Игорь Симонов, "Второе пришествие", 1991
Один из мэтров советского соцреализма, который дожил до распада СССР и отмены цензуры.
И начал творить такое.
Пришествие Христа наоборот. Он пришел, повернулся спиной и уходит от них...
[100x]
Фото: pora-valit.livejournal.com
он работает палачом, а она – врачом,
он приходит с работы уставший, как черте чё…
и молчит всё время… вот только б понять, о чем...
а она осторожно гладит его плечо:
«ты же голоден, милый… так, может, поешь чего…»
и он смотрит на эти котлеты и этот рис
и вздыхает: «не хочется что-то, прости, Ларис»
а она глядит понимающе на него…
и несет натуральный обычнейший бабский бред,
и выводит пятна с рубашки и пиджака…
и он видит – в ней столько крови и молока,
что её, наверное, хватит на тыщу лет…
он кричит ей мысленно: «Лара, беги, беги!
забирай телевизор и старенький DVD…
и к такой-то матери… в общем, давай иди…»
а она стоит в коридоре, прижав к груди
его замшевые огромные башмаки….
(застрелиться что ли?) он говорит ей: «Лар,
ты ж не дура, вроде… где твоя голова?
я не муж тебе, говорит,… я устал… я стар…
и со мной, говорит, не жизнь а сплошной кошмар…
и еще говорит какие-то там слова…
а она глядит, улыбаясь, в его глаза
говорит: ну что, любимый, ты всё сказал?
говорит, захочешь если, так ты поплачь…
это лучше, чем молча болью-то истекать…
говорит, у меня до тебя уже был палач…
так что мне, говорит, мой хороший, не привыкать…
[500x333]
У такой женщины как я, не может быть случайных связей. Все мои связи предопределены на небесах.
Марина Москвина
Гений безответной любви
Вот такую клубнику купила недавно в магазине! Неужели такую огромную ягоду можно вырастить, не прибегая ко всякого рода химическим добавкам?
На тарелке для сравнения еще лежат среднего размера яблоко, обычная клубника, считающаяся крупной в пору моего детства, и ягода винограда.
На фоне двух конфет "Коровка"...
(Странный момент: все фото, которые я делаю вертикально, при загрузке в дневник укладываются на бок. Как эти. Кто знает, как из развернуть здесь?)
Равнодушные
любых профессий
религий
и языков,
представители древних династий
и беспородные,
будьте прокляты,
ныне, и присно,
и во веки веков!
Я желаю вам абсолютно искренне:
будьте прокляты!
В час,
когда земля примеривается
к новой войне,
когда ломятся склады от бомб
и ракеты в небо вгрызаются,
«Наше дело маленькое... — шепчете вы, —
Мы — в стороне...
Мы не вмешиваемся ни во что...
Нас не касается...»
Я не знаю,
как взбудоражить вас
в недрах ваших квартир,
чем растревожить,
какими такими дустами?
Но знаю,
что, если завтра
погибнет
мир,
он погибнет
только по вашей вине,
равнодушные!
И за то, что вы равнодушны
к стонам чужим и словам,
я желаю яростно,
желаю истово и навязчиво,
чтобы сделалось
лично вам,
персонально вам
сегодня же
больно
по-настоящему!
Я хочу, чтобы вы оставались
самими собой,
но чтоб в каждой клетке вашего тела
темно и разбойно
колыхалась боль,
клокотала боль,
извивалась боль!
Чтоб —
молчать было больно!
И чтобы —
стонать было больно!..
Я желаю,
чтоб в ваших глазах
пошатнулся свет,
чтоб наполнились ужасом
ваши секунды и месяцы.
И чтоб вы кричали: «Спасите!!» —
а люди в ответ
пожимали плечами:
«Мы ни во что не вмешиваемся...»
Я хочу,
чтоб судьба стояла у ваших дверей
и смотрела бы, усмехаясь,
что с вами делается...
И да сбудется
это проклятье
как можно скорей!
Пока есть время.
Пока еще мир живет и надеется.
______
***
Под осень сплошняком желтеют листья,
но есть, которые до срока – мертвецы.
Так и меж нас: так только
ветер свистнет, –
и чаще гении меж прочих – не жильцы.
