• Авторизация


Евреи-полководцы Античности 29-08-2018 00:00


1.png
Бар-Кохба, иллюстрация Артура Шика, 1927 год. Источник: en. wikipedia.org 

Андрей Зелев

1) Абба Саккара (Сикра) — один из вождей восстания евреев против римлян (66–70 н.э.). Согласно Талмуду, он принимал весьма видное участие в восстании, будучи главой иерусалимских зелотов (борцов за свободу Иудеи). А. был племянником известного р. Иоханана б.-Заккаи, стоявшего во главе мирной партии. Когда зелоты уничтожили запасные магазины, что явилось ближайшей причиной голода в осажденном городе, р. Иоханан б.-Заккаи обратился к нему с вопросом: "Зачем вы так поступаете? Вы хотите изморить нас голодом?" – "Что же мне делать? – возразил ;., – если бы я им сказал это, они бы меня убили". После этого р. Иоханан стал убеждать его, чтобы он нашел для него способ выйти из города, дабы он мог хотя что-нибудь спасти из общего крушения. А. уступил его просьбе, и Талмуд очень подробно описывает план, посредством которого он дал своему дяде возможность бежать к римлянам. Историческая достоверность подробностей этого рассказа подлежит сомнению, тем более, что Иосиф Флавий ничего не знает об ;. как вожде зелотов. Впрочем, сам по себе факт, что Флавий не упоминает об ;., нельзя еще считать достаточным свидетельством против талмудического рассказа, так как Флавий не упоминает также Иоханана б.-Заккаи, одного из наиболее значительных и влиятельных людей эпохи разрушения второго храма. Возможно, что чисто личные мотивы побудили тщеславного историка игнорировать как дядю, так и племянника. До нас дошло одно предание, дающее возможность предположить существование по крайней мере зерна правды в этом рассказе. В Мидраше Kohel. rabba, VII, 11 мы читаем: "Был в Иерусалиме некий Бен-Батиах, племянник Иоханана б.-Заккаи; ему было поручено заведование запасными магазинами, которые он сжег". Этот рассказ совершенно независим от приводимого в Талмуде, отличаясь от него не только именами фигурирующих в нем лиц, но и своим содержанием: в то время как талмудический рассказ утверждает, что р. Иоханан бежал из Иерусалима с помощью своего племянника, в Мидраше повествуется, что он избежал лишь смерти от рук своего племянника. Можно, однако, предположить, что существовал третий, более древний источник, откуда почерпнуты обе версии – Талмуда и Мидраша, – и что с течением времени эти предания подверглись некоторым изменениям. 

***
2) Авнер (Абнер; Авенир) — двоюродный брат (или дядя) царя Саула и его военачальник. Вместе с Саулом преследовал Давида. После смерти Саула Авнер провозгласил царём сына Саула Иш-Бошета (Иевосфея). Однако колено Иехуды отказалось признать Иш-Бошета и избрало царем Давида, после чего началась война между Израилем и Иехудой. Военачальник Давида Иоав (см.) обратил Авнера и его войско в бегство, во время которого Авнер, спасаясь от преследования, убил юного брата Иоава Асаэля. Вскоре Авнеру удалось убедить Иоава прекратить войну. Установив отношения с Давидом, Авнер обещал объединить вокруг него весь народ. Однако Иоав заманив Авнера в Хеврон, убил его, избавившись таким образом от соперника и отомстив за смерть брата. 

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Синагога Оэль Давид в Витебске 29-08-2018 00:00

Это цитата сообщения Александра_Пипикина Оригинальное сообщение





комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

«Зоар» о дне Рош а-Шана 27-08-2018 23:45


[показать]Юрий Голдес

 

Праздник Рош а-Шана в Стране Израиля отличается от всех остальных праздников еврейского года. Согласно Торе, Шавуот, Рош а-Шана и Йом Кипур – это только один день; что же касается Песаха и Суккот, то в них праздничных дней (когда запрещено работать) два: первый и последний (причем в Суккот последний день – самостоятельный праздник, Шмини ацерет)[1]. Однако примерно две с половиной тысячи лет назад, в эпоху Второго храма, сложился обычай праздновать Рош а-Шана не один, а два дня. Талмуд рассказывает, какое событие стало поводом для этого (Мишна, Рош а-Шана, 4:4; Вавилонский Талмуд, Бейца, 4б).

