[252x590]
Мы обычно думаем о крестовых походах, как о времени, когда мужчины уходили и сражались с неверными, а женщины - их жены, дочери, сестры и матери - терпеливо ждали их дома. Одним из наиболее трогательных изображений "Вдовы крестоносца" является памятник двенадцатого века графу Хью де Ваудемонту и его жене, Анне Лорранской. Хью был заключен в тюрьму в Святой Земле на шестнадцать лет; когда о его смерти стало известно, Анне многократно предлагали снова выйти замуж, но она всегда твердо отказывала. Скульптура в монастыре Бельвала в Лорране в Нанси навсегда запечатлела момент, когда граф Хью вернулся к своей Анне.
(с) пройдя по ссылке можно прочитать еще много интересного)
[показать]
Рост человека в средние века.
[показать]
Ученые наконец- то раставили все точки в споре о том, какого же роста были наши не столь далекие предки.
Для того, чтобы вывести объективную картину, Британским исследователям потребовалось изучить около трех тысяч скелетов, относящихся к той эпохе.
Одним из итоговых выводов проделанной работы стало то, что за последнюю тысячу лет рост человека претерпел не столь большие изменения, как это было принято считать.
Сайт о духовной, светской и народной музыке Средневековья.
журнал Школа жизни, статья о средневековой музыке
[показать]
[показать]
[показать]
Черный цвет одежды в Средневековье
Сложилось убеждение, что черный цвет в Средневековье считался мрачным, траурным, и, как следствие, был отнюдь не популярен и по возможности всячески избегался.Однако наравне с такими популярными цветами, как красный, желтый, зеленый, коричневый, можно поставить и менее популярный черный, имеющий все-таки право на существование.Реч идет о немонашеских костюмах.
Обратимся к изобразительным источникам, как самым наглядным и наиболее убедительным.Самым ярким примером является манускрипт «Cantigas de Santa Maria», созданный во второй половине XIII века в Испании при дворе короля Альфонса X (1221 -1284).Существует предположение, что сам монарх, будучи человеком талантливым, принимал участие в создании этого манускрипта.Этот сборник песен примечателен тем, что в нем все музыканты изображены в одеждах красно-черных тонов.Поскольку манускрипт включает в себя как церковные, так и светские гимны (последние явно в большинстве), судить однозначно о статусах музыкантов довольно затруднительно. Однако изображение красных элементов костюма, а так же нехарактерной для церковного облачения отделки жемчугом, ставят под сомнение принадлежность изображенных трубадуров к монашеской братии. Стоит обратить внимание на то, что черный цвет используется для изображения всех элементов костюма: от шосс и котт до шаперонов. Причем их оттенки варьируют от темно-синих до глубоки черных тонов, что не позволяет говорить о выцветании красок.
[показать]
[показать]
Черный цвет в костюме конца 13 – середины 14вв. встречается в таких общепризнанных источниках как “Библия Мациевского”, “Манесский Кодекс” и “Роман об Александре”. В основном это изображения либо шосс, либо сюрко.
Также косвенным подтверждением "в защиту" черного цвета может так же служить и знаменитая "Песнь о нибелунгах", записанная в начале XIII века германским автором. Эпизод со сборами Гунтера и Зигфрида в путешествие в Исландию за Брюнхильдой. Вот как автор описывает работу мастериц над одеждой путников:
365. Казался слишком дешев ей даже горностай
Для тех, кто за невестой в заморский ехал край.
Для них был выбран бархат чернее, чем агат.
И в наши дни украсил бы бойца такой наряд!
(перевод Ю.Корнеева)
Как мы видим, для автора является нормальным тот факт, что рыцари будут красоваться в одеждах черного цвета. Вполне очевидно, что институт использования черного цвета в светских костюмах существовал и данный цвет отнюдь не был траурным (Гунтер все-таки ехал свататься, а не на похороны).
[показать]
[показать]
Роман об Александре. Манесский кодекс
Опровержение мнения о «бедности» черного цвета могут служить многочисленные изображения Девы Марии и святых. На них, как правило, сочетаются темные (от насыщенно-серых до черных) ткани и богатая отделка. Собственно покрывало темных тонов наиболее частый атрибут костюма Богоматери, в т.ч. и на картинах, где она получает весть от Архангела Гавриила и держит на руках младенца, что так же косвенно отрицает восприятие черного цвета как траурного и, тем более, греховного.
[показать]
[показать]
начало 14 века.
В знаменитом труде голландского исследователя Йохана Хёйзинги "Осень средневековья" мы находим следующую характеристику вкусов позднего средневековья:
во второй половине XIV – XV веке "черное, особенно черный бархат, явно знаменует гордое, мрачное величие, столь любимое этой эпохой, высокомерное обособление от веселой пестроты, которая царила вокруг. Филипп Добрый, простившись с годами своей юности, всегда одет в черное, так же как и его свита; его лошади тоже убраны черным. Цвета короля Рене, стремившегося более ревностно подчеркивать знатность и утонченность – серый, белый и черный."
Труд сицилийского герольда “Blason des couleurs” (фр. – Геральдика цветов – 1414) примечателен с точки зрения психологии цвета. Так, в нем красный цвет упоминается как самый красивый (кстати, популярность данного цвета полностью подтверждается изобразительными источниками и археологическими находками), коричневый, как наиболее уродливый. Зеленый цвет, как природный, имеет наибольшую привлекательность. Как особо удачные сочетания он выделяет: голубой
[показать]Калиссон - невероятно вкусное лакомство! Это символ Прованса. Но он - не только воплощение славной традиции, но и буквально святое для каждого провансальца. Чем же заслужило простое кондитерское изделие такую честь?
[показать]
[показать]
Нежное, воздушное, ажурное, женственное, романтичное... Разглядывая бесконечные кружевные образцы, внутри невольно рождаются только возвышенные и очень поэтичные образы:-) А еще кружево - прекрасный образец того, как кропотливый труд и тепло человеческих рук способны создавать настоящие произведения искусства!
А помните, как в советские времена простой ажурный воротничок и кружевные манжеты делали сдержанное школьное платьишко женственнее и привлекательнее? Связанные любящими бабушкиными руками, они не только согревали, но и по крупицам формировали вкус к мелочам.
[800x600]
Черные вороны рода Габсбургов
Разные народы в разные времена относились к этим представителям птичьего царства по-разному. В средневековой Европе их образ рождал самые мрачные ассоциации, и поэтому за черным вороном прочно закрепилась репутация вестника зла. Это нашло отражение во многих преданиях и легендах. Из лачуг простого люда суеверия переходили во дворцы знати. Своя легенда о черных птицах жила и среди представителей известного рода Габсбургов, давшего Европе целый ряд монархов.

[250x700]