Речь не о листьях-людях, речь о сроках,
не о тюремных сроках, о судьбе.
О равенстве судеб! Не о пороках,
не о дарах, отпущенных тебе.
А значит, люди, даже перед Богом
и перед алчной пастью сатаны,
не в чём-то малом, а увы – во многом –
неповторимы сплошь и не равны.
____
Глеб Горбовский
Исачев Александр Анатольевич (1955-1987) - русский художник, график.
Исачев Александр
|
Исачев Александр Анатольевич (1955-1987), русский художник, график. Судьба отмерила ему для жизни немногим менее тридцати трех лет. Родился Александр Исачев в селе Озаричи Калинковичского района, на Гомельщине. Семейная жизнь у родителей не сложилась, и мальчик долгое время воспитывался вне дома. Однако из школы-интерната для одаренных детей Александра Исачева исключили. Скитания, безденежье, работа грузчиком... Отторгнутый официальными кругами, Исачев ищет душевного приюта и находит его в среде ленинградских неформалов, непризнанных художников. В 1970-е годы, когда Исачев вернулся в свой родной город Речицу, определяется его творческое кредо. Считая своими учителями старых европейских мастеров, Александр Исачев в своих картинах разрабатывал преимущественно библейские, исторические и мифологические сюжеты, писал иконы для церквей. Работал Исачев очень много, но труд художника не называли "общественно-полезным", даже пытались привлечь живописца к ответственности за "тунеядство". И всё-таки признание пришло при жизни. В конце 1987 года в Речице открылась первая выставка картин Александра Исачева. Два дня спустя Исачев скончался от сердечного приступа возле мольберта в своей мастерской. Сказались годы изнурительного труда, годы унижений, непонимания, равнодушия. Творческий метод Александра Исачева можно сравнить с загадочной "игрой в бисер" из одноименного романа Германа Гессе. Художник реализует свои замыслы, используя бесценный опыт прошедших эпох. Обращаясь к мифам и легендам, к величественным творениям древних мыслителей, Александр Исачева ищет разгадку вечных таинств бытия. |
|
Что есть истина и ложь, добро и зло, любовь и ненависть, красота и уродство, юность и старость? Как бы ни отвечали мы на эти вопросы, они никогда не исчезнут. А значит, останется и то, что создал Александр Исачев. по материалам журнала "Наука и религия" |
Икона
Ссылка на саму песню:
http://www.youtube.com/watch?v=DkLMgfbMIX8&feature=kp
Lorelei |
Лорелай |
|
There was a time when we sailed on together
|
В те времена, когда плыли мы вместе, Я так мечтал разделить с тобой жизнь, Вместе с тобой мы нашли свою песню. Страшной ценой мне за это пришлось заплатить.
Ты впереди шла в плаще и с кинжалом, Но я не знал, что таится во мгле. И для меня это стало ударом. Сердце свое я напрасно доверил тебе.
Лорелай, Я уплываю в даль, Была ты компасом в пути, Но завела в тупик. Ты Лорелай моя, Насколько глуп был я, Я верил всем твоим словам, Зачем - не знаю сам. Лорелай.
В те времена мы любили друг друга, И наши души сгорали в огне. Все позади, но лечу я по кругу, Ведь до сих пор по ночам часто снишься ты мне.
Лорелай, Я уплываю в даль, Была ты компасом в пути, Но завела в тупик.
|
***
Я ж казав тобі, Єво, що нас таки виженуть з раю! –
І нащо тобі здався отой заборонений плід!..
Бог навчив, що ти – краща, і я тебе все ще кохаю, –
Але я тепер грішний, і вже мені сниться Ліліт.
Сниться щось, чого в мене ніколи не було з тобою,
Хоч я знаю напевне, що жили ми, Єво, в раю –
Чи той Анґел таке щось навіяв своєю трубою,
Чи нечистий поплутав розгублену душу мою...
Бачиш, Єво, сама, що тепер наші клопоти гірші;
Ти у муках народиш, я в муках дітей одягну.
Ще учора лежав я в траві і складав тобі вірші –
А сьогодні й два слова до рими ніяк не стягну...