 В те времена начало нового месяца определяли так, как предписывает буква закона Торы: на основании показаний свидетелей, увидевших новорожденную луну. Выслушав эти показания и сравнив их с данными, полученными на основании математических расчетов, мудрецы Сангедрина объявляли, что начался новый месяц. Если же свидетели не приходили, Сангедрин постановлял, что сегодняшний день – 30‑й предыдущего месяца, а первым днем нового месяца станет завтрашний день. Однако с месяцем тишрей была связана особая проблема: его первый день – праздник, а именно Рош а-Шана; свидетели же, увидевшие новую луну только в ночь перед этим днем, могли прийти в Иерусалим лишь днем. Праздник же у евреев, как известно, начинается вечером, после захода солнца. Как же быть: ведь заранее не известно, будет ли этот день объявлен 1 тишрея или нет? А от этого зависело, на какой день придется Йом Кипур (10 тишрея) и начало праздника Суккот (15 тишрея)! Поэтому уже с самого вечера дня, следующего за 29 элула, – то есть того дня, который с большой вероятностью мог быть объявлен Рош а-Шана, – весь народ вел себя так, как в праздник. Когда же приходили свидетели со своими показаниями и Сангедрин объявлял о святости дня, это задним числом подтверждало правильность такого образа действий.

«Однажды, – рассказывает Мишна (Рош а-Шана, 4:4), – долго не приходили свидетели, и сгубили левиты свой гимн». Изо дня в день во время совершения постоянного жертвоприношения тамид утром и после полудня левиты в Храме пели «гимн дня» – то есть определенную главу Теилим, предназначенную для этого дня. (Между прочим, эти самые «гимны дня» мы произносим теперь в конце утренней молитвы шахарит.) Утром потенциального Рош а-Шана, пока свидетели еще не пришли и не было известно, освятит ли Сангедрин этот день, левиты пели гимн, соответствующий данному дню недели, – то есть тот же, что в будни. Когда же оказывалось, что этот день – действительно Рош а-Шана, во время совершения послеполуденного тамида левиты пели уже гимн, соответствующий Рош а-Шана. Но однажды свидетели всё не приходили, и левиты не знали, какой гимн им петь: будничный или праздничный. 

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В ИЗРАИЛЕ СОЗДАН ГАДЖЕТ, КОТОРЫЙ ИЗМЕНИТ МИР 27-08-2018 23:45


ZEDEK - миниатюрный прибор для скрытного дистанционного распознавания скрытых мыслей, чувств и эмоций собеседника.

Ваш персональный "детектор лжи"!



комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Тайный исход еврейских детей 27-08-2018 23:45


Ян Топоровский, Тель-Авив

 

ЗАШИФРОВАННЫЕ СТРОКИ 


В одном из стихотворений Бертольда Брехта, написанном в 1941 году, есть много деталей, напоминающих о тайной операции, проведенной в начале войны в Европе. Однако, натолкнувшись на свидетельство участников тех событий, я сразу же стал сверять сведения, почерпнутые из стихотворения поэта и факты, рассказанные мне участниками тех событий. В лирическом стихотворении описывается тайная операция Джойнта, Сохнута и, видимо, других еврейских организаций, произошедшая в Европе перед Второй мировой войной. Названа дата – 1939 год, место действия - Польша и окрестности («В Польше в ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТОМ, / большая битва была, / и множество градов и весей / она спалила дотла»), где это началось, а затем распространилось по Европе. Автор точен и в указании времени года, когда все происходило – зима («Ведь даже и деревья под СНЕГОМ не растут»). Брехт называет и месяц – январь («В том ЯНВАРЕ в Польше поймали пса, говорят»). И маршрут – на юг («Шли они больше к ЮГУ, где в полдень над головой солнышко стоит, как добрый часовой»). И место назначения – («В поисках края…. не схожего с их страною»). А таким диковинным краем в те годы была Палестина (Страна обетованная). Приводит и количество людей, принявшего участие в описываемом событии – тысячи человек («И вереница огромна»). И даже возраст участников – дети, подростки... 

