[показать]Реальность:Вторая Мировая Война – именно под этим названием великую битву знает весь остальной мир – началась 1 сентября 1939 года с нападения армии Третьего Рейха на Польшу и последовавшего за ним 17 сентября нападение СССР на Польшу.
|
"Информационные войска" сняли свое видео по случаю 70-й годовщины Дня победы.
Кадр из видео к Дню победы от "Информационных войск" YouTube/Інформаційні війська України В сети появилось новое видео, посвященное Дню победы, которое сняли бойцы "Информационных войск".
В сюжете четырехминутного ролика главный герой мысленно разговаривает со своим дедом-ветераном, который умер. Он рассказывает ему, что в Украине уже год идет война.
А в Луганске танки России стреляют в мирных жителей. "Раньше все думали, что нам угрожает Америка.
Дед, ты не поверишь, в нашем с тобой цветущем Луганске ездят российские танки. Российские танки стреляют в мирных.
Без объявления войны, как фрицы", - говорится в видео.
Герой видео также предполагает, что танки с Красной площади могут поехать штурмовать Мариуполь просто после парада.
Ранее "ИС" представило социальные ролики ко Дню Победы "Помним. Гордимся. Победим".
Больше читайте здесь: http://zn.ua/UKRAINE/video-ko-dnyu-pobedy-ded-ross...-mirnyh-kak-fricy-175457_.html
[604x268]
http://zn.ua/UKRAINE/video-ko-dnyu-pobedy-ded-ross...-mirnyh-kak-fricy-175457_.html
Для россиян свобода - это рабство. Для россиян власть - сакральна. Царь лучше знает, что делать людям.
Чт, 2015-05-07 08:16
«...Мы проиграли, просрали вашу победу … Мы предали ее, мы надругались над ней в Будапеште в 56-ом, в Праге в 68-м, в Кандагаре и Пандшере в 70-х, в Риге и Вильнюсе в 91-м, в Грозном и Самашках в 2000-х, в Южной Осетии в 2008-м, в Крыму и Донбассе сегодня. Потому что всюду мы несли кровь, боль и ненависть, забирая свободу”.
[показать]То есть, огромные кубы маргарина и комбижира, конечно, были, как без них. Был томатный сок в огромных колбах. А также сок сливовый. Была подсахаренная вода в трехлитровых банках под названием "Березовый сок". Были консервы (очень полезные, говорят) "Морская капуста". И много чего было такого же полезного и питательного.
Но вот так, чтобы зайти в магазин и купить чего-нибудь поесть – вот этого не было. Поесть надо было "достать".
А я был счастливым отцом только что родившейся дочки и у меня оказалось немножко свободного времени. Дня три в неделю. Посему, увидев на двери нашего магазина "Продукты" написанное от руки объявление "Требуется грузчик", я подошел к директору и тут же на эти три дня с ней и договорился. Деньги небольшие – рублей 70-80, но разве деньгами измерялось в конце 70-х благосостояние грузчика в гастрономе? Деньги были приятным небольшим дополнением к продуктам.
А надо сказать, что в Свердловске не то, что в конце 70-х, в нем сроду мяса в магазинах не было. Было некое костяное чудо, называвшееся "суповой набор", и достать его считалось необыкновенной удачей, но вот так, чтобы прям мясо – такого никогда. Сестра у меня привозила его из командировок в Москву. Самолетом. За 2 тысячи километров. Очень удобно.
Молоко – был такой период! – выдавали беременным женщинам и детям до 8 лет по талонам. И занимать за ним очередь надо было часов с пяти утра, потому что магазин открывался в 8, а завозили молока очень мало, поэтому оно могло кончиться, несмотря на талон. Так у меня пару раз было: прямо передо мной раз – и кончилось молоко. Очень обидно, кстати. Я даже ругался матом. Громко. А иногда вместо молока завозили ацедофилин. Прекрасный питательный продукт, но для двухлетнего ребенка мало пригодный. А на талонах было написано "молочные продукты", так что не поскандалишь.
Куриц вот тоже "выбрасывали". В смысле, продавали, но называлось это "выбрасывали". Синие, сморщенные, с остатками перышек, с беззащитными гребешками на обтянутых пергаментной кожей головах, с грустно закрытыми навсегда глазками. Особенно печально выглядели коготки на ножках. Из ножек можно было сварить холодец, а головы приходилось выбрасывать навсегда. Леденящая душу картина. Из серии "… и плачу".
В общем, жизнь проходила в рассуждении где бы достать чего-нибудь поесть. В эти годы, как мне кажется, и родился знаменитый парадокс: "В магазинах ничего нет, а холодильники в домах забиты под завязку". Естественно. Напал на колбасу – берешь "палку" килограмма на два и хранишь ее до позеленения. Масло нашел – сразу килограмма полтора – и в морозилку. И так далее. Так что в холодильнике действительно было все. Особенно, если учесть, что холодильники тогда были совсем не такими, какие стоят в домах сегодня, так что забить их было не так уж трудно.
