклизм? Почему люди не распознают эти знаки через размышления на протяжении их жизни? Я часто удивляюсь по поводу некоторых вопросов. У природы есть путь общения с нами посредством ее собственного языка. Она побуждает нас понимать эти знаки и использовать их для нашего преимущества. Природа всегда действует гармонично.
Когда первые европейцы пришли в Северную Америку, они увидели, что американские индейцы молятся животным, растениям, рекам, озерам, солнцу, луне, ветру, свету, грому и даже птицам. Они назвали индейцев язычниками и дикарями. По какой-то странной причине они развили идею, что индейцы не верят в Бога, хотя во многих различных племенных языках были указания на Великого Духа, на Великого Создателя, Творца, Великое Таинство, или Великую Невидимую Тайну. Правда не только в том, что американские индейцы поклонялись Богу, но они также уважали и общались с тем, что Бог создал.
Несмотря на насильственную ассимиляцию, традиционные американские индейцы и святые мужчины и женщины понимают священность природы. Они видят жизнь, дающую силу Великого Духовного Процветания через все вещи во вселенной. Благодаря древним верованиям, учениям и духовным практикам, они чувствуют и управляют прямым родством всех созданий. В традиционной системе верований американских индейцев во всем есть источник силы, и, поэтому, все создания достойны почтения.
Традиционные американские индейцы верят, что каждая существующая вещь в природе имеет свой собственный дух, который есть часть Великого Таинства. Вот почему они молятся и благодарят солнце, луну, звезды, дождь, ветер, воду и все то, что ходит, ползает, летает и плавает, все видимое и невидимое. Мы понимаем, что мы не можем выживать или жить без наших родственных связей. Мы так же понимаем, что они не могут жить без нас, вот почему существуют эти взаимоотношения.
Ясность этой системы верований можно увидеть в мифах, легендах, преданиях американских индейцев. В них можно найти упоминания о животных и птицах, как о народе. Медведь - это наш дед, гремучая змея - наша тетя, бобр - это наш кузен, орел - наш дядя, олень - наша сестра, и бизон - наш брат. Но в глубине чувств этого мировоззрения они не только наши родственники, но также наши обоснованные учителя, защитники, опекуны, сверхъестественные помощники и источник силы и знаний. Это не романтизм, это реальность. Я верю, что современные люди смогут научиться у своих предков реальности, если они пожелают открыть для этого свой разум. Это особый вид телепатии и символическое понимание между традиционными американскими индейцами и их родственными связями в природе. Мы общаемся через молитву, разговор, пение, танец, медитацию, запахи, и /или предлагая табак, курение трав, еду или какие-либо другие дары от наших родственников. С тех пор, как язык природы стал символичен, он говорит с нами уникальным путем, природными символами.
Инстинкт, этот природный источник знаний и силы, который традиционные индейцы используют как часть их духовного роста и развития, и который большинство западных людей и ассимилированных индейцев больше не осознают. Инстинкт, как бы то ни было, это реальность. Это также природная система коммуникации между природой и видами, разумом и телом. Общение может прийти в форме физического символа или может быть больше интуитивно, делая само себя узнаваемым через язык, появление, как толчок, чувство, или внутренний голос во сне или в видении.
Многие западные люди принимают во внимание такую форму природных знаний как таинственную, загадочную или суеверную. Они не понимают этого и они боятся этого, и как результат, они находят пути игнорировать или дискредитировать это. Искусство изучения знаков и предзнаменований, как бы то ни было, это есть древняя форма знаний, которой пользовались все человеческие расы в одно или другое историческое время их эволюции. Европейцы, к примеру, изучали точные знаки природы, чтобы знать, когда сажать растения или собирать урожай, когда охотиться, когда совершать морские путешествия, и даже когда жениться. Вы слышали когда-нибудь «Красные облака утром - предупреждение для моряка, красные облака вечером - удовольствие для моряка»? Все эти древние, западные знания можно сегодня найти в старом Фермерском Альманахе. Для традиционных американских индейских святых мужчин и женщин природные знания всегда были реальностью и природной частью их идеологии и духовности. Хотя связь с природой – это древняя система знаний, это не архаика, потому что эти знания все еще значимы сегодня.