Правда, есть неточность - свое стихотворение Брехт назвал «Детский крестовый поход», хотя христианские дети в событии 1938 года участия не принимали. Первый (и последний) крестовый поход детей в Палестину проходил в 1212 году (между 4 и 5 крестовыми походами взрослых) и закончился весьма плачевно. А в 1939-м - исход еврейских детей в Палестину, который до сего времени не получил должного освещения и, судя по стихотворению, до сих пор держится в секрете. Проговорился о нем (или догадался?!) только Бертольд Брехт. 

 

БЕГИ, БЕН-ЦИОН, БЕГИ! 


Ночью пришли и сказали: «Бен-Цион, ты должен бежать, потому что в 4 часа утра всех сионистов арестуют». Ему и таким, как он, «особо опасным преступникам» еще не было и 14 лет. По цепочке передали остальным: «Надо уходить!» - и все подростки бежали в Ковель, что в 18 километрах от местечка Турийск, где жила семья Бен-Циона Вайнера. В Ковеле беглецов известили, что подпольное сионистское руководство организует выход детей в Литву, ибо поступили сведения, что 1 января 1940 года СССР наглухо перекроет свою новую (Польша, Закарпатье, Прибалтика, Бессарабия) границу. И тысячи еврейских детей – на поездах, телегах, пешком – пересекли границу и начали свой тайный исход в Палестину. 

Это было в ночь на 31 декабря 1939 года. Сорок градусов мороза. Группа Бен-Циона пробирается пешком от городка Лида до Вильно. На границе советские (дети их упрямо называли

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
История про деревенского дурачка 27-08-2018 21:24


Городок Зборов, некогда польский, а с ноября 1939 года — украинский, был оккупирован немцами 4 июля 1941 года. Около тысячи евреев были убиты сразу, остальные год умирали от голода и тифа. Летом 1942-го еще 1300 евреев депортировали в Белжец, где и расстреляли. После чего в Зборов согнали евреев из окрестных городов и деревень, заперев их в гетто. 9 апреля 1943 года евреев заставили вырыть себе яму, куда и сбросили 2300 расстрелянных. В июне 1943 года еврейская община Зборова прекратила свое существование — все оставшиеся евреи были убиты, 600 из них сожжены заживо.

В убогой лачуге на окраине Зборова одиноко жил Антось Сухинский — поляк по происхождению, баптист по вероисповеданию. Его считали умственно неполноценным, юродивым. Ростом чуть больше полутора метров, деревенский дурачок Антось вечно подвергался злым насмешкам и издевательствам горожан.

Когда Исааку и Соне Зайгерам с двумя маленькими детьми, молодой девушке Эве Гальперин, потерявшей всю семью, и пожилой подруге Сони удалось сбежать из гетто, все польские соседи отказались их спрятать — но, слава богу, не выдали. Один деревенский дурачок Антось Сухинский с готовностью взялся помочь и спрятал их в подполе под лачугой, где уже скрывал 11-летнюю еврейскую девочку Ципору Шток. Антось тогда собственноручно вырыл для девочки яму, которую теперь пришлось расширить — хотя все равно из-за тесноты там нельзя было двинуться.

Нищий и вечно гонимый Антось Сухинский целые дни проводил в поисках еды, чтобы накормить шесть человек. Помогали ему и брат с женой, жившие неподалеку. Они готовили еду, которую Антось передавал, сам порой ложась спать голодным. В промежутках он выносил ведро с испражнениями из ямы.

Каждую секунду убежище могли обнаружить немцы или сдать соседи-поляки за вознаграждение: 500 злотых за взрослого, 1000 злотых – за ребенка. И однажды соседи догадались. Они стали запугивать Антося, требуя у него деньги. На первых порах деньги давал Исаак Зайгер, но в какой-то момент средства иссякли. Разъяренный сосед выхватил пистолет и открыл стрельбу: пожилая подруга Сони была убита. 

