[показать]
[284x397]Если вдруг кому, в первую часть добавила семь, вновь найденных на просторах сети, работ Юрия Ивановича. Особенно «Катя», ах, как хороша. И да, в папке «1950-е» более 60-ти картин, которые в один пост Френк не пропускает. Делю напополам.
Пименов Юрий Иванович (Россия, 1903-1977)
О послевоенных годах Юрия Ивановича нашлось только несколько скупых строк, хотя это было самое плодотворное время. В 1950 году ему присуждена Государственная премия СССР за оформление спектакля «Степь широкая» в Центральном Театре Советской Армии.
Тогда же, в 1950-м, в издательстве «Советский художник» вышла первая монография о Пименове В.А.Алмоевой: «Он стремится к максимальному и активному использованию живописи в спектакле. Его декорации не только определяют место действия спектакля, но и способствуют образному раскрытию его содержания. Однако они никогда не подавляют главного – человека, ибо художник не забывает, что театр, прежде всего, – искусство актера и что ему принадлежит ведущее место в сложном комплексе театрального искусства»


[400x516]Две репродукции я позволю себе повторить, т.к. в лучшем разрешении они смотрятся по - другому.
[812x932]
«Зима. Метет снежная поземка. Затемнение... Из морозного мрака холодными призраками выступают мертвые громады домов. В немом просторе оледенелой улицы воет ветер. Мрачно ощетинились железные «ежи». Вьюга рвет брезент с грузовика, мчащегося во тьму, шевелит пряди волос, концы платка у женщины, идущей по ночной Москве. Иногда свет озаряет ее суровое, словно застывшее лицо. Кто она? Куда идет в эту глухую пору? Мы не знаем. Знаем только, что ночные пропуска давали в особых случаях. И она, эта женщина, наверное, идет со смены. В ее лице решимость выстоять военную вахту. Заменить мужа или, может быть, брата. Суровый ритм холста подчеркнут железным строем «ежей», сквозь который проходит женщина...» Игорь Долгополов «Мастера и шедевры»



[206x]Владимир Павловец Боб мира
6 февраля 1945 родился Роберт Неста Марли, известный на весь мир как Боб Марли
6 февраля 1945 года родился Роберт Неста Марли, полумифический герой ХХ века, до сих пор вдохновляющий миллионы людей по всему миру. Определить Боба Марли просто как ямайского певца и музыканта — это почти то же самое, что назвать Иисуса палестинским лектором.
Подробнее


...В 1920 году семнадцатилетний Юра Пименов приходит с папкой своих этюдов, рисунков и копий к известному художнику Сергею Малютину. Мастер поглядел работы и взял его к себе в мастерскую. Так Юра Пименов поступает во 2-е Государственные свободные художественные мастерские к Малютину; затем его зачисляют на Испытательно подготовительное отделение при Вхутемасе к М. Ф. Шемякину..
Юрий Иванович Пименов: «Я учился у Малютина, Шемякина, Фалилеева и очень благодарен им. Но большее вхутемасовское время я проучился у Фаворского и — может быть, без права — хочу считать себя его учеником... Владимир Андреевич Фаворский был огромный и необычайно светлый человек. Ему присущи высокое благородство, мужественность, подлинная человечность».
1920 Пименов Юрий Иванович (Россия, 1903-1977) «Обнаженная»
[206x]Томаш Бролик Почему нигде нет другого Майдана?
Меньше слов о военных драмах и больше об Украине. Репортаж с баррикад, написанный за чашкой капучино
Образ современной Украины неизбежно состоит в первую очередь из историй тех, кто в эти дни находится на Майдане. Потому что эти люди для своего будущего что-то делают или пытаются что-то делать. Они замешаны в войне, которая важнее той, что идет на баррикадах. Здесь сражаются не прикладами и палками, а решимостью и упорством. И, как правило, в итоге тот, кто действует, одерживает победу.
[показать]
[480x474]
[показать]ВЕДУЩИЙ: Лев Николаевич, а для вас что такое «патриотизм»?
ТОЛСТОЙ: Патриотизм — чувство безнравственное потому, что вместо признания себя сыном Бога, как учит нас христианство, или хотя бы свободным человеком, руководствующимся своим разумом, — всякий человек под влиянием патриотизма признает себя сыном своего отечества, рабом своего правительства и совершает поступки, противные своему разуму и своей совести. Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде.
ВЕДУЩИЙ: Неужели вы полагаете, что не может быть современного позитивного патриотизма?
ТОЛСТОЙ: Патриотизм не может быть хороший. Отчего люди не говорят, что эгоизм не может быть хороший, хотя это скорее можно было бы утверждать, потому что эгоизм есть естественное чувство, с которым человек рождается, а патриотизм же чувство неестественное, искусственно привитое ему. Так, например, в России, где патриотизм в виде любви и преданности к вере, царю и отечеству с необыкновенной напряженностью всеми находящимися в руках правительства орудиями: церкви, школы, печати и всякой торжественности, прививается народу, русский рабочий человек — сто миллионов русского народа, несмотря на ту незаслуженную репутацию, которую ему сделали, как народа особенно преданного своей вере, царю и отечеству, есть народ самый свободный от обмана патриотизма. Веры своей, той православной, государственной, которой он будто бы так предан, он большей частью не знает, а как только узнает, бросает ее и становится рационалистом; к царю своему, несмотря на непрестанные, усиленные внушения в этом направлении, он относится как ко всем начальственным властям — если не с осуждением, то с совершенным равнодушием; отечества же своего, если не разуметь под этим свою деревню, волость, он или совершенно не знает, или, если знает, то не делает между ним и другими государствами никакого различия.
[показать]
[показать]
[400x531]
[300x304]