Эта преамбула для тех, кто те годы помнит по маминым бутербродам и мультикам про Винни-Пуха. Те, кто был в те годы родителем, это и без меня прекрасно помнит, потому что такое не забывается.
сейчас прочитал в посте лирушницы
Red and curly
сообщение об этом ЖИВОМ ветеране ВОВ, из города Кинешма, -
NB! - сей дед, на вот эту минуту, когда ты, мой дорогой ПЧ, читаешь эти слова,
является БЕЗДОМНЫМ.
то есть, НЕ ИМЕЕТ СВОЕГО ЖИЛЬЯ.
вот он, на фото:
а вот данные о нём:
Ямбулатов Андрей Константинович,
18 марта 1927 года рождения,
является участником Великой Отечественной войны,
военнослужащим, инвалидом 1 группы общего заболевания.
предлагаю:
все разъезжающие на дорогих иномарках 9 мая,
с прикреплённой георгиевской ленточкой к машине -
скидываются,
и покупают этому деду простую нормальную однокомнатную квартиру -
в его родной Кинешме.
прошу репоста, дорогие мои ПЧ,
и хорошо бы текст моего поста - с фотами сего деда -
вывесить в ютубе.
я, к сожалению, не умею этого делать..
хорошего вечера всем..
|
Сегодня решили выйти к границе и заглянуть в Европу. К тому же, было интересно как охраняется граница, особенно если ее фотографируют жители Донбасса.
Долго блуждали, карту с собой не взяли, поэтому к Европе так и не вышли. Уже дома выяснили, что до евроинтеграции нам оставалось буквально 200 метров, так что в следующий раз не пропустим нужный поворот.
В итоге сделали лишь фотографии закарпатского села недалеко от Ужгорода, в километре от границы.
Неделю назад я опубликовал большой пост с примерами неуместных акций к 9 мая. Теперь, как и обещал, я выкладываю подборку всевозможных ляпов, многие из которых шокируют куда больше, чем самые лютые идиотизмы из предыдущей части. Здесь собраны как примеры прошлых лет, так и те, что появились к 70-летию Победы.
[показать]
[показать]
По традиции, начнём с самых безобидных ошибок — грамматических. Головы мы пока что склоняем, а вот слова склонять уже разучились.
[показать]
Было бы неплохо, если бы помнили и нормы правописания.
[показать]
Автору остаётся только стать ГЕРОЕМ.
В 2013 г. в Ульяновской области явно не мешало бы развернуть обучение дизайнеров программе по русскому языку за 5-й класс:
[показать]
А здесь, видимо, в качестве проверочного слова взяли слово «Харон»:
[показать]
У нас очень любят ко Дню Победы повторять «Никто не забыт и ничто не забыто», но в следующем примере явно забыли даже перечитать надписи на плакате перед отправкой на печать:
[показать]
Другие грозятся дойти до Берлина, хотя лучше бы дошли до библиотеки.
[показать]
А в Набережных Челнах и вовсе не смогли вспомнить, как пишется эта фраза.
[показать]
В 2013 г. на Рождественском бульваре в Москве появились стенды со стихотворениями о войне. Правда, устанавливавшие их люди были не в курсе, что у каждого произведения есть свой автор, поэтому Борис Пастернак превратился в Иосифа Уткина:
[показать]
А сам Уткин мало того что украл половину своих стихов у Анны Ахматовой, так ещё и оказался двоечником: в названии его стихотворения можно прочесть «Ты пишеш»:
[показать]
О том, что стихи дилетантски выровнены по центру, наверное, и говорить не стоит. В общем, рекомендую ознакомиться с этим позорищем подробнее.
В Якутске в 2013 г. разместили плакаты с ветераном, едва достигшим полного совершеннолетия:
[показать]
Однако он уже успел получить награды за всякие там Германии и Японии:
[показать]
В одном из телерепортажей показали эскиз медали под названием «Победителю блокады Ленинграда».
[показать]
Блокаду, оказывается, можно победить. «Мёртвое море знаешь? Я убил!»
А чиновники Дворцового округа в стихотворении, сделавшем бы честь самому Пушкину, открыли нам неизвестные страницы истории:
[показать]
В Калининграде в канун 60-летия Победы город украсили плакаты со стихами о ветеранах, в которые вкралась одна очень подлая опечатка:
[показать]
Не дают, видите ли, спокойно спиться ветеранам, отвлекают всё время.
Но настоящими чемпионами по надругательству над родным языком, думаю, навсегда останутся коммунисты из Читы:
[показать]
Этот плакат нужно печатать в школьных учебниках в качестве теста на грамотность. У
Сегодня ночью летел из Вашингтона в Амстердам (у меня там пересадка). И в очереди уже к самолету загляделся на двух молоденьких девушек, очень хорошеньких. Они были одеты совсем просто, в какие–то старомодные кофточки и длинные–предлинные бесформенные юбки, до самого полу. Лица с каким–то особенным, тоже очень спокойным и простым выражением, ни капли косметики, никаких украшений, даже уши не проколоты, волосы расчесаны аккуратным пробором и собраны на затылке в узел. А на макушке — прикрепленная тремя старомодными шпильками такая как бы салфеточка из полупрозрачной ткани. Намек на чепец...