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Выйди в поле. Обычаи месяца элул 26-08-2018 22:35


В элуле, последнем месяце еврейского лета, нет никаких праздников. Однако в еврейской традиции это время считается крайне важным. Как сказано в «Кицур Шульхан арух», это дни, «когда Всевышний охотно принимает раскаяние человека. И хотя Он во все дни года принимает раскаяние тех, кто всем сердцем возвращается к служению Ему, тем не менее эти дни более всего подходят для раскаяния и специально предназначены для него».

Почему временем для раскаяния был выбран именно месяц элул? Этому можно привести не менее двух объяснений. Одно – вполне очевидное: сразу после месяца элул следуют Дни трепета, когда решается судьба каждого человека, Рош а-Шана и Йом Кипур. Следовательно, готовясь к решению своей судьбы, всем нам стоит вновь пересмотреть устоявшиеся привычки и свое поведение. Ведь даже среди людей раскаяние неизменно предшествует прощению. Тем более когда речь идет о наших взаимоотношениях с Творцом, предстающим перед нами как в ипостаси Отца, так и Владыки мира.

Месяц элул, как известно, – последний месяц еврейского года. Поэтому он и должен быть посвящен подведению итогов. Скрупулезный самоанализ, переоценка всего содеянного за последнее время, перечень духовных «доходов» и «расходов» – вот что должно занимать еврея в этот период. Мы должны знать правду о нас самих, чтобы верно судить о нашей духовной жизнеспособности. Ведь только реалистически оценивая то, что мы собой представляем, мы получим возможность строить конструктивные планы на будущее.

Другое же объяснение связано с известным высказыванием Бааль-Шем-Това, который называл месяц элул временем, когда «царь находится в поле». Он рассказывал такую притчу: «Когда Царь подъезжает к городу, жители высыпают навстречу. Он еще едет по полю – а они уже приветствуют его. Всякий, кто пожелает, может поспешить в поле, и Царь дружелюбно встретит его, выслушает с лаской, вниманием. Но когда за ним закрываются дворцовые ворота, тут уж ничего не поделаешь. Даже если ты министр, предварительно записавшийся на аудиенцию, не факт, что тебе удастся предстать перед владыкой».

Совсем не просто встретиться с Царем в его чертогах в течение года, здесь нужны не только необычные качества, специальная подготовка, но и усилия, на которые мы, обыватели, не всегда способны. Но есть один месяц, когда наш Царь пребывает в поле. В это время он доступен каждому еврею, независимо от его социального статуса, ступени, которую он занимает в духовной иерархии, прошлых заслуг. Это месяц молитвы, милосердия и прощения.

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Умер верный друг Израиля, недруг Обамы, критик Трампа, увидевший КГБ в душе Путина 26-08-2018 22:35


[показать]

В США на 82-м году жизни скончался сенатор Джон Маккейн: он был верным другом Израиля, соперником Обамы, ярым критиком Трампа и "одним из самых известных русофобов" современности, увидевший в душе Владимира Путина три буквы.

Сенатор Маккейн родился в семье потомственных морских летчиков: его отец и дед были адмиралами военно-морских сил США.

В 1967 году Маккейна сбили в небе над Ханоем, причем сбили советской ракетой. Он пять лет провел в плену.

В 1982 году он начал карьеру политика, став конгрессменом от Республиканской партии. В 1986 году Маккейн был выбран в Сенат от штата Аризона и затем переизбирался пять раз кряду.

В 2000-м году Маккейн соперничал с Бушем-младшим за право вести президентскую гонку от лица Республиканской партии, но проиграл внутренние выборы. В 2008-м году Маккейн стал кандидатом Республиканской партии на президентских выборах, где уступил Бараку Обаме.
 

Маккейн считался одним из самых верных друзей Израиля. Он многократно бывал в еврейском государстве. У сенатора Маккейна была репутация одного из самых ярых критиков политики США в отношении Ирана: по его мнению, Вашингтон совершенно упускал из виду опасность ядерной и ракетной программы Тегерана. Сенатор Макккейн в этой связи неоднократно подвергал критике политику Барака Обамы, причем не только по вопросу отношений с Ираном.