Этот пост составлен во многом по книге Клэр Гибсон "Как читать символы". Издательство Рипол Классик. Москва.
Уважая авторские права издательства, я избегаю прямого использования материалов книги, покажу лишь несколько фото, хотя я и не одобряю подобных глупых и крайне вредных запретов. По сути,следуя этой логике - вся информация должна быть запрещена, в таком случае, стоит закрыть и-нет как таковой, так как всякая информация уже где-то записана, зафиксирована и имеет источник. А ведь мы платим сегодня за книги такие деньги, что могли бы уже купить себе некоторые права их использовать в обсуждениях без коммерческой цели, а подобные посты никогда не имеют коммерческой цели, как известно всем и каждому. Но, оставив эту проблему, продолжу пост. Я пройду по теме символизма, следуя за страницами книги, а впрочем, наверняка буду отклоняться и отвлекаться. Я буду использовать собственный текст, цитаты из книги и иллюстрации, найденные в сети с указанием источника.
Итак, основной тезис: искусство во многом общается с нами при помощи символов, а символы заключают в себе информацию об определённых архетипах. Я бы ещё добавила, что символ заключает в себе определённую направленность, не только лишь архетип потенциально, но и его направленность. Каждый символ имеет в себе индивидуальную энергетику и пластику. Вот, пожалуй, недостаток представленной в качестве базового материала книги: художник оформитель не ощутил смысла изображаемых символов, лишил их полностью индивидуальности, сделав странно аморфными, безликими, пустыми. В действительности смысл символов как раз в обратном: в содержании и наполненности.
В целом же книга оформлена красиво, со вкусом и очень толково внутри себя сформирована. Вот пример странички:
Но приступим уже, наконец, к самой теме поста.
Древо Жизни - символ Мироздания. Этот символ встречается у всех народов, от Востока до Запада, сколько движется Солнце. По тому же подобию устроено и человеческое тело (чакры). Мы часто встречаем этот символ на шаманских бубнах, в узорах разнообразной вышивки, древо жизни - один из центральных символов мироздания.
Кельтский вариант: Древо Жизни нанайцев: Древо жизни Вавилона (источник тот же, что и нанайское ДЖ)
[показать]
Серия сообщений "Сухопутные":
Часть 1 - Чудеса природы
Часть 2 - Пирамиды - то, что от нас скрывают
...
Часть 18 - Салинас Грандес – белоснежная пустыня Аргентины
Часть 19 - Доломитовые Альпы.
Часть 20 - Сеноты полуострова Юкатан.
Часть 21 - Фонтаны Дубаи.
Часть 22 - Лурейские пещеры. Видео.
...
Часть 27 - Кусочек Марса в Черной Пустыне (Флай гейзер).
Часть 28 - Ожившие румынские камни.
Часть 29 - Красоты Ирана.
СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ В ШИРОКОМ ЗНАЧЕНИИ СЛОВА
СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ ШРИ АУРОБИНДО НАЗЫВАЕТ ПРАВИЛЬНОЙ СОБРАННОСТЬЮ СУЩЕСТВА НА ЭНЕРГИЯХ ДУШИ
Вместе с чисткой и как помощь для ее осуществления нужна сосредоточенность. Чистота и сосредоточенность суть два аспекта — женский и мужской, пассивный и активный, одного и того же статуса существа. Чистота есть условие, в котором сосредоточенность становится полной, правильной, эффективной, всесильной, а путем сосредоточенности чистота осуществляет свое действие полностью и без нее привела бы только к состоянию полного покоя и вечному отдохновению. Эти противоположности тесно связаны, поскольку нечистота есть беспорядок Дхарм, распущенное, смешанное и взаимозапутанное действие различных частей существа, а эта путаница происходит от отсутствия правильной сосредоточенности знания существа на своих энергиях в воплощенной душе.
