18 сентября:Захарий и Елисавета.
В лесу много рябины — осень будет дождливая, а мало — сухая.
Если листья на рябине пожелтели рано, осень будет ранняя и ранняя холодная зима.
День считался счастливым для гадания и предсказания в память того, что святая Елисавета предсказала в этот день пресвятой Деве Марии рождение Иисуса Христа
19 сентября: Михайлов день. Михайловские заморозки. Похолодание.
Рубеж первых утренников, заморозков. «Михаил заморозком землю прихватил»
«Пчёлам безделье — летала птаха мимо страха: ах, моё дело на огне сгорело».
На Михаила не полагалось работать — Бог накажет.
20 сентября:Лука, луков день.
Лук да баня все правят.
В эту неделю повсеместно заканчивали убирать лук.
Холодную зиму предвещает обилие шелухи на луковицах.
Лук — добро и в бою, и во щах.
В этот день лук в «косицы плели девицы». Считалось, что «от луковой мокрети и от луковой шелухи» косы будут шелковистые и тугие
21 сентября:Осенины. Рождество Богородицы. Богáч. Праздник урожая. В народе — Малая Пречистая.
Примечали: «Если погода хорошая — осень будет хорошая»[2].
Осенины — вторая встреча осени. Пасекин день. Убирают пчёл, собирают лук. День луковой слезинки. Земля стремится к белым утренникам. «Всякому лету аминь (конец)». «Бабье лето тишь вспугнуло».
Осенины встречают у воды. В этот день рано утром женщины выходят к берегам рек, озёр и прудов встречать матушку Осенину с овсяным хлебом. Старшая женщина стоит с хлебом, а молодые вокруг неё поют песни. После чего разламывают хлеб на куски по числу народа и кормят им домашний скот.
В старые годы существовал обычай угощения новобрачными своей родни, почему 8 сентября называлось ещё «Поднесеньев день». К новобрачным сходились все родные и знакомые. Таких гостей позыватый приглашал: «Навестить молодых, посмотреть на их житьё-бытье и поучить их уму-разуму». После сытного обеда молодая хозяйка показывала в доме все своё хозяйство. Гости, по обыкновению, должны были хвалить и учить уму-разуму. Хозяин водил гостей на двор, показывал им в амбарах жито, в сараях летнюю и зимнюю упряжь, а в саду угощал пивом из бочонка.
22 сентября:День Акима и Анны и День осеннего равноденствия.
С этого дня солнце даёт всё меньше тепла
23 сентября:Осенний Пётр и Павел — рябинники.
Мало рябины — сухая осень, а много — суровая зима.
Заготовляли рябину впрок, делали рябиновый квас, помогавший от воспалений.
В старину на Петра и Павла срывали ягоды рябины и кистями вешали под крышу дома, считалось, что это принесёт счастье в новом год
24 сентября:Федора Замочи Хвосты.
«Осенние Федоры подол подтыкают (от грязи), а зимние Федоры (30 декабря/12 января) платком рыло закрывают (от холода)».
Осеннее равноденствие. «В Федору лето кончается, осень начинается».
«Не всякое лето до Федоры дотянет».
«Две Федоры в году — осенняя и зимняя, одна — с грязью, а другая — со стужей».
«На Федорины вечерки — третья встреча осени». Начинались дожди, слякоть — «разнепогодилось».
На Федору лето кончается, осень начинается
25 сентября:День Артамона. На Артамона звери прячутся в лесах.
По поверью, змеи с этого дня перебираются из полей в леса. Жизнь животных быстро замирает, осень вступает в свои прав
26 сентября:Корнилов день.
Корнилий святой — из земли корневище долой.
Считали, что с этого дня прекращается всякий рост растений: «С Корнилия корень в земле не растёт, а зябнет». «Корнильев день на дворе, всяк корешок в своей норе».
Приступают к уборке всяких кореньев и корнеплодов. «Воздвижения жди, так репу рви».
Дождь к земле припадает — землю целить начинает
27 сентября:Воздвиженьев день, Воздвиженье, Ставров день, Третьи осенины.
На Воздвиженье отмечается быстрое наступление холодов, окончание уборки, дальнейшее замирание жизни животных перед зимой. Множество поговорок основано на созвучии слов: воздвижение — движение: «Воздвижение — кафтан с шубой сдвинулся». «Воздвижение — кафтан с плеч сдвинет, тулуп надвинет». Третья встреча осени. «Воздвижение тепло сдвигает, а холод надвигает». «Воздвижение осень зиме навстречу двигает». На Воздвижение птица в отлёт двинулась. «Двинулись над Русью птиц вереницы». «На Воздвижение змеи сползаются в кучи, по оврагам, и прячутся в земле». «Около Воздвижения змеи цепенеют, перед зимней спячкой». «На Воздвижение ни змей, ни гад по земле сырой не движется». «На Воздвижение зазимки — мужику не беда».
В эту пору начинается одна из самых важных осенних работ у деревенских баб — рубка капусты и заготовка её на зиму. Этим работам посвящено немало поговорок: «Воздвижение — капустница, капусту рубить пора». «На Воздвижение первая барыня — капуста». «Смекай, баба про капусту — Воздвижение пришло…» «И плохая баба о Воздвижение — капустница». «То и рубить капусту, что со Воздвижения». «Во Воздвижение у доброго молодца — капуста у крыльца». «У доброго мужика на Воздвиженьев день и пирог с капустой».
Начинались девичьи вечеринки-капустники, капустницы, капустинские вечера. Рубка
Читать далее...