Маккейн подвергал критике и работу президента США Дональда Трампа.

Российские СМИ неоднократно называли Маккейна "главным русофобом", отмечая его критическое отношение к внешней и внутренней политике Кремля. Маккейн перефразировал известные слова Буша-младшего, положившие начало процессу "перезагрузки" отношений между двумя странами. "Я посмотрел этому человеку в глаза. Я нашел его очень открытым и заслуживающим доверия. Я заглянул в его душу", сказал в свое время президент Буш-младший после встречи с президентом Путиным.

"Когда я заглянул в глаза Путину, то увидел три буквы: КГБ", так Маккейн перефразировал Буша-младшего.

http://9tv.co.il/news/2018/08/26/261318.html

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
АННА ФАЙН "Замуж за страну" 25-08-2018 23:48


[показать]

Мое знакомство с женским сектором Рунета началось с милейшего сайта WWWoman.ru, хозяйка которого собрала у себя клуб русских жен, вышедших замуж «за рубеж». Дамы делились трудностями освоения незнакомой культуры и рассказывали о жизни в разных странах.

Больше всего меня поразили советы бывалой свахи, составляющей интернациональные пары: повесь у себя над кроватью список требований. В желаемой стране должны быть магазины, где продаются уже очищенные овощи и разделанные курицы. У мужа должен быть дом, а перед домом лужайка, где можно делать барбекю… Как ты понимаешь, эта страна — не Турция, и поэтому к тебе тоже предъявят не «турецкие» требования. Ты должна быть стройна, длинноволоса и походить на принцессу, чтобы отработать вложенные в тебя средства.

Неудивительно, что эти советы срабатывают, когда речь идет об охоте на жениха, но совершенно бесполезны для тех, кто хочет прожить с ним долгую жизнь. Как сказала одна из русских жен, «замуж надо выходить не за страну, а за человека».

Это последнее правило релевантно и для еврейки, которая собралась замуж за еврея. У нас ведь тоже есть «интернациональные браки»: сефардка выходит замуж за ашкеназа, ашкеназ женится на «йеменке», «американец» ищет себе «русскую» и т. д.

В Бней-Браке я познакомилась с молодой женщиной, уроженкой Аргентины, происходящей из семьи выходцев из Польши, когда-то поселившихся в стране мяса и серебра. Замуж она вышла уже в Израиле за выходца из Ирака. «Можешь себе представить, — рассказывала она, — в их семье мужчину уважают просто за то, что он — мужчина. Когда моего мужу было всего семь лет, его 90-летняя бабушка вставала, если он заходил в комнату».

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Плейлист "Шма, Исраэль!" (9 видео) 25-08-2018 23:48


Shema Yisroel 

 

David Ben Israel

 

  1 / 9
 
 



комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Основы еврейской религии. 13 принципов иудаизма 24-08-2018 16:03


Рав Реувен Куклин

 

[показать]13 принципов по Рамбаму

Рамбам в комментарии на трактат Санедрин, в предисловии к разделу Хелек, формулирует 13 основных принципов нашей веры (как и весь комментарий на Мишну, он записал эти постулаты на арабском языке, а позже они были переведены на иврит). Маарша пишет, что само число 13 не случайно — это важное число в еврейской традиции, ведь есть 13 мидот – атрибутов милосердия Творца, а также есть 13 путей комментирования Торы.

Другие системы

Все еврейские мудрецы согласны, что эти принципы истинны. Однако были и такие, кто считал, что не все эти принципы следует считать основными. Рав Йосеф Эльбо, к примеру, писал, что основных принципов всего три: 1) существование Творца; 2) Его провидение, награда за исполнение Его воли и наказание за нарушение Его воли; 3) факт, что Тора с Небес. Однако подавляющее большинство еврейских мудрецов согласно с мнением Рамбама, что все 13 принципов основа нашей религии.

У многих евреев после молитвы принято перечислять все эти принципы, предваряя каждый словами: «я верю твердой верой, что…».