Дефекты нашей натуры суть: во-первых, результат инертного подчинения импульсам и воздействию объектов, как они воспринимаются нашим умом, в мешанине, без порядка или контроля, и, во-вторых, случайной, несовершенной сосредоточенности на том или ином объекте согласно тому, какому из них случилось нас заинтересовать. И этой сосредоточенностью управляет прерывисто и нерегулярно с большей или меньшей результативностью не высшая душа, не судящий или различающий рассудок, но беспокойный, скачущий, непостоянный, легко устающий, легко отвлекаемый низший ум, который есть главный враг нашего развития. В таких условиях чистота, правильное выполнение своих назначений различными частями существа, ясный, незапятнанный и освещенный порядок в человеке невозможен. Разные функции, брошенные и предоставленные влиянию окружающего и внешнему воздействию, неизбежно вмешиваются в другие, препятствуют их работе, путают и отвлекают, извращают. В той же степени без чистоты полная, пригодная для работы и легко управляемая сосредоточенность существа в правильной мысли, воле, чувстве, устойчивое состояние спиритуального переживания не возможны. Поэтому они должны развиваться вместе, каждая помогая победе другой до тех пор, пока мы не достигнем той безграничной тишины, в которой в человеческом существе может развиваться некий частичный образ вечной всесильной и всеведущей реальности.
Есть основания думать, что мы действительно стоим на пороге грандиозных перемен, перемен в сторону невообразимо лучшего. Но, похоже, мы не успеваем. Далеко не все успевают. Во всяком случае, за себя я не уверен. Времени осталось совсем чуть-чуть. Вы примерно понимаете, о чём я, – это насчёт перемен 2012 года. Со мной не разговаривали об этом с детства «звёздные учителя», или что-то вроде этого, поэтому о сути и перспективах предстоящих перемен я могу говорить, только опираясь на смутные ощущения настоящего момента, и на слова людей, которым могу верить (а таких немного). Но впрочем, точность и правдивость представлений об этом не имеет такого уж большого значения.
Лично для меня рассказы о том, что Земля – это живой организм, с мощной энергетикой, сознанием и циклами развития – это шанс расширить внимание так, чтобы выйти за пределы личных отношений с обстоятельствами, и научиться чувствовать себя частью огромного целого. Важно знать, что делать сейчас, чтобы перестать терять себя, тратя силы на выяснение отношений и заботы о сиюминутном. Говорят, для того чтобы спасти себя, земля сильно изменится. Говорят, что скоро всё изменится, и каждый станет тем, и осознает себя тем, что он есть. Говорят о перспективе мгновенного пробуждения Высшего существа в человеке. И в данном случае, это не какой-то дополнительный шанс, которым можно будет воспользоваться или упустить. Похоже, что это будет неизбежность, которую можно либо пережить, либо не пережить, так как причиной изменений в человеческой природе будут мощнейшие изменения в энергетике Земли. И все эти известия лично для меня имеют характер радостных (до слёз) и долгожданных.
Не знаю, возможно, я переживаю их, как Очень Похожие на Истину, только потому, что они соответствуют моим глубоким мечтам, или потому, что я действительно умею отличить истину от всякой ерунды. Не могу гарантировать. Но, повторяю – истина это или нет – для меня это не имеет значения. Для меня известия о грядущих переменах – это стимул продолжать искать верный путь и идти по нему, не позволяя сомнениям и невежеству разрушать меня и отвлекать меня.
В течение 10 лет я был психологом, психотерапевтом. Я постоянно был свидетелем тому, как невежественность, страх и сомнения делают людей несчастными, заставляют озлобляться и жить без понимания своего места в общем мире, без чувства будущего. Пусть даже временно. Я постоянно имел дело с чьей-то обидой, беспомощностью, растерянностью, и часто даже с лютой злобой загнанного в угол зверя.