Я подумал, монашки какие–то. (Вот они на картинке)

А потом оказался в самолете на одном ряду с одной из девушек и с ее мужем. Они очень приветливо поздоровались и сами первыми стали знакомиться. Зовут их Джеб и Дэби.
Джеб выглядит совсем молодо: ему 25 лет. Его жене — 23. Тем не менее у них уже двое сыновей (показали тут же фотографии) — 2 и 4 лет.
Живут в маленьком городке на самом юге Пенсильвании, относительно недалеко от Вашингтона. Дэби сидит дома, следит за детьми. Джеб — рабочий–бетонщик в небольшой ландшафтно–парковой компании. Показал мне и тут несколько фотографий своей работы: в основном — бетонные дорожки и полы на открытых террасах "под дикай камень". Довольно симпатично.
Руки у Джеба огромные, страшные: сбитые костяшки пальцев, обломанные ногти, черная въевшаяся навеки грязь. Как в кино: настоящие руки рабочего. Хоть сейчас художнику на этюд.
Я в какой–то момент изловчился и снял телефоном Джеба и Дэби из–под локтя, чтоб не смущать. Удивительно они симпатичные, приветливые, веселые, но и воспитанные...
Джеб и Дэби — как и их родители, как и дедушки с бабушками, — принадлежат к общине меннонитов. Живут как все обычные люди, в собственном доме в маленьком городке, в церковь ходят раз в неделю.
А сейчас они — их девять человек, три девочки и шесть мальчиков, никому не больше 30, — летят на полтора месяца в Уганду. Работать волонтерами в одном большом лагере беженцев. Ну, и если предложат что–нибудь построить, может быть больницу какую–нибудь или школу, или хотя бы ферму, — построят, почему бы и нет. Они могут работать и с деревом, и с кирпичом, и с блоками, и с бетоном. Опыт большой.
Послать волонтеров в Уганду решила община. Обсуждали вместе с пастором в одно из воскресений. Община же и собрала деньги: билет до Уганды на каждого стоит примерно 2200 долларов, и еще около 1000 — остальной бюджет на поездку одного волонтера. Сами они тоже внесли кое–какие деньги. Но в основном собирали более старшие прихожане, которые поехать не могут.
Священник сам обошел все компании, где работают участники экспедиции, и договорился с каждым боссом, чтоб тот отпустил работника на 6 недель и не засчитывал это время как отпуск, а продолжал платить как обычно, если у кого–то есть стабильная повременная плата. Впрочем, Джеба это не касается: он получает сдельно, так что за эти полтора месяца ничего не заработает. Но босс был не против, отпустил его без проблем, сейчас сезон еще не начался, работы в садах и в парках мало.
Детей оставили на бабушек–дедушек, слава богу, все живы, все в силах пока.
Джеб говорит, если с этой группой все хорошо получится, на смену приедет еще человек 10 из той же общины. Потом, может быть, еще третья смена.
Я спросил, зачем они едут, почему в Уганду. Джеб говорит: ну, это просто чтобы сказать Иисусу, что мы его любим.
Вот и всё.
Ну и теперь вообще про пиндосов хотелось бы сказать. Они, конечно, тупые, ограниченные, малограмотные, злобные, только и мечтают, как бы нам организовать какие–нибудь санкции, построить военную базу в Крыму, отобрать у нас Украину, оскорбить нашу Победу, научить нас всех быть фашистами.
Но вы много знаете бетонщиков, скажем, из–под Тамбова или Ростова, которые поедут с женой и с друзьями — волонтерами в лагерь беженцев в Уганду? Да хоть бы и не в Уганду, а хоть в Киргизию или в
Вся суть в тому, що якби рашистська чума тоді взяла гору і вбила стільки ж українців, то зараз кацапи б цей день святкували і споруджували, як перемогу над бандерівськими укрофашістамі в Одесі.
А всі федеральні та інші рашоканали подавали б це, як опір жителів Південного Сходу Хунті, і слова трагедія ви б там ніколи не почули.
От тільки сталось не так, як гадалося.
І 2 травня одесити показали своє ставлення до скрепів і духовності рузкого світу, не пустивши в свій будинок війну.
Тому зараз всій ватній братії тільки й залишається, що змагатися у скавчанні.
Одеса - це українське місто.
Ось вони від свого безсилля перешкодити цьому і виходять жовчю
|
Совок… воспоминания, о том, что хочется не помнить или попросту забыть…
[показать]Реальность:ЭКСКЛЮЗИВ «ГОРДОНА»
[показать]
[600x450]