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Наум Гребнев, поэт и переводчик 24-08-2018 16:02


 

Еврейский голос Кавказа

 

Петр ЛЮКИМСОН

[показать]

Он писал талантливые стихи, которые нравились Ахматовой, но ушел в переводы — еврейским поэтам было трудно пробиться в Союзе в печать. Зато благодаря ему появились 150 книг с переведенной на русский поэзией Кавказа и Востока. Особенно прославил Наум Гребнев стихи Расула Гамзатова — многим в оригинале они нравились куда меньше.

В 1986 году я наткнулся в магазине на черно-белый томик «Песни былого». Не сразу сообразил, что на обложке — квартет клезмеров, то есть еврейских музыкантов. «Песни былого. Из еврейской народной поэзии. Переводы Наума Гребнева» — значилось на титульном листе. В то время все, что было связано со словом «еврейский», издавалось крайне редко, так что сборник я купил. Но вскоре понял, что приобрел настоящее сокровище. Я открывал книгу наугад и почти сразу же натыкался на одну из знакомых с детства песен, которые пела моя баба Белла вместе со своей подругой тетей Гисей. Пели они, впрочем, на идиш, но перевод на русский в этой книге был настолько точный, что не узнать эти песни было невозможно.

— Хотите ли семечек, Фейге-Соше,
Если, конечно, их уважаете?
— С удовольствием, Файве-Иоше,
Как не хотеть, если вы предлагаете?
— Не хотите ли, Фейге-Соше,
Пойти погулять, погода прекрасна?
— Я не такая, Файве-Иоше,
Но если с вами, то я согласна!

Я переворачивал несколько десятков страниц и натыкался на мои любимые «Варничкес»:

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Человек – что говорит о нем еврейская мудрость? 22-08-2018 23:30


Julian Jagtenberg

Рав Реувен Куклин

 

Кто такие люди?

Люди – потомки первого человека, Адама, и его жены Хавы. Всевышний, будучи совершенным, единым, не имея ни в чем недостатка, создал человеческий род для того, чтобы одарить его Своим благом. Этого блага человек достигает, познавая Творца, приближаясь к Нему посредством страха и любви, которые человек испытывает к Всевышнему, исполняя Его заповеди, и таким образом он достигает высшего блаженства, которое только может быть.

Почему слово «Адам» означает «человек»?

Человек на иврите «адам». Этим словом называется каждый человек, не только первый.

В Торе сказано (Берешит, 2:7): «И создал Господь Бог человека из праха земного». Из этих слов мы учим, что человек называется «адам», поскольку создан из земли – «адама». Однако нам важно понять, почему в имени человека запечатлен именно тот факт, что он создан из земли, ведь в него еще помещена божественная душа!

Маараль в книге Нетивот Олам (ч. 15), в главе Нетив а-Тора, говорит об этом и поясняет: когда в землю сажают зерно какого-либо растения, сначала совершенно незаметно, что оно в нее посажено, но с течением времени земля выращивает это растение. Так же и человек. В его тело, которое было создано из праха земного, была «посажена» душа, и задача человека «взрастить» свою душу, дать ей развиться с помощью изучения Торы, исполнения заповедей и делания добрых дел – только так можно реализовать заложенный в нее потенциал. Дополнительное объяснение читайте 

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
The Jerusalem Post: Лондонский Тауэр и его еврейская история 22-08-2018 23:30


Иланит Черник

 

Богатая история лондонского Тауэра — это история крепости, история дворца и история места, где на всем протяжении британского средневековья вершили закон, пытали и держали в мрачном узилище.

Но недавние исследования показали, что лондонский Тауэр служил еще и убежищем для членов еврейской общины во время жестоких погромов, а также тюрьмой для них же, когда они отказывались платить налоги, и даже портом отправки в изгнание, когда в 1290 году они вынуждены были покинуть Англию.

Из прочитанного недавно в Тауэре доклада «Новые данные о Тауэре и средневековой еврейской общине» следует, что связи евреев с этим памятником гораздо глубже, чем считалось до сих пор.

Лондонский Тауэр. Гравюра Уильяма Миллера. 1831

Куратор музейных коллекций Тауэра Салли Диксон‑Смит из «Historic Royal Palaces» — независимой организации, которая управляет некоторыми незанятыми королевскими дворцами Соединенного королевства, — провела три месяца, изучая документы казначейства и выискивая связи между этой крепостью и еврейской общиной.