І від того здається мені, що мене одурили,
Що віддав ні за цапову душу найкраще ребро;
Може б, ліпше, із нього Господь мені виростив крила
І навчив без гріха розрізняти і зло, і добро...
Може, й так... Але часом проноситься в мозку миттєво,
Що таки ми з тобою намарно не згаяли літ!
Я так свіжо, так грішно кохаю тепер тебе, Єво! –
Тільки от все частіше чогось мені сниться Ліліт...
08.05.95
Игорь Жук
***
край у нас широк, изобилен,
бесконечно сакрален
сколько у нас древних зубодробилен,
вековых душераздирален
перед путешественником, где черён,
где еще промышленно не освоен,
целый горизонт лежит живодёрен
и предателебоен
всяк у нас привит, обезболен,
власти абсолютно лоялен,
это слышно с каждой из колоколен,
изо всех шапкозакидален
и сладкоголосый, как сирин,
и красивый, как сталин
нами правит тот, кто всесилен
и идеален
от восторга мы не ругаемся больше матом,
не ебёмся, не курим,
нас по выходным только к банкоматам
выпускают из тюрем
в школе, без вопросов и встречных реплик,
наши детки, краса-отрада,
собирают нам из духовных скрепок
макеты ада
судя по тому, как нас вертухаи обходят хмуро,
и на звук подаются, дрогнув, -
скоро снова грянет большая литература
и кинематограф
Вера Полозкова
|
Жизнь с ее явлениями можно уподобить сновидению, фантому, пузырю, тени, блеску росы или вспышке молнии и представлять ее следует именно такой. Будда. Алмазная Сутра |
***
***
Весь мир был гнусен и постыл.
Весь мир его сегодня предал.
Он шёл по улицам пустым,
Куда, зачем - и сам не ведал.
Старик-фонарь над мостовой
Ритмично прятался за веткой,
И шаткий конус световой
Был оплетен дождём, как сеткой.
Он сел на мокрую скамью
И, разом всё переинача,
Уже решил про жизнь свою:
В ней всё - сплошная неудача.
Он всё зачёркивал и жёг,
Он истязал себя, как мог,
Почти злорадно: ты ничтожен,
О, ты не просто одинок,
Ты всеми высмеян и брошен!
Но почему-то, как сквозь дым,
Сквозь боль и вымысел недужный
Припомнил вдруг, что был любим
Любовью горькой и ненужной.
Он сам не знал, какой был толк
В нечаянном воспоминанье -
Но это было как глоток
Для воспалённого сознанья.
Её любовь (за что - бог весть!),
Хоть ничего и не решала,
Но на себе поставить крест
Каким-то образом мешала.
Он встал. Как душу ни трави -
Но злость его почти угасла.
…Она напрасно ждёт любви,
Но любит - всё же не напрасно.
Ведь сил достаточно уже
Сорвать отчаянья завесу,
Когда ты хоть одной душе
Зачем-то нужен до зарезу.
И даже если не мила
Любовь, не ставшая судьбою, -
Она хранящие крыла
Простёрла молча над тобою…
Любовь Сирота
Когда обойдешь мир, везде найдешь много зла, притеснений, неправды, а в России, может быть, более чем в других государствах. Не оттого, чтоб в России люди были хуже, чем в Западной Европе; напротив я думаю, что русский человек лучше, добрее, шире душой, чем западный;
но на Западе против зла есть лекарства: публичность, общественное мнение, наконец свобода, облагораживающая и возвышающая всякого человека.
Михаил Бакунин
[показать]
[показать]
Когда Кастурба, жена Махатмы Ганди с которой он прожил вместе 62 года, заболела бронхиальной пневмонией, ее сначала пытались лечить традиционной аюрведической медициной. Врачи давали ей воду из священной реки Ганг. Один из сыновей настаивал на пенициллине, но Ганди, не доверявший западной медицине, отказался, мотивируя это тем, что все в руках Господа и нельзя противиться его воле. Кастурба умерла и Ганди сказал, что так Господь испытывает его веру.
Через шесть недель после смерти жены Ганди заболел малярией. Три недели он безуспешно лечился водяной диетой, а потом, по совету западных врачей, принял хинин и выздоровел.
http://mi3ch.livejournal.com/2585862.html#comments