Схема 2
В начале времен Великая Богиня-Дева

упала в воды первозданного океана и нашла спасение на спине гигантского Змея (Ящера, Черепахи и т.д.):
Забеременев, она стала матерью двух сыновей-близнецов, один из которых был очень упрям (зол, жесток и т.д.), а другой справедлив (добр, сердечен и т.д.). Когда подошел срок рождения, упрямый ребенок, несмотря на предупреждения брата, проделал свой собственный выход из тела матери, умертвив ее, в то время как второй ребенок родился положенным образом. Душа Богини вознеслась на Небо по ветвям Мирового Древа, выросшего из ее тела, но так как с её смертью в мир вошло зло, - обитатели Небесного Мира окружили "пострадавший" участок пространства стражами, дабы смерть и зло не могли проникнуть в иные миры
Славяне – это древнейшая, многочисленная семья народов, которая по праву гордится своей историей. К сожалению, современные славяне, русские люди очень мало знают о том, как жили их предки в дохристианские, былинные времена. Сведения о жизни славян в седой древности практически не преподают в школах, и даже на исторических факультетах уделят не много времени.
Мало, кто из русских людей знает, каким видели мир их пращуры, во что они верили. Поэтому, для нашего народа представляет огромную культурную ценность знаменитая «Велесова книга» (другие названия — Влесова книга, Книга Велеса, Влес книга, Влескнига, Дощечки Изенбека, Дощьки Изенбека), повествующая о событиях с IX века до н. э. до времён Аскольда, Дира и Рюрика (9 столетие наше эры). Как и в случае со «Словом о полку Игореве», подлинность произведения не раз подвергалась сомнениям. Большинство научного мира, до сих пор считает, что это подделка. Наиболее вероятным фальсификатором текста считают Ю. П. Миролюбова, который в впервые опубликовал текст в 1950-е годы в Сан-Франциско. Однако, как бы там ни было, «Велесова книга» является важным источником по дохристианской истории Руси. К тому же сведения, которые сообщаются в этом источнике, подтверждают исследования ряда современных авторов, к примеру, Ю. Д. Петухова.
Сергей Парамонов (Сергей Лесной) писал, что «Велесова книга» — это по-видимому «древнейший русский оригинальный источник, которым мы располагаем». Излагается источник на «неизвестном славянском языке», который представляет огромные трудности для перевода и понимания. Источник даёт массу сведений о вере древних русов, которая была монотеистична (все боги, духи, были ипостасями Единого Бога – Отца). Сообщает о том, что до принятия христианства русы знали о Троице, бессмертии души, наличии вырия-ирия (рая) и т. д.
"...Жил-был художник один...". Звали его Миша Врубель. Он был гений в свои 26 лет, но, тогда об этом знал только он сам. Однажды (все сказки начинаются с "однажды") его заметил и оценил знаменитый искусствовед профессор Академии художеств Прахов, который руководил возведением Владимирского собора в Киеве.Читать далее
Когда Леонардо да Винчи писал «Тайную вечерю», он придавал особое значение двум фигурам: Христа и Иуды. Он очень долго не мог найти натурщиков, с которых можно было написать эти фигуры. Наконец, ему удалось найти модель для образа Христа среди юных певчих. Подобрать натурщика для Иуды Леонардо не удавалось в течение трех лет. Пока однажды он не наткнулся на улице на пьяницу, который валялся в сточной канаве. Это был молодой мужчина, которого состарило беспробудное пьянство. Леонардо пригласил его в трактир, где сразу же начал писать с него Иуду. Когда пьяница пришел в себя, он сказал художнику, что однажды уже позировал ему. Это было несколько лет назад, когда он пел в церковном хоре, Леонардо писал с него Христа.