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Имеются ли у людей персональные ангелы-хранители? 21-08-2018 13:46


Рав Реувен Куклин

 

Мудрецы учат, что у каждого человека есть ангел-хранитель. И не только у каждого человека, но даже у каждого растения есть ангел, охраняющий его. Так говорят мудрецы (Зоар, Бэрейшит 251, а; также мидраш в Бэрейшит Рабба 10, 6 от имени рабби Симона): «Нет ни одной травинки внизу, над которой не было бы управителя наверху, он охраняет её, ударяет её и говорит ей: “Расти!”».

Величайший каббалист Аризаль в своей книге Шаар а-Гильгулим (Предисловие 25) добавляет, что и у неодушевленного предмета есть свой ангел-управитель. Так, к примеру, каждого камня также есть свой управитель. Когда два камня соединяются, один из двух управителей «упраздняется», т.к. его работа закончена, а когда камень распадается на две части, над второй частью назначается ещё один управитель.

Талмуд (Хулин 91б) говорит, что, когда Яаков, когда лег спать, будучи по дороге в Харан, он положил несколько камней под свою голову (см. Бэрейшит 28, 11). Камни начали спорить между собой: «На меня положит праведник свою голову», и Всевышний объединил эти камни[1]. Основываясь вышеупомянутых словах Аризаля, рав Штайнман в своей книге 

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Лев Маневич: из белорусского местечка в миланскую резидентуру 21-08-2018 13:46


Борис Мелакет

 

 Сто двадцать лет назад, 20 августа 1898 года, в белорусском местечке Чаусы (ныне райцентр Могилевской области) в многодетной семье еврейского коммерсанта средней руки родился Лев Ефимович (имя и отчество по рождению – Израиль Хаймович) Маневич, знаменитый советский разведчик (кодовое имя Этьен), полковник Разведуправления РККА (1935). В 1965 году «за доблесть и мужество, проявленные при выполнении специальных заданий советского правительства перед второй мировой войной и в годы борьбы с фашизмом» он был посмертно удостоен звания Героя Советского Союза.

В девятилетнем возрасте родители вывезли Маневича в Швейцарию, где он получил техническое образование, овладел шестью европейскими языками. В 1917 году Маневич вернулся в Россию, с 1918 года служил в Красной Армии, был комиссаром бронепоезда и командиром отряда особого назначения. С 1925 года его многократно направляли за границу для добывания секретной информации о вооружениях фашистских Италии и Германии. За рубежом он даже имел постоянное рабочее место – под именем Конрада Кертнера советский разведчик открыл в Вене международное бюро изобретений и патентов «Эврика», таким образом получив доступ к описаниям и чертежам множества новинок западноевропейской военной техники.

О результатах его работы можно судить по следующей справке ГРУ: «Только в течение 1931–1932 гг. миланской резидентурой были направлены в Центр 192 информационных донесения и документа, раскрывающих планы фашистского руководства Италии. Сотрудниками резидентуры были добыты чертежи опытных самолетов СК-30, СК-32 (истребители), самолета “Капрони-80”, опытного бомбардировщика-гиганта ВЕС, подробные чертежи авиамоторов АЗОР, А5-5, документы по технологии и организации литейного производства, чертежи и описание подводных лодок, различных видов стрелкового оружия и много другой ценной технической документации».

12 декабря 1936 года Маневич был арестован в Турине итальянской контрразведкой и осужден на 15 лет заключения, а в 1943 году попал в руки к гитлеровцам. Разведчик прошел через ужасы нескольких фашистских концлагерей и в начале мая 1945 года вместе с другими узниками лагеря Эбензее (один из филиалов крупнейшего в Австрии фашистского лагеря смерти Маутхаузен) был освобожден американскими войсками. Однако в это время он уже тяжело болел туберкулезом и через несколько дней умер.

В 1973 году кинорежиссер Вениамин Дорман по сценарию Евгения Воробьева снял о Маневиче фильм «Земля, до востребования», где в роли советского разведчика выступил Олег

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Кирьят-Моцкин. Вот такие бывают парки. Павлин сбежал 21-08-2018 13:46




комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Имена вождей колен и их расшифровка 19-08-2018 01:02


[показать]

Рассмотрим имена вождей каждого колена, и какие значения в них заложены.

Колено Йеуды

Руководитель колена Нахшон – маленькая змея. Это он первым вошел в еще не расступившееся море. Интересно, что анализируя это имя, Раши пользуется известным правилом: в иврите есть родственные группы букв (буквенные семейства). Внутри каждого семейства буквы можно менять между собой. Таким образом, слово сохраняется, а его смысл приобретает дополнительный оттенок. Если по методу Раши поменяем конечное «н» на «л», получим Нахшол– громадная береговая волна.

Колено Иссахара

Вождь – Нетаниэль, сын Цуара. Нетаниэль на иврите можно представить как два слова, которые переводятся так: «дал Всевышний». Имеется в виду Тора, которую Всевышний дал еврейскому народу, а колено Иссахара занимается ею больше всех других колен.

Имя отца Нетаниэля – Цуар, на иврите – неприятность. Если человек хочет заниматься Торой, он должен уметь отказывать себе во многом, должен быть готов к страданиям и лишениям во имя Торы.

Колено Звулуна

Вождь – Элиав, сын

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Трамп заставит Прибалтику ответить за Холокост. 19-08-2018 01:01


Александр Носович

 

Президент США Дональд Трамп подписал закон о реституции имущества жертв Холокоста. В соответствии с этим законом Госдеп США должен поддерживать еврейские организации, добивающиеся возвращения собственности евреев, погибших в результате нацистского геноцида, или выплат компенсаций за утраченное имущество. Больнее всего инициатива Дональда Трампа бьет по странам Восточной Европы, включая страны Прибалтики, население которых активно участвовало в Холокосте, а нынешние власти занимаются героизацией коллаборационистов, грабивших и убивавших евреев.

Закон 447, или JUST (Justice for Uncompensated Survivors Today — «Справедливость для выживших, оставшихся без компенсации»), принятый Конгрессом США и подписанный президентом Трампом, требует от тех стран, где происходил нацистский геноцид еврейского населения, выплачивать материальные компенсации жертвам Холокоста.

«Этот закон требует отчета о деятельности некоторых стран касательно того, как они распорядились имуществом со времен Холокоста», — поясняется в сообщении Белого дома.

Согласно принятому закону, госсекретарь США в течение 18 месяцев обязан отчитаться о наличии утраченного еврейского имущества в 46 странах мира. Найденная собственность должна быть возвращена наследникам жертв геноцида, а в случае, если наследников не осталось, государства, к которым перешло еврейское имущество, обязаны передать его еврейским организациям, которые занимаются сохранением памяти о Холокосте. Этого будет добиваться от своих международных партнеров Госдеп США.

Больнее всего закон 447 бьет по странам Восточной Европы, где в годы Второй мировой войны происходил геноцид еврейского населения, и особенно по странам Прибалтики, где из людей, которые участвовали в Холокосте, делают национальных героев.

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Хрустальная Ночь» Риги 19-08-2018 01:00


[показать]

Страницы Лины Городецкой

Автор: Lina Gorodetsky

Журналист. Публицист. Прозаик.

Автор книги «Русские корни».

 

 Не переношу громких фраз, но так и хочется написать, что «Пепел Клааса стучит в мое сердце». И слез нет, только кулаки сжимаются…Почему он должен был умереть своей смертью, пусть в тюрьме, но прожив уже долгую жизнь, на которую не имел права?!

4 июля — «Хрустальная Ночь» Риги. 4 июля 1941 года, через несколько дней после вступления немецких войск в столицу Латвии, в городе были сожжены восемь синагог вместе с находившимися в них людьми.

great_choral_synagogue_-riga_newsdetailed_jpg

 В подвалах Большой хоральной синагоги, нашли убежище 500 евреев-беженцев из Шауляя, которые смогли добраться только до Риги, так как немецкое наступление отрезало путь на восток. В основном это были измученные дорогой женщины, старики и дети.

i_006

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии